Читать книгу: «Чечня археологическая, или Случайная находка Кавказской Нефертити. Документальный очерк к истории вайнахов», страница 3

– В таком виде вы и нашли этот кусочек железа, – обратился я к Эльдару, – или он был больше и имел другую фигуру?

Эльдар взял осколок в руки, внимательно рассмотрел его и, как бы вспомнив что-то, заметил: «как же, она, железка эта, была больше. Вот отсюда (он указал на излом в поперечном бруске) шла еще полоска, лежавшая так же, как эта (поперечный брусок). Белое золото (так чеченцы называют платину) было и на них. Один подержал ее в руках, другой третий – и вот только и осталось».

Чеченец явно хотел изгладить во мне впечатление предыдущей сцены и потом был любезнее и словоохотливее. Воспользовавшись его настроением, я подал ему карандаш и клочок бумаги и попросил нарисовать мне железку в том виде, в каком она была найдена в курганном склепе. Просьба эта и удивила, и рассмешила его, но он не решился все-таки отказать в исполнении ее. Присев к окну, мой милый хкдожник как-то особенно нелепо вложил карандаш между и безымянным пальцами правой руки, крепко притиснул его с другой стороны толстым, как обрубок дерева, большим пальцем и с отчаянными гримасами на лице начал водить им по бумаге. Работа тянулась бесконечно долго: художник чертил, перечеркивал и снова принимался чертить. Наконец из под его пальцев вырисовалась фигура, не оставлявшая сомнения в том, что в кургане действительно был найден крест. При этом рождалось еще убеждение, что на лицевой стороне креста находилось, если не распятие, то уменьшенное повторение креста платины. На мои расспросы Эльдар разъяснил, что печать найдена в одном кургане, а железные вещицы в другом. Оба кургана находятся в близком друг от друга расстоянии, не далеко от аула Чечен, расположенного на левом берегу реки Аргуна. Вещи, принесенные Эльдаром, очевидно, очень далеки по типу от вещей Хаспулата. В последних, как мы видели, преобладают бронза и глина, между тем первые состоят из железа, стекла и какого-то белого металла. На хаспулатовских вещах лежит печать первобытной грубости и неумелости в технике; вещи же Эльдара, в особенности печать, указывают на довольно высокую культуру. Отсюда само собою вытекает вывод, что как эти археологические находки, так и курганы, из которых они извлечены, – суть памятники различных эпох, отстоящих одна от другой, быть может на расстоянии многих столетий. Определить, хотя бы приблизительно, эпоху сооружения курганов с Хаспулатовскими находками, имеющими – к слову сказать – некоторое сходство с археологическими находками в Осетии, дело в высшей степени трудное, да едва ли даже и возможное при современном состоянии археологии, как науки. Трудно, конечно, определить и время сооружения курганов с находками Эльдара, но в этом отношении возможны, по крайней мере, некоторые догадки. В числе последних находок есть крест – символ христианства, следовательно, курган, из которого крест этот извлечен, не мог быть сооружен раньше появления христианства на Кавказе. Хотя христианская религия, через посредство Грузии и греческих колоний на восточном берегу Черного моря, проникла на северный Кавказ еще в первые века по Р. Х., однако трудно полагать, чтобы в район распространения ее в эту отдаленную эпоху входила и территория нынешней Чечни, лежащая на северо-восточном углу кавказского перешейка. При том, в то время она и в западной части Кавказа не могла стоять так высоко, чтобы к последователям ее принадлежали правители и именитые люди, удостоившиеся могильных курганов. В виду этого нужно искать другую эпоху сооружения курганов на чеченской плоскости для поклонников креста, и такой эпохой всего естественнее считать время процветания в юго-восточной Европе царства Хозарского, т. е. VII—X века христианской эры. Как известно, в Хозарии одновременно пользовались всеми правами гражданства три религии – христианство, мусульманство и иудейство. Известно также, что в пределы Хозарского царства весьма долго входил также весь западный берег Каспийского моря с приморскими городами Семендром и Ганжей (нынешний Петровск). Чеченская плоскость, составляющая продолжение прикаспийской степи, неизбежно, должна была тоже входить во владения хозарских каганов, а потому христианство и на ней пользовалось одинаковыми правами с другими, существовавшими в государстве, религиями. Вот в этих данных и лежит основание к догадке, что курганы с христианскими памятниками относятся к указанной эпохе. Можно спросить: почему же не к эпохе более поздней, чем время существования разноплеменной Хозарии? Ответ на этот вопрос дает сама история, свидетельствующая, что с момента падения хозарского царства и вплоть до начала настоящего столетия северо-восточный угол Кавказа или западное побережье Каспийского моря находилось в беспрерывном и безраздельном распоряжении мусульманского мира, а этот мир, представителями которого были здесь татары – монголы, проявил себя, как злейший враг и истребитель всяких следов христианства.

