Читать книгу: «Жизнь и ее тайны», страница 6

Шрифт:

Индивидуальность

Что такое индивидуальность? Чем она отличается от личности? От характера? Она постоянна или переменчива? Сохраняют ли души свою индивидуальность после смерти? Это наиболее часто встречающиеся вопросы.

В процессе развития природы все формы жизни от простейших до таких сложно организованных как человек следуют принципу эволюции. Развитие продолжается до тех пор, пока внутренняя составляющая не достигнет совершенства Божественной Сущности. Принцип духа, исходящий из источника духа, существовал всегда, но он не мог быть индивидуализирован и провозглашен без организмов.

Родословная человека не однородна: Бог Отец и Мать Природа, земные прародители. Он унаследовал свою индивидуальность от небесных родителей. Это форма, в которую отливается душа при духовном развитии. Так как часто годы разделяют физическое и духовное рождение, индивидуальность появляется до обретения телесной формы.

Большинство людей сначала проявляют тот характер, который они унаследовали от своих непосредственных предков, позже их индивидуальность заявляет о себе. Индивидуальность – ментальная печать, которую мы ставим на все свои действия, мы на все навешиваем ярлыки. Каждый из нас делает все по-своему. Наша индивидуальность присутствует всегда и связана со всем, что мы делаем. Ее не следует путать с особенностями, манерами или эксцентричностью, поскольку это не вопрос внешних факторов. Она является врожденной и не подлежит модификации, изменению или искоренению.

Индивидуальность, или основополагающий характер, изначально божественна и прекрасна. Она богоподобна, потому что является индивидуализированной частью творческого принципа. Этот радикальный и нетленный характер постоянен. Прародительский характер, который человек унаследовал от своих земных родителей, изменчив, и его явно приобретенные недостатки в конечном счете исчезают, но его индивидуальность остается неизменной всегда.

Немногие люди, если таковые вообще были, были в состоянии изменить модель поведения своего детства, хотя во взрослой жизни они оказывались в совершенно другой обстановке и иных ситуациях. Психическая жизнь не меняет и не может изменить своей основы, и особенности взрослого человека заметны в его младенчестве. Изменение отношения во взрослой жизни не обязательно означает изменение модели поведения.

Психиатрия также обнаружила, что феномены душевной жизни имеют одну неоспоримую и непрерывную закономерность, что от детства к зрелости не происходит никаких изменений. Исследователи и мыслители древности пришли к тому же выводу, что человеческая природа имеет твердую и неизменную основу. Это, однако, не означает, что человек не является ответственным существом, ибо человек обладает свободной волей и является архитектором своего характера.

Характер наследуется и приобретается. Это среда, через которую душа выражает себя, или та форма, посредством которой проявляется ум. Но характер, это не душа, и он не является выражением внутренней природы человека. Внутренняя природа вынуждена выражать себя через форму, но такая форма может быть порождением неудачного происхождения или образования.

Характер – совокупность устойчивых привычек, постепенно приобретаемых образом мышления и жизни. Хотя характер не имеет постоянной природы, никто не верит, что любой человек может внезапно изменить свой характер. "Леопард не меняет своих пятен" – такова библейская версия этой истины. “Если человек говорит тебе, что гора сдвинулась, верь ему. Но если он говорит тебе, что изменил свою природу, не верь ему", – говорит мусульманин. Характер подобен кошке из басни Эзопа, которая превратилась в прекрасную даму, пока однажды на банкете, когда по доске пробежала мышь, она совершенно не забыла свою приобретенную природу и снова не стала кошкой. Человеческая природа может лежать погребенной или погруженной в воду очень долго, но под давлением или напряжением она быстро заявляет о себе и выходит на поверхность.

Как все сотворенное и приобретенное содержит в себе элементы изменения и погибели, так и характер может быть перестроен или полностью разрушен, а другой сконструирован. Хорошие привычки могут быть приобретены вместо плохих, а конструктивные принципы вместо деструктивных. Решительность, усердие и конкурирование – вот инструменты для воспитания характера.

