Читать книгу: «АУМ-ТАТ-САТ»

1

Чтобы в человеке совсем не было веры?

Не знаю, бывает ли такое? Где примеры?

Повозки разные: небольшие, покрупней,

Но разве они смогут поехать без осей?

Конфуций

Без веры жить невозможно, она заложена

В природе человека, в Песне изложена

Вера образует человека внутренний мир

Влияет на его поступки, она ориентир

Какова вера человека, таков человек сам

Образ его жизни соответствует её чертам

По вере моей, цель человеческой жизни всей -

Осознанное освобождение души своей

От перерождений в мире материальном,

И достижение вечной жизни в идеальном -

В Обители Всевышнего неприступной,

Для восприятия чувств людей недоступной,

Совсем не подвластной времени, неизменной

Найдя прибежище в Обители несравненной

От перерождений там души освобождаются

И в мир материи больше не возвращаются

Есть три основные пути достижения

Этого места вечного душ обитания:

Познания, действия и почитания

И для успешного их прохождения

Просто необходимо соблюдение

Правил добродетельного поведения

Путь познания

Кто познал, что душа неразрушимая, вечная

Безначальная, неизменная, бесконечная,

Воплощённая в тело каждого существа,

Являясь подлинной основой его естества,

Быть убитой не может и не может убить,

А также к убийству кого-нибудь побудить

Кто познал, что Всевышний – источник Богов,

Не рождённый, не имеющий начала, и всех миров

Великий Владыка, только тот не заблуждается,

Даже если он великим злодеем является

Знаниями от перерождений избавляется

Путь действия

Не тревожась – придет успех, постигнет неудача

Честно долг свой выполнять – вот людей задача,

Который предназначен Всевышним к исполнению,

Соответствующий их общественному положению,

Не гоняясь за преступной корыстью или мздой,

Жить не честно, у людей нет причины никакой

Им надо действовать ради общего блага всегда,

Чтобы душа Обители Всевышнего достигла, и тогда,

Душа не вернётся более к жизни материальной,

А останется навечно в Его Обители идеальной

Путь почитания

Какие бы усилия люди ни прилагали,

В качестве милостыни чтобы ни давали,

Жертвуя что-либо или аскезу совершая,

Всё делать надо Ему подношением считая,

И подношением таким Всевышнего почитая