Нахождение в кургане печати с описанным выше рисунком нисколько не противоречит приведенному мною соображению, а скорее подтверждает его. С одной стороны, художественность рисунка на печати переносит нас к поре довольно высокой культуры хозар, находившихся в постоянных сношениях с представительницею цивилизации того времени – Византией, а с другой, самое существование рисунка указывает на домусульманскую эпоху в стране, так как с водворением господства ислама должны были исчезнуть всякие воспроизведения людей и животных. Что касается искусственного крокодила, то это может быть и амулет юго-восточного происхождения, а может быть, и просто какое-нибудь украшение одежды или конской сбруи. Вообще, судя по археологическим находкам, сделанным не на Кавказе только, но и в других местах Европы и Азии, человек минувшего времени больше, чем мы, любил придавать предметам домашнего обихода формы представителей животного царства. Еще одно замечание, чисто археологического свойства. Не смотря на резкое несходство курганной добычи, представленной мне двумя чеченцами, самые курганы, из которых она извлечена, находятся на одной и той же, относительно не большой, чеченской плоскости и весьма недалеко друг от друга. Это указывает, что к курганным находкам нужно относиться очень осмотрительно, отнюдь не доверяясь территориальному размещению курганов, таящих находки в своих недрах. Если курганы, находящиеся на расстоянии десятков и даже сотен верст друг от друга, могут быть памятниками одной эпохи и одного народа, то, с другой стороны, курганы, стоящие рядом, не редко представляют собою сооружения различных народов, живших в данной местности один после другого.

Вспомнив слова сержен-юртовца, сказанные мне в Ведень, о находке кем-то шашки, я спросил об этом своих собеседников.

– Расспрашивал я уже о шашке, заявил Чими, – говорят, будто нашли, но кто нашел и у кого она теперь – не разберешь.

– Слышал про шашку и я, заметил Хаспулат; ее тоже чечень-аульцы нашли. Рассказывали мне, что клинок шашки от рукоятки до средины широкий, шире теперешних клинков, а нижняя половина его узкая, конец-же совсем как заостренная палочка. Толкуют наши, что этими шашками кололи чрез железную рубашку (панцырь).

– Ну, если шашку трудно отыскать, то Бог с нею; а скажите-ка мне, обратился я к Эльдару и Хаспулату, что вам заплатить за ваши вещицы?

Хаспулат энергически отказался от всякой платы. Эльдар последовал его примеру (относительно печати подразумевалось, что она останется у хозяина), но выразил свой отказ так двусмысленно, что чувствовалось его желание получить что-нибудь. Поручив ему приносить мне курганные вещицы, если они попадутся ему в руки, я под этим предлогом подал ему трехрублевую ассигнацию. На лице чеченца появилась какая-то кислая улыбка, предназначавшаяся выразить собою его смущенье, но деньги он взял (почти все описанные здесь археологические предметы, за исключением тех из них, которые остались в руках чеченцев, были переданы мною весной 1888 г. графу Бобринскому – председателю Петербургского археологического общества, в бытность его в Терской области). Чими накормил нас сытным туземным обедом, после которого дали знать о прибытии перекладной, заказанной мною утром на Эрсеноевской почтовой станции. Когда я начал собираться ехать, гостеприимный хозяин распорядился приготовить верховых коней, чтобы по обычаю проводить меня версты две-три верхом. Искренно поблагодарив симпатичного юнкера и его семью за гостеприимство и простившись со всеми, я сел на перекладную, вместе со своим спутником Хакимом, – и к вечеру того же дня прибыл в Грозный. 1887 года. Укр. Ведень.

