Квантовая религия: благая весть для атеистов

Негативный вариант – деградация. В случае, если человек упорно упрощает свое поведение до растительного и животного состояния, то именно в эти формы он и будет в последствии воплощаться. А может быть и того хуже и произойдет то, что египтяне называли второй смертью, имея в виду смерть духовную. В этом варианте бессмертная Душа человека теряет свою идентичность и превращается в материал для создания более разумных существ.

– 14-

В рамках такого мировоззрения, важнейшей частью политеизма стало изучение человека и разработка методов совершенствования человека.

В политеизме была разработана сложная структура человека. Если шаманизм удовлетворялся убеждением, что человек состоит из физического Тела и такого элемента, как Тень, включающего всю его метафизическую часть, язычество было убеждено, что человек состоит из Тела, Души и Духа, то политеизм предложил гораздо более подробную картину. У нас общепринятой считается система, в которой человек состоит из семи тел, хотя в оригинале их одиннадцать и больше.

Когда мы говорим «тело», то автоматически подразумевается нечто материальное. Мы видим и можем потрогать у человека только одно тело – физическое. Но разговор о прочих человеческих телах это не досужие иллюзии и понять, о чем здесь идет речь, вполне возможно. Различные уровни материализации присутствуют и в нашей обычной жизни. Есть уровень твердой материи, например, камень. Им можно стукнуть. Есть уровень жидкой материи – вода, ей нельзя стукнуть, но, в отличие от камня, можно налить в стакан. Есть воздух. Его, в отличие от воды и камня уже даже не видно, но он есть, и мы это точно знаем, поскольку мы им дышим. А есть такая экзотическая форма материи как огонь, плазма, или, в более гуманном варианте – свет. Это тоже реальность, которую мы ощущаем в виде тепла, и которая дает нам возможность видеть другие виды материи. Все это физические формы материи, регистрируемые при помощи наших физических чувств и различных приборов. А есть и метафизические формы, и они присутствуют в нашей жизни не менее ощутимо. Приставка «мета» в слове метафизические означает «через». И метафизические формы, с которыми мы имеем дело, проявляют себя через физические. Проявляют, но вот измерить и взвесить их физическими методами и приборами уже невозможно.

Как можно увидеть, услышать, измерить, изобразить нашу любовь и ненависть, нашу злость и нежность. Это эмоции, чувства. Сами по себе они не видны, но они проявляют себя через наше тело, через наше поведение. Как можно измерить наши мысли. До тех пор, пока мы их не озвучим через акустические, то есть физические колебания, пока мы их физически не напишем на физическом носителе – бумаге, они для окружающих будут неявны. При этом ни у кого нет сомнений, что эмоции и мысли существуют.

А как оценить физическими методами нашу память и воображение. Никак. Но мы этими способностями постоянно пользуемся. Они всегда с нами, хотя и находятся не в физическом, а в метафизическом состоянии. Они наши, они у каждого человека свои и имеют индивидуальные особенности, также, как и наш внешний физический облик. Образно говоря, все выше перечисленные и бесспорные элементы реальности составляют неотъемлемую часть нашей личности и привязаны к нашему физическому телу, что и позволяет, грубо конечно, называть и их самих некими телами, но уже метафизическими. То есть человек изначально создан, как существо составное и не только физическое, но и метафизическое. И каждая из этих составных частей настолько отличается от других, что и рассматривать их нужно раздельно, что и предложил политеизм.

– 15-

Метафизические Существа, тела и явления находятся вне рамок нашего привычного пространства и времени. Их нельзя потрогать, с ними нельзя поговорить непосредственно. Непонятно как они формируются и изменяются.

Но для религиозного человека всегда было понятным, что Высшие Силы, творящие Мир, то есть воля, воображение и сознание не просто могут существовать без привязки к физическому телу, но именно так обычно и существуют. И только человек является таким выходящим из ряда вон объектом, у которого творческое сознание привязано к телу.

