Эта и ещё 2 книги за 399 ₽
Когда, совершив ошибку, не исправил ее, это и называется совершить ошибку.
Когда, совершив ошибку, не исправил ее, это и называется совершить ошибку.
Если мы стремимся сделать свое дело как можно быстрее (и не всегда при этом лучше), чтобы лично увидеть и оценить результат, то китайцы поступают совершенно иначе, ведь они – часть целого, которое было до них, есть сейчас и будет после них. Поэтому китайцы склонны получать удовольствие от сознания того, что они честно и как полагается делают свое дело, а не от результата работы как такового.
Если мы стремимся сделать свое дело как можно быстрее (и не всегда при этом лучше), чтобы лично увидеть и оценить результат, то китайцы поступают совершенно иначе, ведь они – часть целого, которое было до них, есть сейчас и будет после них. Поэтому китайцы склонны получать удовольствие от сознания того, что они честно и как полагается делают свое дело, а не от результата работы как такового.
- Правильно ли отвечать добром на зло?
- Как можно отвечать добром? На зло отвечают справедливостью. На добро отвечают добром.
- Правильно ли отвечать добром на зло?
- Как можно отвечать добром? На зло отвечают справедливостью. На добро отвечают добром.
Знаешь, что я скажу тебе, – язык, и в частности письменность, определяет национальный характер. Только такие дотошные и усердные люди, как китайцы, могут толком выучить свой язык вместе с иероглифами!
Знаешь, что я скажу тебе, – язык, и в частности письменность, определяет национальный характер. Только такие дотошные и усердные люди, как китайцы, могут толком выучить свой язык вместе с иероглифами!
Китай не торопится, он готов идти к намеченной цели столько, сколько понадобится.
Китай не торопится, он готов идти к намеченной цели столько, сколько понадобится.
Один торговец, нахваливая свой товар покупателю, говорил: "Мои щиты не пробьет ни один меч! Мои мечи пробьют любой щит!" На что покупатель ему ответил:"Зачем мне нужен твой щит, если он не защитит от твоего меча? Зачем мне нужен твой меч, если он не пробьет твоего щита?"
Один торговец, нахваливая свой товар покупателю, говорил: "Мои щиты не пробьет ни один меч! Мои мечи пробьют любой щит!" На что покупатель ему ответил:"Зачем мне нужен твой щит, если он не защитит от твоего меча? Зачем мне нужен твой меч, если он не пробьет твоего щита?"
Человек может сделать великим путь, которым идет, но путь не может сделать человека великим.
Человек может сделать великим путь, которым идет, но путь не может сделать человека великим.
Надо добиваться такого положения, когда вблизи радуются, а издалека стремятся прийти.
Надо добиваться такого положения, когда вблизи радуются, а издалека стремятся прийти.
Например, увидев на сцене стул, стоящий на столе, я спросил у своего соседа-китайца, понимавшего по-английски. Оказалось, что эта конструкция символизирует гору. Черный флаг в руках актера обозначает сильный ветер, а белый флажок с синей загогулиной – море или широкую реку. Китайцы к такому «декорационному минимализму» привыкли и воспринимают его как нечто само собой разумеющееся.
Например, увидев на сцене стул, стоящий на столе, я спросил у своего соседа-китайца, понимавшего по-английски. Оказалось, что эта конструкция символизирует гору. Черный флаг в руках актера обозначает сильный ветер, а белый флажок с синей загогулиной – море или широкую реку. Китайцы к такому «декорационному минимализму» привыкли и воспринимают его как нечто само собой разумеющееся.
Сон в красном тереме». Написал его в восемнадцатом веке некий Цао Сюэцинь.
Сон в красном тереме». Написал его в восемнадцатом веке некий Цао Сюэцинь.
Чтобы воспользоваться акцией, добавьте нужные книги в корзину. Сделать это можно на странице каждой книги, либо в общем списке: