Книга заставляет задуматься о многом. Закончив книгу хочется снова её перечитать, так как не хочется расстаться с удивительными героями, мыслями великого автора, хочется снова пережить те эмоции, которые вызывали и радость, и слезы, и умиление, и восторг....
Книга хороша! Постоянно заставляла задуматься над тем или иным сюжетом… Держала в напряжении и оставила на той ноте, где можно бесконечно предполагать , чем же закончится история Дмитрия…
После прочтения книги остались смешаные чувства!Некоторые моменты буквально захлестывали тебя с головой и ты просто начинал пожирать каждую страничку,а в некоторых местах было не то чтобы скучно,а скорее всего сложно.Да,сложно понять писателя и его мысль!Но как жаль ,что книга обрывается на самом интересном !Почему писатель обещал поведать о судьбах многих героев в эпилоге?
А в итоге приводит нас лишь в замешательству и вечным догадкам : что станет с Lise ,удасться ли героям осуществить план побега,как сложится судьба Алеши!
Об этом нет даже пары строк!Вообщем,книга довольна поучительна,но не спешите читать ее будучи слишком юными!
Мне 10 лет и я читаю классику для взрослых, например: Война и Мир:) ОЧЕНЬ ПРОНИКАЕТ ПОВЕСТЬ!!!!!
Очень не простая книга, впрочем, как и все написанное этим автором, но это произведение далось сложнее всех…
Ох, измучил меня Фёдор Михайлович. Совсем истерзал. Вымотал настолько, что аж сил нет. Тяжкий труд читать подобные книги. В голове творится чёрт знает что, внутренности в узел завязываются, а слёзы так и норовят все вылиться наружу. Хочется схватить первого же встречного на улице и закричать ему в лицо: «А знаешь ли ты, мил человек, что Достоевский – это наша гордость, святыня и спасение? Так слушай же его заветы и внемли им, бедный ты человечишка. Виновен! Ведь и ты виновен, и я вместе с тобой, в том, что преступления совершаются, что люди дохнут, как насекомые! Иль ты не понимаешь, что всё это наших с тобой рук дело, что это мы, род людской, сами же себя губим вместо того, чтобы уважением и добротой друг к другу проникнуться?» Но не поймёт человечишка, плюнет на эти пламенные речи, да и пойдёт себе дальше, своей дорогой, недоумевая, о чем ему толковал этот сумасшедший. Ведь люди-то большей своей частью слабы и бесхребетны, да и всё им равно, о чём в книжках умных пишут. Вот тут-то и вспоминаются слова Достоевского, что в силу своей слабости и тщедушия человек не нуждается в этой самой свободе, о которой с таким упоением философы и псевдомыслители рассуждают, а нужен ему пастырь, поводырь, покровитель, начальник, в конце концов, чтоб решения за него принимал, направлял и жизни учил. На кой чёрт она ему эта свобода, коль он не знает как ей пользоваться? Ведь, получив её, он тут же помрёт со страху и беспомощности, а иной в силу озлобленности своей на весь свет Божий так и перебьёт всех вокруг. Нет, людей в узде держать надо. И Бог им для того и нужен, чтоб чрез веру свою и поклонение себя в подчинении сберегать, сдерживать свои разрушительные начала и на искупление грехов надеяться. Для того, наверно, и придумали Бога-то.
Ох, сложно всё это, аж душу щемит. А вот взять хотя бы тему преступления и наказания, о которой Достоевский снова речь ведёт. Тоже ведь темочка-то непростая. Но ведь прав же он! Прав! Всё равно прав! Тысячу раз прав! Сами-то поглядите внимательнее. Вот убивает человек другого человека - получает за это двадцать лет каторги. Правильно это? Законно? Конечно, правильно и законно. А ежели не убил он, а лишь подумал об убийстве, в сердцах на людях несколько раз крикнул, что убьет гада этого, обидчика своего? А гад-то убитым вдруг и оказался. Но он не убивал. Убил уж известно кто-то другой и следы свои замёл, подставив тем самым несчастного. А несчастного этого всё равно судят и к двадцати годам каторги приговаривают. Зачем же так поступает Достоевский? Что сказать этим хочет? Опять же сложно судить об этом, коль далёк ты от такого значительного ума, каковой у Фёдора Михайловича наблюдается. Однако понять кое-что всё-таки можно и мысли кое-какие по этому поводу озвучить.
