Бесплатно

Дим-Мак – искусство «ядовитой руки»

Текст
iOSAndroidWindows Phone
Куда отправить ссылку на приложение?
Не закрывайте это окно, пока не введёте код в мобильном устройстве
ПовторитьСсылка отправлена
Отметить прочитанной
Шрифт:Меньше АаБольше Аа

Процедуры СМТ проводят с помощью аппаратов "Амплипульс-3" или "Амплипульс-4". Электроды размером 10x15 см в прокладками, смоченными теплой водой, накладывают на область максимально утомленных мышц. Для восстановления спортивной работоспособности используют режим переменный 3-й и 4-й род работы, по 4-5 мин. каждый; глубина модуляции 75-100%, частота 100-150 Гц, сила тока от 10 до 80мА. Процедуры проводят на сборах ежедневно после первой утренней тренировки. На курс – 8-10 процедур с повтором через 1,5-2 месяца.

На соревнованиях СМТ применяют за 10-15 минут до поединка, после разминки, используя 2-й род работы; глубина модуляций 100%, частота 50 Гц по 6-8 мин. на каждую конечность.

Импульсные токи низкой частоты по методике электросна оказывают непосредственное действие на центральную нервную систему, обладают выраженным успокоительным и противострессовым действием и показаны спортсменам в период повышенного физического и психологического напряжения, особенно в соревновательный период.

Процедуры проводят с помощью аппаратов "Электросон". Расположение электродов глазососцевидное, частота импульса 10-20 Гц, сила тока в пределах 2-10 мА, продолжительность действия 15-40 мин. ежедневно, на курс 4-6 процедур, в любое время дня, но так, чтобы последующая тренировка начиналась не раньше, чем через 1 час после процедуры. Наиболее целесообразно назначение электросна перед ночным сном с чередованием через день с СМТ или СВЧ на область наиболее утомленных мышц.

Применяют также электростимуляцию аппаратом "Стимул" в режиме; по 10 сек. стимуляции, интервал 50 сек., всего 10 повторений общей продолжительностью 10-15 мин., на курс 10-12 процедур.

Хороший эффект дает сочетание вышеперечисленных физических факторов с рефлекторно-сегментарным и точечным массажем в один и тот же день.

Благоприятно влияние ванн различного химического состава. Для преимущественного воздействия на сердечнососудистую систему применяют углекислые ванны, для улучшения работы нервно-мышечного аппарата – сероводородные, радоновые. Ванны целесообразно назначать после последней тренировки не более 3-4 раз в неделю, через день.

Сауну следует посещать не чаще 1-2 раз в неделю, через 1,2-2 часа после последней тренировки. Общее время нахождения в парной – 25 мин. на 2-3 захода. После этого массаж и купание в холодной воде.

Физиотерапевтические процедуры для местного воздействия можно назначать ежедневно, между 1-й и 2-й тренировками, 5-6 раз в неделю.

Отметим, что применение тех или иных физических факторов зависит от периода годового тренировочного цикла. Так, в подготовительный период можно назначать факторы как общего, так и, при необходимости, местного воздействия. В соревновательный период более целесообразны средства локального воздействия на утомленные мышцы, а не общие ванны, чтобы не вызвать дополнительной нагрузки. В то же время можно назначать различные виды душей.

Особо следует обращать внимание на температуру воды с учетом желаемого эффекта. Для возбуждающего воздействия целесообразно назначать краткие холодные процедуры (ванны ниже 33 С, душ ниже 20 С) утром до тренировки или после дневного сна. Теплые ванны и души (37-38 С) оказывают седативное, успокаивающее действие и их применяют после тренировки.

К своеобразным методам восстанавливающей терапии, используемых издавна китайскими мастерами боевых искусств можно отнести так называемое "шестисловное заклинание", смысл которого сводится к выполнению шести типов выдохов, каждый из которых сопровождается одним из звукосочетаний: сюй, сы, кэ, чуй, ху, си. Предполагается, что произнесение этих звуков особым образом с повторением от 12 до 36 раз стимулирует функционирование тех или иных органов.

