Богатые сведения по этой теме мне позволил получить обстоятельный анализ материалов библиотеки Британского музея в Лондоне. Помимо этого, мне очень помогли документы, недоступные для широкой общественности. Постепенно я пришёл к выводу, что где-то должен находиться главный игрок. Некто, в чьих руках сосредоточены материальные богатства и власть, дающие ему возможность управлять многочисленными тайными обществами, заполонившими весь мир. Предоставленные мне статьи и документы произвели на меня сильное впечатление. В особенности речь священника Роберта Фрериха, произнесённая им на Американской баптистской конвенции 9 июля 1963 года.

(1) Американская баптистская конвенция была в то время самой радикальной из христианских сект. Председателем конвенции в том году был Гарольд Стассен. Его преподобие Роберт Т. Фрерих был основным докладчиком, и резкий выпад, который он сделал в своём выступлении, во многом повторял мысль его собрата, Томаса Мальтуса: «Слишком много людей потребляет столь малое количество природных ресурсов». Мальтус, сын английского провинциального приходского священника, был служащим «Ост-Индской компании». 150 лет назад он высказывал беспокойство в связи с демографическим взрывом, ведущим к появлению «избыточного населения». Такой позиции придерживались иллюминаты того времени, а их потомки пронесли её через двадцатый век.

В своей речи он говорил о «перенаселённости» и «необразованности», а также упоминал о корпоративном мире: «Мы должны жить в таком обществе, которое лучше всего назвать корпоративным, объединённым или коллективным». Такой точки зрения придерживались «Философские радикалы»: Иеремия Бентам, Уильям Аллен, а по прошествии ста лет – Гарольд Маккиндер и лорд Бертран Рассел. Маккиндеру оставалось только сказать, что необходимо создать, по определению Бенито Муссолини, «фашистское государство».

Согласно Расселу, выход заключается в уничтожении «избыточного населения» посредством моровых поветрий и пандемий. В современных Соединённых Штатах Америки и Великобритании Рассела заклеймили бы как «расиста», но в свою эпоху перед ним благоговели. Он был уважаемым политическим деятелем преклонного возраста и членом преемницы «Ост-Индской компании», позднее названной «Британской Ост-Индской компанией». Рассел всего лишь увековечил убеждение «олимпийцев», которые считали себя вправе выносить подобные приговоры и приводить их в исполнение.

Внутри христианской церкви Америки произошёл ряд расколов выраженной социалистической направленности. Наиболее выделялись среди них пресвитерианская и баптистская церкви. Центральный орган Американской баптистской конвенции находился на Риверсайд Драйв, в Нью-Йорке, довольно близко от Риверсайдской церкви Рокфеллера. В то время это была самая «левая» из всех христианских церквей Соединённых Штатов. Его преподобие Фрерих проповедовал радикализм, предсказывая, что США станут корпоративным обществом. Он также придерживался той точки зрения, что ненужной станет от одной трети до половины всего населения земли. (Источник: газета «Крисчен Саиенс Монитор» (The Christian Science Monitor), Хелен Хенли, 19 июля 1963 года).

Словно по совпадению – но мы-то уж знаем, что это не так, – на следующий день после появления статьи Хелен Хенли о конференции «Американской ассоциации сельской жизни» (American Country Life Association conference) журнал Комитета 300 «Крисчен сайенс монитор» писал: «Только радикальные изменения способны сдержать стремительный рост населения, угрожающий двум третям человечества». Мы, разумеется, можем предположить, что потомки членов «Ост-Индской компании» знали, что они входят в ту одну треть населения, которой не коснутся упомянутые радикальные меры. Сформировать свою точку зрения мне также очень помогла речь профессора Эндрю Хэкера «К корпоративной Америке» (Toward a Corporate America), произнесённая им на конференции «Американской ассоциации политической науки» (American Political Science Association Conference) в Коммодор-Хотел в Нью-Йорке 6 сентября 1963 года:

(2)«Возможно, что появятся две Америки: одна будет представлять собой общество, находящееся под корпоративным «зонтом», а в другую войдут те, кто не смог присоединиться к господствующим организациям… Вторая Америка будет частично состоять из мелких предпринимателей и других свободомыслящих личностей, которые смогут преуспевать, не имея корпоративных связей. В неё будут входить безработные, необразованные и все те «человеческие отбросы», которые не нужны корпоративной машине». (Источник: «Нью-Йорк Тайме», 7 сентября 1963 года).

