Замысел. Начало

Глава 29

События в мире принимали небывалый размах; пошла большая раскачка: революции на местном уровне, бунты, призывы к изменениям и много чего другого. Люди выходили с транспарантами, полагая, что на законном уровне противостоят противозаконным действиям, чинимым теми, кто эти законы и устанавливает. Даже если этих беспомощных людей начнут открыто противозаконно убивать на правительственном уровне и тогда они не прибегнут к противозаконной защите. Вот как выдрисированы они теперь. Они думают, что выходят с надписями и изменят мир. Правители посмотрят на то, что они там бунтуют и поменяют в угоду бунтующих свои планы. Самонадеянная глупость. Ничего бунты не меняли и не поменяют. Порой они лишь отодвигают до допустимого предела и не более. Эти массы, поднявшиеся чинить справедливость забывают ту особенность, что один человек с оружием будет управлять ста безоружными. А вооруженных сил наберется и поболее соотношения один к ста. Люди разучились защищать свои семьи. Когда идёт война законы не действуют. Но эти бунтующие продолжают неизменно придерживаться рамок закона. Попирание допустимо лишь одностороннее, поэтому победитель известен заранее.

Мир и Безопасность, провозглашаемые ежедневно и ежечасно по всем новостным программам рушились на глазах, но большинство свято в них верили несмотря ни на что. Религии все были закрыты и не многие противились подобному нововведению, поскольку подростки воспитаны правительством таким образом, что Бог в их жизни отсутствовал напрочь, а мнение стариков ни до кого не касалось. Осталась лишь одна религия, распространившаяся на весь мир, которая говорила, что должна подчиняться Богу, как Правителю, а не людям. Эти люди продолжали ходить по домам, но уже провозглашали не благую весть как раньше, а бесстрашно несли весть осуждения над миром.

По телевизору все события, действительно имеющие значимость, были, как впрочем и всегда, беспардонно опущены, несмотря на весь набиравшийся от региона к региону оборот и размах.

И правду можно было узнать лишь либо случайно наткнувшись на нее в интернете, либо зная, что искать, отталкиваясь от надвигающихся событий, набирая в поиске определенные фразы.

Анет же не могла знать, что искать, поэтому она наткнулась, по воле случая на правдивые объяснения происходящего случайно, просматривая ленту на своей странице в соцсетях.

По телевизору же велась, свойственная времени пропаганда об опасности этой религиозной группы проповедников, угрожающей, якобы, установленному Миру и Безопасности. Неминуемое заключение пропаганды сводилось к уничтожению приверженцев этой религии, и по случаю незамедлило и действие: во всеуслышание провозгласилось, что начата операция по уничтожению проповедников, говорящих, что Мира и Безопасности по факту нет, и что эта фикция мира предшествует самой масштабной войне. Подробности, конечно, упускались и те, кто не удосужился самолично их выслушать от самих проповедников оставались в неведении, что же за войну они провозглашают, что, впрочем, никому не мешало верить пропаганде и подпитывать уже давно сформированное СМИ предвзятое мнением об этих самоотверженных людях, ставящих Бога выше человеческих правителей. Правда о них никого не касалась. Да и зачем кому-то правда, если есть СМИ, формирующие мнения масс, независимо от действительности.

Анет не исключение: и она наблюдала разворачивающуюся программу по уничтожению проповедников с нескрываемым удовольствием, полностью поддерживая ее в своих мыслях. Одним вечером, когда она смотрела новости, в одиннадцатом часу, Анет услышала стук в дверь. Насторожившись, она потихоньку подошла и прислушалась. Стук повторился. "Кто там?" – спросила Анет. – "Медицинское обследование", – ответили ей из-за двери. Она успокоилась и открыла дверь. В коридор вошли два человека с носилками. Анет на них без интереса взглянула и узнала одного: это был тот мужчина, который приехал за мамой из центра распределения. Она отшатнулась, поняв и осмыслив происходящее в доли секунды. Ноги ее не могли держать и ей казалось, что она сейчас рухнет на пол. Жуткий страх сковал все ее движения, все мысли, всё. Мужчины прошли, поставили носилки к стене и тот, которого Анет узнала начал рыться в чемоданчике. Анет, сделав судорожное движение, отскочила от них в сторону и закричала:

– Вы из распределительного центра!!!!