Ну вот, например, убил ты другого человека – иди в тюрьму. Не убил – будь свободен, голубчик. Это мы уже всё поняли и всё это логично. Но у Достоевского не всё так просто и однозначно. Федор Михайлович говорит, что ежели ты лишь только помыслил об убийстве, лишь только представил его в своей голове, даже и не совершил ничего противозаконного, то и тогда получай наказание, неминуемую расплату, ибо даже такие мысли, ужасные, ничтожные мысли должны наказываться, чтобы не случилось затем настоящей трагедии. Нельзя, ни в коем случае нельзя допускать себе думать об этом. Разрушительные это мысли, которые неизбежно приведут к разрушительным же действиям. И чем больше в обществе таких людей, размышляющих в гневе об убийстве ближнего своего, иль хотя бы об избиении его, тем больше вероятность совершения злодеяний. О том и говорит Достоевский, демонстрируя в качестве примера одного из своих персонажей и заставляя его страдать за одни лишь инфернальные помыслы, которые даже и не привели в итоге к конкретным губительным поступкам. Подумал, но не совершил – всё равно получай неминуемую расплату. Но опять же в этом вопросе не всё так однозначно. А в жизни так вообще очень даже сложно. Одно я знаю наперед, что думать надо с позиции добродетели и милосердия. И тогда жить захочется, и любить, и верить, и добро нести другим людям. А то, что сейчас происходит в обществе, да и во времена Достоевского происходило, то это самый настоящий культ насилия и подавления чужой воли. И в этом, как это ни печально, виноваты мы все – и пастыри, и овцы. Кто-то им, шибко умный, сказал однажды, что всё дозволено, вот они и принялись рушить всё вокруг, хотя – уж это я знаю наверно – есть ещё добродетель в нашем грешном мире.
Много о чём ещё заставляет размышлять наш великий писатель и философ. Много серьёзных проблем поднял он в «Братьях Карамазовых» и очень глубоко копнул, обличая их и показывая «во всей красе». Буквально по печёнкам саданул, согнуться пополам заставил от тяжести мыслей таких значительных. Всё-то тут, в «Братьях Карамазовых», есть. И нравственные проблемы, и философские, и религиозные, и социальные, и политические, и проблемы отцов и детей, которые здесь представлены в несколько ином ключе - не в тургеневском. И всё это поражает настолько, так берёт за душу, что выть хочется от тоски, плакать от боли и смеяться от счастья, а главное внимать словам Фёдора Михайловича и пытаться что-то изменить к лучшему, по крайней мере в себе уж точно.
Я очень долго ходила вокруг этой книги, так часто бывает, что на чтение нужно решиться. Внушительный труд автора очень сильно впечатлил меня. Как одна книга может содержать в себе весь русский народ. Мы все в этой семье, она это и есть Россия, кто-то может сказать, что Россия того времени, но разве сейчас многое изменилось? На мой взгляд, книга актуальна как никогда, она настолько остра, что порой я забывала, что автор не наш современник. Те же брожения, та же борьба между атеизмом и религией, как многое, что я "услышала" от Ивана я слышала от своих знакомых, от себя или со страниц журналов.
Как грустно и трагично было наблюдать, как рвутся связи семьи Карамазовых, как с каждой страницей они становятся дальше друг друга, как ревность, глупость и лакейство доводят до убийства, а фраза одного из братьев:
"Я всю Россию ненавижу, Марья Кондратьевна,- признается Смердяков.- В двенадцатом году было на Россию великое нашествие императора Наполеона французского... и хорошо, кабы нас тогда покорили эти самые французы: умная нация покорила бы весьма глупую-с и присоединила к себе. Совсем даже были бы другие порядки-с".
..ведь мы ее слышим с тв и радио, только вместо французского народы стоят другие национальности.
Послевкусие этой книги особенное, горькое с нотками просветления, ведь книга полна любви, любви к народу, к Богу, к человеку. Просто за всей этой трагедией я не сразу это рассмотрела, и только перечитывая роман я прочувствовала это....
И даже если и одно только хорошее воспоминание при нас останется в нашем сердце, то и то может послужить когда-нибудь нам во спасение.