В отличие от глубоко укорененного характера, личность – это поверхностное качество, напоминающее поток. Это маска, которую люди надевают или снимают по своему желанию. Есть люди, которые меняют свою личность в зависимости от своего окружения, партнеров и поставленных целей. Они показывают одно лицо своей семье, другое друзьям, клиентам, слугам и незнакомцам. Многие люди полностью изменили свою личность, когда обнаружили, что она препятствует их прогрессу и успеху, или, используя современное выражение, "оптимизировали ее".

Личность является определенным активом для тех, кто стремится к общественной карьере. Актеры и актрисы с выраженной личностью являются фаворитами кассовых сборов. Врачи с хорошим врачебным тактом никогда не испытывают недостатка в пациентах. Политики с магнетизмом привлекают массы людей, которые следуют за ними, как крысы за Крысоловом из Хэмлина. Красноречивые ораторы гипнотизируют людей, заставляя их совершать поступки, полностью наносящие ущерб их собственным интересам и благосостоянию. Зачастую этим форматорам общественного мнения и действий абсолютно нечего предложить, кроме своей личности. Самые никчемные и слабые люди часто обладают очаровательной личностью. Умы масс, лишенные способности различать, ошибочно принимают блеск за золото.

Успех достигается путем развития своих врожденных способностей и наклонностей, а не путем подражания другим. Никто не должен быть простой копией кого-то другого, так как он кто-то другой, уникальный. Те, кто достигли большего и оставили неизгладимый след в человеческой жизни, – это те, кто осмелились быть другими.

Ни безумие, ни идиотизм не могут повлиять или изменить индивидуальность, поскольку эти состояния относятся к той части человека, которая преходяща и бренна. Хотя в проявлении личности и характера часто происходят поразительные и радикальные изменения, внутренний и реальный человек остается прежним. Любое знание, талант или умение, которыми человек обладал до своего умственного отклонения, он проявит снова, когда освободится от физического тела. Дефектные мозги и больные тела не существуют в духовном мире, так как смерть милосердно прекращает страдания, вызванные этими причинами.

Но ни смерть, ни могила не могут очистить дух от некоторых присущих ему свойств. Различные расы сохраняют свои особенности, которые достаточно долго продолжают проявляться. В конечном счете, однако, различные расы сходятся и ассимилируются, приобретенные и расовые отличия исчезают, и воцаряется вселенское сознание.

Всякий человек будет всегда отличаться от другого человека. Нет ни одного качества, присущего всему человечеству. Человеческая природа организована и оборудована для развития в веках. Каждая способность и черта нашего существа наполнены непреодолимой тенденцией разворачиваться по направлению бесконечного развития. Каждый индивидуум будет развиваться по подобию своего внутреннего характера, завещанного Богом Отцом и Матерью Природой. Там будут большие различия, чем мы сейчас можем себе представить. Мы никогда не были одинаковыми, и мы будем более разными с веками.

Если бы духи были устроены одинаково, они тяготели бы к одному центру, но будучи конституционно непохожими, они не могут ни слиться друг с другом, ни потерять себя—как некоторые полагают—во Вселенском духе или Великом творческом разуме. Вы не потеряете свою индивидуальность при "прохождении". Вы будете знать кто вы и будете известны родителям, детям, друзьям и близким. Такое признание является принципом закона притяжения.

Конечная цель природы и Бога – индивидуализация Божественного и универсального принципа. Но индивидуализация не означает отделения от Бога и всего остального творения. Иллюзия обособленности вызвала больше горя и страданий, чем любое другое заблуждение. Солнечные лучи индивидуальны, но никогда не отделяются от своего центрального источника. Ветви и листья индивидуальны, но не имеют жизни отдельно от родительского дерева. Так и с человеком, он индивидуален, но навеки един с Богом Отцом и всем сотворенным. Подведение итогов:

Индивидуальность – это то, каким Бог создал человека.