– Что ты кричишь?

– Не подходите ко мне!!!! Я прыгну в окно!!!! Не подходите ко мне, – кричала она, задыхаясь. Во рту пересохло настолько, что голос стал хриплым. Она дышала очень громко и обрывисто.

– Успокойся, безумная!! Тебя ждёт избавление, – сказал тот, что рылся в чемодане, подходя к Анет и держа в руках шприц.

Анет уставилась на этот шприц, у нее начало темнеть в глазах. Она сделала над собой усилие и рванулась к двери, в надежде вырваться из лап смерти. Попытка ее отказалась бесполезной: эти люди, знали свое дело и были привычны к подобным "побегам". Тот, что был ближе к двери, схватил Анет за талию, сжал ее в руках так, чтоб она не могла дёргаться, подошёл второй и воткнул иглу в предплечье. Острая боль прошла по всему телу Анет. Она обвисла на руках ее убийц. Они положили ее на носилки и понесли вниз. "Меня убили!!!! – думала Анет, – я ещё в разуме. Я не стара. Они ошиблись. Учёные ошиблись. Я не безумна. Я ужасно боюсь смерти. Меня не могут убить. Они должны проверить остались ли у меня чувства. Пусть они проверят. Когда приедем в распределительный центр они обязательно должны проверить чувствую ли я что-нибудь, боюсь ли я ещё смерти, и проверив, они убедятся, что ещё рано меня распределять. А это равносильно убийству. Нельзя распределять тех, кто все чувствует и боится смерти – это уже не распределение, это убийство!!!! В современном обществе нет убийств. Меня не могут убить!!! Тем более уже достигнут Мир и Безопасность. Я в безопасности. Обо мне позаботятся." В этот момент разговор между мужчинами, погрузившими Анет, прервал ее мысли.

– Эти проповедники провозглашают суд над миром. Говорят Армагеддон скоро грянет. Сегодня в моем дворе такого чудика толпа забила, в конце его полисмены забрали, тоже покалачивая дубинками.

– Да и поделом!!! Опровергать Мир и Безопасность, достигнутые Правительством и пугать людей войной Бога. Вышел закон об их распределении. Всех поголовно!!! Даже в продуктивном возрасте, потому что они не используют этот возраст на благо обществу.

– Меньше народа, больше кислорода, как говорится… – засмеялся тот, что поставил укол.

– Выживает сильнейший, – подтвердил его мысль второй.