Роман Достоевского очень темный, тяжелый, все что происходит в романе есть неправильно или порочно. Единственное светлое и пока еще ничем не оскверненное в этой истории – дети. Хоть они и бросались друг в друга камнями, или обижали других, это ведь пока что неосознанно, это то, как дети растут, выплескивая всю свою энергию на окружающих во всех ее проявлениях. И чего бы эти ребята не совершили, они тянутся к добру, свету, к Алеше в частности. А Алеша тянется к детям по тем же самым причинам, также желая научить их чему-то, исправить все ужасное, что было совершено. Также ребенком в романе является Lise. Хоть она еще и мала, но и она подвержена “карамазовщине”, взять хотя бы одну из самых известных ее фраз: “Я иногда думаю, что это я сама распяла. Он висит и стонет, а я сяду против него и буду ананасный компот есть. Я очень люблю ананасный компот. Вы любите?”. Lise наслаждается чужим страданием, чужой болью и унижением. Она становится темней и темней с каждым днем после смерти Федора Павловича. Отвергая Бога, Иван пришел в тупик и потерялся - попал в “третью пропасть”. Братья Карамазовы вечно балансируют на грани 2 пропастей, Иван же создает новую – атеизм в убеждениях, поэтому и теряет рассудок. «Братья Карамазовы» - великая и бесконечно глубокая книга. После ее прочтения у меня остался будто какой-то неподъемный груз в душе.Не нужно пытаться рассуждать о том, что такое Бог, надо просто принять его. Нужно принять и полюбить окружающий мир, полюбить людей, со всеми их пороками и недостатками. Нужно приложить все усилия, чтобы этот мир сделать лучше и светлее. Главное – начать с себя. Принять себя, принять Бога и никода не искать виноватых в собственных несчастьях.
История, произошедшая в городе с таким чУдным названием – Скотопригоньевск. История лежащая, казалось бы, на поверхности. Но, тем не менее, Достоевский сумел на протяжении всего романа сохранить интригу, которая держит тебя, заставляет сопереживать и сочувствовать до какой-то ломки и головной боли. Поступки и намерения. Что важнее? И за что человек способен себя больше наказать? Достоевский pacкpывaeт чeлoвeчecкyю пpиpoдy, ее противоречия. Столько философии и психологии одновременно. Тема отцов и детей, воспитания ребенка в семье. Это не только в контексте повествования о главных героях, но и в истории об Илюшечке.
Знайте же, что ничего нет выше, и сильнее, и здоровее, и полезнее впредь для жизни, как хорошее какое-нибудь воспоминание, и особенно вынесенное из детства, из родительского дома.
И размышления о церкви, государстве, социализме, христианстве, страданиях детей для понимания гармонии, искуплении грехов, добродетели, борьбы веры и неверия. Вложив всё это в уста своих героев, в их сомнения – свои сомнения, Достоевский оказался настолько близок мне, моему миросозерцанию, моим копаниям в собственной голове, поискам ответов на все эти вопросы. А рассуждения о духовности. За это отдельное спасибо Федору Михайловичу. За изображение чёртушки «искренне доброго» просто браво! А Грушенька? Она ведь Светлова! И узнаешь об этом только в конце. Сколько различных смысловых оттенков у Достоевского. Поражает все. Объем, широта, глубина замысла. Какую гамму впечатлений испытала, читая это произведение. Обычно, не в моих правилах, сразу же по окончании чтения заносить книгу в список любимых. На это мне нужно время и осмысление. Но это именно тот редкий случай, то исключение из правила. Безусловно, в любимые. P.S. Давайте чаще подавать другим хотя бы луковку!
Могу с уверенностью сказать, что на данный момент эта книга для меня была самой долгой (читала ее с перерывами, аж 3 месяца), т.к. тут есть над чем подумать и порассуждать, этим и прекрасен Достоевский, что с виду простые вещи оказываются на много глубже внутри и сложны для восприятия. Несомненно, ее необходимо читать и ради слога автора и ради смысловой нагрузки, даже то как автор виртуозно нагромождает слой за слоем сюжет, при этом балансируя на грани "затянутости и феноменальности остроты", но читатель не устает "пробираться" к финалу. Автор затрагивает и сочетает, в данном произведении, множество жизненных и актуальных по сей день проблем, мастерски передает характеры героев, то как могут быть навешаны ярлыки и как импульсивность и зависть влияют на жизнь, во многом поучительная, печальная и интересная история.
Отзывы на книгу «Братья Карамазовы», страница 86, 877 отзывов