Приспособление к новым условиям после катастрофы и Великого Потопа

Теория Иммануила Великовского о Сатурне, который генерирует тепло

Сначала советский, а позже американский ученый Иммануил Великовский (1895 – 1979) написал в 1950 году книгу «Миры в столкновении» [90]. После этого он сразу подвергся агрессивным нападкам официальных ученых. Однако прошли годы, и другие исследователи стали с ним соглашаться. Так, Великовский утверждал, что Сатурн способен производить тепло, будучи независимым от Солнца. Это абсурдное, на первый взгляд, заявление получило в дальнейшем подтверждение. Сатурн в самом деле генерирует собственное тепло. Это, по мнению некоторых экспертов, может подтверждать гипотезу, что когда-то в древности данная планета была звездой. Всемирный Потоп был вызван Сатурном. Великовский считал, что Всемирный Потоп не только был реален, но и случился по вине описываемой планеты. По мнению исследователя, Сатурн и Юпитер являлись когда-то составляющими двойной системы звезд. Подойдя в определенный момент друг к другу чрезвычайно близко, они вызвали звездный взрыв, который расставил небесные тела в нашей планетной системе на нынешние места, а также запустил цепь событий, вылившихся в рекордный потоп на Земле. Таким образом, мощнейшие пертурбации и приливные эффекты в атмосфере нашей планеты спровоцировали небывалое стихийное бедствие, описанное в Библии и многих других древних манускриптах. Сатурн – это Нибиру. У шумеров была легенда об огромном шаре, который спустится с небес и приведет к многочисленным бедствиям и смертям. Примечательно, что, по преданиям древнего народа, этот шар имеет крылья. Может ли речь идти о Сатурне с его кольцами? Сатурн является гигантской электростанцией. Пролетая над Сатурном, «Вояджер-2» уловил стабильный треск, вызываемый не чем иным, как мощнейшими всплесками электричества. Дальнейшие исследования НАСА позволили определить, что кольца Сатурна вырабатывают колоссальные объемы энергии. Эти заряды в 10 тысяч раз сильнее земных молний, например, каждый из них выдает мощность, как минимум, в несколько раз больше, чем крупнейшая электростанция Земли. Некоторые альтернативные исследователи выдвигают гипотезу, что на самом деле Сатурн представляет собой колоссальную космическую электростанцию, созданную инопланетной цивилизацией. К этому следует добавить шестигранную структуру Сатурна как источника межпространственной энергии.

Рис. 1. Солнце и Сатурн [90]

Существует теория о том, что Сатурн выполняет роль радиовещательной системы представителей внеземной цивилизации. Английский писатель и исследователь Дэвид Айк утверждает, что Луна служит пришельцам прожектором, усиливающим сигналы с Сатурна. Айк также многократно говорил о том, что сильные мира сего прекрасно осведомлены об этом и потому никогда не позволят широкой общественности узнать правду об окружающих нас планетах, о великой тайне Солнечной системе и космоса в целом. Почему? Очень просто: массой людей, зомбированных религией с одной стороны и лженаукой с другой, легче управлять.

Дэвид Вон Айк (англ. David Vaughan Icke) – английский писатель, публицист и лектор. С 1990 года он посвятил себя исследованию того, «что и кто на самом деле управляет миром». Он автор двух десятков книг, в которых излагает свои взгляды, об инопланетянах-рептилоидах, тайно управляющих человечеством при помощи Луны и колец David Сатурна, используемых в качестве трансляторов. По мнению Айка, Сатурн является невероятной мощности межгалактическим транслятором «Матрицы» в виде звуковых волн, а Луна при этом работает как своеобразный усилитель сигнала. Говоря о Сатурне и его влиянии на мир людей, Айк ссылается на исследования Дэвида Тэлботта, Нормана Берграна и Иммануила Великовского.