Анет вспомнила в этот момент ответ мамы на ее высказывание: "Выживает сильнейший". Мама ответила: "Не сильнейший, а жестокосерднейший!!!! Поистине сильный человек никогда не оставит слабого. И только нелюдь будет возвышаться над слабым, а не искать возможности ему помочь. По твоим высказываниям, – говорила она, – и геноцид – это норма, потому что в нем выживают сильнейшие – те, кто этот геноцид творит!!! – Анет отвлеклась от мыслей о своей смерти. Ее охватили мысли о справедливости. Она думала: "Нет справедливости в этом мире. Не может быть справедливым то, что сделали со мной. Будет Армагеддон!!! Почему он не начался раньше того, как меня забрали в центр распределения!!! Я бы, возможно, жила бы. Хотя эти проповедники говорят, что погибнут все те, кто не живёт так, как учит Бог. Тогда смысл в жизни какой? Жить так, как учит Бог?! Я бы хотела сейчас жить так, как учит Бог!!!! Я бы не стала больше жить так, как я жила. Как мне остаться жить? Я буду искать Библию и читать ее. Я найду тех людей и попрошу у них Библию и они мне будут объяснять, что там говорится, а я буду слушать. Так я смогу жить. Может меня не распределят? (на что только не готов человек из страха смерти. Интересно, бежали ли все современники Ноя, стучась в ковчег, когда осознали, что его слова оказались правдой и потоп, над которым они насмехались, начался? Конечно бежали. Но пустил ли Бог их туда? ) – в этот момент машина остановилась. Носилки взяли и понесли, – меня заносят в центр!!! Меня не могут убить!!! Они проверят. Они не могут не проверить!!! Я же все чувствую и я знаю, что не должна умирать. Я могу жить долго!!! Они не могут меня лишить жизни!!! Они не могут!!! Эти двое расскажут им, что я боялась смерти и была в здравом уме ещё, а не как моя мать! А может и она так же боялась смерти и так же все чувствовала и понимала? Нет. Она не могла понимать. Она была очень стара… Я – просто особый случай. Они должны рассматривать эти особые случаи. Почему меня так рано решили распределить? Я тратила их питательную смесь без пользы обществу? Я для них стала паразитом! Если бы я не взяла пенсию и отказалась бы от смеси меня бы не распределили?!!! Я бы не была бы тогда для них паразитом?! Зачем я оформила пенсию? Все началось с нее!!! Я бы как-нибудь прожила… А как бы я жила без питательной смеси??!!! Какой ужас!! Они загоняют людей в тупик. У меня не было выхода. У меня не было выбора и теперь я должна умереть??? Они не могут меня убить. Потому что это будет убийством. Ведь я все чувствую!!! Они могут распределять только тех, кто ничего уже не чувствует! А когда я оформляла пенсионное пособие, не подписала ли я сама, тем самым, что я стара и ничего уже не понимаю и не чувствую?! Я сама себе подписала смертный приговор! Как его отменить? Должен быть способ! Меня раздевают. Сейчас они проверят, чувствую ли я что-нибудь. Меня ведут опять куда-то. Погружают в воду. Холодную воду. Как они узнают чувствую я что-нибудь или нет? Меня не могу убить!!!! Я же все чувствую. Мои чувства ещё не успели атрофироваться. Я ужасно боюсь смерти. Все старики не боятся смерти, значит я ещё не успела состариться. У меня просто немного по-другому вот и все. Они должны это учитывать. Они несомненно это учитывают. Я буду жить. Я должна жить! Я буду жить!!!!........

Конец

Послеглавие

Поразмыслив, авторы пришли к заключению, что подобное завершение невозможно, или маловероятно. Хотя… В общем, как бы ни было, конец переписан, и следует его вставить в повествование, дополнив тем самым раздумья читателя, вопреки настрою отложить уже эту книгу в сторону.

Анет вздрогнула и проснулась. Оглянувшись вокруг она поняла, или правильнее сказать, ощутила что сейчас полчетвертого утра. Окно было открыто, шторка колыхалась, запуская утреннюю прохладу вместе с переливами птиц. Сердце у нее билось учащенно. "Мне приснился кошмар!! Какой ужас я пережила!!!! Меня не забирали в распределительный центр?! Целая жизнь пронеслась в одном коротком сне!"

Тут Анет услышала шаги. Люсьен прошла из комнаты в кухню, взяла бутылку с родниковой водой и зашла обратно. Анет соскочила с кровати и побежала вслед за матерью. Люсьен обернулась на этот звук и увидела свою дочь, которая бросилась в ее объятия. Она обняла ее, недоумевая, что происходит.

– Тебе приснился страшный сон? – спросила она Анет.

– Да. Ужасный сон. Просто ужасный!!!! Мама, прости меня. Ты жива!! Я во многом была не права!!! Ты хотела меня защитить от этой жизни. Ты хотела забрать меня из колледжа. Я тебя не послушалась.

Люсьен была удивлена таким поворотом событий. Она крепче обняла Анет и принялась медленно гладить ее по голове, приговаривая: "Все будет хорошо. Ещё можно всё исправить! Я научу тебя жить. Я защищу тебя"......

Второй конец

Второе послеглавие

Все же справедливость требует продолжения. Нельзя оставлять подобное завершение, поскольку и оно призрачно, так как человек, однозначно, не может измениться враз за столь короткий срок, тем более под впечатлением обычного сна. Будем реалистами, как бы нам ни хотелось хорошего конца.

