Александра Ишимова

1,3Кподписчиков
Отправим уведомление о новых книгах, аудиокнигах, подкастах
Александра Ишимова – русская переводчица и детская писательница. Александра Осиповна Ишимова родилась 6 января 1805 года в Костроме. Ее отец служил в канцелярии князя Мещерского, но был сослан в Тобольск, где и познакомился с будущей женой. В дальнейшем семья еще не раз страдала от «правдоискательства и беспокойного нрава» Осипа Филипповича: его высылали в Вологду, Усть-Сысольск и Никольск, а затем и вовсе хотели отправить в Соловецкий монастырь. Из-за этого Александра Осиповна после окончания пансиона не смогла поступить в Екатерининский институт. Семья осталась практически без денег, и в 1825 году Александра Ишимова решилась на крайние меры: она добилась встречи с царем, у которого вымолила высочайшее прощение для отца. Александра Осиповна открыла частный пансион, но потерпела неудачу. Тогда она занялась литературными переводами с французского и английского языков. Благодаря Ишимовой на русском языке впервые были изданы книги «Искусство быть счастливым» Франсуа Дроза, «Красный морской разбойник» Фенимора Купера, «Семейные вечера, или Собрание полезных и приятных рассказов для юношества» Анны Летиции Барболд. В это время Ишимова завела знакомство с Александром Пушкиным, Василием Жуковским, Петром Вяземским и другими знаменитыми литературными деятелями той эпохи. Но настоящую славу, любовь современников и потомков Александра Осиповна получила после того, как опубликовала «Историю России в рассказах для детей». Виссарион Белинский называл чтение этой книги наслаждением, а стиль повествования характеризовал как «яркий, живой и увлекательный». Александр Пушкин в день своей дуэли отправил Ишимовой письмо, в котором хвалил ее литературный талант: «Сегодня я нечаянно открыл Вашу „Историю в рассказах“ и поневоле зачитался. Вот как надобно писать!» В 1838 году Александра Осиповна получила Демидовскую премию за выдающийся вклад в развитие педагогики. Ишимова известна также как автор рассказов для детей и издатель ежемесячных детских журналов «Звездочка» и «Лучи». В 1881 году Александра Осиповна умерла. Она похоронена в Санкт-Петербурге на Никольском кладбище Александро-Невской лавры.

Популярные аудиокниги

Все книги автора

По сериям
По новизне
По популярности
    Текстовые книги
    Книги Александры Ишимовой можно скачать в форматах fb2, txt, epub, pdf или читать онлайн.

    Оставьте отзыв

    Войдите, чтобы оставить отзыв

    Цитаты

    В это время случилась в России другая беда, еще страшнее чумы.

    Милые дети! Вы любите слушать чудесные рассказы о храбрых героях и прекрасных царевнах, вас веселят сказки о добрых и злых волшебницах. Но, верно, для вас еще приятнее будет слышать не сказку, а быль, т.е. сущую правду? Послушайте же, я расскажу вам о делах ваших предков. В старину в отечестве нашем, России, не было таких прекрасных городов, как Петербург и Москва. На тех местах, где вы любуетесь теперь красивыми строениями, где вы так весело бегаете в тени прохладных садов, некогда были непроходимые леса, топкие болота и дымные избушки; местами были и города, но вовсе не такие обширные, как в наше время. В них жили люди, красивые лицом и станом, гордые славными делами предков, честные, добрые и ласковые дома, но страшные и непримиримые на войне. Их называли славянами. Верно, и самые маленькие из вас понимают, что значит слава ? Славяне старались доказать, что недаром их называли так, и отличались всеми хорошими качествами, которыми можно заслужить славу. Они были так честны, что в обещаниях своих вместо клятв говорили только: «Если я не сдержу моего слова, да будет мне стыдно !» – и всегда исполняли обещанное; так храбры, что и отдаленные народы боялись их; так ласковы и гостеприимны, что наказывали того хозяина, у которого гость был чем-нибудь оскорблен. Жаль только, что они не знали истинного Бога и молились не ему, а разным идолам.

    Первые обитатели земли Русской Государство наше, беспримерное по своему пространству, представляет в Европейской части своей, где было его начало, обширную равнину, окруженную пятью морями: Северным, Балтийским, Черным, Азовским и Каспийским. По этой равнине, имеющей только на средине своей некоторые возвышенности, легко было проходить и кочевать разным племенам, особливо в эпоху великих переселений народов в первые века христианства. Так, проходили тут и скифы, и сарматы, и готы, и гунны, и авары. Последние три народа недолго оставались здесь и ушли далеко на запад; скифы же и сарматы, вероятно, кочевали по земле нашей долее других народов, потому что памятниками их остались до сих пор курганы, покрывающие почти всю южную полосу России, известные под названием Скифских могил. Но ошибочно было бы принимать скифов и сарматов за предков наших, потому что, когда брожение кочевых народов кончилось, на обширной равнине нашей оказалось только три оседлых народа: славяне, литовцы и финны. Славяне были главными из них по своей многочисленности и по тому обширному пространству, которое они занимали на земле нашей. Нельзя определить, когда именно они пришли сюда, но достоверно известно, что они первоначально пришли из Азии и принадлежали к тем же арийцам, от которых произошли почти все другие народы европейские. Сначала часть их поселилась на берегах Дуная, а оттуда перешла на берега Днепра и Днестра. Мало-помалу они распространились оттуда в разные стороны и в половине IX века по Р.Х. жили уже и около озера Ильменя, и на Западной Двине, а к востоку – на реке Оке. И эти дунайские или, лучше сказать, наши славяне разделились также на несколько племен, из которых значительнейшими были: кривичи, древляне, поляне, радимичи, вятичи. Все эти племена занимали середину земли нашей от Днепровских берегов до озера Ильменя; к западу от них, по рекам Неману и Западной Двине, жила литва, или литовцы, народ также родственный славянам, что доказывается сходством языков их. Наконец, третьи постоянные обитатели земли нашей в IX веке – финны – были самыми близкими соседями славян к северу и северо-востоку. Этот народ, так же как и славяне, разделялся на многие племена. Главные из них были: чудь в Эстонии около Чудского озера: ямь – в Финляндии; весь – на Белом озере; мурома – на реке Оке, пермь – в нашей нынешней Пермской губернии. Финские племена представляли резкую противоположность со славянами. Славяне были сильны, бойки, красивы, с темными волосами и румяным цветом лица. Финны же, напротив того, бледны, некрасивы, неповоротливы, со светлыми волосами и такими же глазами, отчего славяне и называли их иногда чудью белоглазою. Кроме этих трех народов, на пространстве Европейской России жили еще по берегам Волги, в нынешней Казанской губернии, полуоседлый народ турецкого племени – болгары, а на Дону и на Крымском полуострове – козары. Козары были народ, смешанный из различных племен: у них были и христиане, и магометане, и язычники, но главный начальник народа, называвшийся каганом, был еврейского исповедания.