Так, для лечения печени помогает выпучивание глаз с медленным словом-выдохом: "С- с- ю- ю- й…"

Для улучшения функций легких необходимо поднять руки вверх ладонями вверх с одновременным медленным выдохом: "С- с- ы- ы…"

При заболеваниях сердца вдох делается через нос, а выдох – с широко раскрытым ртом: "К- э- э- э…" Руки при этом вытягиваются вперед с сильным сжатием кулаков, особенно в мизинцах.

Почки лечат на выдохе: "Ч- у- у- й", обхватывая при этом кистями рук колени, ровно держа голову.

На выдохе "Ху- у- у…" лечат селезенку, а лежа на спине или на боку с медленным выдохом "Си-и-и…" улучшает жизнедеятельность желчного пузыря.

В плане диагностики заболеваний традиционная китайская медицина обращает внимание на связь между отдельными органами: легкие связаны с носом, сердце – с языком, печень – с глазами, селезенка – со ртом, а почки – с ушами. Иными словами, если ухудшилось зрение – обрати внимание на печень; что-то неладное с речью – жди неприятностей от сердечно-сосудистой системы и т.п.

Влияние биоритмов организма на работоспособность спортсменов в период повышенных физических и эмоциональных нагрузок.

Установлено, что с момента рождения организм человека подвержен влиянию биологических ритмов, вызванных силами гравитации. Специалисты по биоритмологии считают, что всякий живой организм является независимой колебательной системой, которая характеризуется целым набором внутренне обусловленных ритмов. Они позволяют организму успешно приспособиться к циклическим изменениям окружающей среды. Основной ритм в этой системе – суточный, связанный с вращением Земли вокруг Солнца. За сутки в организме человека периодически меняется около 300 функций и процессов.

На человека воздействуют ритмы, связанные не только с восходом и заходом Солнца, но и с взаиморасположением Земли и Луны. В отличие от суточных, они обладают такой периодичностью: 23 дня – физический цикл (физическая сила, ловкость, воля, храбрость, быстрота) и 28 дней – эмоциональный (интуиция, чувствительность, возбудимость). Кроме этих циклов, есть еще и интеллектуальный, продолжительностью 33 дня (память, сообразительность).

Можно по-разному относиться к вышеизложенному, но и не считаться с ним нельзя. Для того, чтобы с наибольшей эффективностью использовать резервы своего организма, нам кажется, что было бы целесообразно, по возможности, планировать или хотя бы учитывать дни наибольших подъемов и спадов биоритмов, скажем, при участии в соревнованиях или при подготовке к ним, в тренировочном процессе или для наилучшего запоминания изучаемой техники.

Для того, чтобы рассчитать свои "всплески" и "спады", необходимо знать, что каждый цикл делится на положительный полупериод и отрицательный. Находясь в положительном полупериоде физического ритма, мы ощущаем прилив сил, повышенную работоспособность, легкость при выполнении трудных в физическом отношении заданий. В критические дни происходит смена знаков цикла: полупериод положительной фазы переходит в полупериод отрицательной или наоборот. В такие дни функции соответствующего ритма приближаются к минимуму. Особенно опасно, когда идет совпадение по двум или всем трем ритмам. В эти дни необходимо постараться воздерживаться не только от физических нагрузок и ситуаций, подвергающих ваш организм испытаниям, но и отказаться от принятия важных решений, отложить серьезные дела и проблемы.

Чтобы определить свои критические дни, необходимо отталкиваться от даты собственного рождения. Скажем, я родился 25 января 1954 года.

На 25 января 1990 года мною прожито 12784 дня, в течение которых физические циклы (F1) поменялись 555 раз (19 дней в остатке), эмоциональных циклов (F2) было 465 (16 дней в остатке), интеллектуальных – 387 (3 дня в остатке). Следовательно, к 25 января 1990 года F1 начался 19 дней назад, т.е. 6 января и критический день (полупериод) по F1 был 18 января и снова наступит через 11 дней – 29 января.

F2 начался 9 января и через каждый 14 дней будет повторяться: 23 января, 6 и 20 февраля и т.д.

