Домашнее насилие. Так будет не всегда

Анна: как думаете, есть ли в этой теме что-то про культуру? Может быть, история про «подставь вторую щеку», что все нужно терпеть?

Зара: эта история создает благодатную почву, чтобы все травматичные процессы развивались. Терпеть – это худшее из зол, парадигма терпения ужасна. Зачем? Для чего? Понятно, что иногда, конечно, нужно, ведь мы не в мире с розовыми пони живем, есть вещи, которые мы выдерживаем, если знаем, зачем. Иногда нам приходится делать неприятные вещи для себя, но всегда надо спрашивать у себя: зачем, чтобы что? Кого я хочу спасти? Где в этом я?

Анна: вечное «надеть маску на себя, а потом на ребенка»?

Зара: да, конечно. Для человека, переживающего ситуации насилия, это первое. Маска на себя, как бы глупо это не казалось. Представим себе: есть клиентка, которая разрывается между сыном и матерью, а они оба сидят на шее и погоняют ножками. И включается прямо классика идиша: мама, все хорошо и в порядке. Я могу спросить: вы понимаете, что еще чуть-чуть, и вы кончитесь? Физически. Это дичайшие нагрузки на психосоматику, на сердце и сосуды. Если вас не будет, то кому от этого будет хорошо? Никому и никогда. Иногда срабатывает страх: осознание у клиентки, что так действительно просто физически не может продолжаться или что невозможно жить жизнь все время в напряжении. Нельзя каждый день находиться в напряжении от того, что тебе ежесекундно предъявляют претензии или игнорируют. Попробуй представить, что это не закончится никогда. Никто не хочет находиться в такой жизни.

Анна: сталкивались ли вы с тем, что человек, который совершал абьюзивные поступки, обвиняет в абьюзивном поведении другого, с такой перевернутой ситуацией?

Зара: это случается, именно поэтому я никому не говорю «пойди домой, расскажи, что твой партнер абьюзер». Это ненужная информация, которая только вовлечет вас в очередное бессмысленное обсуждение. У тебя есть задача уйти, а разговоры о терминах и что они значат, никому лучше не делают. Есть универсальное даосское правило, притча, которая хорошо это отражает. Если ты хочешь сказать что-то, то прокинь это через три сита. Первое – это сито правды. Является ли правдой то, что ты говоришь. Неправда утекает. Второе – это сито доброты. Является ли сказанное добрым и хорошим или же плохим и злым. Третье – сито пользы. Какой смысл в том, что ты скажешь. Одно из самых нелепых упражнений в жизни: говорить абьюзивному человеку, что он абьюзер.

Анна: есть ли какие-то вещи, которые нужно помнить о процессе «возвращения себя себе»?

Зара: во-первых, не иметь иллюзий, что ты соберешь себя прежнюю. Нет, всегда собирается что-то иное. Потому что что-то уже перемолото, уже изжито и что-то оставило след: будь то депрессия или абьюз. Можно опираться на до_депрессивную или до_абьюзивную практику: что ты помнишь про себя до всего этого опыта? Что в тебе было когда-то? Что было важно и почему-то забыто? Можно попробовать что-то восстановить, но если не получается – не нужно рвать на себе волосы. Значит, будет выстраиваться что-то другое. Вероятно, что ты не будешь такой же жизнерадостной, как и прежде, также смеяться, хоть и осталось чувство юмора. Вырастет что-то другое. Еще важно не пытаться выстроить идеальную картинку, которую мы снова видим в голливудских фильмах: «я буду сильной, как Брокович». Идеальные цели не делают людям легче, это очередная иллюзия, а свои силы в этот момент нужно направить на то, чтобы научиться жить заново, заниматься деятельностью, собирать себе новые увлечения, интересы.

Анна: важно давать себе право на ошибку и стараться быть дружелюбным к себе.

