Магия Воздуха. Все тайны стихии в одной книге

Таким образом, демонизировался сам воздух, необходимый для дыхания, и формировалось пугающее представление о жизни как об арене непрерывной битвы между добром и злом. Церковь проявляла все больше ожесточенной нетерпимости к людям, которые вызывали этих духов и общались с ними, называя это некромантией. В 1239 году Церковь создала инквизицию, целью которой было искоренение ереси, всякого зла и смутьянов. По разным оценкам, от сорока до шестидесяти тысяч человек были убиты и еще больше замучены в ходе террора, продолжавшегося несколько столетий вплоть до самой эпохи Просвещения. Однако в то же время люди продолжали издавать и распространять новые книги по магии, невзирая на угрозу смертной казни.

Эпоха Возрождения: первые шаги к свету

Возрождение (оно же Ренессанс) – подходящее название для новой эпохи, когда изобретение печатного станка дало новую жизнь некоторым областям знаний, таким как классические искусства, науки и философия. Книги и брошюры копировались быстрее, а информация распространялась шире, что способствовало развитию грамотности и накоплению знаний. Однако не вся информация, опубликованная в эту эпоху, была полезной. В 1487 году инквизиция выпустила «Молот ведьм» (Malleus Maleficarum) – своего рода инструкцию для охотников на ведьм: как их выявлять, пытать и убивать.

Несмотря на все жестокости инквизиции, оккультные науки втайне процветали с помощью печатных станков. Слово «оккультизм» было придумано около 1520 года^[6]. Оно означает скрывать или таить. Необходимо было скрывать тайные знания от тех, кто хотел их уничтожить. В эту эпоху были основаны магические ордена, которые начали распространять брошюры. В то время было опубликовано несколько книг, где выдвигались гипотезы о природе Воздуха.

Эпоха Возрождения закончилась в середине XVII века, когда философ Декарт разработал новую редукционистскую философию, которая ставила во главу угла рациональное мышление. Логика и разум начали проникать в мышление обычных людей, тем самым сея семена эпохи Просвещения. Охота на ведьм усилилась, как реакция на эти тенденции, чтобы подавлять свободу мысли и духа.

Эпоха Просвещения: послабления для мысли и духа

В эпоху Просвещения, начавшуюся примерно в 1715 году, люди, в целом, были более образованными, чем когда-либо прежде за последнюю тысячу лет. Они подвергали сомнению авторитеты, почитали разум и уважали свободу слова. Все эти воздушные принципы начали ослаблять жесткий контроль религии и развеивать суеверия, сеющие страх.

Благодаря большей свободе мысли было скопировано и издано несколько новых книг по оккультизму, расширивших доселе существовавшую картину мира. Образовалось еще несколько тайных обществ (Ложа масонов, Клуб адского пламени и т. д.). И хотя инквизиция еще свирепствовала – например, во Франции, Германии, Швейцарии, Польше – именно в эту эпоху, в 1793 году, в Европе и Северной Америке произошли последние казни за колдовство.

В конце XVIII века наступила романтическая эпоха, с большей свободой слова в искусстве. В литературе зародилась любовь к мрачному и таинственному, как, например, у Китса и Шелли, в произведениях которых часто упоминаются языческие божества. Появились новые художественные и духовные движения. В эту эпоху гаитянские последователи вуду эмигрировали в Новый Орлеан, после чего их религия пустила корни на юге США. Тогда же началось движение за возрождение друидизма – когда в 1798 году друиды провели церемонию в честь осеннего равноденствия.

В XIX веке, в разгар промышленной революции, эпоха романтизма продолжала процветать. Вышло в свет несколько новых книг по мистике и оккультизму, а многие старые книги были переизданы. Книга «Маг», опубликованная в 1801 году, и поныне, хотя прошло больше двухсот лет, продолжает оказывать влияние на адептов церемониальной магии. В 1820 году была издана книга «Давно потерянный друг». Этот сборник рецептов и заклинаний с христианским уклоном стал ассоциироваться с возрождением народной магии и практикой, называемой худу^[7].

Спиритуализм: возрожденные духи

Движение спиритуалистов началось в 1848 году с интереса к спиритическим сеансам и медиумизму, которые вскоре получили широкое распространение в Европе и Северной Америке. Это веяние побудило людей изучать оккультизм, древнее язычество и духовные практики в других частях света.

В эту эпоху опубликовал несколько оккультных книг Элифас Леви, герметический алхимик и церемониальный маг. Похоже, у него было большое сродство со стихией Воздуха, поскольку превыше всего он ценил знание. Леви разработал принципы стихиалей, в том числе для познания Воздуха, и присвоил стихиалям, управляющим Воздухом, имя Паралда. Он внес огромный вклад в понимание системы соответствий и учения ритуальной магии.

Во второй половине XIX века в сообществе духовных искателей наблюдалось заметное оживление. Так, с 1850 по 1869 год в Новом Орлеане большой популярностью пользовалась община практикующих вуду во главе с признанным лидером Мари Лаво. Елена Блаватская активно пропагандировала оккультную философию. Именно в это время, около 1875 года^[8], появилось слово «неоязычник» и образовались несколько групп и эзотерических обществ, в том числе скандинавские языческие общины и Общество розенкрейцеров в Англии, позднее преображенное в герметический орден «Золотая заря». Именно в «Золотой заре» был разработан ритуал открытия Сторожевых башен по сторонам света, в том числе на востоке, чтобы вызывать стихиалей, правящих Воздухом. Алистер Кроули, который состоял в нескольких эзотерических общинах, в том числе и в ордене «Золотая заря», еще больше популяризировал церемониальную магию. Другие авторы той эпохи, такие как Чарльз Леланд и Маргарет Мюррей, опубликовали книги, в которых утверждалось, что знания о колдовских практиках сохранились со времен Римской империи в неизменном виде. И хотя многие из идей этих авторов так и не получили подтверждение, они все же отразили дух противления той эпохи и свойственную ей идеализацию магии и мифа.