Характер – это то, каким себя сделал сам человек.

Личность – это маска, которую человек носит.

Самые тяжелые битвы в жизни происходят внутри человека.

Реальность

"Вся реальность существует в сознании. Внешнее явление, то, что появляется, есть только его внешнее выражение. Видимая Вселенная – это отражение невидимого", – говорит Платон.

"Если вещь не очевидна для пяти телесных чувств, она не существует", – говорит материалист.

Давайте рассмотрим эти две расходящиеся точки зрения и попытаемся установить, какая из них обладает истиной.

Кто открыл законы всех твердых, измеримых вещей земли и неба? Ум. На чем же они основаны в конечном счете? На идее. Они считаются реальными. Но что такое идея? Это то, что видит ум. Но может ли ум видеть то, чего нет? Не больше, чем может глаз. То, что видит глаз: атом, цветок, дерево, растение, дом и т. д.– объекты. Но эти объекты имеют мысленное выражение. Что такое реальность, невидимая идея или ее внешняя форма?

Духовное происхождение всего сущего было главной мыслью всех умозаключений Платона. Его учение может показаться двусмысленным, но в действительности ничто во Вселенной не является менее неясным. Причина и реальность находятся внутри, следствия и нереальности находятся снаружи и доказывают невидимое видимым. Это видно сразу же, когда после обычного процесса следует рассуждение, которое является индуктивным, или размышление идет от следствия к причине, а не от причины к следствию.

Сообщество людей убеждено в реальности вещей лишь в той мере, в какой это очевидно их чувствам. Все, что невидимо и незаметно, для них сомнительно или не существует. Внешние испытания истины и реальности, однако, неизменно обманчивы. Рассуждение от причины к следствию есть единственный верный путь к истине; за ним следует аналогия и ассоциация, как несущие в уме прямое доказательство того, что находится за пределами чувств.

Для того чтобы понять жизнь, необходимо, чтобы люди постигли эту великую истину реальности, что во внешнем мире нет ничего, кроме как произведенного и развитого внутренней сущностью, представителем которой является внешнее. Искусства и науки демонстрируют истинность этого принципа, доказывают божественное происхождение идеи, которая предшествует материальному воплощению.

Например, художник сначала видит картину в своем воображении, прежде чем нарисовать ее на холсте. Если полученный результат сильно уступает первоначальному образу, который он видел мысленно, то он разрушает его и создает другой. А что такое реальность? Реальность – это неразрушимая модель, вечно существующая в субстанции разума.

Композиторы сначала слышат свои симфонии и оперы в сознании, прежде чем перенести их на бумагу.

Они тоже испытывают трудности в воплощении возвышенных мелодий в конкретную форму. Но бессмертная партитура, которую они слышали своим внутренним слухом, вечно живет в небесных сферах, в доме всей музыки и всех идей.

Общее знание реальности и силы идей произвело бы революцию в мире. Правители знают реальность и силу идей и боятся их больше, чем бомб, торпед, пушек и динамита, потому что они прекрасно знают, что не могут уничтожить идеи. Следовательно, они мобилизуют умы масс одновременно, тем же способом и с той же целью, что и армию и флот. Иначе войны были бы невозможны. Но массы, не зная об этом процессе, позволяют порабощать свои умы. Физическому рабству они будут сопротивляться до последнего вздоха, но контроль над своим разумом, гораздо более ценным объектом, они оставляют без борьбы. Бесконечно жаль, что это так! Когда умы в рабстве, люди больше не свободны, даже если их тела свободны. И они следуют за вожаком, как стадо овец, независимо от того, в какую нелепость их втягивают, или ведут к опасности и смерти, не понимая, что, пока они действуют как бездумные овцы, они разделят ту же судьбу, что и овцы.

Боевой клич свободы звучал на протяжении веков, и люди всегда искали освободителя, чтобы освободить их. Люди никогда не будут свободны, пока они не освободят себя посредством осуществления мысли и данной им Богом прерогативы рассуждать для себя.