Материалы Архива ИИМК (РАН)

Институт истории материальной культуры им. Н. Я. Марра Академии наук СССР г. Санкт-Петербург

Случайная находка у крепости Воздвиженской (Чахкери)

Первого августа 1844г. на левом берегу р. Аргуна. В Академии Наук 1) две маленькие запястья девочки; застежки; подобие птицы, большое изображение. По повелению государя переданы в Царскосельский музей, инвентарный номер ЦА/V- №414. Размеры: Ширина: 20,7 см; Длина – 11,4 см;

Ф. 35, оп. 3, д.10. с. Алды. Географические координаты Е5 63—15, 43—30. Курганный могильник, расположенный на высоком плато к югу от селения. на пространстве около 2—3 кв. км находится несколько тысяч курганов разно величины с сильно расплывшимися насыпями. многие курганы грабительски раскопаны. 1888 г. Курганы были обследованы А. А. Бобринским и П. С. Уваровой. все раскопанные ими курганы под насыпью обнаруживали погребальную камеру катакомбу. Источник: Архив ИИМК, Фонд И. А. К. 1888 г. дело №64.

с. Новые Алды, Грозненский округ. Геогр. коорд. Е5 63—15, 43—30. Курган, раскопанный П. С. Уваровой. Погребение в катакомбе в центре кургана. Входная яма глубиной ок. 2,5 м. Отверстие в катакомбу было прикрыто полу-отвалившейся каменной плитой. направление катакомбы ЮЗ-СВ. Размеры: длина 1,88 м, ширина 1,11 м, высота 1,88 м. Погребение разграблено. из вещей найдено: известковое пряслице, обломок железного ножа и бронзовая пряжка.