В этой книге представлена значительно более подробная информация о создании «Британской Ост-Индской компании» (БОИК), предшественницы Комитета 300. Перелом в моих убеждениях произошёл после прочтения документов «Ост-Индской компании», хранящихся в Британском музее, ясно и доходчиво отображающих историю становления и тайную программу компании и её преемников.

(3) Управление «Ост-Индской компании» (являющейся дочерней компанией «Лондон Мерсерс Компани», в свою очередь отделившейся от компании «Лондон Степлерс») находится в здании Индиа-Хаус в Лондоне. В 1600 году королева Елизавета I пожаловала ей королевский патент. В её составе были банковские династии из чёрной аристократии Венеции и Генуи. Среди них значилось имя некоего Себастьяна Кабо – родоначальника клана Кабо, принадлежащего к Восточному либеральному истеблишменту⁸.

Все эти компании восходят к старейшим коммерческим группам левантийских торговцев Венеции и Генуи. Вплоть до 1929 года Индиа-Хаус хранил все тайны самых истоков Комитета 300 и «Нового мирового порядка», но был наглухо закрыт для «посторонних».

(4) Мы можем сказать нашим читателям, что в 1606 году «Лондонская компания» – филиал левантийской компании «Ливант Компани», возглавляемый чёрной аристократией Венеции, – получила королевский патент. Патент был выдан на создание по социалистической модели, очень близкой к коммунистическим принципам, компании «Вирджиния Плантейшн» (Virginia Plantation). Так началась история будущего Восточного либерального истеблишмента. Представителям его семейных кланов дозволялось принимать участие в торговле опиумом в Китае, на которой сколачивались целые состояния. И здесь также лежат корни тех религиозных противоречий, которые терзают Соединённые Штаты с тех пор, как в американских колониях Новой Англии поселилось какое-то количество братьев (the Brethren). Это были последователи «Ритуала Сведенборга», гностики, розенкрейцеры, унитарии и гуманисты.

По прошествии почти трёх веков самой влиятельной из этих семей была династия Рокфеллеров – владельцев и управляющих компании «Стэндард Ойл». Именно эту группу компаний Комитет 300 использовал для возвещения через Рузвельта фабианского социалистического «Нового курса» и изъятия у американского народа принадлежавшего ему золота. Большинство этих династий, внешне исповедующих Христа, на самом деле были пантеистами, гностиками, розенкрейцерами, деистами-унитариями, и их философия носила явный оттенок социализма.

(5) Это станет более понятным, если учесть, что родоначальники некоторых из этих семей восходят к анабаптистам и лоллардам (последователям Уиклифа (Wycliff)), политические методы которых были отчётливо коммунистическими. Есть люди, которые считают, что среди жителей Балкан, наводнивших Новый Свет во времена Инквизиции, были богомилы, а также хазары – варварская народность индо-тюркского происхождения. Считается, что кланы Рокфеллеров и Асторов эмигрировали в Соединённые Штаты из Малой Азии, привнеся с собой всю эту смесь наций и чужеродных культур, восходяших к манихеям. (Источник: «Интернационалист Рокфеллер», Эммануил Джозефсон, 1952 год {Rockefeller Internationalist, by Emmanuel Josephson 1952)).

(6) Члены «Ост-Индской» и «Британской Ост-Индской» компаний имели обыкновение оказывать материальную поддержку христианам-евангелистам. Рокфеллер и его соратники последовали этому примеру, способствуя распространению евангелического христианства с целью сокрытия своих истинных намерений, которые заключались в достижении политического господства сначала в Соединённых Штатах, а затем и во всём мире, что должен был продемонстрировать старина Джон Д. Христианская фундаменталистская секта, основанная в Соединённых Штатах членом «Британской Ост-Индской компании» Джоном Нельсоном Дарби, называлась «Распределение» («Dispensation»). Именно «Китайская внутренняя миссия» развязала войну в Китае своим назойливым вмешательством в политические вопросы, прикрытым именем христианства, а в Южной Африке, до начала англо-бурской войны, это сделало «Лондонское миссионерское обшество».