Те, кто отказывает людям в этом праве, являются их врагами и эксплуататорами.

Зачем бояться думать? Кто может это предотвратить? Тела могут быть ликвидированы, свобода слова подавлена, но никакая сила на земле не может вторгнуться в царство разума. Самая мощная армия не может овладеть ни одной идеей. Самый жестокий самодержец не может уничтожить одинокую мысль. Ни один деспот не может помешать человеку думать о том, о чем он хочет, или помешать ему посылать эти мысли другим по всему миру. И с помощью силы мысли люди могут освободиться, поскольку, объединившись мысленно, они могут осуществить любое изменение, которое пожелают, осуществить любой план или проект на благо человечества. Мысли – это инструменты, с помощью которых человек претворяет невидимые вещи в видимую форму.

Неопровержимый факт, что ничто, действительно влияющее на человека, не может быть измерено, взвешено или вычислено, еще раз доказывается памятью. Что такое память? Это видение мысленным взором событий нетленного прошлого, неизгладимо запечатленных на эфирной субстанции. Если бы прошлое не было записано, как бы мы могли его увидеть? Никакая реальность не обладает большей силой, чем воспоминание, которое насмехается и преследует нас мыслями, которые мы хотели бы стереть навсегда.

Люди пересекают океаны и континенты в надежде, что в новой среде они смогут забыться, но вскоре они понимают, что воспоминания не остаются позади с их материальным имуществом. Подобно тени память преследует людей до самого конца и глумится над каждой попыткой ускользнуть от нее. Она выживает даже в могиле, поскольку смерть не производит никаких изменений, кроме разрушения изношенной физической одежды.

Какова первопричина формирования многих наркотических и алкогольных привычек? Не желание или пристрастие к наркотикам или напиткам, а эффект, который они производят—временное забвение, забытье, бегство. Бегство от чего? Реальность слишком болезненна, чтобы ее выносить. И где же существуют эти мучительные реальности, которые толкают людей на такие отчаянные и разрушительные действия, чтобы получить облегчение? В разуме.

"Это все у них в голове", – часто говорят люди, когда другим больно. Очень точное выражение. Если бы это было не в сознании, оно не могло бы иметь реальности, как нет чувства или ощущения в теле из плоти.

"Деньги – единственная реальность в этом материальном мире", – говорят практичные люди и продолжают превращать в них жизнь. Ибо разве деньги не управляют трудом своих ближних, не позволяют им жить в роскоши и комфорте? Разве они не покупают дворцы, редкие драгоценности, дорогие автомобили, красивую одежду, дорогую еду, бесценное искусство? Разве они не управляют властью, богатством и не покупают государственные должности? Да, все это можно купить за деньги. Можно купить почти все, кроме любви, верности, дружбы, преданности, уважения, счастья, здоровья, мира, паспорта на небеса и Бога.

Иногда люди спрашивают: раз деньги не являются монетой небесных сфер, то что же является средством обмена? Существует только одно средство обмена, и это-служение. На самом деле, оно и единственно истинное, с помощью которого можно обрести реальность.

Поскольку ум может видеть то, что невидимо для физических глаз, не может ли он иногда иметь возможность созерцать Бога? Атеисты отрицают реальность Бога на том основании, что никто никогда его не видел. Они могли бы так же логично отрицать реальность человека, потому что никто никогда его не видел. Правда, мы все знакомы с внешним аспектом человека, с его физическим телом, которое преходяще и изменчиво, но кто видел реальность, то, что находится внутри?

И разве Бог не имеет также внешней формы? Внешняя Вселенная – это видимое проявление пребывающего в ней божества. Природа – это тело, а Бог-душа. Бог имеет такое же отношение к Вселенной, как человек к своему телу. Он есть Дух, одушевляющее и поддерживающее начало, ибо Бог одновременно бесформеннен и обладает формой.