с. Алды. Курган №10 раскопан А. А. Бобринским в 1888 г. Окружность насыпи 50 м, высота 1 м. погребение в катакомбе. входная яма неправильной треугольной формы, длина ее 1,40 м, ширина 1,20 м, глубина 2,70 м. Входное отверстие в катакомбу в Ю углу входной ямы, плита закрывавшая вход, отвалена. катакомба ориентирована СЗ-ЮВ. Погребение разграблено, сохранились обломки 2 человеческих скелетов, лежавших в вытянутом положении головой к СЗ. Вещей, кроме глиняного горшочка, найденного на глубине 1 м от основания кургана – не обнаружено. Курган №11, раскопанный А. А. Бобринским в 1888 г. Окружность насыпи 53 м, высота 1 м. погребение в катакомбе. входная яма закругленной формы, длина 1,35 м, глубина 3 м. Входное отверстие в катакомбу в СВ углу входной ямы; плита закрывавшая вход – отвалена. Катакомба разграблена. У входа в катакомбу – разбитый человеческий череп и глиняная тарелка. направление катакомбы СЗ-ЮВ. Размеры: длина 2,40 м, ширина 1,35 м, высота 1,55. Обнаружены остатки двух человеческих скелетов, лежавших рядом, головой к СЗ. При скелетах найдены: остатки дерева большая черная буса, обломки железных ножей и др. предметов; на высоте груди – бронзовая пряжка. Курган №13, раскопанный А. А. Бобринским. окружность насыпи 52 м, высота 2 м. Погребение в катакомбе. входная яма продолговатой формы; глубина 2,40 м. Входное отверстие в катакомбу в СВ конце входной ямы; высота его 1 м, ширина 0,80 м. Направление катакомбы СЗ-ЮВ. Размеры: длина 2 м, ширина 1,80 м. Катакомба разграблена. Скелет плохой сохранности, головой к СЗ. Вещей не найдено. Курган №14 раскопан А. А. Бобринским. Окружность насыпи 70 м, высота 1,50 м. Входная яма продолговатой формы, длина 2,50 м, ширина 1,50 м, глубина 3,10 м. Входное отверстие в катакомбу в СВ углу ямы (высота 0,80, ширина 1,20 м). Размеры катакомбы: длина 2,40 м, ширина 1,90 м, высота 1,80 м. Катакомба разграблена; сохранились истлевшие кости человека, остатки железных предметов, глиняные тарелка и сосуды в обломках. Курган №15, раскопан А. А. Бобринским. Высота насыпи 2,75 м. Погребение в катакомбе. Входная яма продолговатой формы, глубиной 2,75 м; отверстие в катакомбу в СВ конце ямы. Плита закрывавшая отверстие отвалена. Катакомба разграблена; у входа в катакомбу найдена глиняная чашечка. Курган №16, раскопан А. А. Бобринским. Окружность насыпи 71 м, высота 1,75 м. Погребение в катакомбе. Входная яма ориентирована с СВ на ЮЗ. ЮЗ стена ступенчатая. Длина ямы 2,80 м, ширина 1,40 м. Круглое входное отверстие в катакомбу диаметр 0,50 м. Размеры катакомбы: длина 2,35 м, ширина 1,30 м, высота 1,55 м. Потолок сводчатый, остроконечный. Катакомба разграблена. На дне входной ямы обнаружены человеческие кости, обломки железного кинжала, медная пряжка и обломки медного предмета; в катакомбе обнаружены остатки человеческого скелета, головой на СЗ. Курган №17, раскопан А. А. Бобринским. Окружность насыпи около 60 м, высота 1,25 м. Погребение в катакомбе. Направление входной ямы СВ-ЮЗ; длина 2,35 м, ширина 1,45 м, глубина 3,80 м. Отверстие в катакомбу круглое, диаметр 0,55 м. Плита, закрывавшая его, откинута. Катакомба продолговатой формы, длина 2,40 м, ширина 1,40 м, высота 1,50 м. Погребение разграблено. На дне входной ямы глиняный кувшин и разбитая большая глиняная чашка. В катакомбе – остатки человеческого скелета, зубы лошади и кости слепца. Курган №18 – раскопан А. А. Бобринским. В катакомбе обнаружено 2 человеческих скелета, лежащих рядом, головами к СЗ. В головах одного погребенного – глиняный кувшин и глиняная тарелка, а при костях – железная пряжка и обломки железного предмета. Курган №19, раскопан А. А. Бобринским. Длина окружности ок. 50 м, высота 0,75 м. Погребение в катакомбе. Направление входной ямы СВ-ЮЗ, глубина 1,85 м. Входное отверстие в катакомбу в СВ конце ямы. Катакомба длиной 2 м, шириной 1 м, высотой 1,40 м. На дне катакомбы скелет человека, головой на ЮВ, в вытянутом положении на спине. У головы – глиняный кувшин и две тарелки. С левой стороны скелета плеча до колен) длинный прямой железный меч (длина 0,80 м). Курган №20 раскопан А. А. Бобринским. Длина окружности 81 м, высота ок. 2 м. Погребение в катакомбе. Направление входной ямы СВ-ЮЗ, глубина 2,50 м. Катакомба длиной 2,50 м. катакомба длиной 2,50 м. Катакомба длиной 2,50 м, шириной 1,40 м, высотой 1,80 м. Потолок острый, сводчатый («правильный готически»). На дне катакомбы, засыпанном слоем угля, скелет человека на спине, головой на СВ. В ногах глиняные сосуд, ковш и глубокая тарелка; Здесь же обломки бронзы, на костях железная пряжка. Курган №21 раскопан А. А. Бобринским. Длина окружности 53 м, высота 1 м. погребение в катакомбе, глубина входной ямы – 3,50 м. Погребение ограблено. На дне ямы у входа обломки глиняной тарелки. В катакомбе – остатки человеческого скелета. Курган №12 раскопан А. А. Бобринским. Длина окружности 43 м, высота насыпи 1 м. На глубине 1 м ниже уровня грунта в боковой части кургана обнаружен скелет ребенка около 10 лет), лежавший на боку, головой к западу. В головах – узорчатый глиняный кувшин. В центре кургана почти квадратная (1,20 х 1,40 м) входная яма в катакомбу (направление СВ-ЮЗ). Глубина ямы 2 м. Вход в катакомбу в СВ стороне ямы. Катакомба разграблена. Входная плита отвалена. Скелет человека, лежавший головой на З, плохой сохранности. В головах – глиняная тарелка. Вещи из случайных находок у сел. Алды хранятся в Гос. Эрмитаже. Среди них: 1) Каменный оселок (длина 10, 1/2 см). 2) Молоток темно-красного камня, удлиненной формы с закругленным острым концом. 3) Золотой перстень с резной каменной печатью с изображением льва и звезды. 4) Две золотые серьги с подвесками на золотых длинных цепочках. 5) Золотой наконечник с камнями. 6) Две золотые застежки с камнями. 7) Золотая круглая серьга. 1 и 2 приобретены А. А. Бобринским, 3—7 куплены у местных жителей, по их словам найдены в курганах. В Историческом музее имеются вещи из этого же селения, приобретенные П. С. Уваровой. 1) Резной камень с изображением боя между всадником и пехотинцем. 2) Буса стеклянная граненая. 3) Две золотые серьги с сердоликами. 4) Два витых кольца из золотой тонкой проволоки. 5) Шейная гривна из медного дутого прута, обложенного золотым листом.

