Список мужских греховТекст

Оценить книгу
4,0
1
0
Отзывы
Отметить прочитанной
33страниц
2020год издания
Шрифт:Меньше АаБольше Аа

Корень всех греховных мыслей, желаний и действий есть самолюбие – превратное стремление нашего духа от бесконечного к конечному, к удалению от Бога, к замкнутости в себя самого, в круг своих личных целей и интересов. Самолюбию противополагается чистая любовь с самопожертвованием.

Самолюбие – пристрастие к себе, суетность во всем, что касается своей личности; обидчивость, желание первенства, почёта, отличия, преимуществ перед другими.

Не имеешь ли сейчас вражды с кем-нибудь или злопамятства? Всё это надо оставить, ибо от имеющего вражду и злопамятство Бог не принимает ни молитв, ни прошений, ни покаяния. Ещё тяжелее грех – это убийство души, когда, например, кто либо научает, поощряет других на дела греховные или своим явно соблазнительным примером и словом вводит других в грех. (Соблазнить – склонить к чему-либо худому, вовлечь, заманить, совратить, ввести кого-либо в соблазн)

Тщеславие – ярко выраженное (внутренне или внешне) стремление к земной славе, тщетной и бессмысленной с точки зрения Бога, бесполезной в отношении спасения и вечной жизни.

Тщеславный стремится к похвалам, требует признания мнимых достоинств своих, делает добро не ради добра, а ради похвалы и почестей.

Тщеславный хочет похвалы, комплиментов, внимания, хочет быть центром всего.

Тщеславие (от тщетный (напрасный) + слава) – стремление хорошо выглядеть в глазах окружающих.

Слово «тщетная» имеет также значение «тленная, скоропроходящая». Любая слава земная, по сравнению с той, что уготовал Господь любящим Его, лишь прах и пепел, пар, поднимающийся от земли и тут же исчезающий. К сожалению, в разной степени тщеславие присуще всем нам. Каждому хочется выглядеть в своих глазах, а главное – в глазах окружающих лучше, чем он есть на самом деле. Любому из нас приятно, когда его хвалят, ценят, а не ругают. Почти каждый стремится занять не последнее положение в том социуме, в котором он вращается.

Тщеславие является очень мощным стимулом, помогающим людям добиться больших успехов.

Когда мы затеваем какое-либо хорошее дело, нужно особенно быть настороже, чтобы не быть плененным тщеславием. Ведь очень часто, когда мы помогаем людям, нами в глубине души движет самолюбие и тщеславие, и, совершив доброе дело, мы можем ожиданием суетной похвалы испортить весь труд. Трудящийся ради тщеславия и похвалы уже получает награду здесь, а значит, не получит ее из рук Творца. Иногда мы можем наблюдать, как легко и быстро идет дело, если нами движет тщеславие, и, наоборот, с каким скрипом и какими искушениями продвигается иной раз по-настоящему доброе дело, затеянное без тайного желания получить похвалу и самоудовлетворение. Особенно полезно, если за наш труд нас не только не отблагодарят, но даже, наоборот, будут поносить. Преподобный Исаак Сирин говорит: «Пей поношения как воду жизни». Вот такое дело, действительно, принесет пользу душе. А «за неблагодарных Бог отблагодарит».

Тщеславие святитель Феофан Затворник называет «домашним вором», оно подкрадывается незаметно и похищает у нас тот труд, который мы затеяли ради Бога и ближнего, похищает и награду за него. То же происходит, когда мы из хвастовства начинаем рассказывать про свои добрые дела другим людям, сами у себя похищая возможность получить награду от Господа за них. Тщеславие может похитить и молитвенные труды, если они совершаются без смирения.

Тщеславие рука об руку ходит с завистью. Тщеславный не терпит конкуренции, соперничества. Он всегда первый и единственный. И если кто-то его в чем-то опережает, его начинает грызть черная зависть.

ИСПОВЕДЬ ПО ЕВАНГЕЛЬСКИМ ЗАПОВЕДЯМ БЛАЖЕНСТВА

1. Блаженны нищие духом (смиренные), потому что их есть (т. е. дано им будет) Царство Небесное.

Нищета духовная означает смирение, видение своего истинного греховного состояния (видение себя хуже всех с духовной точки зрения). «Нищие духом», по словам Иоанна Златоуста, – это те, которые постоянно помнят и сознают своё ничтожество (неимение ничего истинно доброго в себе) перед Богом, смиряются духом и сокрушаются сердцем, укрощают всякую гордость и надмение в себе. Таков ли ты?

Как обычный нищий не имеет ничего своего, но одевается в то, что дадут, и питается подаянием, так и мы должны осознавать: всё, что имеем, получаем от Бога. Это всё не наше, это дал нам Господь. Дал, чтобы оно служило спасению нашей души. Можно быть отнюдь не бедным человеком, но быть нищим духом, со смирением принимать то, что нам дарует Бог, и использовать это для служения Господу и людям. Не только материальное, но и здоровье, способности, сама жизнь – всё это исключительно дар Божий, за который мы должны Его благодарить. Таков ли ты?

2. Блаженны плачущие (о грехах своих), потому что они утешатся.

