Бесплатно

Путь каратэ – от ученика до Мастера. Том 3

Текст
iOSAndroidWindows Phone
Куда отправить ссылку на приложение?
Не закрывайте это окно, пока не введёте код в мобильном устройстве
ПовторитьСсылка отправлена
Отметить прочитанной
Шрифт:Меньше АаБольше Аа

Терминология, ее значение и способы подачи сигналов рефери, судьями на татами

Решение судей

"Но кати" – победа

"Иппон" – технический прием, оцениваемый в два балла

"Ваза-ари" – технический прием, оцениваемый в один балл

"Тоори-масэн" – не эффективно проведенный прием, который не оценивается

"Аиути" – ноль очков (равные возможности при одновременной атаке)

"Фокусин-сюго" – созыв судей вместе для решения конфликтных ситуаций

"Хансоку-чуй" – предупреждение за нарушение правил

"Мобоби-чуй" – предупреждение за пассивность

"Дзёгай-чуй" – предупреждение за три выхода за линию площадки во время схватки

"Хансоку" – нарушение правил с дисквалификацией на данную схватку

"Сикаку" – нарушение правил с дисквалификацией на данную схватку за выходы за линию площадки

"Ямэ!" – "Стоп!"

"Хаджимэ" – схватка продолжается

Жесты, сигналы, применяемые судьями

"Но кати" – Вытянуть руку выше уровня плеча ладонью вперед

"Иппон" – Вытянуть руку выше уровня плеча ладонью вверх

"Ваза-ари" – Вытянуть руку ниже уровня плеча в сторону ладонью вперед

"Тоори-масэн" – Скрестить руки перед грудью и затем выбросить обе руки в стороны ладонями вниз

"Аиути" – Оба кулака сводятся вместе перед грудью (тыльной стороной верх)

"Фокусин-сюго" – Разведенные на высоте плеч руки сгибаются в локте до вертикального положения

"Хансоку-чуй" – Рефери направляет указательный палец из-за головы в сторону пояса спортсмена, нарушившего правила

"Мобоби-чуй" – Судьи на площадке делают вращательное движение указательным пальцем правой или левой руки, вытянутой вверх

"Дзёгай-чуй" – Рефери указательным пальцем из-за головы на голову спортсмена, нарушившего правила

"Хансоку" – Судьи на площадке делают вращательные движения ладонью правой или левой руки, вытянутой вверх

"Сикаку" – Рефери указывает из-за головы на спортсмена, нарушившего правила, а затем указательным пальцем от противоположного плеча в сторону линии, через которую спортсмен должен покидать площадку

"Ямэ!" – В стойке "дзэнкуцу-дачи" правая рука резко выбрасывается вперед ладонью внутрь

"Хаджимэ" – Из основной стойки прямые руку на ширине плеч, развернутые ладонями наружу. Коротким быстрым движением рефери поворачивает ладони вовнутрь, что означает сближение

Литература

1. М. Ояма "Живое каратэ", Токио-Санфранциско, 1967

2. Ж. Делькур "Техника каратэ", Париж, 1975

3. Х. Эссинк "Дзю-до", ФиС, М. 1974

4. М. Вахун "Дзю-до. Основы тренировки" "Полымя", Минск, 1987

5. Т. Иваи, Т. Кавамура, С. Канэко "Дзю-до", ФиС, М. 1980

6. А.Г. Станков и др. "Индивидуализация подготовки борцов", ФиС, М. 1984

7. К. Преображенский "Спортивное кимоно", ФиС, М. 1985

8. М. Богачихин, К. Барский "Уроки китайской гимнастики", "Сов.спорт", М. 1990

9. М.А. Годик "Контроль тренировочных и соревновательных нагрузок", ФиС, М. 1980

10. Л.В. Калюжный "Физиологические механизмы регуляции болевой чувствительности", "Медицина", М. 1984

11. Л. Делари, В. Карцаги "Биоритмы", М. 1984

12. "Руководство по травматологии", БСМ "Медицина", Л. 1979

13. Л. Петерсон, П. Ренстрем "Травмы в спорте", ФиС, М. 1981

14. С.И. Франкштейн "Дыхательные рефлексы и механизмы одышки", "Медицина", М. 1979