с. Нижний Алкун, Назрановский округ. Геогр. коорд. Е5 62—30, 43—00. Остатки укрепления с тремя башнями на левом берегу р. Ассы расположены близ селения. Литература: Бывалый, На Ассу, Терские Ведомости, Владикавказ, 1910 г. 9/VI, №121.

Ст. Алкунская, Назрановский округ. Курган близ станицы Алкунской. Разрыт местными жителями; найдены в большом количестве железные стрелы, серебряный крест и цепь. Вещи не сохранились.

Хут. Алкун, Назрановский округ. Развалины небольшой поздней крепости, в которой находились казаки, расположены близ селения.

с. Алкун, Назрановский округ. Святилище в Алкуне в верховьях Ассы. По преданию здесь принималась присяга переломлением стрел. Литература: П. Ницик. Из местных преданий и воспоминаний, газ. Терские Ведомости, 1885 г., №45.

с. Верхний Алкун, Назрановский округ. Каменный топор, найденный в окрестностях с. Верхний Алкун. Хранится в Чечено-Ингушском музее краеведения (г. Грозный).

ЧИАССР, г. Алмак. Город Алмак, разрушенный Тимуром, после покорения кумыков. По словам автора Гюлистани-Ирем в этом городе было до семи-восьми тысяч домов.

Алхан-Юрт (Алхан-Кала). Геогр. коорд. Е5 63—00, 43—30. Курган №3, частично раскопанный А. А. Бобринским. На площади ок. 120 кв. м., окруженной валом и рвом в центре возвышается курган, высотой ок. 8,5 м с окружностью ок. 200 м. СЗ пола кургана более крута и закруглена; на вершине стоит межевой знак. Раскопка кургана не доведена до конца. Литература: Отчет И. А. К. за 1882—1888 г. СПб, 1891 г., стр. CC X.

с. Ами. Геогр. коорд. Е5 62—45, 43—00. Башня двухэтажная, с остроконечной кровлей, расположенная на вершине холма над озером Галанчож.

Долина р. Акки-хи, близ с. Амки. Башня красивой архитектуры, известная под именем Мозыр-Юрт, расположена на высоком скалистом утесе у входа в ущелье у устья бокового оврага. На противоположной стороне оврага – развалины башен, меньших размеров. Несколько ниже башни, ближе к берегу речки находится четырехугольный продолговатый склеп с глубокими нишами на наружных стенах.

Ст. Асланбековская (Серноводск). Геогр. коорд. Е5 62—45, 43—30. Большой курган «Михайловский» находится к югу от ст. Асланбековской. Источник: Г. В. Подгаецкий, Дневние 2-го отряда Сев. Кав. экспедиции ИИМК 1938 г.

Ст. Асланбековская. Поселение расположенное на правой пойменной террасе р. Сунжи примерно за 1/3 км от юго-восточной окраины селения, в урочище Семенов-кутан перед переходом проселочной дороги ведущей из ст. Асланбековской в ст. Самашкинскую, с левого берега на правый, к ЮВ от б. церкви селения Асланбековского и к востоку от Михайловского кургана. На поверхности, на протяжении ок. 40 м по берегу встречаются обломки грубой керамики.

Ст. Асланбековская (между Серноводском и Самашкинской). Поселение в урочище Булакан, находящемся в пойме р. Сунжи, там, где к последней подходит с юга ее старица. На площади поселения (100 х 100 м) находятся прямоугольные с закругленными углами углубления (размеры обычно до 1 м глубиной, длиной до 15 м и шириной до 8 м). Расположены они большей частью рядами по линии ЮС или ЗВ. В некоторых случаях рядом с четырехугольным углублением находится круглое (диам. До 4—5 см, глубиной до 1 м). По рассказам одного из местных жителей в начале 1900 годов здесь встречалось большое количество обломков глиняных сосудов и человеческие кости. В настоящее время большая часть поселения распахана.