F3, начавшись три дня назад, 22 января, через каждые 16-17 дней также повторится.

В дни, когда два или все три полуцикла будут совпадать, необходимо быть особенно осторожным, т.к. в эти дни возможны физиологические изменения в сторону ухудшения вашего самочувствия, повышается вероятность неблагополучных событий, конфликтов, обострения болезней.

В этой связи хотелось бы отметить, что современная наука подтвердила не только наличие и влияние на нашу жизнь биоритмов, но и имеющиеся особенности лечения организма человека в те или иные часы суток. Установлено, что чувствительность зубов к боли максимальна в 18 часов, минимальна вскоре после полуночи. Ночью утяжеляется состояние больных, учащаются приступы бронхиальной астмы, удушья, стенокардии, чаше случается инфаркт миокарда и инсульт. Содержание адреналина в крови достигает максимума в 9 часов, минимума – в 18 часов. С такой же ритмичностью вырабатываются половые гормоны. Рождается человек чаще всего в районе полуночи. Не исключено, что роды провоцируются магнитными бурями. По данным одного исследования, кривые суточных возмущений геомагнитного поля и частоты рождений практически повторяют друг друга.

"Сия есть заповедь Моя: да любите друг друга, как Я возлюбил вас …

Евангелие от Иоанна, гл. 2 п. 12

"Вторая, подобная ей: Возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной, большей сей заповеди нет".

Евангелие от Марка, гл. 4 п.31

"Любите врагов ваших; благотворите ненавидящим вас; благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас …"

Евангелие от Луки, гл. 5, п. 27, 28.

Раздел 4. Путь от "Касания отсроченной смерти" – к ударам без касания

Мастера боевых искусств Востока, в частности Китая, в совершенстве владели не только многими способами эффективного поражения противника с наименьшими для себя затратами энергии, но были также прекрасными врачевателями. Зная наиболее эффективные точки на теле соперника, они могли как "отключить" его одним пальцем, так и вылечить, устранив боль, зарядить энергией.

 

В древности существовало такое искусство, как Тянь-Хсю или Дим-Мак – "искусство отсроченной смерти" или "искусство двадцати одной уязвимой точки", – представлявшее собою образец совершенства боевого искусства и переходную ступень к общему овладению энергией тела и духа.

Восток понимал дао кунг-фу не только как искусство боя, но и как путь развития духа через совершенствование тела, овладение его внутренними силами и полное раскрытие и использование всех потенциальных возможностей организма.

Секретами искусства Дим-Мак владели только посвященные. Учителя тщательно отбирали среди учеников не только физически наиболее подготовленных, но и обладающих достаточной степенью нравственной и моральной подготовки: самых уравновешенных, воспитанных, обладающих чувством справедливости. Это считалось необходимым, так как человек, владеющий тайнами "отсроченной смерти" мог легким прикосновением навсегда успокоить нападавшего или сделать так, чтобы тот умер через некоторое время. Когда жертва драки приходила (или ее приносили) к врачу, знакомому с традиционной медициной, то врач мог, пользуясь той же анатомической схемой, ускорить лечение, так как травма обычно получалась от удара, нанесенного в определенную точку тела в соответствующее время суток.