15. Гаваа Лувсан "Традиционные и современные аспекты восточной рефлексотерапии", "Наука", М. 1986

16. Фын Ли-да "Чжень цзю-терапия", "Мадгиз", Л. 1986

17. Токуиро Намикаши "Шиацу", "Высшая школа", Киев 1989

18. А.М. Тюрин, В.И. Васичкин "Техника массажа", "Медицина", Л. 1986

19. М. Н. Лукашев "Родословная самбо", ФиС, М. 1986

20. Папюс "Оккультизм и магия", С.-Пбург, 1908

21. А.С. Суворин "Оккультизм и магия", С.-П-бург, 1907

22. С. Тухолка "Магия и оккультизм" (полная энциклопедия оккультизма), МЦ "Форум", 1990

23. Раокрим "Белая магия", Киев 1991

24. А. Мартынов "Исповедуемый путь", М. 1990

25. "АУМ", т.1,2,3, "Терра", 1990

26. А. Клизовский "Основы миропонимания новой эпохи", т.1,2,3, "Виеда", Рига 1990

Об авторе

Орис за свою творческую жизнь написал около 100 книг на духовно-философскую и эзотерическую тематику, а также на тему психической и духовной взаимосвязи энерго-структуры человека с энерго-структурой вселенной.

Большая часть жизни Ориса посвящена духовному творчеству через написание книг на космологическую тематику. В них автор раскрывет темы, которых так глубоко и подробно до него никто ни касался. Ещё в 1996 году Орису удалось найти своё Духовное Предназначение, которое он неустанно выполняет и по настоящее время.



Орис родился 25 января 1954 года в небольшом украинском посёлке Марьинка Донецкой области в семье шахтёра и медсестры.

Уже с самого раннего возраста (с трёх лет) у Ориса раскрылся дар интуитивного написания стихотворных текстов. Первую свою поэму под названием «Жень-шень» Орис в 3 года начитал маме, которая её записала, потому что он ещё не умел писать.

Также уже с самого раннего детства он обладал медиумальными способностями: спонтанно «видел» динамичные картины событий и эпизодов личных жизней других людей, подлинность которых впоследствии часто подтверждалась. В дошкольном возрасте Орис периодически предупреждал ребят о грозящих им непредвиденных обстоятельствах, когда они задумывали какие-то проделки, а в школе знал, кого будут вызывать к доске и предупреждал об этом одноклассников. Он также знал заранее, кто кому из ребят и девочек будет симпатизировать или нет.

Первые стихи Ориса, уже с 6-летнего возраста, публикуются в Марьинской районной газете. Кроме этого, Орис хорошо рисовал: в 3-м классе 14 написанных им портретов украинских и российских писателей украсили стены школьного коридора.

В 1971 году Орис закончил 10-й класс, работал инструктором по физкультуре в Марьинском Райпотребсоюзе и в 1973 году поступил на агрономический факультет Крымского сельскохозяйственного института, который закончил в 1978 году. Проработав 4 года по специальности на Южном Берегу Крыма (г. Ялта), он поступил на должность директора спортивно-оздоровительной базы (пгт. Понизовка), принадлежащей двум московским научно-производственным объединениям – «Измерительная Техника» и «Энергия», обслуживающих космическую отрасль. В 1990 году он уволился в связи с началом своей литературной деятельности.

В подростковом возрасте Орис сильно увлёкся восточными единоборствами: каратэ (киокушинкай), кун-фу (искусство дим-мак – «ядовитая рука», вин чун, цзуй цюань), дзюдо, самбо и другими. Позднее, в 1975 году, он получает чёрный пояс по боевым единоборствам и в 1979 году в Ялте при МВД открывает секцию по боевым искусствам и рукопашному бою.