Мне кажется, что в этом интервью видно, насколько тема партнерского насилия многогранна, с какими сложностями мы можем столкнуться, что мы можем попытаться с этим сделать. Далее в книге вы увидите разделы, которые будут напрямую этому посвящены. И тут я хочу привести еще один чек-лист от APA (Whitaker, 2009), в котором говорится о возможных последствиях переживания партнерского насилия. К ним можно отнести:

• депрессию или депрессивные эпизоды

• суицидальные мысли или суицидальное поведение

• тревожность

• снижение самооценки

• снижение возможности доверять людям или миру

• страх близости/близких отношений

• изоляцию от общества (потеря дружеских контактов, родственных связей и т. д.)

• рисковое поведение

• посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР)

• нарушения сна

• нарушения пищевого поведения

• переживания флэшбеков

• проигрывание в сознании ситуации отмщения

• ухудшение здоровья + психосоматические последствия

О том, как можно с этим работать, и подробнее о самих феноменах мы попросили написать, как мне кажется, удивительную команду специалистов и специалисток. Очень надеюсь, что кому-нибудь это будет интересно или кому-то это сможет помочь найти новые силы.

Подробнее о сексуальном насилии

Амина Назаралиева, врач-сексолог, психотерапевт, сооснователь Mental Health Center

В соответствии с определением ВОЗ 2006 года, сексуальное здоровье – это состояние физического, психического и социального благополучия, связанного с сексуальностью, а не просто отсутствие заболевания или дисфункции. Для этого необходимы позитивный и уважительный подход к сексуальности и сексуальным отношениям, а также возможность иметь доставляющий удовольствие безопасный секс, который свободен от принуждения, дискриминации и насилия.

Последнее уточнение критично, потому что секс, основанный на согласии, может быть одним из самых лучших и ярких переживаний человека, который делает партнеров ближе, а жизнь – счастливее. В то же самое время секс, не основанный на согласии или в результате принуждения и насилия, может быть самым ужасным и травматическим опытом для человека, источником хронических проблем с психическим и сексуальным здоровьем (от ПТСР, зависимостей, самоповреждений и хронических болей до суицида).

Согласие на секс

Согласие на секс – это согласие участников на ту или иную сексуальную активность в данный промежуток времени, которое может выражаться разными способами коммуникации, включая невербальные (жесты, мимика, кивки и т. п.). Однако вербальное выражение согласия упрощает коммуникацию и более надежно обеспечивает соблюдение границ и уважение к партнеру. Например, можно спросить: «Хочешь ли ты (название активности)?», «Тебе бы понравилось…?», «Что если мы…», «Можно я…?». В ответ на эти вопросы можно как открыто и однозначно отвечать «Да!», «Я хочу…», так и менее эксплицитно выражать свое позитивное отношение к предложенному («Я открыта к этому», «Было бы интересно попробовать», «Звучит здорово»).

Согласие должно быть получено перед каждой новой сексуальной активностью, даже если в прошлом человек уже давал на это согласие. Например, согласие на поцелуй не означает согласия на раздевание. Согласие подразумевает, что человек, его давший, может передумать в любой момент, если ему что-то не понравится или он почувствует себя некомфортно; то есть человек может четко выразить свое желание прекратить активность и попросить остановиться. Это ответственность того, кто инициирует сексуальную активность – убедиться в том, что партнер действительно хочет того, что предлагают. Молчание не является знаком согласия.

Признаки отсутствия согласия:

• не принимать отказ всерьез: «нет» значит «нет»

• переспрашивать, давить, уговаривать, запугивать, угрожать

• думать, что ношение определенной одежды, флирт, поцелуи и т. п. – это приглашение к чему-то большему

• думать, что у вас есть разрешение вовлекаться в сексуальную активность с человеком, если вы уже делали это раньше

• другой участник не достиг возраста согласия

• другой участник находится под воздействием алкогольных или наркотических средств.

Обязательным критерием, обуславливающим согласие на секс, является наличие у человека, который дает это согласие, свободы выбора и способности этот выбор совершать, а также возможность в любой момент отозвать согласие и прекратить любую активность, каждый раз в момент контакта с партнером.