Некоторые сведения о нервных центрах и смертельных точках на теле человека

1 – ТЕМЯ

2 – ЗРИТЕЛЬНЫЙ ЦЕНТР

3 – ГЛАЗА

4 – ТОЧКА ЗА УХОМ ВНИЗУ

5 – МОЗЖЕЧОК

6 – ТОЧКА НАД ВЕРХНЕЙ ГУБОЙ

7 – ТОЧКА ПОД НИЖНЕЙ ГУБОЙ

8 – КАДЫК

9 – ШЕЯ. ШЕЙНЫЙ ОТДЕЛ ПОЗВОНОЧНИКА

10 – КЛЮЧИЦЫ

11 – ТОЧКА МЕЖДУ ЛОПАТКАМИ

12 – ПОДМЫШКИ

13 – ТОЧКА ПОСРЕДИ БИЦЕПСА

14 – СОЛНЕЧНОЕ СПЛЕТЕНИЕ

15 – ЛОКТЕВЫЕ СУСТАВЫ

16 – РЕБРА. ОБЛАСТЬ СЕРДЦА

17 – ПОЧКИ

18 – ВЕРХНЯЯ ЧАСТЬ ЖИВОТА

19 – ПОЯСНИЦА

20 – ЗАПЯСТЬЕ

21 – КОПЧИК

22 – ПАХ

23 – ВНУТРЕННЯЯ ЧАСТЬ БЕДЕР

24 – КОЛЕНО

25 – ПОДКОЛЕННЫЙ ИЗГИБ

26 – ИКРА, ГОЛЕНЬ

27 – АХИЛЛОВО СУХОЖИЛИЕ

28 – ПОДЪЕМ СТОПЫ

Нервные центры – это наиболее уязвимые участки тела, представляющие собой скопления нервов, прикрытых кожей и мускулами. Удары в эти места пальцами или кончиками пальцев (нуки-тэ) могут вызвать смерть, потерю сознания, повреждения организма, болевые шоки.

Назовем некоторые из этих точек.

1. Темя – самая незащищенная часть в верхней части головы. Сильный и резкий удар может причинить смерть.

2. Зрительный нерв – находится в верхней части носа между глазами. Удар пальцем или пучком пальцев в эту точку может быть смертельным.

3. Глаза – при хлестком ударе по глазам противник навсегда или на некоторое время теряет зрение. Сильное болевое ощущение.

4. Точка за ухом внизу – при резком надавливании или ударе может наступить смерть.

5. Мозжечок – удар в эту точку грозит смертью или потерей сознания.

6,7. Точки над верхней и под нижней губой – удары сюда вызывают шоковое состояние. Удар кончиками пальцев или вторым суставом среднего пальца в мягкую часть подбородка снизу вверх также очень чувствителен.

8. Кадык (дыхательное горло) – даже легкий удар вызывает страдание, прерывает дыхание (удушье), вызывает рвоту. От сильных ударов можно потерять сознание или умереть.

9. Шея – удар по мускулам с обеих сторон шейного позвоночника болезненный и опасный. Тяжелый удар по седьмому (выступающему) позвоночнику вдавливает его и вызывает повреждения дыхательного горла. Область шеи над ключицей: здесь проходят нервы и кровеносные сосуды. Удары сюда выводят на короткое время из состояния боеспособности, но поражения не наносят (см. продолжение стр.)

10. Ключицы – удар, нанесенный в узкий полый подход к горлу над ключицами кончиками пальцев, опасен и даже смертелен.

11. Точка между лопатками – удар снизу вверх вызывает шоковое состояние, удар сверху вниз – учащенное сердцебиение, повреждение внутренних органов и смерть. Удар под лопатки вверх вызывает сильную боль.

12. Подмышки – удар ногой вызывает сильную боль, удар пальцем парализует руку.

13. Середина бицепса – нервный центр плеча, удар вызывает паралич руки. Точка над бицепсом – смертельная.

14. Солнечное сплетение – удар очень болезненный, особенно когда направлен вверх. В этом случае удар передается на внутренние органы – сердце, печень, легкие. Может иметь серьезные последствия.

15. Локтевые суставы – легкий удар приводит к потере чувствительности, сильный вывих. Даже легкий удар по нервному центру предплечья (5см ниже локтя) вызывает сильную боль, а сильный удар приводит к онемению руки. Удар по локтевому сгибу очень болезнен. Сюда лучше наносить встречный удар.

16. Область сердца – сильный удар опасен для жизни, т.к. передается на сердце. Эффективен удар ногой, вторым суставом среднего пальца руки. Очень болезненны тычки пальцами между ребер.

17. Почки – направленный удар очень опасен.

18. Верхняя часть живота – опасен глубокий проникающий удар "нуки-тэ". Удар по нижней части живота ошеломляет, сильный удар вызывает серьезные повреждения.

19. Поясница – повреждения позвоночника вызывают потерю двигательных функций.