Поэтому люди, отрицающие реальность существования Бога, должны также отрицать и свое собственное существование, если они хотят быть последовательными в своих рассуждениях. Ни одно следствие не может быть без причины. Отсюда следует, что человек должен иметь причину, или происхождение, которое есть не что иное, как Бог. Мы должны верить в Бога, потому что мы верим в себя. Это правильный порядок и приоритет вещей. Человека достаточно, чтобы доказать существование Бога, и это лучшее доказательство, которым мы обладаем. И в нашем поиске Бога мы должны начать с того, что нам близко, с человека. Реальность человека доказывает реальность Его Творца.

Бессмертие реально? Некоторые утверждают, что нет, и отрицают его реальность на тех же основаниях, что атеисты отрицают существование Бога. Но никто никогда так и не смог этого доказать! Такие утверждения переходят все границы заблуждения и самонадеянности. Очевидно, что люди, берущие на себя смелость говорить от имени всех роящихся миллионов, которые жили и живут сейчас на Земле, только и делают, что рекламируют свое абсолютное невежество. Вместо того чтобы заявлять того, что никто и никогда не смог доказать, им следовало бы распространять свои идеи только среди своих друзей и знакомых. Мы знаем многих из этих неверующих, и их отказ от бессмертия, по-видимому, объясняется главным образом их страхом перед ним!

Невежество – плохой авторитет. Бессмертие всегда было и остается реальностью для бесчисленного множества людей, не имевших ни осязаемого опыта, ни оптических и слуховых доказательств. Те, кто осознает свою истинную природу, не сомневаются в ее реальности. Да и как могло быть иначе? Поскольку Бог и человек неразделимы, человек не может избежать бессмертия. Сознание и разум человека не могут быть уничтожены так же, как и сознание божества, поскольку человек существует с ним вечно. А бессмертие ничего не значит, если оно не сопровождается разумом, памятью, признанием друзей и близких.

Кроме того, научно доказанные факты неразрушимости материи и сохранения энергии убедили многие разумные умы в истинности бессмертия. В действительности все сотворенное вечно.

Смысл жизни в любви и служении.

Бессмертие

Существует множество причин, по которым мир, казалось бы, развалился на части. Экстраординарна изобретательность, которую проявляют писатели, избегая естественного и очевидного объяснения. Некоторые даже углубляются в астрологию в своих попытках уклониться от признания единственной и непосредственной причины, которая является не чем иным, как материализмом. Разрушительное учение об уничтожении с его неизбежным исходом вытеснило истину о бессмертии. Почти всякое подобие морали исчезло, и повсюду царит разложение.

Правители, похоже, одержимы маниакальной идеей, что цивилизация развита и люди улучшаются, если земля пропитана кровью, что человеческие жертвы сделают этот мир лучше. Якобы, Первая Мировая война была для этой цели, и все знают результат. Это подготовило почву для Второй Мировой Войны и породило небывалый урожай миллионеров. Только деньги священны для материалистических людей. Человеческие жизни призываются, а капитал освобождается. Только потому, что умы масс одурманены, возможно такое нелепое состояние. В противном случае жизнь была бы священной, а богатство заслуженным.

Самая настоятельная потребность современного мира – это философия, которая должна уничтожить материализм, примирить брата с братом, познакомить людей с их происхождением, долгом и судьбой и просветить их об истине бессмертия. Всеобщее знание о бессмертии произведет революцию в мире, потому что оно рационализирует поведение людей. Люди, сознающие бессмертие, не будут ненавидеть или убивать своих ближних, понимая, что то, что они делают с другими, они делают и с собой, и с Богом.

Непросвещенные и эгоистичные лидеры считают, что чистками, ликвидациями и войнами они разрушают жизнь, что делает их преступления максимально дьявольскими. Они хуже каннибалов, которые верят, что человечество создано для того, чтобы быть съеденным. Военачальники думают, что люди существуют для того, чтобы быть убитыми за их величие и власть. Батальоны они посылают на смерть за кусок недвижимости. Потерю в тысячу человек они считают "незначительной", но окружают себя телохранителями.