Плач может быть вызван совершенно разными причинами, но далеко не всякий плач является добродетелью. Заповедь о плаче означает покаянный плач о своих грехах. Покаяние так важно, потому что без него невозможно приблизиться к Богу. Грехи мешают нам это сделать. Первая заповедь о смирении уже подводит нас к покаянию, закладывает основу для духовной жизни, ибо осознать свои грехи, покаяться в них может только человек, который чувствует свою немощь (беспомощность самому победить свои страсти), свою нищету (неимение в себе добродетелей и богоподобных качеств) перед Отцом Небесным.

Оплакиваешь ли ты свои грехи? Не беспечен ли ты в деле своего спасения?

Блаженными слезами можно также назвать слёзы сострадания, сопереживания нашим ближним, когда мы проникаемся их горем и стараемся чем можем помочь им.

3. Блаженны кроткие, потому что они наследуют (получат во владение) землю.

Кротость – это мирный, спокойный, тихий дух, который человек стяжал в своём сердце. Это покорность воле Божией, это мир в душе и мир с ближними. «Возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим» (Мф 11, 29–30), – учит нас Спаситель.

Имеешь ли ты, христианин, кротость, имеешь ли ты терпение, без которого нельзя усвоить добродетель кротости, заповеданную нам Богом?

С терпением ли переносишь ты болезни, разные скорби и обиды? Не раздражаешься ли ты на людей, когда они говорят тебе то, что тебе не нравится? Не выражал ли своё раздражение в бранных словах, оскорбительных действиях или непослушании и упорстве? Не слишком ли ты обидчив, гневлив и раздражителен по поводу всякого неприятного слова?

Помни, что кроткий человек никогда не платит злом за зло, обидой за обиду, не сердится и не повышает во гневе голоса на согрешающих против него и на обижающих его. Кроткий, будучи укоряем, не укоряет, терпя злострадания и напасти от других, не грозит им мщением, но предоставляет мстить за себя праведно всех судящему Богу. Вот величественный образ кротости.

Раздражение и обидчивость должны быть чужды христианину, потому что он должен подражать Господу нашему Иисусу Христу, Который не только Сам кротко терпел от распинающих Его, но молил Отца Своего Небесного о прощении их.

4. Блаженны алчущие и жаждущие правды (праведности), потому что насытятся.

О какой правде здесь сказано? О высшей, Божественной Правде. А высшая Правда, Истина – это Христос. «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин 14, 6), – говорит Он о Себе. Следовательно, христианин должен искать истинный смысл жизни в Боге.

Господь оставил нам слово Божие, в котором изложено Божественное учение, правда Божия. Он создал Церковь и вложил в неё всё нужное для спасения. Церковь также является носительницей правды и правильного знания о Боге, мире и человеке. Вот этой правды должен жаждать каждый христианин, читая Священное Писание и назидаясь творениями святых отцов.

Те, кто ревнуют о молитве, о творении добрых дел, о насыщении себя словом Божиим, поистине «жаждут правды» и, конечно, получат насыщение от Спаса нашего.

Слово «правда», по другим переводам – «праведность», означает святость, богоподобность. Алчущими и жаждущими правды называют тех, которые творят эту правду (исполняют заповеди) с усердием и сильным желанием.

Стараешься ли ты о том, чтобы жить праведно, добродетельно, благочестиво? Христианин должен желать этой правды так же сильно, как голодный желает хлеба и как жаждущий желает воды.

5. Блаженны милостивые, потому что они помилованы будут.

Милость, милосердие – это дела любви по отношению к ближним. В этих добродетелях мы подражаем Самому Богу: «Будьте милосердны, как и Отец ваш милосерд» (Лк 6, 36). Бог посылает Свои милости и дары как праведным, так и неправедным, грешным людям. И такой же бескорыстной любви научает всех нас, чтобы мы совершали дела милости не ради награды, не ожидая получить что-то взамен, а из любви к самому человеку, исполняя заповедь Божию.

Делая добрые дела людям, как творению, образу Божию, мы тем самым приносим службу Самому Богу. В Евангелии дан образ Страшного Суда, когда Господь отделит праведных от грешных и скажет праведным: «приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф 25, 34–40). Поэтому сказано, что милостивые сами помилованы будут. И напротив, тем, кто не творил добрых дел, нечем будет оправдаться на суде Божьем, как сказано в той же притче о Страшном Суде.

Читай где угодно
и на чем угодно
Как слушать читать электронную книгу на телефоне, планшете
Доступно для чтения
Читайте бесплатные или купленные на ЛитРес книги в мобильном приложении ЛитРес «Читай!»
Откройте «»
и найдите приложение ЛитРес «Читай!»
Установите бесплатное приложение «Читай!» и откройте его
Войдите под своей учетной записью Литрес или Зарегистрируйтесь
или войдите под аккаунтом социальной сети
Забытый пароль можно восстановить
В главном меню в «Мои книги» находятся ваши книги для
чтения
Читайте!
Вы можете читать купленные книги и в других приложениях-читалках
Скачайте с сайта ЛитРес файл купленной книги в формате,
поддерживаемом вашим
приложением.
Обычно это FB2 или EPUB
Загрузите этот файл в свое
устройство и откройте его в
приложении.
Удобные форматы
для скачивания
FB2, EPUB, PDF, TXT Ещё 10
Купите 3 книги одновременно и выберите четвёртую в подарок!

Чтобы воспользоваться акцией, добавьте 3 книги в корзину:

1.2.