20. Запястье – здесь проходят суставные сухожилия, очень чувствительное место. Легкий удар по верхней стороне болевой, сильный – травма. Точка над внутренней боковой стороной запястья между сухожилиями лучевого сгибателя кисти и длинной отводящей мышцы первого пальца – смертельна.

21. Копчик – нарушение двигательных функций ног.

22. Пах – сильный удар смертелен.

23. Внутренняя часть бедер – очень чувствительная область ноги. Легкий удар болезненный, сильный – парализует на некоторое время ногу.

24. Колено – эффективен удар ногою под углом 45 градусов. Удар вызывает боль, нарушение подвижности коленного сустава, а если нога неподвижна, то ее легко вывихнуть.

25. Подколенный сгиб – удар ногою заставляет противника сесть, вызывает боль и судороги. Удар в основание берцовой кости также вызывает острую боль и судороги.

26. Икроножные мышцы – последствия сильного удара – те же. Даже легкий удар по передней, незащищенной, части голени очень болезненный, сильный – парализует ногу на время.

27. Ахиллово сухожилие – удар ногою вызывает боль и парализует ногу.

28. Подъем ноги – толчок вызывает острую боль, это очень слабое место. Сильный удар выводит ногу из строя.

Мастера этого искусства отлично знали точное время активизации точек, и даже была такая пословица: "Прежде чем ударить, посмотри на Солнце". И это вполне обоснованно, так как в разное время суток, кровь с различной интенсивностью снабжает поверхность тела и его внутренние органы. Поэтому бойцу, пожелавшему воспользоваться "отсроченным" ударом, – атэми, – нужно лишь знать время и в соответствии с ним, зная ход циркуляции крови, выбрать для удара именно ту часть тела противника или его орган, где кровь находится близко от поверхности или же максимально снабжает внутренний орган.

Очень опасно наносить удар в органы с большим количеством крови. В этом случае, почти наверняка, противник получит сильную травму, а возможно и смерть. Поэтому контролируемое применение "атэми" было среди посвященных под большим запретом. Удары по смертельным точкам разрешались только лишь в случаях сильной опасности при нападении сразу нескольких вооруженных противников. В других же случаях, атаке, в зависимости от степени ее агрессивности, должна соответствовать равноценная защита.

Для полного овладения системой Дим-Мак требовалось много времени. Каждый ученик, кроме точек поражения, обязательно изучал и точки лечения, а также основы традиционной древнекитайской медицины.

Известно, что психофизическая тренировка "людей-невидимок" – таинственных ниндзя, —основанная на сокровенных познаниях таинства духа и магии тантрических обрядов древней секты монахов – ямабуси, в большой степени содержала в себе принципы, заложенные в системе Дим-Мак. Ямабуси – самая загадочная из когда-либо существовавших в Японии буддийских сект, – записывается иероглифом, идентичным даосскому понятию "святой", "совершено мудрый" (сянь), что указывает на философские корни, питающие ее – учение сянь – даосизма о совершенствовании и продлении жизни. В произношении же слово "ямабуси" понимается, как "спящие в горах", что само по себе указывает на ориентацию их учения.

Секта образовалась в 9-10 веках как монашеский орден, углубивший мистические аспекты эзотерических буддийских сект Сингон и Тэндай, и на их базе создавший вид йоги, чьи тайны помогали ниндзя в освоении навыков психофизического совершенствования: задержка дыхания под водой, многочасовое пребывание под ледяной струей горной реки, ночевка нагишом в снегу, длительное существование без воды и пищи, и многое другое. Кроме того, йога помогала в тренировках по ослаблению восприимчивости тела к боли, заключавшейся в обработке тела специальным болевым массажем: сильные удары, щипки, поколачивания палкой и "накатывание" корпуса, рук и ног специальной граненой палкой, что со временем превращало все тело ниндзя в прочный мышечный корсет, нечувствительный к боли. Магические словесные формулы и заклинания – мантры, а также канонические буддийские жесты – мудры, почерпнутые из книги, недоступной для простых смертных – "Сюгэн-до" ("Путь приобретения могущества"), положения которой передавались от учителя прозелиту лишь изустно, – значительно помогали "людям-невидимкам" в их рискованных и отважных мероприятиях.