Это бездушное безразличие к потере жизни проистекает из их незнания будущей жизни, где встречаются высший закон и суд. Если бы у них было предчувствие, что в будущей жизни они будут привлечены к ответственности, они бы быстро изменили свое поведение и разрешили свои глупые споры другим способом. И когда это знание станет всеобщим, как оно и будет, их власть над жизнью и смертью прекратится.

Люди начинают подвергать большому сомнению и подозрению "божественное" право королей и правителей призывать на службу жизнь и свободу своих собратьев. Получили ли они его свыше или узурпировали у народа? Какое право имеет кто-либо лишать миллионы душ земного выражения? Физическое тело – это храм живого Бога, место обитания бессмертной души, и было дано Богом для ее земного выражения. Разрушение тела, будь то своего или чужого, является грехом и должно быть искуплено. А убийство остается убийством, и неважно убиты тысячи или миллионы, только последствия увеличиваются в геометрической прогрессии.

Многие люди задаются вопросом, существует ли адекватное наказание для тех, кто несет ответственность за создание бойни в их странах, наполнение больниц калеками, убогими, слепыми и безумными, за причинение горя и страданий. У них не должно быть никаких сомнений на этот счет. Бога не осмеивают и не обманывают. Хотя редко, если вообще когда-либо, правители предстают перед судом на Земле, существует загробная жизнь, место суровой реальности, где все люди пожинают то, что посеяли. Смерть не уничтожает бесчестных поступков, жестокости и убийств, но подстрекатель сталкивается лицом к лицу с их последствиями.

Как всем известно или, конечно, должно быть известно, закон причины и следствия не прекращается со смертью, но вечен по продолжительности и универсален по масштабу, в конечном счете воздавая всем по заслугам. Божественное правосудие осуществляется через этот закон, и как зло, так и добро возвращаются к своему создателю. Как в области физики "действие и противодействие равны", так и на моральном плане причина и следствие равны.

Когда смерть придет к ликвидаторам, как они встретят своих жертв? И они непременно встретятся с ними. Ужасны последствия убийства. В течение долгих веков крики и проклятия убитых будут звучать в их ушах. Лица, пылающие ненавистью и насмешкой, постоянно будут перед ними, океаны крови, наполненные ужасными трупами, от которых невозможно будет убежать. Не будет никакого избавления от угрызений совести, никакого мира для их души, пока не будет покаяния. Данте в своем "Инферно" дает наглядное и точное описание судьбы таких, как они. Не самое приятное будущее для размышлений, тем не менее это не доктрина страха, а Евангелие истины. Не зря так много молитв произносится за души в чистилище.

Однако люди сами ответственны за свое будущее состояние, а не какое-то произвольное существо. В "тайне разума" мы упомянули Акашу, нетленную летопись жизни. Эта запись является одновременно судьей и палачом человека. Этот документ нельзя подделать, ни один судья или адвокат не может "исправить" его для вас. Тайная история человека рассказывается бессловесно и всегда известна. Подробности земной жизни поняты, все его поступки и их далеко идущие последствия. Человек видит то, что он думал, желал, говорил и делал, без каких-либо смягчающих или обеляющих оправданий. Счастье для нас, если мы живем так, чтобы мы могли покинуть этот мир с чистой совестью.

Первое переживание при входе в страну безмолвия – это обычно встреча с теми, кто предшествовал вам. Довольно часто самый близкий и дорогой человек из всех приветствует вновь прибывшего и, возможно, уже давно ожидает его прибытия. Отсюда и выражение умиротворения, часто встречающееся на лице уходящего. После смерти душа возвращается в дом своего отца, дом, в котором ее не было слишком долго. Смерть – самое прекрасное приключение в жизни и приберегается оно на конец.