Теория Иммануила Великовского о катастрофах планет

Иммануил Великовский первым сообщил всему миру о том, что Венера раньше была кометой и в результате её столкновения с Марсом произошли глобальные изменения как на Венере, так и на Земле и Марсе. Вернее, он обобщил мнения древних ученых, философов и пророков, о которых сказано в первом разделе этой книги: Гесиода (VIII – VII в. до н.э.), Гомера (IX – VIII век до н.э.), пророков Исайя, Михея, философа Пифагора Самосского (570 – 490 г. до н.э.), Платона (427 – 347 г. до н.э.), Варрона (116 – 27 г. до н.э.), Клавдия Птоломея (127 – 145 г. н.э.), Августина (354 – 430 г. н.э.) и других.

Кроме того, Великовский очень тщательно изучил древние мифы, легенды, кодексы.

По его теории, в продолжение веков, когда Венера была кометой, у нее был хвост. Древние предания народов Мексики, записанные в доколумбов период, сообщают, что Венера дымилась. «Звезду, которая дымилась» испанцы зовут Венерой» [210].

Наделенная хвостом и движущаяся пока не по строго круговой орбите, Венера была в большей мере кометой, чем планетой, и звалась «дымящейся звездой», или кометой, у мексиканцев. Они также называли ее именем Тсонтемок, или «грива». Арабы называли Иштар (Венера) именем Зеббай, или «волосатая», как и вавилоняне.

Венера становится Утренней Звездой с конца восьмого века до нашей эры Венера вышла на орбиту между Меркурием и Землей, на которой она находится и доныне. Она стала Утренней и Вечерней Звездой. Почему Венера и Марс изменили свои орбиты? Когда Венера стала новым членом солнечной системы, она двигалась по вытянутому эллипсу и в течение столетий угрожала другим планетам. Из-за своего опасного вращения Венера была объектом пристального внимания в обоих полушариях.

Рождение Венеры по Великовскому. Какая-то планета вращается и совершает обращение вокруг Солнца по совершенно круглой орбите; она вступает в контакт с другим телом, кометой, которая движется по вытянутому эллипсу. Планета соскальзывает со своей оси, устремляется, нарушая свою орбиту, к довольно беспорядочному блужданию и в конце концов освобождается из объятий кометы. Тело на вытянутом эллипсе испытывает подобные же отклонения. Сойдя со своего пути, оно попадает на некую новую орбиту; сопровождающий его шлейф из газообразных веществ и камней отрывается силой Солнца и той самой планеты или удаляется и вращается, как маленькая комета, по своему собственному эллипсу. Часть шлейфа удерживается родительской кометой на новой орбите.

Древние мексиканские предания передают порядок этих событий. Солнце было атаковано Кецалькоатлем. После исчезновения этого змеевидного небесного тела Солнце отказалось светить, и в течение четырех часов мир был лишен света. Большинство людей умерло в это время. После этого змеевидное тело само трансформировалось в большую звезду. Звезда сохранила имя Кецалькоатль. Эта большая и яркая звезда в первый раз появилась на востоке. Кецалькоатль – хорошо известное название планеты Венера. Таким образом, мы читаем, что «Солнце отказалось показываться, и в течение четырех часов мир был лишен света. Потом большая звезда… появилась. Ей было дано имя Кецалькоатль… небо, чтобы показать свой гнев… погубило множество людей, которые умерли от голода и мора». Последовательность времен года и продолжительность дней и ночей перестали различаться. «И именно тогда народ (Мексики) заново установил счет дней, ночей и часов, согласуясь с изменением времени».

«Более того, особенно важно то, что время исчислялось с момента ее (Утренней Звезды) появления. Тлауис-Кальпактекоатль, или Утренняя Звезда, появилась в первый раз, сопровождаемая конвульсиями земли, залитой потопом». Она выглядела как чудовищная змея. «Эта змея была украшена перьями: вот почему ее назвали Кецалькоатль, Кукумац, или Кукулькан. Как раз тогда, когда мир почти вышел из хаоса великой катастрофы, увидели, как она появилась». Оперение Кецалькоатль «представляло языки пламени». И вновь древние тексты говорят «о происшедших в момент грандиозной катастрофы потопа изменениях в поведении многих созвездий, и в особенности Тлауискаль– пантекоатль, или звезды Венера».