Несмотря на то, что все кланы специализировались на универсальном шпионско-диверсионном деле, каждый мастер-ниндзя должен был в совершенстве владеть коронной техникой своей школы. Так, Гекку-рю из поколения в поколение передавала секреты поражения болевых и смертельных точек при помощи пальцев (юби-дзюцу); Котто-рю совершенствовала технику болевых захватов, переломов и вывихов (коппо) в сочетании с искусством гипноза (саймин-дзюцу); Кюсин-рю славилась мастерами копья, меча, дротика. Не менее оригинальной была техника и таких школ, как Синсю-рю ("прозрачные волны"), Дзесю-рю ("бурные волны"), Рикудзэн-рю ("черные обметки") и Косю-рю ("дикие обезьяны" ).

Но, независимо от школ, каждый ниндзя умел применять на практике для залечивания ран, преодоления всевозможных методов физических и психических расстройств, традиционные методы акупрессуры.

Так, для преодоления чувства страха следовало одновременно в течение пять минут ритмично нажимать указательными пальцами обеих рук на точки "Божественного спокойствия", расположенные на внешней стороне икры ближе к колену. Для снятия усталости – в ритме пульса активно нажимать кончиком большого пальца одной руки на точку, расположенную на подушечке между первой и второй фалангой мизинца другой руки. Для преодоления жажды – в течение нескольких минут ритмично покусывать кончик языка. Для снятия головной боли после контузии – массировать точку "хэ-гу", расположенную между большим и указательным пальцами, на обеих руках попеременно.

Каждый каратэист, достигший определенных успехов в освоении и практике предыдущих разделов настоящей книги, сможет в достаточной степени овладеть системой Дим- Мак, как одним из вариантов перехода на более высокий уровень единоборства и изучения внутренних стилей, основанных на управлении психической энергетикой организма, о чем будет более подробно говориться дальше

Но прежде чем перейти к подробному изложению сути системы "отсроченной смерти", хотелось бы еще раз более детально остановиться на некоторых вопросах, без знания и усвоения которых вы не сможете дальше продвинуться ни на шаг.

Единая жизнь Вселенной с ее многочисленными вибрациями выражается в минерале – как зародыш существования; в растениикак зародыш чувствования; в животном — как зародыш мысли; в человеке – как зародыш духа.

 

Космос – един и человек является частью его лучшего устремления. Человек, будучи частью космической энергии, частью стихии, частью разума, сознания, частью высшей материи, является высшим проявлением отражения Вселенной.

О том, что человек есть Микрокосм, или малая Вселенная, уже давно известно мудрецам человечества и уже давно они учили, что ключ к познанию Вселенной находится в человеке. "Познай самого себя", – говорил Сократ; "Знающий других – умен, знающий себя – мудр", – говорил Ляо-Дзы; "Царствие Божие внутри нас", – говорил Христос. Так неоднократно уже человечество призывалось к познанию самого себя для приобретения познания мироздания.

Тот факт, что человеческий организм неразрывно связан с внешней средой, макрокосмом и что энергетический обмен его со средой непрерывно осуществляется и является основой всех жизненных процессов, сегодня, наконец-то, уже у большинства ученых не вызывает сомнений, хотя и был известен древнейшим целителям еще задолго до Рождества Христова. В предыдущих разделах мы неоднократно и подробно останавливались на раскрытии понятия жизненной энергиипране, "чи", "ци", "ки", – в зависимости от интерпретации. Но специфика применения внутренней психической энергии (согласуясь с китайской терминологией, будем означать ее "ЦИ") в системе Дим-Мак требует еще раз рассмотреть этот вопрос под новым углом.

Понятие "ЦИ" олицетворяет в китайской космогонической системе эманацию изначальной Воли, единого Духа, создающую в нескончаемых преобразованиях пяти первоэлементов – огня, металла, дерева, земли и воды – минералы, растения, животных, планеты, звезды, галактики и т.д. Существуя вне времени, "ЦИ" не имеет универсальной определенной формы, как не имеет ни начала, ни конца. Материализация же ее происходит через посредство взаимодействия ИНЬ и ЯН.