Начиная с этого периода (с 1975 года), ещё учась в институте, Орис в течение 15 лет работал над написанием нескольких циклов книг на тему боевых искусств. Трёхтомный учебник по каратэ и искусству дим-мак под названием «Путь каратэ – от ученика до Мастера» был красочно оформлен и издан в Москве в 1992 году. В эти годы в Москве была издана отдельная книга «Дим-Мак – искусство «ядовитой руки». Второй цикл, состоящий из более 20 книг под общим названием «Посвящение или Дух Воина», был написан в этот период, но не был издан в СССР из-за отсутствия у автора высшего физкультурного образования. По этой причине Орис в 1982 году поступил заочно в Симферопольский Государственный Университет на факультет физического воспитания, но на 4-м курсе оставил его по семейным обстоятельствам (по причине рождения в 1983 году сына Ярослава) и в связи с началом перестройки.

Во время своей работы над циклом «Посвящение или Дух Воина» Орис (в состоянии глубинной медитации) впервые непроизвольно вышел на контакт со своими Духовными Учителями, после чего регулярно стал принимать информацию, лёгшую в основу уникальнейшего цикла книг под общим названием «Жизнь между Жизнями» и всех написанных им впоследствии книг.

Далее начинается более интенсивный Духовный Путь Ориса, ознаменованный переломным моментом в его жизни по причине, возникшей в его Сознании неотложной потребности нахождения Себя и своей Духовной роли в жизни. Он ушел как отшельник в пещеру в 1996 году, из которой не планировал возвращаться. Там, в пещере, к нему приходят глубокие Духовные откровения, а также информация о его прошлых (параллельных) жизнях. Часть этих своих внутренних переживаний Орис описал в стихах, которые опубликованы в отдельный сборник. На основании контактов со своими Духовными Учителями во время этого испытания (по истечении 40 дней питания на одной воде), познав своё Предназначение в жизни, он, с обновлённым Самосознанием, возвращается домой, после чего в его жизни начинается новый Духовный этап: в течение четырёх лет он пишет более 40 книг, которые вошли в несколько циклов со следующими названиями: «Жизнь между Жизнями», «Искусство умирать» и «Внеземные Контакты».

После 2000 года Орис начинает писать тексты на мелодии советских песен-шлягеров, в которых озвучивает всю квинтэссенцию своих духовных выводов и рассуждений, подчёркивая важность роли Любви, Добра, Милосердия и всех Человеческих качеств и чувств, о которых люди так часто забывают в повседневной жизни.

Также после 4 последовательных Духовных Посвящений (с 1996 по 2000 гг.) Орису открывается доступ к более истинной и достоверной информации о строении Вселенной и роли человека в ней, которые он раскрывает в циклах книг «Ииссииди», «Благая Весть», «Бессмертие доступно каждому» и «Основы Ииссиидиологии». Эти циклы написаны по мере усложнения, повышения и углубления качества информации из уровней коллективного Подсознания, сведения из которой ложатся в основу его собственного Самосознания, и где он находит ответы на сложные космологические вопросы, которые до этого, казалось, останутся неотвеченными для людей ещё многие десятки лет.

 

Более подробный список всех книг, написанных Орисом, изложен ниже. Он представлен в хронологическом порядке, по мере их написания.

Все книги Ориса на всех доступных языках можно бесплатно скачать с сайта www.orisoris.ru.

Контакты


Orisoris.ru

Здесь вы найдёте все книги Ориса на всех доступных языках и сможете их бесплатно скачать в электронном формате.

На этом сайте можно напрямую задать вопрос автору по любой информации из его книг.


Ayfaarpesni.org

Сайт «Айфааровские Песни» Ориса, культивирующие в сознании людей самые высокие Человеческие качества и способствующие эффективному Духовному самосовершенствованию, является второй обязательной составляющей частью изучения Ииссиидиологического Знания.

На 2022 год Орисом написано более 1600 песен.

Купите 3 книги одновременно и выберите четвёртую в подарок!

Чтобы воспользоваться акцией, добавьте нужные книги в корзину. Сделать это можно на странице каждой книги, либо в общем списке:

  1. Нажмите на многоточие
    рядом с книгой
  2. Выберите пункт
    «Добавить в корзину»