Этот катаклизм, сопровождавшийся продолжительной темнотой, скорее всего тот же самый, что и в дни Исхода, когда буря пепла затмила мир, сбившийся со своего пути. Некоторые упоминания могут намекать и на последующую катастрофу времен завоеваний Иисуса Навина, когда Солнце оставалось в небе Старого света больше суток. Поскольку это была одна и та же комета, которая в обоих случаях имела контакт с Землей, и при каждом таком сближении комета меняла свою орбиту, главный вопрос состоит не в том, почему комета изменила свою орбиту, но прежде всего в следующем: «Какая комета превратилась в планету?» или «Какая из планет в исторические времена была кометой?» Трансформация кометы в планету началась от контакта с Землей в середине второго тысячелетия до нашей эры и чуть-чуть продвинулась за период, прошедший до следующего юбилея. После драматических событий времен Исхода Земля в течение десятилетий была окутана плотным слоем облаков, и наблюдение за звездами было невозможно. После второго столкновения Венера, новый и блистательный член звездной семьи, уже двигалась, согласно свидетельствам, по своей орбите. Это случилось в дни Иисуса Навина – время, исполненное значения для читателей шестой книги Священного Писания – но для древних народов это было «время Агога».

Платон, цитируя египетского жреца, говорил, что мировой пожар, связанный с Фаэтоном, был вызван столкновением небесных тел, которые вращаются вокруг Земли. Поскольку у нас есть основания утверждать, что это была комета Венера, которая после двух сближений с Землей постепенно превратилась в планету, мы поступим правильно, если поставим вопрос: превратился ли Фаэтон в Утреннюю Звезду?

Фаэтон («пятая планета»), имя которого означает «излучающий», стал Утренней Звездой. Самым ранним из авторов, упоминавших о превращении Фаэтона в планету, был Гесиод. Это превращение описано Гигином в его «Астрономии», где он рассказывает, как Фаэтон, вызвавший мировой пожар, был ударен молнией Юпитера и размещен солнцем среди звезд (планет). То, что Фаэтон превратился в Утреннюю Звезду, было общим мнением.

На острове Крит неудачливого возницу солнечной колесницы звали Атимниос; он почитался как Вечерняя Звезда, что равнозначно Утренней Звезде.

Рождение Утренней Звезды или преображение легендарного персонажа (Иштар, Фаэтон, Кецалькоатль) в Утреннюю Звезду – это распространенный мотив в фольклоре восточных и западных народов. Таитянское предание о рождении Утренней Звезды пересказывалось на островах Тихого океана; полинезийская легенда гласит, что с рождением новой звезды на Землю посыпались бесчисленные обломки. Буряты, киргизы, сибирские якуты и эскимосы Северной Америки также рассказывают о рождении планеты Венеры.

Сверкающая звезда нарушила видимое движение Солнца, вызвала мировой пожар и стала Утренней и Вечерней Звездой. Все это можно обнаружить не только в легендах и преданиях, но и в астрономических книгах древних народов обоих полушарий.

Утверждая, что планета Венера родилась в первой половине второго тысячелетия до нашей эры, Великовский полагал также, что в третьем тысячелетии могли быть видны только четыре планеты, и на астрономических картах этого раннего периода планета Венера вообще не может быть обнаружена.