Мир существовал и творился до человека, будет существовать и после. И осуществляют этот мир Высшие Силы, обладающие своим сознанием, волей, воображением, способностью оперировать огромными энергиями и возможностью реализовать свои замыслы в материальном виде.

Сами по себе Они не привязаны к физическому телу. Это чисто метафизические существа. И мы появились по Воле этих Высших Сил. Мы их творения, стремящиеся влиться в их ряды. Они нам в этом помогают, организовав на земле непростую школу, где человек в лабораторных, так сказать, и весьма ограниченных условиях тренирует свою метафизическую часть к тому, чтобы стать достойным соратником Высших Сил уже вне физических ограничений.

– 16-

В рамках политеизма, и явно не без помощи Высших Сил, разработана сложная система совершенствования человека, а точнее всех его семи тел, куда относятся собственно физическое тело, эфирное тело, представляющее собой энерго-информационную матрицу физического, астрального тела, состоящего из наших эмоций, ментального – логического, так называемого, казуального тела, которое отвечает за нашу карму, будхиального, отвечающего за наше высшее сознание, и атмана, представляющего собой единственную неразрушимую сущность личности. Атман – это именно тот вечный Дух, который и отягощен в земной жизни остальными шестью телами.

Согласно политеизму, все шесть тел, кроме атмана, это атрибуты, которые нужны и важны для человека только в его текущем воплощении на Земле. Что-то из этих атрибутов дают ему Высшие Силы, что-то добавляет он сам. То есть, например, эмоции существуют в природе вообще, независимо от человека. Это такие метафизические элементали, которые присущи всем. Но человек выбирает часть из них, делает их своими и формирует свой собственный эмоциональный облик – свое астральное тело. И тело это, благодаря своей тонкой материальности может меняться гораздо динамичней, чем физическое. То же самое касается мыслей. «Идеи витают в воздухе», но человек выбирает свои идеи, мысли, программы, которыми пользуется в жизни и, таким образом, формирует свое ментальное тело. И так далее. Получается так, что физический носитель всей сложной системы, составляющей личность человека, то есть физическое тело, рождается, изменяется, взрослеет, цветет и стареет, а потом и умирает по некой физиологической программе, на которую мы имеем очень ограниченное влияние. Это тело дано нам от Природы, от Высших Сил. А вот остальные тела, несмотря на некоторую данность в виде характера, темперамента и уровня интеллекта, более пластичны и мы можем их менять значительно эффективней. Но самое главное заключается в том, что все эти тела нужны нам только в текущем рождении, и при следующем явлении атмана на Землю вся эта атрибутика меняется, память о предыдущих рождениях стирается и у человека появляется возможность решать частные задачи текущего рождения, не обременяя свою память грузом предыдущего опыта.

Но сам этот опыт не исчезает бесследно. Весь этот опыт выдается человеку теми же Высшими Силами и в соответствии с законами Кармы в виде нового тела, условий рождения в определенной социальной прослойке, стартового воспитания, образования и уровня благополучия. И только далее, по мере взросления и обретения самостоятельности, человек постепенно включает свои собственные ресурсы и уже сознательно, или не вполне сознательно, формирует своими поступками условия для следующих воплощений.

– 17-

Человек на Земле живет одновременно в двух Мирах.

Если вдуматься, то мы вообще находимся друг с другом не в физическом, а в метафизическом общении. На самом деле это наши мысли и эмоции сталкиваются с мыслями и эмоциями других людей, но через посредника – физическое тело.

Физическое тело является лишь передатчиком и приемником. Наши видимые действия являются результатом наших невидимых замыслов, а телу здесь отводится роль биоробота. Метафизика правит физикой.

– 18-

Человек, по большому счету и сейчас бессмертен. Но условия таковы, что вечным и бессмертным остается только одна составляющая человека – атман. Правда именно его присутствие мы ощущаем меньше всего в нашей текущей жизни, наполненной различными событиями, эмоциями и мыслями. А более всего мы ощущаем свое физическое тело, относящееся к миру материальному. Оно у нас и болеет и получает удовольствие, и требует постоянного, ежедневного ухода и питания.