Аргунское укрепление, близ с. Чишки. Развалины укрепления с каменными стенами, сложенными из валунов. Литература: В. В. Седельщиков. «Геологическая экспедиция в Нагорную Чечню осенью 1926 г.». Записки Северо-Кавказского Краевого Горского Научно-Исследовательского Института, т. II, Ростов-на-Дону, 1929 г., стр. 20.

с. Басхой. Жилая башня в селении расположенном на левом берегу р. Чанты-Аргун. Источник: А. В. Мачинский, «Дневник Чеченского отряда Сев. Кав. экспедиции 1939 г.» (рукопись).

с. Баулой. Е5 63—00, 43—00. Башни на левом берегу р. Тонкой-эрк выше селения на южном склоне большого холма. Боевая башня, квадратная в плане, высотой 16—17 м. Сложена из крупных тесанных плит на извести. Толщина стен 0,70 м. В северной стене 3 двери, расположенные одна над другой. Четырехскатная крыша в 16 ступеней заканчивается остроконечным камнем. Изнутри никаких следов междуэтажных перекрытий не сохранилось. Башня жилая, высотой 11—12 м, не считая парапета (с юга он развалился, с севера высота до 2 м), толщина стен 0,75 м. Никаких междуэтажных перекрытий не сохранилось. Источник: Архив Чечено-Ингушского музея, 1929 г., Учетная карточка.

Баулойский сельсовет. Боевая башня на крутом склоне при впадении р. Юрды-эрк в Аргун уложена из дикого камня.

Бердыкельское укрепление, близ сел. Бердыкель. Геогр. коорд. Ж5, 63—30, 43—30. Подземная галерея, обмазанная внутри красной глиной была открыта при рытье канавы на месте Бердыкельского укрепления на левом берегу р. Аргун. Ширина и высота галлереи около 1,40 м. найдено большое количество глиняных кувшинов: часть из них была с пеплом, в другие с обгорелыми человеческими костями; медные курильницы; золотая, круглая бляха в роде медальона, прикрепленная к золотой виноградной ветви и сердоликовые крупные бусы (круглые и овальные). На одной бусе вырезано изображение зайца. В этой же галерее найдены круглые плоские камни с небольшим углублением посредине – напоминающие ручную мельницу. Литература: В. Миллер, «Археологические экскурсии». Материалы по археологии Кавказа, вып. 1, М., 1888 г., стр. 31.

Между ст. Брагуны и ст. Ильинской. Геогр. коорд. Ж5 63—40, 43—30. Три кургана на ровном высоком коренном берегу р. Сунжи, на краю небольшого мыса, километрах в 5—6 от станицы Ильинской. Не доезжая 4—5 км до станицы Ильинской, на самом верху высокого берега, находится большая курганная насыпь с уплощенной вершиной со следами раскопок. Источник: Г. В. Подгаецкий. «Дневник 2-го отряда Северо-Кавказской экспедиции» МИМК 1938 г.

Разъезд Брагуны-Гудермес. Несколько больших (высотой около 7 м) и малых курганов к СВ от первой железно-дорожной будки на линии разъезд Брагуны-Гудермес, на плоской, невысокой возвышенности отходящей от гор.

р. Валерик. Геогр. коорд. Е5 63—00, 43—15. Склеп (катакомба?) значительных размеров в верховьях р. Валерик, обнаруженный при обвале высокого берега. На полу устланном мелкими камнями лежал сильно истлевший скелет, по-видимому, женский. Найдены два дутых золотых браслета с чешуйчатой поверхностью, ожерелье из золотых и других бус. Два золотых перстня с разрушившимися вставками, 3 плоских слитка серебра и небольшие орнаментированные кувшинчики. Литература: Вс. Миллер, «Археологические экскурсии». МАК, вып. I, М., 1898 г., стр. 31, 32.; Сборник сведений о Терской области, вып. 1, Владикавказ, 1878 г. Головинский П. И.