Греческие авторы описывали рождение Венеры (планеты Венера), говоря, что она возникла из головы Юпитера. «И могущественный Олимп болезненно содрогнулся, и Земля повсюду пронзительно вскрикнула, и море взволновалось, подняв свой пурпурные волны». Отдельные авторы считали, что Афина родилась от Кроноса. Но в целом античные авторы сошлись на том, что Афина-Венера – это детище Юпитера: она возникла из его головы, и это рождение сопровождалось мощными волнениями в небесной и земной сферах. Комета рванулась к Земле, и трудно было четко различить, сама планета Юпитер или ее порождение приближалось к Земле. Великовский сообщает, что дело в том, что еще раньше Юпитер уже производил хаос в планетарном семействе, включая Землю, и поэтому вполне естественно было видеть в приближающемся небесном теле Юпитер.

Во вступлении к своей работе, он упоминал об одной современной теории, которая описывает рождение подобных Земле планет как процесс выброса, производимый более крупными планетами. Это, как кажется, верно в случае с Венерой. Другая современная теория, которая приписывает происхождение комет короткого периода обращения выбросами больших планет, также верна: Венера была извергнута как комета, а потом превратилась в планету после контакта с многочисленными телами солнечной системы.

Венера, будучи порождением Юпитера, наделена всеми характерными особенностями, известными людям из наблюдений над прежними катаклизмами. Когда огненный шар прорвал облачный столб и забросал его молниями, воображение людей усмотрело в этом планетарного бога Юпитера-Мардука, повергнувшего ради спасения земли змея-чудовище Тифона-Тиамата.

Великовский отмечает, что именно Венера с интервалом в пятьдесят два года вызвала две космические катастрофы за пятнадцать веков до нашей эры.

Во второй половине второго тысячелетия и в начале первого тысячелетия до нашей эры Венера была еще кометой. Хотя комета может иметь циркулярную орбиту – такая комета есть в солнечной системе, Венера тогда еще не двигалась по циркулярной орбите, как ныне; ее орбита пересекала орбиту Земли и угрожала Земле каждые пятьдесят лет. Со второй половины восьмого века до нашей эры цикл Венеры был похож на тот, который существует ныне. Из этого следует, что незадолго до этого Венера должна была изменить свою орбиту, достичь своего нынешнего кругового движения между Меркурием и Землей и стать Утренней и Вечерней Звездой.

С конца восьмого века до нашей эры Венера вышла на орбиту между Меркурием и Землей, на которой она находится и доныне. Она стала Утренней и Вечерней Звездой. Если смотреть с Земли, она никогда не передвигается больше, чем на 48°(при восточном и западном удалении) или на три часа и несколько минут к востоку и западу от солнца. Грозная комета стала ручной планетой. Среди всех планет ее орбита ближе всего к круговой.

Люцифер был ужасным небесным знамением, и его происхождение, как показано в этой книге, объясняет, почему его стали воспринимать как темную силу и падшую звезду.

После трудной борьбы Венера вышла на круговую орбиту и заняла постоянное место в семье планет. За время пертурбаций, которые привели к этой метаморфозе, Венера также потеряла свой кометный хвост.

В долине Евфрата «Венера утрачивает позицию великого звездного божества, равного Солнцу и Луне, и присоединяется к рангу остальных планет».

Венера родилась как комета во втором тысячелетии до нашей эры. В середине этого тысячелетия она дважды вступала в контакт с Землей и изменила свою кометную орбиту. С десятого по восьмой века первого тысячелетия до нашей эры она еще оставалась кометой. Что явилось причиной дальнейших изменений в движении Венеры в первом тысячелетии, в результате которых она стала планетой с круговой орбитой?

Согласно вычислениям, между 762 и 701 годами до нашей эры в районе Ассиро-Вавилонии не наблюдалось солнечных затмений, раз Земля совершала равномерное вращение вокруг своей орбиты и оси, что считалось доказанным.

Озия правил с 789 по 740 год до нашей эры. Последние несколько лет его царствования, начиная с дня «потрясения», он провел в изоляции, будучи объявлен прокаженным. Вероятно, именно при Озии случилась катастрофа, которая отделила две эпохи. Время стали считать от «потрясения времен Озии» (Амос 1:1; Захария 14:5).