Все эти христианские организации, судя по всему, хорошо финансируются. В ходе Войны за независимость квакеры создали общины, подобные коммунистическим, и пользовались серьёзной финансовой помощью со стороны Уильяма Олдрича (одного из предков Нельсона Олдрича Рокфеллера) и Стивена Хопкинса. В сороковые и пятидесятые годы двадцатого века определяющую роль в формировании внутренней и внешней политики США играла часть представителей пресвитерианской церкви, таких как Джон Фостер и Аллен Даллес. На Юге пресвитерианская церковь была главным спонсором двух университетов для чернокожих.

Главной установкой первой «Ост-Индской компании» и «Лондонской компании», ранее выдвинутой обществом «Лондон Степлерс» и приводимой в их документах, была та мысль, что отдельный человек мало что значит вне их концепции и их представления о Новом мировом порядке. «Ост-Индская компания», «Британская Ост-Индская компания» и их правопреемник – Комитет 300 – действовали, исходя из того, что они – олимпийцы, предназначение которых состоит в установлении контроля над человеком и всей планетой, уже в семнадцатом веке проявлявшей признаки дезинтеграции, во многом вследствие перенаселения, каковое необходимо устранить.

Члены «Ост-Индской компании» не считали, что человек сотворён Богом для социального взаимодействия и взаимной защиты. Их мудрецы немедленно отменили само это понятие. Их точка зрения состояла в том, что человеком надо управлять. Поэтому они взяли на себя заботу о его благоденствии, и последствия такой заботы оказались весьма плачевными. Иначе говоря, человечество попало в руки группы злодеев, взявших общество под свой контроль, злобных угнетателей, политику которых проводили правительства, служившие им «ширмой» и состоявшие из должностных лиц, которых люди считали своими избранниками.

Их союзники в Соединённых Штатах были не только многочисленны, но и хорошо образованы. К 1905 году их потомки создали в США сеть социалистов, учреждённую Клэренс Дэрроу, Элтоном Синклером и Моррисом Хиллквитом, имена которых стали вскоре известны каждой американской семье. Всех их (кроме Клэренс Дарроу) напрямую контролировал Комитет 300.

(7) Среди членов «Ост-Индской компании» особо выделялся Джон Мидденхолл, приехавший в индийский город Агру в 1603 году с целью получения от Моголов концессии на торговлю опиумом. Но последние заставили его ждать до 1608 года без особого успеха. Полный контроль «Ост-Индской компании» над доходами в Бенаресе, Бенгалии и Бихаре (самых прибыльных областях производства опиума во всей Индии) был достигнут только 22 октября 1765 года, после войны с Моголом Мир Джафаром (Mogul Mir Jafar), которой руководили Роберт Клайв, известный как Клайв Индийский, и Уильям Уотсон. (Источник: Документы Индиа-Хаус: Уильям Лангер, почётный профессор истории, Гарвардский университет, 1972 год (India House documents: William Langer, Coolidge Professor of History Emeritus, Harvard University 1972)).

Многие из самых высокопоставленных официальных лиц «Ост-Индской компании» и её правопреемниц были глубоко убеждёнными социалистами, выходцами из тайных обществ. Среди первых фабианских социалистов были Джордж Бернард Шоу и Ричард Поттер, очень богатый человек и автор книг оккультного характера, одну из которых Тавистокский институт назвал «Гарри Поттер». Эта книга была предназначена главным образом для детей и служила своеобразным введением в чёрную магию. Среди других членов «Фабианского общества» были Стаффорд Криппс, который стал министром иностранных дел, Бертран Рассел и известная теософка Анни Безант. Ведущую роль в формировании внутренней и внешней политики «Британской Ост-Индской компании», причинившей огромнейший вред молодой американской республике, играл Герберт Джордж Уэллс.

Глава 4
«Философские радикалы» и взлёт «Ост-Индской компании»

Примером того, как они осуществляли свою деятельность, был секретный филиал «Ост-Индской компании» под названием «Институт тихоокеанских отношений» (ИТО), появившийся спустя три века. ИТО, среди членов которого были Филипп Джессап, Оуэн Латтимор, Джон Картер Винсент (John Carter Vincent), Генри Люс, Джон Фостер Даллес и Джозеф Варне, получал от клана Рокфеллеров суммы, составлявшие 2 000 000 000 долларов и выдававшиеся в полном объёме. Лоуренс С. Рокфеллер председательствовал на собрании ИТО, проходившем в канадском городе Банфе в 1933 году.