Весь день Анет расспрашивала мать о разных вещах, которые будоражили ее в этот момент. В тот день она ни разу не вспомнила ни о селфи, ни о телевизоре. Она даже не пошла на работу, что было чревато, так как требовалось вызвать врача и засвидетельствовать болезнь, чего она не сделала. Она просила рассказать ей пророчество о Мире и Безопасности; требовала показать, где написано, что религии после этого будут закрыты. Просила объяснения, зачем Богу уничтожать всех тех, кто не захотел его слушать. Было ещё много вопросов, касаемо чувств Люсьен: чувствует ли она боль, страх, изменилось ли что-то в ее восприятии когда ей исполнилось тридцать пять лет. Анет внимательно слушала все объяснения. Старалась все понять. Это был самый насыщенный событиями день в ее жизни. Даже то время, когда она месяц не ходила в колледж, не был столь насыщен, как сегодняшний день. Спать она легла позже обычного.

На следующее утро Анет проснулась около четырех часов утра. Люсьен ещё, на удивление, спала. Анет стала размышлять: "Если я и сегодня не пойду на работу, то меня могут оштрафовать уже на четверть зарплаты и сократить питательную смесь. А как же быть дальше? Дальше смеси будет все меньше, а в будущем и вовсе я ее лишусь. Как я буду жить? Мама лишена некоторых чувств и, поэтому не может понять моей потребности в питательной смеси. Как я буду жить без нее? Мне необходимо семикратное употребление смеси в день. Как я буду жить? Мама собралась сегодня со мной ехать в деревню и показать мне дом. Если мы переедем туда, то я не смогу работать. А если я лишусь работы, то что мне дадут все эти овощи и фрукты, о которых она говорила, если я лишусь питательной смеси? Она не думает о моем будущем. Она думает только о себе! Она точно безумна. Как я могла так заблуждаться и поверить ее пропаганде о другой, как она говорит "естественной" жизни? Значит я сейчас не живу естественной жизнью? Она точно безумна!! Она опасна!!! Она лишена всех чувств и разумных помыслов! Она меня погубит. Нужно что-то предпринять…" Анет взглянула на часы. Было пятнадцать минут пятого. "Распределительный центр ещё открыт, – подумала она, – если потороплюсь, то успею". Анет встала и пошла в сторону распределительного центра......

Третий конец

Читайте продолжение во второй части романа. Книга будет в ближайшее время опубликована под названием "Замысел – продолжение: Аккредитация"

Обращение авторов к отдельным, так называемым, правительственным и иным структурам:

Мы, авторы книги, и каждый из нас в отдельности Живой Человек, пользующийся всеми данными Богом правами, включая право свободы слова. По этой причине мы запрещаем кому-либо и когда бы то ни было исследовать эту книгу, и весь имеющийся в ней текст, как целиком, так и по отдельности на предмет экстремизма. Запрещаем выставлять запреты на общий доступ данной книги со всем ее содержимым. Запрещаем блокировать нашу книгу, находящуюся в открытом доступе для свободного скачивания. Согласно Конституции (хотя свободный Человек может жить и не опираясь на Конституцию) ст. 3 пункты:

1. Носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ.

2. Народ осуществляет свою власть непосредственно, а также через органы государственной власти и органы местного самоуправления.

Мы, авторы книги, как народ, осуществляем свою власть непосредственно (самолично, самостоятельно, без посредников). Таким образом мы не нуждаемся в посредниках в лице любых Правительственных структур, включая Прокуратуру, Следственный комитет, Судей, ФСБ, МВД и др юридических лиц (даже если эти юр.лица уверены, что они являются Государственной организацией, несмотря на несоответствие в выписке из ЕГРЮЛ, а также документов и требования к оформлению документов).

Благодарим всех за внимание, понимание, здравомыслие и благоразумие.

Дополнительно

Автор нижеприведенной статьи нам не известен, но поскольку она отлично дополняет повествование книги "Замысел: начало", мы посчитали необходимым включить ее в книгу в разделе "дополнительно". Мы думаем, читатель и сам отлично уловит связь и найдет аргументы в пользу данной статьи.

Окно Овертона

В наш информационный век, когда технологический прогресс стал сутью и сердцевиной человеческой цивилизации, а моральные нормы и высокие понятия о вечных ценностях отошли, как минимум, на второй план, хочется поговорить о таком научном факте, как Окно Овертона. Мы постараемся подробно описать всю суть данного явления и его ужасающий, разрушительный потенциал.