Если этот вывод верен, катастрофа произошла в 747 году до нашей эры. Расчеты, согласно которым новая эра началась 26 февраля, должны быть пересмотрены в свете того факта, что дальнейшие космические потрясения происходили в течение десятилетий, последовавших за 747 годом до нашей эры. Важно заметить, однако, что древние народы Мексики праздновали свой Новый год в день, который по юлианскому календарю соответствовал той же самой дате: «Первый день их года был двадцать шестым февраля».

Обобщение автора по теориям Иммануила Великовского

Иммануил Великовский – величайший ученый, который впервые рассказал в наше тысячелетие всем о катастрофах планет. Он рассказал о том, о чем писали древние ученые и философы до нашей эры. Тогда еще была свежа память о древних цивилизациях, например, Атлантиде и Гипербореи, где действовали величайшие достижения древних технологий и глубокие знания астрономии. Затем, в нашу эру, про эти знания забыли, и вот, затем, Иммануил Великовский (1895 – 1979) сделал глубокое научное обобщение и рассказал об этом всему миру. Его главных версий не так много, но они того стоят чтобы их повторять и повторять еще и еще раз:

– Венера-комета родилась из Юпитера;

– Венера раньше была кометой и в результате её столкновения с Марсом произошли глобальные изменения как на Венере, так и на Земле и Марсе;

– Венера, будучи кометой, при сближении с планетами, меняла свою орбиту;

– после второго столкновения Венеры-кометы, она стала Венерой-планетой с параметрами, которые действуют и сейчас;

– Кецалькоатль – известное название планеты Венера;

– когда-то в древности Сатурн был звездой;

– Всемирный Потопа был вызван Сатурном;

– Сатурн и Юпитер когда-то являлись составляющими двойной системой звезд; подойдя в определенный момент друг к другу чрезвычайно близко, они вызвали звездный взрыв, который расставил небесные тела в нашей планетной системе на нынешние места, а также запустил цепь событий, вылившихся в рекордный Великий потоп на Земле; Сатурн – это Нибиру;

– Сатурн представляет собой колоссальную космическую электростанцию, созданную инопланетной цивилизацией; Сатурн выделяет тепло;

– на Венере сейчас огромная температура (подтвердилось в точности после полета к Венере российских космических станций).

Огромный интерес представляют даты, указанные Иммануилом Великовским:

– во второй половине второго тысячелетия и в начале первого тысячелетия до нашей эры Венера была еще кометой;

– Венера родилась как комета во втором тысячелетии до н.э.;

– планета Венера родилась в первой половине второго тысячелетия до нашей эры;

– две космические катастрофы произошли с Венерой в интервале 52 года в период примерно 1500 лет до н.э.;

– с X по VIII века до. н. э., Венера еще оставалась кометой;

– Венера стала планетой Утренней Звездой с конца VIII века до н.э.;

– точнее, катастрофа произошла в 747 году до н.э., после этого Венера стала планетой;

– с конца VIII века до н. э. Венера вышла на орбиту между Меркурием и Землёй, на которой находится и сейчас.

Современные ученые и писатели о катастрофах планет

Теория американского писателя Захария Ситчин о появлении богов с планеты Нибиру [230—232]