с. Воуги. Геогр. коорд. Е5 62—45, 43—00. Каменная узкая плита по дороге из с. Воуги в с. Туркали (Ткъуйсте) против с. Тишли. Высота ок. 4 м. Плита покрыта высеченными изображениями человека, руки с растопыренными пальцами и различных геометрических фигур. Литература: ИКОРГО, 1902 г, т. 4; МАК, 1888 г., вып. 1. Развалины башни, называемой Дисхи-воу на левом берегу р. Акки вблизи селения. О постройке башни существует легенда. Каменная плита на правом берегу р. Акки-хи, вблизи башни Дисхи-воу. Высота плиты 1,15 м, ширина 53 см, толщина 13 см. На плите вычерчено изображение креста в виде двух пересекающихся под прямым углом линий, на концах которых, по правильному кругу. Склеп, полуразрушенный, большой величины, вблизи селения. Склеп имеет номинальную камеру и делится правильными арками на нескольких отделений.

с. Гимрой (общество Кей). Геогр. коорд. Е5 62—45, 43—00. Боевая башня, сложенная из дикого камня на извести. Дверь в западной стене на высоте 4 м, в этой же стене два небольших окна одно над другим. Источник: Архив Чеч.-Инг. Музея 1929 г.

с. Герзель-аул. Геогр. коорд. Ж5 63—30, 43—15. Укрепленный пост, построенный русскими вблизи селения в октябре 1820 г. и упраздненный в октябре 1825 г.

с. Гехи. Геогр. коорд. Е5 63—00, 43—15. Высокий курган у Гехинского леса.

с. Гимрой. Геогр. коорд. Е5 62—45, 43—00. Башня, разрушенная в селении.

с. Гойты. Из курганов близ с. Гойты происходят некоторые вещи, хранящиеся в Государственном Эрмитаже; среди них имеется два золотых барашка, золотая подвеска с квадратным камнем, металлическая застежка пояса и крупная бирюза.

Между с. Галанчож и Ялхорой. Геогр. коорд. Е5 62—45, 43—00. Пещера высоко в горах между с. Галанчож и Ялхорой. Как рассказывали Д. Н. Анучину местные жители, в ней на каменном ложе лежит человек (скелет или мумия), или золотое колесо, а по другому рассказу – жернов. Доступ в эту пещеру очень труден, и она никем не исследована. В этом же районе имеется древнее кладбище. (Пещера Аккинца по имени Гажъ).

с. Галанчож. Геогр. коорд. Е5 62—45, 43—00. Развалины святилища Мизр-богу на вершине высокой горы вблизи озера. Святилище сложено из грубо отесанных камней. Основание его в форме прямоугольника размером 8 х 2,5 м. Высота западной наиболее сохранившейся стены 3,5 м. Крыша провалилась. В восточной стене сохранилось окно. Здание окружено каменной оградой, в которой имеются двое ворот с арками. По рассказам в этом святилище приносили жертвы. Литература: МАК, вып. 1, М., 1888 г., №62.

Озеро Галанчож. Геогр. коорд. Е5 62—45, 43—00. Озеро почитаемое священным. Литература: Г. Вертепов. В горах Кавказа. Терский сборник, вып. VI, Владикавказ, 1903 г., стр. 102.

Галанчож. Священная роща у озера.

с. Галанчож. Башни с пирамидальными крышами, крытыми шиферными плитами.

г. Грозный. Геогр. коорд. Е5 63—15, 43—30. Серебряная позолоченная чаша диам. 13,4 см с изображением сцены охоты (два охотника охотятся на львов, в медальоне – Санмура (собака-птица) приобретена в г. Грозном. Источник: Архив ИИМК, Ф. ИАК, 1896 г., д. №81. Урочище трех братьев вблизи г. Грозного. Редут «Злобный окоп», построенный русскими в 1820 г. в урочище Трех братьев вблизи г. Грозного. Крепость Грозная. Переправа через Сунжу «Копырь Оксако- Тимур» вблизи города.

с. Датых. Геогр. коорд. Е5 62—45, 43—15. Развалины боевых башен, сложенных из камня на цементе, на скале над р. Джолом и склеп пирамидальной формы на скале над р. Джолом. Внутри склепа перемешанные кости человеческих скелетов. Древнее кладбище близ с. Датых на р. Фортанге.

с. Нижний Датых. Развалины башни на поляне Гандал-босс вблизи селения. По преданию башню построил Гандал из племени карабулаков.