Согласие на секс дается на каждую отдельную форму сексуальной активности и не распространяется автоматически на все другие виды сексуальной активности. Например, если дано согласие на вагинальное проникновение с презервативом, то это не распространяется автоматически на вагинальное проникновение без презерватива и оральное или анальное проникновение с презервативом. То есть если вы давали согласие на оральный и вагинальный секс, но ваш партнер ввел в ваш анус половой член/пальцы/вибратор без вашего согласия, то все, что у вас происходило до проникновения в анус, является сексом по согласию, а все, что после – нет. Даже если вы соглашались на это вчера или с другими партнерами, даже если у вас были тысячи разных партнеров, ни у кого нет права на то, чтобы делать с вашим телом что-то, чего вы не хотите. Даже если это любимый человек, с которым вы состоите в браке.

Это очень важно. Потому что секс, который происходит без согласия, это в лучшем случае скучный и раздражающий секс, а в худшем – пугающий и болезненный. И если в ваших отношениях секс без согласия происходит регулярно (а это, к сожалению, типично для семей, в которых происходит партнерское насилие вообще), то ваш мозг начнет защищаться от такого плохого секса снижением влечения, отвращением к сексу, страхом и ожиданием боли, избеганием интимных ситуаций, данного конкретного партнера или всех, кто напоминает о негативном опыте.

Чтобы ваша сексуальная жизнь удовлетворяла вас, чтобы вы чувствовали себя счастливой, ваш секс ВСЕГДА должен быть по согласию. Только тогда он может доставлять удовольствие, только тогда вы будете хотеть его снова и снова. Согласие – это главное.

Способность дать согласие на секс означает, что человек имеет физические и умственные способности, позволяющие дать свое согласие на секс в данный момент.

Способность давать согласие ограничена, если человек:

• спит

• без сознания

• находится под воздействием алкогольных или наркотических средств

• страдает заболеванием или расстройством, которое ограничивает возможность дать или выразить свое согласие на секс

• имеет психическое расстройство

• имеет трудности с навыками обучения.

Свободный выбор в ситуации, когда человек дает согласие на секс, означает, что в случае отказа человек не будет наказан или не столкнется с негативными последствиями. Примеры, когда у человека нет полной свободы в выражении согласия на секс:

• домашнее насилие, когда партнер или член семьи может применять силу или власть, чтобы лишить жертву свободного выбора

• злоупотребление властью со стороны члена семьи, учителя, религиозного лидера, начальника, врача, попечителя и т. п. Речь идет о ситуациях, в которых есть злоупотребление доверием, властью и статусом в отношении того, кто зависит от человека, обладающего властью

• финансовая и иная зависимость

• недостаточно зрелый возраст, чтобы давать согласие на секс, или сильная разница в возрасте.

Мифы о согласии на секс

По этой ссылке: http://www.consentiseverything.com/ вы сможете узнать больше информации о согласии на секс, а также посмотреть знаменитый ролик «Согласие: просто, как чай» и рекомендовать его знакомым.

Насилие

По определению ВОЗ, насилие – это намеренное применение физической силы или власти, угрожаемое или реальное, против самого себя, другого человека или против группы людей или сообщества, которое приводит к травме, смерти, психологическому ущербу, нарушениям развития и депривации или повышает риск их возникновения.

Существуют три категории насилия – направленное на себя, интерперсональное (межличностное) и коллективное, которые в свою очередь подразделяются на физическое, сексуальное, психологическое или включающее депривацию и пренебрежение.

Однако эти формы не являются взаимоисключающими, и многие формы насилия могут происходить одновременно. Например, насилие со стороны интимного партнера может включать психологическое, физическое и сексуальное насилие (жестокое обращение, абьюз), а коллективное насилие часто сопровождается еще и сексуальным насилием во время войн.

Сексуальное насилие

Сексуальное насилие включает в себя сексуальные контакты без согласия и другие виды поведения сексуальной природы без контакта, осуществляемые без согласия, например, вуайеризм и сексуальный харассмент. К сексуальному насилию относится любое поведение, совершенное в отношении лица, не способного дать согласие или отказаться (в силу возраста, инвалидности, злоупотребления властью, угроз насилия или совершенного насилия).