Захария Ситчин опирался на древние шумерские таблички. Он писал в своих книгах, что имеется 12-я планета Нибиру с вытянутой орбитой, вращаясь вокруг солнца за 3600 лет. При этом он утверждал, что траектория движения Нибиру проходит между Марсом и Юпитером. Сама планета в 3 раза больше Земли и именно оттуда прилетели пришельцы на Землю, которых называли богами. Ситчин утверждал, что планета Нибиру пересекала через орбиты планеты солнечной системы через каждые 3600 лет и следующее пересечение в 2009 году. Эта дата дальше была перенесена на 2012 год. Именно с этой планеты, как прочли в шумерских текстах, на Землю пришли аннунаки, «сошедшие с небес на Землю» примерно 445 тысяч лет назад. Зачем же жители Нибиру высаживались на Землю? Оказывается, планета Нибиру столкнулась с экологической проблемой. Для защиты своей становящейся все более тонкой атмосферы, по мнению Ситчина, аннунаки создавали щит из золотых частиц. Золото они обнаружили на планете Земля, и отрядили на неё первую экспедицию. Сначала они безуспешно пытались добывать драгоценный металл из вод Персидского залива, а потом взялись за разработки шахт в Юго-Восточной Африке. Около 300 тысяч лет назад аннунаки, работавшие на золотодобыче, устали от тяжелой работы и подняли мятеж. Тогда инопланетные ученые с помощью генетических манипуляций создали специальных работников – разумных людей Homo Sapiens. Инопланетяне наделили их своими знаниями и умениями. Постепенно произошло слияние двух цивилизаций – земной и инопланетной, у Homo sapiens и аннунаков появились общие дети.

Вот фотография шумерской печати, на которую ссылается Захария Ситчин:

Рис. 2. Шумерская печать VA-243

Версия американского доктора философии Хейзера (Michael S. Heiser) о ложной теории Ситчина [233].

Первое замечание. На шумерской печати VA-243 изображено не Солнце, а звезда. Шумеро-месопотамская религия обозначает Бога Солнца Шамаша иначе: маленький круг с четырьмя лучами и с волнистыми линиями между лучами, заключенными в большой круг:

Рис. 3. Обозначение Солнца в шумерских текстах

Рис. 4. Пример изображения Солнца в шумерских табличках

А вот звезды, планеты и божества обозначались иначе:

Рис. 5. Обозначение звезды в шумерских текстах

Причем, количество лучей могло изменяться в пределах 6—8. Чаще всего изображалось 8 лучей, но встречаются изображения с 6 лучами, как на печати VA 243. Объект, изображённый на этой печати, если сравнить его с другими образцами шумеро-месопотамской графики, является звездой. Если же нет Солнца, то нет и солнечной системы.

Второе замечание. На печати VA 243 есть надписи, которые были прочитаны в 1940 году исследователем Месопотамии Антоном Мортгатом (Anton Moortgat), «West Asian Cylinder Seals»; 1940, стр. 101. Итак, на печати написано «Дубшига (Dubsiga, имя какой-то важной персоны) и Или-иллат (Ili-illat, имя владельца печати) – твой (или его) слуга». К сожалению, нет ничего касательно планет или астрономии вообще.

Третье замечание. Имеется шумеро-аккадский текст, в котором утверждается, что Нибиру – это имя Мардука. Мардук – это название планеты Юпитер. Получается, что Нибиру не может быть планетой за орбитой Плутона, если – это Юпитер. Нибиру-Мардук-Юпитер имеет какое-то отношение к «месту пересечения», т.е. это астрономическое тело непосредственно не пересекает орбиты других тел, но каким-то образом отмечает или появляется в некоторой точке пересечения. Это ещё один момент, который противоречит «учению» Ситчина, и в котором утверждается, что Нибиру – это подвижный объект, пересекающий орбиты других планет солнечной системы. В шумеро-аккадских текстах не говорится об этом! Текст из Астролябии указывает, что Нибиру, звезда Мардука, вместе со звёздами Эа и Энлиль должны находиться на небе, когда заканчивается старый год и начитается новый. Фраза «красная звезда» интересна и заставляет подумать о Марсе. Жители Месопотамии, конечно же, знали о Марсе (его движение занесено в каталог «Мул Апин»). Или, если какое-то время Марс «следует по пути» Юпитера, то может ли это ввести в заблуждение древних наблюдателей? Если это так, то между Марсом и Нибиру можно найти взаимосвязь.

