Олег Воскобойников

544 подписчика
Отправим уведомление о новых книгах, аудиокнигах, подкастах
Олег Воскобойников – современный российский медиевист, переводчик, специалист по культуре и искусству средневекового Запада. Доктор исторических наук, PhD Высшей школы социальных наук в Париже. Родился 4 августа 1976 года в Москве. В 1998 году окончил исторический факультет М

Популярные книги

Текст
Средний рейтинг 5 на основе 1 оценок
Текст, доступен аудиоформат
Средний рейтинг 4 на основе 96 оценок
По подписке
Текст
Средний рейтинг 4,3 на основе 10 оценок
Текст, доступен аудиоформат
Средний рейтинг 4,6 на основе 18 оценок
Текст
Средний рейтинг 5 на основе 1 оценок
По подписке
Текст
Средний рейтинг 3 на основе 4 оценок
По подписке
Текст PDF
Средний рейтинг 4,3 на основе 3 оценок
По подписке
Текст PDF
Средний рейтинг 5 на основе 1 оценок
Текст
Средний рейтинг 4,2 на основе 6 оценок
По подписке

Популярные аудиокниги

Аудио
Средний рейтинг 4,5 на основе 25 оценок
Аудио
Средний рейтинг 4,6 на основе 64 оценок
По подписке
Аудио
Средний рейтинг 4,3 на основе 9 оценок
По подписке
Аудио
Средний рейтинг 3,8 на основе 91 оценок
По подписке

Все книги автора

    Анонимный автор
    от 200 ₽
    Коллектив авторов
    от 484 ₽
    от 484 ₽
    Без серии
    Анна Гавальда
    279 ₽
    Книги Олега Воскобойникова можно скачать в форматах fb2, txt, epub, pdf или читать онлайн.
    Войдите, чтобы оставить отзыв

    Цитаты

    Средневековье крупным планом

    Текст
    Средний рейтинг 4 на основе 96 оценок

    Нужно только условиться, что христианство никогда, начиная с апостольских времен, не было единым, как никогда не были одинаковыми формы отношений между людьми, которые принято называть феодальными.

    16 эссе об истории искусства

    Текст
    Средний рейтинг 4,3 на основе 10 оценок

    превратили в музеи сами соборы. Если бы нам довелось испытать те чувства, которые охватывали первых зрителей египетской статуи, романского распятия, мы не смогли бы оставить их в Лувре. Мы все больше хотим познать эти чувства, не отрешаясь, впрочем, от своих собственных, и выгодно приобретаем знание без опыта, поскольку оно требуется нам лишь для того, чтобы поставить его на службу произведению искусства»