Психическая энергия есть высшее проявление высшей в Космосе стихии. Эта великая энергия присутствует везде и во всем. Нет в мироздании такого явления, такого существа и такой вещи, которые могли бы проявить присущую им жизнь, если бы были лишены жизненной энергии. Лишение или уход ЦИ есть прекращение психодинамики духа или, иначе говоря, прекращение жизни или полное, или частичное, в зависимости от того, прекратилась психодинамика духа во всем организме или в одном из его органов.

Ввиду того, что каждый атом и каждая клетка нашего тела кроме физического существования живут жизнью духа, т.е. психотворят, то психическая ЦИ проникает во все ткани, во все органы нашего тела, устанавливая во всем организме равновесие, способствуя нормальному и правильному функционированию его. Поэтому каждое наше действие, каждое желание и каждая мысль есть проявление ЦИ, ее материализация.

Психическая энергия есть та энергия, которая двигает горами, как говорил об этом еще Христос, так как преград для нее не существует. Она действует во времени и пространстве. Посланная к нам из дальних миров, она может проявить свое действие немедленно. Эта энергия создает и разрушает миры. Она в каждом проявлении жизни планеты и всего, что на ней обитает. Она в малом зерне каждого растения, как дерева, так и цветка: она в семени каждого существа, дающего жизнь и человеку, и муравью. Она в жизни и в смерти всего, что живет и что умирает.

Хорошо сказано про психическую энергию ЦИ в "Чаше Востока": "Существует сила, такая же беспредельная, как мысль, такая же мощная, как безграничная воля, такая же проникающая, как субстанция жизни, и так невообразимо ужасная в своей разрывной силе, что если бы она была употреблена на рычаг, то она могла бы потрясти мир до самого центра, но эта сила не Бог, раз существуют люди, которые изучили тайну подчинения этой силы своей воле, когда это необходимо".

Кто не слыхал об индусах и тибетских ламах, которые могут сидеть на воде, ходить по огню, спать на морозе, прикрывшись одной рубахой, которые могут материализовать из пространства любой предмет, могут убить взглядом тигра или бешеную собаку? Во всех этих случаях действует все та же великая сила – ЦИ. Именно изучением и подчинением этой силы своей воле совершалось и свершается все то, что называется чудесами. Все великие чудеса, о которых повествует Библия, совершены психической энергией.

Вспомним трех отроков Ветхого Завета, брошенных по повелению Навуходоносора в бушующую великим огнем печь и не сгоревших потому, что была вызвана в действие психическая энергия, или огонь сердца (согласно "Агни-йоги"), т.е. самый высший аспект огня, который может противостоять самому великому огню материальному. Вспомним пророка Даниила, брошенного в ров ко львам и не растерзанного ими потому, что была вызвана в действие защитная психическая энергия, против которой бессильно самое сильное и хищное животное. Вспомним все великие чудеса Моисея, совершенные им при выводе народа Израиля из Египта и во время 40-летнего странствования по пустыне: переход через разделенные воды Красного моря, извлечение воды из камня, добывание манны с неба и перепелов из туч и т.д.

Точно так же творил психической энергией и Христос: возвращал к жизни умерших, исцелял калек, слепорожденных и расслабленных, ходил по воде и усмирял бури, превращал воду в вино, материализовал из воздуха хлеб, рыб и многое другое. Иисус так говорил о применении психической энергии: "Если будете иметь веру с зерно горчичное и скажете горе сей: ввергнись в море – и будет так".

Психическая энергия иногда называлась Терос. В герметических заветах можно найти выражение – "Воитель Терос поднял свой щит", – так указывалось на значение психической энергии. Не было ни одного случая, чтобы йог был растерзан дикими зверями, так как ни одно животное, в котором есть доля инстинкта, не дерзнет против щита Тероса. Йог не убивает животное по своей воле, но злая воля разбивается о щит Тероса. Нетрудно накапливать эту энергию, как и не трудно вызывать ее наружу. Нужно лишь понять, что не насильственная воля, а мощное накопление ЦИ может дать вам и защиту и воздействие.