Что же нам могут сообщить о Нибиру древние клинописные тексты, есть ли какие-то противоречия с «учением» Захария Ситчина? Хейзер делает выводы.

1.Под названием Нибиру понимается какая-то звезда.

2.Название Нибиру может также носить планета, это Юпитер-Мардук, или же – Меркурий, и ни разу что-либо за орбитой Плутона.

3.Шумеры, согласно их собственным записям, знали только о пяти планетах, плюс к этому Луну. Солнце они также считали планетой.

4.Нибиру никогда не упоминается в какой-то взаимосвязи с аннунаками, нигде не говорится, что они там были, или Нибиру была ими населена.

5.Нибиру является и «неподвижной» звездой, имея при этом какое-то отношение к созвездиям (неизвестно, входит ли в состав этих созвездий или же находится в непосредственной близости) и «удерживая их курс», а также описывается как «изменяющая положение» и «пересекающая небо» время от времени.

Версия отечественного ученого Андрея Склярова о несостоятельности теории Ситчина. Андрей Скляров объездил весь мир, видел и анализировал древние пирамиды и древние мегалитические постройки. Его версия строго категорична: никакой планеты Нибиру, втрое превышающей массу Земли и с вытянутой орбитой, пересекающей один раз в 3600 лет орбиты солнечной системы, никогда не было и быть не может в принципе (по законам физики). Обоснование очень простое: такая большая планета при пересекающей траектории разрушит всю планетарную солнечную систему, и сама прекратит свое существование за счет столкновений.

Версия Виктора Яновича о падении Нибиру на Юпитер [234].

Планета, вызывавшая катастрофы, продолжала приходить, в сопровождении тучи газов и метеоритов. Об этом говорится в книге Иоиля, в Ведах, в преданиях вавилонян и американских индейцев. Существует предположение, что метеоритный пояс, наблюдающийся на орбите между Юпитером и Марсом, образовался в результате разрушения какой-то планеты. Но суммарная масса заключенного в нем вещества во много раз меньше массы большой планеты, какой была Нибиру. Наиболее вероятной причиной ее исчезновения является следующая.

Гравитационное притяжение Юпитера деформировало орбиту Нибиру. Это закончилось приближением Нибиру к Юпитеру на критическое расстояние и падением на него. Метеоритный же пояс мог образоваться из распавшихся спутников Нибиру и из вещества, выплеснувшегося при ее ударе о Юпитер. При этом могли образоваться тектиты, а также метеориты, которые, по заключению геологов, сформировались в недрах какой-то планеты. Сравнительно недавнее, по астрономическим меркам, падение большой планеты на Юпитер не могло не оставить на нем заметного следа. По-видимому, этим следом является загадочное горячее красное пятно на его холодной поверхности. Падение на Юпитер планеты, в два раза превышающей Землю, наверняка оставило на его поверхности рельефный след. Вероятно, падение Нибиру вспороло твердую поверхность Юпитера и оставило до сих пор не зажившую рану в виде моря расплавленной магмы, в котором плавают ее осколки. Если предположение, верно, то приходы Нибиру в дальнейшем не повторятся, и очередная глобальная катастрофа, которую предрекли древние жрецы американских индейцев и нынешние провидцы на 2012 год, не состоится.

Андрей Скляров о Теотиуакане и Великом Потопе [56]

