Иметь или быть?Аудио
Произведение, которое никогда не утратит своей актуальности.
В своей знаменитой работе «Иметь или быть?» Эрих Фромм наглядно демонстрирует, к чему приводят отношения, сформированные по принципу «Ты – мне, я – тебе», и пытается ответить на вопрос, который в конечном итоге встает перед каждым: что все-таки важнее – обладание предметами материальной культуры или истинное, осмысленное бытие, когда человек по-настоящему проживает каждое мгновение своей жизни, осознавая его и наслаждаясь им во всей его полноте?
Копирайт
Erich Fromm, 1976
HABEN ODER SEIN?
© Телятникова Э.М., перевод, наследники, 2014
© Издание на русском языке AST Publishers, 2017
© & ℗ ООО «Аудиокнига», 2017
Продюсер аудиозаписи: Татьяна Плюта
Серийное оформление Е. Ферез
Компьютерный дизайн А. Кирсановой
Печатается с разрешения The Estate of Erich Fromm and of Annis Fromm
и литературного агентства Liepman AG, Literary Agency..
Вечный вопрос философов, «иметь или быть?» книга приоткрывает на это небольшое виденье со стороны автора, рассматривая труды Маркса, автор предполагает, что «капитал» есть истина в перво источнике. Так же о том, что люди все же братья и должны жить в мире и согласии, очередные утопические идеи. Возможно у тех кто в душе все еще скучает по прелестям Советского Союза, а также любящих философию как инструмент для споров, книга будет интересна. На мой взгляд книга все же немного монотонна и сложна для понимания широкому кругу читателей.
Лучшая книга, на мой взгляд, так глубоко освещающая тему обладания. что первично? наше состояние? или то, от чего наше состояние зависит? т.е. внешнее? вечный вопрос, хорошая книга.
Великолепно! Фромм излагает информацию последовательно и структурировано. Главный тезис книги раскрыт глубоко и ясно. После прочтения есть ощущение прозрения. Последнюю главу перечитывала неделю. Хочется выучить ее наизусть и действовать :) Много отсылок к другим источникам, к которым тоже в свое время обращусь.
Эта книга ждала несколько лет, чтобы я ее прослушала до конца и поняла. В первый раз была неудачная попытка, которая ограничилась одной главой. Но сейчас я в восторге!
Книга издана в 1976г. и как же точно она описывает период конца 20в. и начало 21 в. Однако считаю, что в последние годы ситуация меняется в лучшую сторону и люди во всем мире подходят более осознанно к понятию «иметь или быть».
В книге прекрасна продемонстрирована разница между:
– одержимостью обладать вещами, людьми властью, совершение «неэкологичных» действий как для личности, так и для природы;
– желание развитие в себе человечность, творческие способности, проявлять себя как личность, проживать жизнь осознанно.
И главное Э.Фромм показывает к чему приведут две эти дороги, очень интересные рассуждения. Сегодняшние события прекрасно демонстрируют все то, описано в книге
очень не плохо, но по названию ожидал немного другого. автор понравился, но создалось впечатление, что высказана не вся мысль. захотелось ещё раз прослушать книгу этого автора «Человек для себя», которую считаю лучшим произведением автора
Наше общество — это общество хронически несчастных людей, мучимых одиночеством и страхами, зависимых и униженных, склонных к разрушению и испытывающих радость уже от того, что им удалось «убить время», которое они постоянно пытаются сэкономить.
Современный человек — это реалист, придумавший отдельное слово для каждого типа автомобиля, но лишь одно слово «любовь», чтобы выразить самые разнообразные душевные переживания.
Каждый новый шаг может окончиться неудачей – вот одна из причин, заставляющих людей бояться свободы.
Если я — то, что я имею, и если то, что я имею потеряно, — кто же тогда я?
Все, что было сказано в отношении беседы, справедливо также и для чтения, ведь чтение - это беседа между автором и читателем (или по крайней мере оно должно быть таковым). Конечно, в чтении (как и в личной беседе) важное значение имеет, кто является автором (или собеседником). Чтение дешевого, не отличающегося высокими художественными достоинствами романа напоминает сон наяву. Такое чтение не вызывает продуктивной реакции; текст просто проглатывается, как проглатывается телевизионное шоу или хрустящий картофель, который мы жуем, уставившись в телевизор. Однако чтение романа, скажем, Бальзака может быть продуктивным и вызывать внутреннее сопереживание - то есть представлять собой чтение по принципу бытия. Между тем большинство людей в наше время, вероятно, читают по принципу потребления или обладания. Как только любопытство читателей возбуждено, их охватывает желание узнать фабулу романа: останется ли в живых герой или умрет, соблазнит ли он героиню или же ей удастся устоять; они хотят знать ответы на все эти вопросы. Сам роман играет лишь роль своего рода возбудителя; "счастливый" или "несчастливый" конец - это кульминационный момент переживаний читателей: зная конец, они обладают всей историей, которая становится для них почти столь же реальной, как если бы она жила в их собственной памяти. Однако знания их не стали от этого шире: действующие лица романа остались ими не поняты, и потому им не удалось глубже проникнуть в суть человеческой природы или лучше узнать самих себя.
- Возрастное ограничение: 16+
- Дата выхода на ЛитРес: 23 февраля 2017
- Дата перевода: 2014
- Дата написания: 1976
- Продолжительность: 7:36:06
- Переводчик:
Э. М. Телятникова - Чтец:
Игорь Сергеев - Правообладатель: Аудиокнига (АСТ)
и на чем угодно
или войдите под аккаунтом социальной сети
Забытый пароль можно восстановить
поддерживаемом вашим
приложением.
Обычно это MP3 или M4B
устройство и откройте его в
приложении.
