Симона де Бовуар

147 подписчиков
Отправим уведомление о новых книгах, аудиокнигах, подкастах
Писательница, знаменитая феминистка, лауреат Гонкуровской премии, гражданская жена Жан-Поля Сартра. Симона-Люси-Эрнестина-Мари Бертран де Бовуар родилась 9 января 1908 года в Париже в богатой семье аристократов. Девочку готовили к светской жизни и отдали на попечение монахинь в пансионат Кур Дезир. Симоне прочили обеспеченное будущее и богатого жениха-буржуа. Мечтам о роскошной жизни не было суждено сбыться. Революция 1917 года разорила семью де Бовуар. Симона решила, что сможет стать популярной писательницей, и подготовилась к вступительным экзаменам в Сорбонну. Де Бовуар стала одной из немногих женщин, получивших диплом престижного вуза. Там она познакомилась с философами, социологами, мыслителями- экзистенциалистами и будущим гражданским мужем Жан-Полем Сартром. Круг общения оказал большое влияние на становление личности писательницы. Симона де Бовуар преподавала философию и литературу, редактировала журналы. В конце 1930-х годов она решила опубликовать свои собственные произведения. Сборник «Главенство духа» был отвергнут многим изданиями, поэтому роман «Гостья» стал первой официально опубликованной книгой писательницы. Многие романы де Бовуар автобиографичны. В них писательница осмысливает события французской революции, анализирует собственные отношения, взаимоотношения между мужчиной и женщиной и общественные устои. Де Бовуар и Сартр были сторонниками свободных отношений. Они рассказывали друг другу о своих изменах и жили вопреки условностям. Симона де Бовуар переносит размышления о внутренней свободе, счастье и сексуальности на страницы своих романов. В «Неразлучных» она рассказывает историю своих страстных и трагических отношений с Элизабет Лакойн. А в книге «Гостья» рассуждает о любовном треугольнике, ревности и предательстве. Писательница признается, что она избежала тяжелых обязанностей женского положения, отказавшись от брака и детей, но ее волнует женская доля и отношение к «слабому полу» на протяжении веков. Так, размышляя над этой проблемой, появился самый знаменитый феминистский роман «Второй пол». Это трактат об угнетениях и предрассудках, связанных с восприятием Женщины в истории, в котором писательница впервые заговорила о гендерной свободе. Роман считается самой скандальной книгой 20-го века, которую даже Ватикан внес в список запрещенных произведений. Известно, что писательница уничтожила многие свои работы. Несмотря на это, каждое произведение де Бовуар – масштабное исследование, вызывавшее волну споров и не теряющее актуальности. В сервисе ЛитРес можно познакомиться со следующими работами французской писательницы: [ul]«Второй пол»; «Гостья»; «Аллюзия любви»; «Все оттенки порока»; «Недоразумение в Москве»; «Зрелость». [/ul] В копилке писательницы различные литературные премии. Ее творчество оказало влияние на многих писателей, философов, феминисток и поэтов, в их числе Бетти Фридан, Адриенна Рич, Жермен Грир, Альбер Камю. Последние годы жизни де Бовуар провела в Париже. Пневмония подорвала здоровье романистки, и она умерла в 1986 году.

Популярные аудиокниги

Все книги автора

По сериям
По новизне
По популярности
    Текстовые книги
    Книги Симоны де Бовуар можно скачать в форматах fb2, txt, epub, pdf или читать онлайн.

    Оставьте отзыв

    Войдите, чтобы оставить отзыв

    Цитаты

    Зазе Почему у меня слезы на глазах сегодня вечером – потому что вы умерли или потому что я жива? Эту историю я, конечно, должна посвятить вам – но я знаю, что вас больше нет нигде, а то, что я разговариваю с вами сейчас, – литературная условность. К тому же эта история не совсем ваша, она лишь навеяна нашей с вами историей. Андре – это не вы, а я не Сильви, которая говорит здесь от моего имени.

    В тот день, когда женщина сможет любить благодаря своей силе, а не благодаря слабости, когда она будет любить не для того, чтобы бежать от себя, а для того, чтобы себя найти, не для того, чтобы отречься от себя, а для того, чтобы себя утвердить, — в тот день любовь станет для нее, как и для мужчины, не смертельной опасностью, а источником жизни.

    В тот день, когда женщина сможет любить благодаря своей силе, а не благодаря слабости, когда она будет любить не для того, чтобы бежать от себя, а для того, чтобы себя утвердить, - в тот день любовь станет для неё, как и для мужчины, не смертельной опаснотью, а источником жизни.

    Современный человек отчужден от себя, от своих ближних, от природы. Он превращен в товар, свои жизненные силы он воспринимает как инвестицию, которая должна приносить ему максимальную прибыль, возможную при существующих рыночных условиях.