Между с. Верхний Датых и Мереджой. Геогр. коорд. Е5 62—45, 43—15. Два склепа близ с. Датых. Один из них длиной до 3,5 м, сложен из отесанных обломков известняка на цементе. Каменная пирамидальная крыша заканчивается конусообразным камнем. Внутри трехъярусный настил из досок, частично обрушившийся. На настиле и на полу склепа лежали в беспорядке человеческие кости, деревянный детский гроб, обрывки бумажной ткани и обломок деревянной чашки. Описания второго склепа, расположенного рядом, М. А. Иванов, обследовавший эти памятники, не дает. Развалины башни, известой под именем Кори, расположены недалеко от склепов.

Дзугур-лам – Е5 62—45, 43—00. Две башни в разоренном селе Мюжган-юхе на склоне горы Дзугур, уроч. Мереджа.

с. Евлой – Е5,62—30, 43—30 (?). Большой двухскатный склеп в селении. В склепе найдено несколько досок от гроба. Замок Евлоевых, разрушенный в 1830 году. Он состоял из нескольких жилых и одной боевой башен, расположенной к северо- восточном углу укрепления. Замок окружен оборонительной стеной, имеющей четыре входа с полукруглыми сводами. Боевая башня с машикулями и изображениями креста над ними. Л. П. Семенов, т. IV, в. 2, стр. 146, 174.

с. Закан-Юрт – Е5 63—00, 43—30. Три кургана, из которых самый большой носит имя Ахверды Магома берегу р. Сунжи против сел. Закан-Юрт. Литература: Л. П. Николаи. Материалы для истории Кавказской войной (выписки из дневника). Газ. Кавказ, Тифлис, 1872 г.

с. Зингиль-Хой (Кей) – Е5 62—45, 43—00. Башни в селении.

с. Икильчи – Е5 62—45, 42—45. Боевая башня в селении с пирамидальной ступенчатой кровлей и машикулями. Источник: А. В. Мачинский. Дневник Чеченского отряда Сев. Кавк. Экспедиции 1939 г.

с. Итыр-Кале – Е5 62—45, 43—00 (?). Развалины небольшой каменной крепости на недоступных скалах на окраине главного ущелья метрах в 300 ниже селения. Внутри крепости сохранилась башня с остатками примыкающей к ней висячей галлереи. По местным преданиям, крепость принадлежала Гажу, представитель сильного рода. Как рассказывают, в крепости были найдены железные наконечники стрел. Ближе к речке расположен могильный склеп (?). Литература: М. А. Иванов; В. Ф. Миллер.

с. Ишкарой. Предметы, происходящие из раскопок Завадского (1903 г.): стеклянная рубчатая буса, бронзовые штампованные подвески, большая арбанная фибула, браслет с раскованными концами, орнаментированными треугольными углублениями, обломок браслета из тонкой пластины с рельефным орнаментом и фрагменты красноглиняных кувшинов. Коллекция хранится в Гос. Историческом Музее /Инв. №57766/.

Майсты – Мертвый город – Е5 63—00, 42—45. Расположен к западу от с. Цекалой, значительно ниже его, на отроге горы омываемой с запада р. Аккай (Майсты-арк). Среди местного населения он известен также под названием Байраз-кхала. Развалины жилых построек и двух башен занимают гребень возвышенности. По восточному и северо-восточному склонам расположены многочисленные склепы, большинство их разграблено. В склепах находится большое количество человеческих костей. Эти памятники осмотрены в 1939 г. Чеченским отрядом Сев. Кавказской экспедиции. На юго-восточном склоне горы найден резной камень с изображением спиралей и завитков.

с. Макажой – Ж5 63—30, 43—00. Естественные пещеры с погребениями вблизи селения. Возле покойников, по рассказам, были находимы различные вещи и глиняные сосуды.

с. Мацарой – Е5 63—00, 43—00. Укрепленный замок, состоящий из нескольких жилых и одной боевой башни, сложенных из камня на извести. Основание боевой башни в форме квадрата со стороной равной 5 м. крыша четырехскатная в 14 ступеней, заканчивается наверху острым камнем. По рассказам местного жителя Мусы башня построена его предком Терамой Тархановым. Источник: Архив Чеч.-Инг. Музея, 1929 г.

с. Мескеты – Ж5 54—00, 43—15. «Две старинных медали» и одна печать, случайно найденные при раскопке могилы близ с. Мескеты. Доставлены в б. Терский Областной Музей. Источник: Местные известия, газ. Терские Ведомости, 1903 г., стр. 132.