Происхождение теории «Окно Овертона»

Окно Овертона (оно же окно дискурса) – это теория или концепция, с помощью которой в сознание даже высокоморального общества можно насадить любую идею. Границы принятия таких идей описываются теорией Овертона и достигаются при помощи последовательных действий, состоящих из вполне четких шагов. Ниже мы подробно остановимся на каждом из них.

Джозеф Овертон

Свое название Окно Овертона получило в честь американского социолога Джозефа Овертона, который в середине 90-х годов предложил данную концепцию. С помощью этой модели Овертон предлагал оценивать суждения общественного мнения и степени его приемлемости.

По сути, он просто описал технологию, которая действует на протяжении всего существования человека. Просто в древние времена она понималась интуитивно, подсознательно, а в век технологий обрела конкретные формы и математическую точность.

Окно Овертона и его возможности

Давайте рассмотрим возможности Окна Овертона. При помощи этой теории в сознание самого ортодоксального общества можно насадить, в принципе, совершенно любую идею. Делается это в несколько этапов, которые детально прописаны.

Возьмем, к примеру, гомосексуализм. Если это явление и существовало в предыдущие века, то оно, как минимум, считалось чем-то постыдным. Однако во второй половине XX и в начале XXI веков общество могло реально наблюдать, как действует Окно Овертона.

Сначала в СМИ стали появляться многочисленные публикации о том, что гомосексуализм – это если и отклонение, то оно естественное. Ведь мы же не осуждаем чрезмерно высоких людей, так как их рост обусловлен генетикой. То же самое, писали журналисты, происходит и с гомосексуальным влечением.

Затем стали появляться многочисленные, так называемые исследования, которые доказывали тот факт, что гомосексуализм является естественной, хоть и непривычной стороной человеческой жизни. Проходили годы, а окно дискурса Овертона продолжало выполнять свое назначение.

Вскоре стало выясняться, что многие выдающиеся представители человеческой культуры были сторонниками однополых отношений. После этого в масс-медиа начали появляться признания политиков, шоу-звезд и других заметных людей в своей гомосексуальности.

В конечном счете, теория Овертона сработала с потрясающей точностью, и то, что еще 50 лет назад считалось немыслимым, на сегодняшний день является нормой.

Женоподобные мужчины с бородами в обтягивающих колготках и кружевном белье заполонили собой буквально все медийное пространство. И теперь во многих развитых странах считаться гомосексуалистом не только нормально, но и престижно.

Ты можешь стать победителем крупного мирового шоу только потому, что твой образ идеально вписывается в один из шагов окна Овертона, а не благодаря своему таланту.

Как работает Окно Дискурса Овертона

Работает Окно Овертона достаточно просто. Ведь технология программирования общества существовала во все времена. Не случайно Натан Ротшильд, основатель династии миллиардеров Ротшильдов говорил: «Кто владеет информацией, тот владеет миром». Великие и сильные мира сего всегда скрывали истинное значение тех или иных событий, вызванных искусственным путем.

К примеру, глядишь, в какой-то «хромающей» стране появился иностранный благодетель, который с помощью своих миллиардных фондов способствует якобы важнейшим реформам. Однако вследствие этого государство доходит до дефолта, а все его активы оказываются в руках «благодетеля». Как вам кажется, это совпадение?

Итак, окно дискурса делится на шесть четких этапов, в процессе которых общественное мнение безболезненно меняется на диаметрально противоположное:

Основная суть данной концепции заключается в том, что все происходит незаметно и, как кажется, естественным образом, хотя на самом деле совершается искусственным путем навязывания. Используя Окно Овертона можно легализовать что угодно в самом буквально смысле этого слова. Ведь программирование общества – это тема стара, как мир, и господствующие классы мировой элиты превосходно об этом знают.

Но давайте рассмотрим принцип действия технологии Овертона на классическом примере каннибализма.

Окно Овертона: как легализовать каннибализм

Вообразите себе, что кто-то из телевизионных ведущих какой-то популярной программы внезапно выскажется о каннибализме, то есть о физическом поедании человеком человека, как о чем-то вполне естественном. Разумеется, это просто немыслимо!