Один из членов ИТО (вероятно, Филипп Джаффе (Phillip Jaffe)) тайно сфотографировал документы Государственного департамента и затем передал их в японский филиал ИТО. Возглавлявшие институт лица получали указания от Комитета 300. ИТО и его японский филиал передавали большие денежные суммы русскому разведчику Рихарду Зорге, возглавлявшему крупную шпионскую сеть, следившую за Сталиным из Токио. Зорге выуживал деньги у лиц, занимавших чрезвычайно высокое положение, включая члена японской императорской фамилии. Считается, что он использовал суммы, полученные от ИТО через его японский филиал, для того, чтобы убедить японцев напасть на Перл-Харбор. (Источник: «И я был там». Отставной контрадмирал Эдвин Т. Лэйтон, военно-морские силы США («And I Was There». Rear Admiral Edwin T. Layton, U.S.N. Ret.)).

По словам Дизраэли, «избираемые правительства редко правят», а кукловоды, дёргающие за верёвочки, – это совсем не те политики, которых избирают граждане. С тех самых пор, как установился такой порядок, Божий замысел о социальном взаимодействии людей для всеобщего блага был отвергнут за ненадобностью. На его месте возникла жестокая организация, состоявшая из безжалостных угнетателей, окончательно лишивших человека средств к существованию, его имущества, свободы и независимости, и совершивших ради этого ужаснейшие злодеяния. Христианское учение о том, что человек был сотворен Богом с высочайшей целью (для служения Ему, как существо духовное, что и делало это служение возможным), было попрано взаимными усилиями людей, начиная с убиения Каином Авеля.

С того самого момента убийство отдельного ли человека (как убийство председателя Банковского комитета Палаты представителей, конгрессмена Луиса Т. Макфаддена, лишённого жизни за то, что он осмелился разоблачить банковскую систему Федерального резерва) или большого числа людей, уничтожаемых посредством войн, таких как ужасная Первая мировая война, стало средством прихода этих злодеев к власти. Они произносили банальные благочестивые речи и даже прикидывались христианами, но в своих тайных кабинетах и анклавах они осыпали проклятиями Бога Отца и Его Сына, Иисуса Христа.

Такова природа зверя, в единоборство с которым я вступил и сражался в этом 2006 году от Рождества Христова. «Избранные» (сюда я включаю также нынешнюю администрацию президента Д. У. Буша-младшего) не считают себя связанными Нравственным Законом. Пока Комитет 300 правит миром (что он, вне всяких сомнений, и делает), никто не может быть уверенным в неприкосновенности своей личности, свободы и имущества – в качестве примера, достаточно взглянуть на Ирак.

Мои убеждения ещё более укрепились при изучении Великой Французской и большевистской революций – двух государственных переворотов, носивших не внутренний характер, а навязанных насильно по воле членов тайных обществ из-за границы, и круто изменивших ход европейской и, более того, всемирной истории. Великое пробуждение случилось со мной, когда я исследовал материалы по англо-бурской войне (1899–1902 гг.). Я начал понимать, что эта война была самой важной войной двадцатого века. Это подтверждалось обширными изысканиями на месте событий, которые я осуществил в Южной Африке и в архивах на улице Уайтхолл в Лондоне, а также получив доступ к бумагам лорда Альфреда Милнера, находящимся в Южной Африке.

Я пришёл к выводу, что война, о которой идёт речь, имела чрезвычайное значение и была крайне жестокой и кровопролитной. Это была геноцидная война, и эта жизненно важная часть истории была полностью сокрыта от нас, поскольку, будучи ярким свидетельством грубой и зловещей власти Комитета 300, она также показывала, что может сделать хорошо вооружённая, относительно малочисленная группа горячих патриотов для того, чтобы остепенить эту власть. Легендарная битва маленького христианского бурского народа, не имевшего ни городов, ни воинских формирований, но выступившего против могущества и ярости Комитета 300, должна быть увековечена на страницах всемирной истории.

Англо-бурская война явилась жутким предзнаменованием грядущего. Трансваальский президент Пауль Крюгер указал на то, что двигало англичанами, сказав королеве Виктории: «Вам нужно не исключительное право. Вы хотите заполучить мою страну». Англо-бурская война должна была шокировать весь мир своей неслыханной жестокостью и бессмысленным истреблением тысяч ни в чём неповинных женщин и детей. Почему Империя развязала против этого сельского народа жестокую войну? Ответ на этот вопрос будет звучать очень просто. Впрочем, Комитет 300 никогда его и не скрывал.