Жизнь там не так уж отличается от жизни здесь, ибо тот мир деятельности, труда и служения, где есть все возможности для осуществления своих мечтаний, надежд и амбиций, продолжения и совершенствования интересов и занятий, а также завершения планов, которые, возможно, только начинались на земле. Это страна вечного развития и прогресса, а не место вечного безделья, застоя, сна и отдыха. Многие считают, что после смерти все по-другому с человеком. Никогда не было большей ошибки. Человек ничего не получает и не теряет, пережив смерть.

После смерти человек принимает свое духовное тело, которое имеет чувства, соответствующие всем внешним, и это тело прекрасно или уродливо, как и жизнь, которую душа прожила на земле. Те, кто обладает великой духовностью, ослепительны и прекрасны внешне, в то время как те, кто неразвит или зол, темны и отвратительны. Здесь, в этой земной жизни, одеяния чести часто носят бесчестные люди. В следующей жизни все будет не так. Свет из внутреннего храма будет облечен в соответствующую внешность. Если наши духовные тела состоят из добра и истины, мы будем одеты в чистые одежды. Но если они составлены из эгоизма, тщеславия и зла, которые являются заблуждениями жизни, мы будем одеты в грязные лохмотья нечистоты. В этом законе нет никаких изменений.

В следующем мире существует градация или каста, столь же заметная, как и среди обитателей Земли. Но там каста определяется умственными и духовными приобретениями, здесь главным образом материальным имуществом. На Земле люди имеют цену и часто не отличаются от своих банковских счетов. Здесь правит несправедливость, там – абсолютная справедливость.

Пространство и время, как мы их понимаем, не известны в четырехмерном мире, а духи людей обладают невероятной свободой передвижения. Их сила выше органической силы, их воля преодолевает материальную гравитацию, и они могут подниматься и плыть со скоростью света по эфиру. Путешествие по небесным морям совершается быстрее и легче, чем телеграфист передает события для ежедневной прессы. Воля их движущая сила, и там, где они хотят быть, они есть.

Между этим миром и духовными сферами нет никаких преград, кроме тех ложных, которые люди создали в своем сознании. Духовные миры находятся вокруг и над нами, и мы находимся под постоянным наблюдением их обитателей. Их глаза ясновидящие, и они хорошо знакомы с тем, что мы делаем, и они также хорошо знают, о чем мы думаем. Если бы люди осознали, что тысячи глаз следят за каждым их поступком, то преступность и злодеяние значительно уменьшились бы. Если бы преступник знал, что за ним следят и сопровождают каждый шаг, от планирования до исполнения его преступления, что его поведение причиняет невыразимые страдания тем, кто видит, что он делает, хотя и бессилен предотвратить что-либо, большая часть преступлений исчезла бы.

Что происходит со множеством молодых людей, убитых по причинам, которые никто не может понять? Преждевременно вырванные из тела, они оказываются в следующем проявлении жизни, сбитые с толку, эмоционально, умственно и духовно неподготовленными. Их встречают и заботятся о них те, кто понимает, и они постепенно осознают свой новый статус. Освобожденное от плотного тела, их сознание расширяется, а активность возрастает, предоставляя им неисчислимые возможности для передачи мыслей людям на земле. Их телепатическая способность внушать тем, кто находится во плоти, в основном отвечает за растущий интерес к тому, что находится за пределами разума.

Всегда во время войны, когда гибнет так много народу, у многих людей возникает глубокое желание узнать, что случилось с их близкими. Душа внутри бунтует против материалистической доктрины забвения и жаждет уверенности и убежденности в бессмертии.

Возрастное ограничение:
12+
Дата выхода на Литрес:
23 октября 2020
Дата написания:
1923
Объем:
100 стр. 1 иллюстрация
Правообладатель:
Автор
Формат скачивания:
Текст, доступен аудиоформат
Средний рейтинг 0 на основе 0 оценок
По подписке
Текст
Средний рейтинг 4,8 на основе 4 оценок
По подписке
Текст, доступен аудиоформат
Средний рейтинг 2,7 на основе 3 оценок
По подписке
Текст
Средний рейтинг 4,4 на основе 5 оценок