Изнасилование – это проникновение внутрь вульвы или ануса с помощью пениса, других частей тела или объектов по принуждению или с применением физической силы. Сексуальное принуждение – принуждение или попытка принуждения другого человека к вовлечению в сексуальную активность вопреки ее/его воле с помощью насилия, угроз, настойчивых уговоров, обмана, манипуляций, культурных ожиданий или экономической власти.

В отношении всех видов сексуального и гендерного насилия существует серьёзная потенциальная угроза для здоровья как физического, так и психического. Насилие коррелирует с убийствами, суицидами, материнской и детской смертностью, СПИДом, потерей дееспособности, хроническими инфекциями, хронической болью, соматическими жалобами, ЖКТ проблемами, нарушениями сна, злоупотреблением ПАВ, гинекологической и акушерской патологией, ПТСР, РПП, депрессией, тревожными расстройствами, самоповреждением и другими психическими расстройствами, а также рискованным сексуальным поведением и сексуальной дисфункцией. Дети, растущие в семьях, где происходит насилие, страдают от поведенческих и эмоциональных расстройств и имеют более высокий риск как подвергаться насилию, так и совершать его.

Увечья половых органов

Более 90 миллионов африканских женщин и девочек являются жертвами увечий наружных половых органов. К ним относятся частичное или тотальное удаление (по немедицинским причинам) клитора, больших и малых половых губ, сужение вагинального отверстия путем обрезания и сшивания малых и больших половых губ, (инфибуляция), а также любые другие калечащие манипуляции. Всего в мире – по меньшей мере 200 миллионов девочек и женщин, живущих в 30 странах, прошли через увечья половых органов. К сожалению, эта чудовищная практика распространена и в России тоже (на Кавказе). Она тесно связана с понятиями о женской «чистоте» (якобы необрезанная девочка – грязная) и поддерживается из страха перед другими членами общины (страх травли, социального осуждения и отвержения, страх, что необрезанную девочку или ее сестер не возьмут замуж и др.). Мы не знаем точное число детей, которые умерли в результате таких увечий, но среди тех, кто выжил, многие сталкиваются с серьезными проблемами со здоровьем мочеполовой системы, с нарушениями сексуального и психического здоровья.

Другой распространенный пример гендерного насилия – это аборты, направленные на избавление от ребенка женского пола (потому что в семьях не рады девочкам, но рады сыновьям), детоубийство, смерти девочек в результате недосмотра и пренебрежения. Все это связано с представлениями о том, что девочки менее ценны, чем мальчики. Различные сообщества, преимущественно в Азии, потеряли в результате этих действий по меньшей мере 60 миллионов девочек, которые при других условиях могли бы выжить.

Насилие в отношении женщин (гендерное насилие)

Гендер – это термин, используемый для обозначения социальных характеристик, присваиваемых мужчинам и женщинам. В отличие от пола, который относится к биологическим характеристикам и является врожденным и универсальным, понятие гендера усваиваемое, поэтому оно изменяемо. Это значит, что люди могут рождаться с тем или иным биологическим полом, но как быть девочкой/мальчиком, девушкой/юношей, женщиной/мужчиной – они будут учиться в процессе взросления. Понятие гендера усваивается через социальное общение, и на него влияют различные факторы (возраст, религия, национальное, этническое и социальное происхождение). Они отличаются как внутри, так и между культурами; они определяют идентичность, статус, роли, ответственность и правовые взаимоотношения между членами любого общества или культуры в социальном, политическом и культурном окружении.

Гендерное насилие представляет собой «любой акт гендерного насилия, который приводит или вероятно приведет к физическому, сексуальному или психологическому вреду или страданию женщин. Это включает в себя угрозы насилия, принуждение или самовольное лишение свободы, как на людях, так и в частной жизни».

Гендерное насилие встречается во всех культурах, религиях, расах, классах, у людей любого пола и в любом возрасте.