Война шла за контроль над месторождениями золота, алмазов, драгоценных металлов и минералов, лежащих в недрах неплодородных земель Трансваальской и Оранжевой Свободной республик. Но вместо того чтобы открыть людям истину, пресса утаила её от всего света, что стало обычной практикой СМИ. Исключение составили только несколько журналов. Таким образом скрывались масштабы преступлений, совершённых Комитетом, большей частью, скрываемые и по сей день. Позднее я узнал, что ключевую роль в подрывной деятельности среди буров сыграл ряд тайных обществ. Сесил Родс, агент Ротшильда, отправленный в Южную Африку для взаимодействия с тайными обществами, должен был закрепить право на местное золото за Комитетом 300. Это стало делом его жизни. Умер он в 1902 году, в год окончания войны, выполнив задание, порученное ему его начальством из Комитета 300.

Война, развязанная в 1899 году английскими империалистами, была построена по схеме французской революции. Это не удивительно, учитывая то, какую роль сыграли в организации и проведении Великой Французской революции Иеремия Бентам и Уильям Петти (граф Шелбурнский). Пожар, разгоравшийся под ногами ни о чём не подозревавшего французского народа, в результате действий Бентама и Петти, использовавших сеть масонских лож, заполыхал в полную силу. Ранее скрывавшиеся факты ясно показывают, что Французская революция была спланирована в Англии, откуда осуществлялся также контроль за её проведением, и это было делом рук нескольких членов двух – трёх тайных обществ, в том числе Иеремии Бентама и Уильяма Петти. Я обнаружил, что Бентам играл главенствующую роль в «Ост-Индской компании» и был лидером «Философских радикалов». Бентам стал известен как влиятельное лицо «Ост-Индской компании».

Я пришёл к выводу, что ни одно из изученных мною тайных обществ не подчинялось никаким законам – оно было «само себе закон». Это представляется важным в свете слов святого Фомы Аквинского:

«Человеческий Закон является законом только в силу своей благоразумности и справедливости, и это доказательство того, что он вытекает из Закона Вечного. Отклоняясь от принципа благоразумия и справедливости, он превращается в закон неправедный и, в таком случае, становится уже не законом, а видом насилия».

Глава 5
«Лондон Степлерс»: чёрная аристократия и левантийская торговля. Американские семьи, принимавшие участие в торговле опиумом в Китае, и религиозные культы

Думаю, что собранная мною в ходе моего исследования информация уже позволяет мне сказать с достаточной степенью уверенности, что контроль над мировыми процессами находится в руках «главного» тайного общества. Как я обнаружил, управляющим органом этого общества является могущественнейшая группа людей, ныне известная под названием Комитет 300. Организационно и структурно она повторяет компанию «Лондон Степлерс», образовавшуюся из «Ост-Индской компании», которая была преобразована в «Британскую Ост-Индскую компанию» (БОИК). «Ост-Индская компания» была теснейшим образом связана с чёрной аристократией Венеции и Генуи.

Это чётко структурированное тайное общество действовало в соответствии с собственными законами, не сообразуясь ни с какими другими или обходя их. Оно стремилось превратить Соединённые Штаты в социалистическое государство и, завоевав его, использовать как стенобитное орудие, чтобы загнать цивилизованные нации в Новый мировой порядок – новое феодальное общество, такое же мрачное, как и любое другое из тех, что существовали в «Тёмные века».

По словам Элтона Синклера, государственный социализм установился в Соединённых Штатах с 1962 года. Его преподобие Роберт Фрерих заявлял, что «слово «индивидуализм» в том смысле, в каком оно употреблялось во времена фронтира, уже стало анахронизмом. Сегодня мы живём в корпоративном обществе». Выражение «корпоративное общество» – это всего лишь синоним того, что Ленин называл «государственным капитализмом». Но на самом деле это обыкновенный социализм (некоторые называют его «фашизмом»), отстающий всего на шажок от коммунизма.

В отличие от большинства американцев, считающих, что коммунизм зародился в большевистской России, я придерживаюсь того мнения, что его корни надо искать в левом крыле гуситов и анабаптистов, и, тем самым, его нельзя сводить к появившемуся недавно философскому учению, якобы созданному, как нас пытались убедить, Марксом, Лениным, Троцким и большевиками. Это была необычайно жестокая организация, а её члены были выходцами из несметного числа оккультных групп, несмотря на то, что внешне её английские и американские адепты прикидывались христианами.