В Агни-йоге сказано: "Самая лучшая защита не только от болезней, но и от явлений враждебных всегда будет сознательное применение психической энергии. Развитие ее есть самая насущная задача человечества.

Все сказанное о психической энергии относится к каждому действию. Здесь нет ничего отвлеченного, ибо психическая энергия заложена во всей природе и особенно выражена в человеке. Как бы человек не пытался забыть о ней, психическая энергия напоминает о себе, и дело просвещения – научить человечество обращаться с этим сокровищем. Люди должны неотложно стремиться к овладению психической энергией, как к основе их эволюции…

Как небо бездонно, так сила ваша велика. Утверждаю,– говорит Учитель, – явление психической энергии может побороть все препятствия. Нет такой силы, которая могла бы преградить путь психической энергии. Главное – накопление ее, к тому направляйте действие. Запас, разумно израсходованный, немедленно пополняйте из сокровищницы Космоса. Так, даже полезно выделять психическую энергию. Новый запас легче отделяет отложения и затем устремляется на мировую работу. Как можно обращать колесо закона в действие, так легко призывать новую мощь из пространства. Потому говорю о вращении психической энергии".

У каждого человека есть прирожденный ЦИ – потенциал жизненной энергии, переданной ему по наследству еще в утробе матери. Этот запас человек пополняет за счетЦИ, полученной и переработанной из питания и дыхания. Чем лучше человек способен сохранять эти запасы, тем дальше он отодвигает свою старость.

На высших ступенях системы Дим-Мак приобретается свойство накапливать высокий потенциал жизненной энергии с тем, чтобы по своему желанию направлять ее в окружающее пространство с целью поражения врага, защиты от него или исцеления других.

Путем мощной посылки энергии в определенные части тела осуществляется защита тела от ударов и уколов, которые не в состоянии вынести организм обычного человека.

"Вы должны сосредоточиться и слушать не ушами, но сердцем, затем делаете это дыханием. Уши ограничены обычным слушанием: сердце – для разумного. Слушая дыханием, человек познает вещи непосредственно". (Из афоризмов Джуанг Дзы)

Важное значение в Дим-Мак приобретает умение мобилизации, концентрации энергии, умение правильно перераспределить ее, вложить в удар, вызвав при этом ощущение Кенг – разряженной в тело противника энергии удара, как бы разрывающей его, подобно бомбе, на мелкие кусочки. А последнее во многом зависит от правильности принятой стойки, умения расслабиться и правильно дышать, спокойствия, спонтанности, восприимчивости и т.д.

Спокойствие: "Растревоженный разум извращает действительность и теряет контроль над телом. Беспокойство подтачивает тело. Страх парализует его. Гнев вызывает ненужный расход энергии. Самонадеянность приводит к неосторожности. Для победы нужно, чтобы голова была свободна от мыслей и не поддавалась чувствам".

Спонтанность: не терять присутствия духа ни при каких обстоятельствах.

Восприимчивость: интуитивно, шестым чувством угадывай действия и планы противника.

Монахи Шаолиня показывают посетителям монастыря свое мастерство: учитель раздевается до пояса, а ученики со всей силы наносят металлическими прутами удары по бокам, плечам и животу. После этого на голову одного монаха кладут четыре кирпича, а пятым кирпичом другой ученик разбивает их. Показывается и еще более жесткий прием. Монах ложится на доску с гвоздями, после чего на него кладется бетонная плита. После того, как кувалдами эту плиту разбивают, на теле монаха не обнаруживается ни единой царапины. Но наибольшее удивление присутствующих вызывает прием "обоюдоострое копье", когда острые металлические копья, приставленные к горлу, изгибаются от надавливания дугой, но ничуть не повреждают кожу.

Купите 3 книги одновременно и выберите четвёртую в подарок!

Чтобы воспользоваться акцией, добавьте нужные книги в корзину. Сделать это можно на странице каждой книги, либо в общем списке:

  1. Нажмите на многоточие
    рядом с книгой
  2. Выберите пункт
    «Добавить в корзину»