Теотиуакан находился до Потопа на той же широте, что и ныне находится комплекс Гизы (по отношению к современному Северному полюсу). Отмеряя в направлении 15,5º от Теотиуакана такое же расстояние, на какое Гиза удалена от современного Северного полюса, мы получим точку с приблизительными координатами 51º западной долготы и 71º северной широты (юго-западное побережье Гренландии). Именно в этом месте предположительно находился Северный полюс до падения метеорита в XI тысячелетии до н. э., вызвавшего мощный катаклизм на поверхности нашей планеты, хотя, конечно, делая скидку на погрешности в ходе оценок, необходимо расширить область местонахождения «допотопного» северного полюса до 2—3 градусов (что значительно лучше диапазона в несколько десятков градусов для предыдущих оценок). Таким образом, катастрофические события Потопа действительно вполне могли послужить своеобразным «спусковым крючком» к образованию Гольфстрима в привычном нам виде. У древних индейцев Америки события Потопа зачастую связывались с символикой молнии. Но как аборигены Австралии и Океании называли атмосферный след упавшего в районе Филиппинского моря метеорита «радугой», так и американские индейцы вполне могли использовать для этого образ «молнии». И хотя расстояние между районом древней цивилизации Южной Америки и Филиппинским морем соответствует десятичасовой разнице во времени, оказывается, что индейцы вполне могли видеть метеорит, падающий с юго-востока в район нынешнего Филиппинского моря.

Рассмотрим более подробно, что говорят об этом мифы. Андская мифология называет год – и даже часы, между сумраком и рассветом, ведущим к восходу Солнца июньского солнцестояния – когда весь мир был разрушен потопом (У. Салливан, «Тайны инков»). В предании киче-майя Плеяды наиболее часто упоминаются как «четыре сотни мальчиков». В проецировании ощущения опасности на жизнь Солнца, выраженного в «воинственных» действиях сферы неподвижных звезд, ацтекский миф делает своеобразный намек на роль Плеяд в смерти Четвертого Солнца». Но именно «смерть Четвертого Солнца» соответствует в андских мифах Потопу.

Как видно, мифология упоминает сразу три небесных объекта в связи с Потопом: скопление Плеяд, созвездие Тельца и созвездие Близнецов. Но Плеяды находятся в созвездии Тельца, которое соседствует с Близнецами. Значит, речь идет об одном и том же участке звездного неба. Созвездие Тельца ныне известно также и тем, что из его района на Землю ежегодно обрушивается один из самых крупных метеоритных потоков. Это происходит в период с 20 октября по 30 ноября. Если учитывать лишь прецессию земной орбиты, то можно получить, что в XI тысячелетии до нашей эры данный метеорный поток должен был обрушиваться на Землю в мае месяце. Но если допустить для этого времени возможность несколько иного пересечения орбиты Земли с орбитой метеорного потока Тельца или наличие прецессии орбиты самого метеорного потока, то падение метеорита в июне месяце именно из этого метеорного потока, связанного с Плеядами и Тельцом, вполне вероятно.

Андрей Скляров предпочитал придерживаться той точки зрения, что в каждом мифе – будь то наука, религия или древняя традиция – содержится зерно исторической правды, и надо лишь корректно «отделить зерна от плевел». И прежде всего действия, связанные непосредственно с катаклизмом XI тысячелетия до н. э. Во множестве версий мифов о Потопе указывается на то, что перед самым катаклизмом Боги предупреждают людей о надвигающейся беде и подсказывают им способы спасения. Как из самого этого факта, так и из деталей описания этих событий уже можно сделать несколько выводов. По одной из версий (довольно распространенной) Боги сами сознательно вызвали Потоп, чтобы уничтожить провинившихся перед ними людей. Такой антигуманный поступок выставляет представителей высшего разума (т. е. богов) в весьма неприглядном виде, но в их «оправдание» можно сказать то, что данная версия преобладает лишь в более поздних вариантах мифов, в которых очень велика вероятность искажения событий, имевших место в столь отдаленной действительности. По другой версии катаклизм явился лишь побочным результатом внутренних разборок самих Богов между собой (что тоже не исключает метеоритной причины Потопа).

Склярову больше всего импонирует одна из наиболее ранних версий: Боги не имели никакого непосредственного отношения к причинам катастрофы.

В действительности на совете богов было принято решение, что от людей следует держать в тайне приближение Потопа, который Боги были не в состоянии предотвратить» (А. Элфорд, «Боги нового тысячелетия»).