Они питали неприкрытую ненависть к Американской Конституции и Конституциям других государств. Это продемонстрировал член «Фабианского общества» Рамзсй Макдональд, подобно Гарольду Маккиндеру – одному из основных творцов политики Комитета 300, который был солидарен с лидерами «Философских радикалов» Иеремией Бентамом и Джоном Стюартом Миллем из «Британской Ост-Индской компании».

Общим знаменателем здесь являлась нить, связующая «Ост-Индскую компанию» с чёрной аристократией и левантийскими торговцами; принятие ими индийской инвестиционной банковской системы, основанной на вавилонской банковской системе с частичным резервированием⁹ и управляемой социалистами сен-симоновского толка, а также индийским торгово-финансовым высшим сословием; перемещение их в Англию, Французская революция, наполеоновские войны и связь с Ротшильдами, англо-бурская война, Первая мировая война и русская (большевистская) революция, и так далее – планомерная деятельность по захвату имущества и сырьевых ресурсов наций, владеющих такими ресурсами, которая началась с Индии, Китая и Южной Африки, ставших жертвами БОИК.

Её лидеры демонстрировали неослабевающую слепую ненависть к христианству, мусульманской религии и, в сущности, ко всем вероисповеданиям, за исключением того, которое они называли «высшим знанием». Изучая то, что говорили об этом иллюминаты, я столкнулся с высказыванием Адама Вейсгаупта, номинального основателя Ордена:

«Вот наша тайна: если для того, чтобы уничтожить христианство, любую религию, мы использовали как предлог то, что наша вера является единственной истинной, помните, что цель оправдывает средства, и мудрые должны предпринимать всё возможное во имя добра, как злые делают всё во имя зла. Осуществить это можно единственным способом – созданием тайных объединений, которые постепенно и тихо захватят власть в правительстве США и будут употреблять для этого данное средство, используемое злодеями для достижения дурных целей. Такой порядок имеет своей ясно выраженной целью ниспровержение христианства и всех гражданских правительств». (Адам Вейсгаупт, I мая 1776 года).

Одним из наиболее ярких примеров влияния Комитета 300 на американскую политику были «выборы» в Белый дом Франклина Д. Рузвельта – Рузвельта, присоединившегося к семейному клану Делано, обладающему огромным состоянием, сколоченным на опиумной торговле с Китаем. Родоначальником клана Делано был капитан Джозеф Климент Делано-старший, родившийся в 1828 году. Он водил корабли судоходных линий «Блэк Бэйл» (Black Bail). Умер в 1886 году. Алиса Рассел Хоулэнд Делано была дочерью владельцев этих судоходных линий и сопровождала мужа во время плавания на судне «Коламбия» («Columbia»). Алиса умерла в 1834 году в возрасте 28 лет. (Источник: Фотоальбом семьи Делано, 1899 г. (The Delano Family Photo Album, 1899)).

Только в чрезвычайной степени могущественное и хорошо организованное тайное правительство могло добиться того, чтобы Французская и большевистская революции привели к таким катастрофическим последствиям, и только оно было способно осуществить один из самых первых в новейшей истории геноцидов против буров в Южной Африке, и при этом избежать возмездия за свои чудовищные преступления, связанные с торговлей опиумом. Такие люди, как Адам Вейсгаупт, Ллойд Джордж, Жорж Клемансо, Вальтер Ратенау и д-р Джейкоб де Хаас, периодически делали заявления о сущности и составе этой экстремистской группы, именуемой Комитет 300, но пользы от этого было мало.

В «Биографии судьи Брандеса» д-р Де Хаас произнёс немало откровений. Говоря о происхождении «Бальфурской декларации», которая на самом деле представляет собой нечто гораздо большее, чем просто письмо, написанное Артуром Бальфуром (лордом Бальфуром) и адресованное Лайонелу Ротшильду, которое, после 2 ноября 1917 года, стало известно как «Бальфурская декларация», де Хаас высказал своё мнение о «тройственном противоречии»¹⁰:

«Тем не менее, переговоры правительств по сделкам подобного рода всегда держатся в тайне, и в это время обычно очень трудно найти их неопровержимые доказательства. Когда же ничего исправить уже нельзя, и событие затерялось в тумане веков, люди демонстрируют склонность писать мемуары и похваляться своей осведомлённостью о тайных деяниях, которые однажды потрясли мир».