Реакция общества будет настолько бурной, что такого ведущего непременно уволят с работы, а может и привлекут к уголовной ответственности за нарушение того или иного закона о правах и свободах человека.

Однако если запустить в ход Окно Овертона, тогда легализация каннибализма покажется для четко работающей технологии стандартной задачей. Как это будет выглядеть?

Шаг первый: Немыслимо

Безусловно, для первоначального восприятия идея каннибализма выглядит в глазах общества просто как чудовищное мракобесие. Однако если регулярно через средства массовой информации касаться этой темы с разных сторон, люди незаметно привыкнут к самому факту существования данной темы. Никто же не говорит о принятии этого, как нормы.

Это пока еще немыслимо, но табу уже снято. Существование идеи становится известным широким массам людей, и они уже не ассоциируют его исключительно с дикими временами неандертальцев. Таким образом, общество готово к следующему этапу окна Овертона.

Шаг второй: Радикально

Итак, полный запрет на обсуждение темы снят, но идея каннибализма по-прежнему категорически отвергается населением. Периодически, в той или иной передаче мы слышим ультралевые высказывания, связанные с темой людоедства. Но это воспринимается как радикальный бред одиноких психопатов.

Однако они начинают чаще появляться на экранах, и вскоре общественность уже наблюдает, как собираются целые группы таких радикалов. Они организовывают научные симпозиумы, на которых пытаются с точки зрения формальной логики объяснить каннибализм, как естественное явление древних племен.

Предлагаются к рассмотрению различные исторические прецеденты, как, например, мать, которая, спасая своего ребенка от голодной смерти, напоила его собственной кровью.

На данном этапе Окно Овертона находится в наиболее решающей стадии. Вместо понятия людоедства или каннибализма начинают употреблять корректный термин – антропофагия. Значение то же самое, а вот звучит более по-научному. Звучат пока еще считающиеся немыслимыми и радикальными предложения по узаконению такого явления.

Людям навязывается принцип: «Если не ты съешь соседа, тогда сосед съест тебя». Нет-нет, в настоящее цивилизованное время о каннибализме и речи быть не может! Но почему бы не создать закон о допустимости антропофагии в исключительных случаях голода или при медицинских показаниях?

Если вы общественный деятель, тогда в прессе вам будут регулярно задавать вопросы о вашем отношении к такому радикальному явлению, как антропофагия. Уклонение от ответа считается ограниченностью и всячески порицается. В сознании людей накапливается база отзывов самых различных представителей социума о людоедстве, как таковом.

Шаг третий: Приемлемо

Третий шаг теории Овертона переводит идею на приемлемый уровень. В принципе, тема давно обсуждается, все уже к ней привыкли, и холодный пот на лбу при слове «каннибализм» ни у кого не выступает.

Все чаще можно слышать репортажи о том, что антропофилов спровоцировали на какое-то действие, или сторонники движения умеренного каннибализма собираются на митинг.

Ученые продолжают плодить бредовые утверждения о том, что желание поедать другого человека заложено природой. Тем более что на разных этапах истории каннибализм практиковался в той или иной мере, а потому явление это свойственно людям и вполне нормально.

Здравомыслящие представители общества выставляются в дурном свете, как нетерпимые и отсталые люди, ненавистники социальных меньшинств и прочее.

Шаг четвертый: Разумно

Четвертый этап концепции «Окно Овертона» приводит население к восприятию разумности идеи антропофагии. В принципе, если не злоупотреблять этим делом, то оно вполне допустимо в реальной жизни. Развлекательные телепрограммы придумывают забавные сюжеты, связанные с каннибализмом. Люди смеются над этим, как над чем-то обыденным, хотя и немного странным.

Проблема приобретает множество направлений, видов и подвидов. Солидные представители общества разбивают тему на недопустимые, приемлемые и вполне разумные элементы. Обсуждается процесс узаконивания антропофагии.

Шаг пятый: Стандартно

Теперь окно дискурса почти добилось своей цели. Переходя от разумности каннибализма к обыденному стандарту, в массовое сознание начинает насаждаться мысль о том, что эта проблема весьма остро стоит в обществе.

Толерантность и ученая подоплека данного вопроса уже ни у кого не вызывают сомнений. Наиболее независимые публичные особы выступают с нейтральной позицией: «Сам я не такой, но мне все равно, кто и что поедает».

