Отзывы на книгу «Сталин. Жизнь и смерть»

Не разделяю тех восторженных отзывов о сием произведении. С первых страниц понятно отношение автора к герою книги, что сильно влияет на повествование. Все плохое описывается целыми главами: с деталями и фамилиями. На все достижения и правильные поступки Радзинский уделяет пару абзацев без уточняющих моментов и цифр. Причём про Великую Отечественную войну автор пишет явно торопливо и без должного внимания. Про доказательную базу в стиле «со слов того-то» и свидетельства Резуна вообще промолчу. Есть и мелкие огрехи по типу называния нацистов фашистами. Для писателя, на мой взгляд, непозволительный огрех. В целом, вся книга сопровождается неуместными комментариями автора и додумыванием из пальца. Явно Радзинский все хочет вписать в своё якобы стройную теорию, но получилось так себе. Если хотите почитать что-то объективное про Сталина, то точно не этот материал. Читать только с огромным критическим фильтром. Имхо

Я думаю ,что книга безусловно необходимая в период неумеренного возвеличивания образа «вождя народов» подобно тому,как сам «вождь» возвеличивал Ивана Грозного.Эдвард Радзинский не только удивительно талантливый рассказчик и писатель,он тонкий психолог и ,я бы сказал,в известной мере экстрасенс,способный глубоко проникать в суть событий и мыслей своего героя и реконструировать их по отрывочным фактам и документам , подобно тому как антропологи реконструируют облик наших далёких предков по отдельным фрагментам их костей.С общей оценкойг личности Сталина и его роли в истории созданной им империи я с автором вполне согласен. В отличие от большинства читателей ,я сам жил в эпоху сталинского произвола и культа личности,родился в начале страшного 1937 года. И среди окружавших меня взрослых уже и пожилых людей были и такие ,кто трезво о оценивал «вождя» как «преступника и бандита»,испытавших на себе дикие методы издевательств и допросов ни в чём неповинных людей с целью отъёма несуществующей собственности по доносу завистников или просто проходимцев,ловко приспособившихся к беспределу системы с выгодой для себя.Когда он умер,я был уже вполне сознательным человеком,много претерпевшем в стране мифов и показухи,где слова « нет другой такой страны на свете ,где так вольно дышит человек» из песни «Широка страна моя родная…» были равнозначны государственному гимну.. ЛЮДИ БОЯЛИСЬ ВЫСКАЗЫВАТЬ СВОЁ МНЕНИЕ И ГОВОРИЛИ СОВЕТСКИМИ ШТАМПАМИ.Ибо , каждое нестандартное мнение

и даже слово вызывало у зомбированного и запуганного окружения автоматический вопрос: «Ты что,против советской власти?» ,который мог иметь очень печальные последствия.Ещё в начальной школе это было обычной формой общения среди школьников.Но результаты всесторонней обработки психики были так сильны,что и я искренне плакал,когда Сталин умер. Но самым страшным для меня оказалось разочарование в самом смысле жизни.Если жизнь «отца народов»,вознесённого выше самого Бога в сознании людей, кончается так внезапно и загадочно,разваливается организованный с его благословения грандиозный процесс «убийц в белых халатах» , способствовавший косвенно его собствнной смерти(остался без квалифицированной медицинской помощи – о преднамеренном убийстве ещё было трудно и опасно догадываться),то какой же смысл имеет вообще жизнь простого человека ? К счастью,я быстро понял,что вопрос о смысле жизни неразрешим,надо просто жить,а понимание ,возможно, придёт с опытом жизни.В бездуховной атмосфере советской жизни вопрос о смысле человеческой жизни по существу и не мог ставиться .Человек был винтиком,расходным материалом руководящей и направляющей силы этого общества, диктовавшей ему,что « думать и делать надо не то ,что хочется,а то ,что полезно для нашего социалистического строительства».(М.И.Калинин) .Этих "мелких " деталей советской жизни нынешнее поколение не знает, и потому не может ощутить реально жуть той атмосферы жизни.И ,как точно говорит Радзинский,история всё забывает и изменяет. Иван Грозный,имевший у современников кличку «Мучитель» превратился в «Грозного»,что придаёт уважения .Вот и со Сталиным происходит нечто подобное.Не без участия заинтересованных в этом сил.

Слишком много отсебятины и личной ненависти. До середины читается легко, но потом надоедает манера письма и начинает раздражать. Не дочитал.

Много домыслов и предположений. На основании слухов и пары чьих-то фраз делаются предположения космического масштаба. Драматургия, не история. Хотя и интересно, конечно, как полухудожественное произведение.

Книга набор либеральных штампов начала 90х, бред полный, даже бесплатно не возможно читать эту напыщенную многословную муть.

Познавать сталинскую эпоху по романам Радзинского – то же самое, что судить о Франции по романам Дюма! И тот и другой пишут(писал) чисто авантюрные романы. но на исторические темы. как они их понимали.

Книга была бы неплоха в начале 90х, или в формате художественной литературы, чтобы нельзя было придраться к полному игнорированию автором современного исторического знания по тематике и его неспособности проводить собственное исследование по источниковой базе. Приятно видеть, что автор владеет словом и языком как мало кто другой, его пассажи несомненно притягивают своей выразительностью и часто яркостью, жаль, что при этом он не может отойти от шаблонов позднесоветской эпохи, взращенных сокрытием большого массива документов. Таким образом, его штампы есть диалектическое отрицание штампов советских, и это, возможно, простительно для писателя – но непростительно для исследователя. Поэтому ценность данного труда, вероятно, заключается в достаточно полной аггрегации перестроечных представлений вокруг имени и образа Сталина и попыткой составления из этого образа человека, разумеется низкого и недостойного, контролируемого эмоциями, пороками и страстями, но великодушно принимаемого Радзинским как есть – что делать, такая натура. Наверное, это и подкупает в книге – образ человека вместо образа бога, человека стремящегося, но отягощенного и обуреваемого, это правильная идея – вынимание образа человека из иконы и его опущение на грешную землю. При этом полное несоответствие с реальным образом из-за непонимания специфики времени, ситуации, общественных сил и начал, незнания или игнорирования целого свода документов и свидетельств, в теорию автора не укладывающихся. Трудов Сталина автор не читал, ему это неважно. Мотивацию его понимает (извините) на примитивно-бытовом уровне. Это совершенно нелепо – замечательно литературно написанный труд в плане глубины осознания своего центрального образа не превосходит сюжеты «Криминальной россии»! Так что нет, на исследование не тянет от слова никак. Это могло быть максимум исследование формирования образа в истории через народную память, домыслы, официальную пропаганду, но тогда не хватает ссылок на источники, чтобы вернее понимать что и откуда в этом формировании берется. Ну или база для будущих настоящих исследователей.. точнее не база.. скорее чучело которое легко и приятно распотрошить нормальной исторической фактологией на потеху почтенной публике)))

Очень сильная книга. Однозначно рекомендация. Больше, чем про Сталина. Про страну, про нас, про то, откуда мы и почему многое так, как сейчас.

Не думала, что одолею это огромное произведение быстро и легко. Но прочитала на удивление быстро. Эдвард Радзинский – талантливый мастер увлекательной биографической прозы. Гениальная книга, в ней чувствуется дыханье истории. И там ведь не про одного Сталина, а про всю сталинскую эпоху, про судьбы самых разных людей. И по этому произведению можно изучать весь период российской истории, предшествующий революции, историю революции и Гражданской войны.

Сознание перевернулось после прочитанного.....

Потрясающая книга, читается на одном дыхание.

Всем рекомендую к прочтению.