Джейкоб де Хаас упомянул о том, что триста человек контролируют все мировые события, даже выборы американского президента, как, например, Вудро Вильсона и представителей, сопровождавших его на конференции Лиги Наций в Париже. Де Хаас был убит за то, что рассказал миру об огромной тайной организации под названием Комитет 300. Та же судьба постигла Вальтера Ратенау (1870–1922 гг.), убитого за то, что он осмелился открыто заговорить о тайных властителях из Комитета 300.

Но слова де Хааса и Ратенау, этих двух хорошо осведомлённых людей, по большей степени, не принимали всерьёз. В понимании людей для осуществления того, о чём говорили эти двое, было бы необходимо тайное общество невообразимых размеров, и, конечно же, их коллективный разум просто не мог допустить существования такой колоссальной организации, а раз не мог, то значит, её и не было. Вальтер Ратенау играл ключевую роль в переговорах, которые привели к заключению 16 апреля 1922 года Рапалльского договора, урегулировавшего отношения между Россией и Германией. Он был тем самым министром иностранных дел Германии, который обсуждал этот вопрос с русским комиссаром по иностранным делам и бывшим сотрудником царского Министерства иностранных дел Георгием (Юрием) Чичериным.

В то время как Великобритания и «союзники» вели споры с Россией относительно выплат военных долгов и предоставления России кредита, Германия и Россия провели тайную встречу в итальянском городе Рапалло, состоявшуюся 16 апреля. На этом совещании было достигнуто соглашение о том, что Германия признаёт большевистскую Россию и выдаст ей кредит. Как Германия, так и Россия аннулировали свои довоенные долги и претензии. Когда о договоре было объявлено, англичане и французы здорово переполошились. Американцы паниковали не меньше. Комитет 300 не одобрил далеко идущих результатов договора. По существу, Германия обвела вокруг пальца Великобританию и Францию, разрушив их планы торговли с Россией.

Казалось, что, несмотря на своё поражение в Первой мировой войне, Германия вновь готовилась бросить вызов Великобритании, оспорив её превосходство в торговле. Генуэзская конференция, которая должна была обеспечить Великобритании надёжное первенство в торговле с Россией, фактически состоялась в находившемся неподалёку от Генуи городке Рапалло. И Ратенау, и Чичерин, ничего не сказав членам Комитета 300, заключили всеобъемлющее соглашение между представляемыми ими двумя странами. В год, предшествовавший Генуэзской конференции, Ратенау неоднократно делал Великобритании и Франции предложение о заключении экономических соглашений, которые позволили бы Германии быстро оправиться от полного поражения в Версале. Если бы «союзники» приняли абсолютно справедливые предложения Ратенау, это могло бы предотвратить Вторую мировую войну.

Напрасно Ратенау ссылался на то, что ускорение развития экономики Германии поможет ей выплатить репарации, возложенные на неё союзниками в Версале, – Англия и Франция высокомерно отвергали любую его инициативу.

Хуже того – чтобы закабалить немецкий народ, по крайней мере, на ближайшие сто лет, Великобритания обложила все импортируемые из Германии товары огромным 26 %-ным налогом. У Германии была отобрана большая часть её промышленного сырья и ресурсов, таких как железнодорожные подвижные составы (5 000 локомотивов и более 150 000 железнодорожных вагонов). Кроме того, по условиям Версальского договора, страна передала более 5 000 грузовых автомобилей для торговых перевозок и заводское оборудование, которое было демонтировано и отправлено в Великобританию и Францию.

Германия также была отрезана от мировых кредитных рынков. Она потеряла 75 % своих железорудных месторождений в Эльзасе и Лотарингии, 68 % цинковой руды, 26 % угля. Был реквизирован весь торговый флот, а также 20 % барж речного флота. Помимо этого, «союзники» установили репарационный долг в размере, более чем на 300 % превышающем возможности Германии. Когда английская и французская делегации вернулись из Генуи, правительства обеих стран, под руководством Комитета 300, с удивительной поспешностью начали отправлять ноты протеста и ходатайства об отмене германо-российского Рапалльского договора.

Бесплатный фрагмент закончился. Хотите читать дальше?