В масс-медиа появляется огромное количество телевизионных продуктов, которые «окультуривают» идею поедания человеческого мяса. Выпускаются фильмы, где каннибализм – это обязательный атрибут наиболее популярных кинолент.

Сюда же подключается статистика. В новостях можно регулярно слышать о том, что процент антропофилов, населяющих землю, оказался неожиданно большим. В Интернете предлагаются различные тесты на проверку скрытой склонности к каннибализму. Внезапно оказывается, что тот или иной популярный актер или писатель имеет прямое отношение к антропофагии.

Тема окончательно выходит на первый план мировых СМИ по типу вопроса гомосексуализма в наше время. Эту идею берут в оборот политики и бизнесмены, ее используют, как хотят для достижения любых личных выгод.

Серьезно рассматривается вопрос влияния человеческого мяса на развитие интеллекта. Обязательно будет замечено, что IQ у каннибалов существенно выше, чем у простых людей.

Шаг шестой: Политическая норма

Финальная стадия Окна Овертона – это свод законов, которые обеспечивают каннибалам свободное использование и распространение идей поедания человека. Всякий голос, поднявшийся против тотального безумия, будет караться, как посягающий на свободу и права человека. Массово насаждается понятие порочности тех, кто выступает против антропофагии. Их называют человеконенавистниками и людьми ограниченного умственного диапазона.

Учитывая безграничную толерантность современного общества, в защиту каннибалов будут учреждаться разные движения. Становится насущным вопрос защиты этого социального меньшинства. Все! На данном этапе общество обескровлено и раздавлено.

Вступает в силу фраза Маяковского: «Голос единицы тоньше писка». Уже никто, даже религиозные люди не находят в себе силы противостоять подкрепленному законом безумию. Отныне поедание человеком человека – это политическая, действующая норма жизни.

Принцип Овертона, на примере каннибализма, сработал на все сто процентов. Бурные аплодисменты!

Окно Овертона – технология уничтожения

Некоторые люди задаются вопросом: а возможно ли, чтобы концепция Джозефа Овертона работала для достижения добрых целей? Вполне возможно, что ответ будет положительный. Однако если оставаться реалистом, то понятно, что это однозначная технология уничтожения.

Нет возможности описывать глобальные исторические процессы, которые подтверждают разрушительный смысл данной теории. В таком случае невольно задаешься вопросом: неужели все кончено, и мы попали на крючок собственных технологий окончательно и бесповоротно? Неужели теория мирового заговора неумолимо подтверждается?

Здесь уместно вспомнить слова телеведущего из известной передачи: «Мировое правительство, безусловно, существует, но это не известные нам политики, а власть денег, которая не персонифицирована».

Так неужели завтра какой-то миллиардер захочет при помощи окна Овертона провернуть безумную махинацию с общественным сознанием, и мы не сможем ему воспротивиться?

Противостояние действию Окна Овертона

В жизни тяжелее всего оставаться самим собой. Как вы могли заметить, Окно Овертона направлено именно на стимуляцию подсознательных основ человеческой жизни. Это касается, прежде всего, вопроса нормальности.

Мы боимся показаться ненормальными в обществе, где нам активно навязывают гомосексуализм. Мы не решаемся возразить заведомому ложному утверждению, если оно поддерживается большинством. Все это не позволяет нам выйти за рамки «нормальности» в глазах других людей.

Однако немудрено, если через сто лет человек, который не приемлет совокупление на улице или посреди рыночной площади, будет считаться ненормальным! Так не лучше ли сейчас, когда мы узнали, что такое Окно Овертона, начать самостоятельно мыслить, а не бездумно съедать ту информацию, которую для нас готовят на «овертоновских» кухнях различные СМИ?

Быть для всех хорошим невозможно точно так, как и быть для всех нормальным. И если в обществе понятие толерантности выходит за рамки здравого смысла, не предпочтительнее ли остаться со здравым смыслом, без толерантности?

Тем более важно понимать, что именно там, где граница между добром и злом практически отсутствует, Окно Овертона имеет все шансы на успешную реализацию своих разрушительных идей.