В руководстве ООН по сексуальному и гендерному насилию над беженцами утверждается, что «в большинстве обществ общепринятой гендерной ролью интимного партнера мужского рода является принятие решений и власть над партнером женского рода. К сожалению, эта власть и влияние зачастую выражаются через дискриминацию, насилие и злоупотребление. Девочки наиболее часто страдают от сексуального и гендерного насилия в кругу семьи. Об этих нарушениях прав человека от недосмотра до инцеста не всегда становится известно, так как в них участвуют в качестве насильников отцы, отчимы, дедушки, братья и/или дяди. Опасные ритуалы также имеют место с ведома и иногда при участии членов семей, близких родственников и друзей. Влиятельные члены сообщества (учителя, лидеры, политики) и другие имеющие власть члены сообщества могут использовать эту власть через акты сексуального и гендерного насилия. В таких ситуациях жертва насилия/лицо, пережившее насилие, еще с большим упорством отказывается сообщать о насилии в связи с тем, что насильник пользуется доверием и властью в сообществе».

Гендерное насилие включает в себя как насилие в отношении женщин в семье, географически или культурально специфические формы насилия, например, калечащие операции на женских половых органах (female genital mutilation), «убийства чести», так и другие формы сексуального насилия, например, торговля женщинами (траффикинг), вынужденная проституция и т. д.

Сексуальное и гендерное насилие является одним из нарушений прав человека. Оно в значительной степени коренится в позиции терпимости к насилию в семье, в сообществе и в государстве.

Насилие со стороны интимного партнера, или домашнее насилие

Это физический, сексуальный или психологический ущерб, нанесенный текущим или бывшим партнером или супругом. Домашнее насилие может встречаться как в гетеросексуальных, так и в гомосексуальных (как среди геев, так и среди лесбиянок) парах. Женщины также могут проявлять насилие в адрес своих партнеров мужчин, но во всем мире ключевая доля насилия со стороны интимного партнера совершается мужчинами в адрес женщин.

В мире от 40 до 70 процентов убийств женщин совершается их близкими партнерами, зачастую в результате жестокого обращения.

По крайней мере каждая третья женщина на планете подвергалась в своей жизни побоям, сексуальному принуждению либо другому виду насилия.

Кто может попасть в ситуацию домашнего насилия?

Ольга: когда речь заходит о домашнем насилии, мы статистически чаще говорим об опыте женщин, как о тех, кто переживает насилие со стороны мужчин: мужей, партнеров, отцов и т. д. Данная книга, в первую очередь, говорит о женщинах и опирается на данные о том, какое количество женщин ежегодно страдает и умирает из-за домашнего насилия, но нам важно указывать на то, что насилие может произойти с кем угодно вне зависимости от пола, гендерной идентичности, сексуальной ориентации, здоровья, возраста, статуса, профессии и дохода.

Данный раздел ставит перед собой цель снизить влияние представлений, которые делают невидимыми многие группы людей. Сама тема домашнего насилия, несмотря на то, насколько к ней возросло внимание за последние годы – невидима для большинства и игнорируема многими. Работая с людьми, которые пережили или все еще находятся в контексте домашнего насилия, нам важно показать, насколько разными могут быть ситуации и насколько разными могут быть люди, которые попадают в ситуацию насилия или становятся его автор_ками.

К нашему сожалению, крайне мало информации распространяется о существовании насилия в гомосексуальных парах, практически не изучено насилие в немоногамных отношениях, невидимым остается насилие в сторону людей старшего возраста или людей с инвалидностью всех возрастов. Может казаться, что персона, которая имеет большой финансовый капитал и статусную профессию, не может существовать в системе насилия, а человек, которого друзья и подруги знают как лучшего собеседника – насилие приносить. Насилие не работает по исключительным алгоритмам и не является однородным. Анализируя системы насилия, мы не можем не принимать во внимание привилегии и, напротив, то, в чем уязвим тот или иной человек.

Где живет человек, который находится в ситуации домашнего насилия? В этой стране есть законы, которые способны его защитить? В этой стране безопасно обратиться в полицию и можно рассчитывать на поддержку? В городе, где живет человек, есть кризисные центры и шелтеры, которые помогут организовать уход из дома так, чтобы было где и на что человеку жить? Насколько выражена в регионе культура насилия? Человек может попросить у близких помощи так, чтобы не столкнуться с обвинением или уговорами сделать все, чтобы сохранить отношения? Человек, в принципе, самостоятельно вступил в отношения, в которых происходит насилие?