Зинаида Миркина

И предстает моим глазам Великий Мир – всецелый храм, Открытый всем вселенский дом, И я – одна песчинка в нем. Ничто. Ничтожнее всего, Но я могу вместить Его.

Остановись… И ты тогда заметишь, как легкий лист задумчиво повис на тонком черенке. Июльский ветер чуть-чуть качнул его… Остановись… Замри вот здесь… Ведь началась сначала сейчас, с минуты этой жизнь твоя. Есть лес и небо. Ничего не стало. Есть только лес и облако… А я? Не знаю, где я, но и знать не надо – Все долгое свечение зари, весь этот лес теперь не просто рядом, я словно вижу это изнутри. Вон из того мелькнувшего просвета, Из глубины, из сердца бытия – Все то, что просквозило между веток, И вздрагивает в каплях – это я…

людей волнует вопрос, почему в мире, созданном Любовью, так много зла? И в сказке этот вопрос ставится со всей детской серьезностью. Если «все хорошо, все очень-очень хорошо», как говорит скрипка Белого Зайца, то почему волки терзают свою добычу? Этот вопрос волновал Зинаиду Александровну еще тогда, когда она сама была девочкой. И постепенно, от сказки к сказке, вырастает ответ: все хорошо, если главное в нас – не мы сами, а что-то высшее в нас, если мы сходим на нет перед этим высшим, прорастающим в нас, если это высшее нам дороже счастья в обычном понимании слова и даже самой жизни на клочке пространства и времени. Тема всех сказок – выход к целостному и вечному. И здесь на помощь приходят ее стихи: Когда б мы досмотрели до конца Один лишь миг всей пристальностью взгляда, То нам другого было бы не надо, И свет вовек бы не сошел с лица… В сказке о Белом Зайце девочка-волшебница выходит к волкам, готовая на жертву, и один из волков становится ее другом. Невозможно победить все зло – говорит сказка – но свет во тьме светит и не сдается злу. Неразрешимые вопросы, с которыми веками бьются люди, в сказке становятся разрешимыми, концы сходятся с концами. Это очень нужно в наш век, век науки, которая быстро решает все проблемы и каждым своим решением создает 2–3 новые проблемы. И только в сказке сохраняется чувство жизни как духовного и нравственного целого. Многие сказки Зинаиды Миркиной связаны с ёлочными спектаклями в нашем доме. На ёлке есть глубины, которые высвечиваются изнутри, и есть поверхность, где действуют темные силы: Крокодилиссимус, Баба Яга, Кот в сапогах и Гусыня. Игрушке-герою приходится бороться с ними, решать, как вернуть исчезнувший свет, воскресать и прорываться через время к вечности. Каждое представление – кукольная мистерия дель арте; сперва она импровизируется, а потом, по воспоминаниям о ёлке, становится рассказом о Томе и Старой Девочке. В этих сказках отразилась наша жизнь и жизнь наших друзей; но иногда новые слушатели вдруг находят в сказке свое собственное, о чем сказочница и не думала. Может быть, и вы найдете что-то свое. 16 июня 2000

Реальность выше, чем мечта. Реальность – это высота Седьмых незыблемых небес, Та высь, в которой страх исчез. Реальность много глубже грёз. Она не осушает слёз, Но зажигает в них лучи И возникает свет в ночи. 14, 15.12.2014

Чей-то дух превратился в простор. Перешел через нашу границу. С ним уже не вступить в разговор — Можно только ему причаститься…