Новое рождение колдовства: тайное становится явным

В 1951 году в Британии был отменен закон о борьбе с колдовством. В том же году Роберт Кокрейн основал традиционное колдовство, неязыческое колдовское движение. В 1954 году Джеральд Гарднер опубликовал книгу «Колдовство сегодня», в которой он рассказал о практике Викки, ранее неизвестного варианта колдовства. В 1960-е годы зародилась контркультура. Многие люди, покончив с социальным конформизмом и организованными религиями, стали ратовать за большее равенство. В это время из пепла спиритуализма вышло движение Новый век. Эта новая парадигма опиралась на силу позитивного мышления и поиск духовного смысла вне социальных норм. Люди начали искать способы соединить ум, тело и дух, в результате чего стали более востребованными восточные практики, такие как медитация и йога. Многих потянуло к природе, язычеству и колдовству.

Тогда же был опубликован ряд книг о колдовстве, некоторые из них пропагандировали одиночную практику, самопосвящение и опору на интуицию в магии и колдовстве.

Глобализация: эпоха информации

Интернет произвел в мире настоящую революцию, ведь в наши дни информация распространяется шире и легче, чем когда-либо прежде, и люди по всему миру отныне общаются не только вживую, но и онлайн. Кроме того, социальные сети открыли людям доступ к знаниям всего мира. Многие называют наше время Информационной эрой или Эпохой Водолея, и это вполне справедливо, если учесть, что стихия Воздуха сейчас гораздо более значима, чем на любом предыдущем этапе истории человечества. Информация буквально витает в воздухе благодаря Wi-Fi и сотовой связи. К лидерам «воздушных» технологий относятся микроволновые печи, энергия ветра, беспилотные летательные аппараты и лидар^[9]. И конечно же, вы наверняка знаете об облачных хранилищах данных. Наше время настолько полно воплощает в себе стихию Воздуха, что мы можем уверенно назвать его Эпохой Воздуха.

Многие люди, несмотря на это небывалое разнообразие возможностей с возросшим доступом к информации, испытывают разочарование в современных социальных институтах. Для себя они выбирают возможности, связанные с другой стороной жизни – с колдовством, которое в наши дни изучают больше людей, чем когда-либо прежде. С 2008 по 2018 год численность ведьм, язычников и оккультистов в США удвоилась и, по разным оценкам, составляет примерно 1,5 миллиона практикующих^[10]. Книги о колдовстве, язычестве и оккультизме издаются и продаются активнее, чем в прежние годы, и нет ни малейших оснований полагать, что этот «тренд» в скором времени сойдет на нет^[11]. Приверженцы магических искусств считают их духовными практиками и способом привнести больше силы в свою жизнь.

В наш Информационный век мы также переживаем невиданный доселе кризис, тесно связанный со стихией Воздуха. Накопленные в атмосфере нашей планеты парниковые газы вызывают изменение климата, которое может оказаться необратимым.

К счастью, мы можем воспользоваться помощью стихии Воздуха для решения дилеммы нашей эпохи. Мы можем быть более разборчивыми при потреблении информации и товаров, осознанно делая тот или иной выбор. Мы можем обращаться к чиновникам, чтобы принимались законы, позволяющие замедлить потепление. Будем надеяться, что с новыми изобретениями и инновациями человечество продолжит процветать в эту эпоху и повсюду на Земле раскрепостится психологически и духовно.

Резюме

Стихия Воздуха в форме нашего разума и духа выросла вместе с самим человечеством. Возможно, наша история не на всех этапах была гладкой, но нам важно знать, откуда мы пришли: так мы не потеряем бдительность на повторных витках спирали истории. С распространением свободомыслия мы получили право выбирать собственный духовный путь и воспарили ментально и психологически на новые, захватывающие дух высоты бытия. И хотя будущее предугадать невозможно, мы вполне можем предположить, что благодаря стремлению людей к знаниям, свободе и равенству все это в дальнейшем достигнет беспрецедентных масштабов.

Глава 2. Мифологические звери и места, связанные с воздухом

Многие мифические сущности и места связаны с магией Воздуха. Такие существа, как драконы, грифоны и феи, занимают заметное место в коллективном человеческом сознании и воображении. Их можно найти почти во всех искусствах, когда-либо зафиксированных на материальных носителях, к которым относятся живопись, гравюра на дереве, керамика, фрески, мифы, истории и гербы. Эти воздушные мифологические сущности фигурируют в историях, которые волновали и пугали в древности всех, кто слышал их. И точно так же почти в каждой культуре мы встречаем мифологические места, связанные с воздушной стихией, столь чарующие и притягательные для нас своей непохожестью на наш собственный мир.

На протяжении тысячелетий люди верили, что многое из этих мифов действительно имеет место. Широко распространенная вера в загадочных существ и мистические места поддерживалась рассказами очевидцев и книгами, в которых упоминались как фантастические, так и реально существующие звери. Считалось, что лишь немногие люди пережили описанное в этих мифах, из-за редкости этих существ, труднодоступности волшебных мест или потому, что существа этих других миров уносили к себе любого, кто приближался к ним, а возвращали его назад спустя десятилетия, а то и столетия.

Когда в XVII и XVIII веках научное мышление стало вытеснять суеверия в маргинальное поле, взгляды на эти мифы изменились. От взрослых ждали рассудительности, а не легкомысленного витания в облаках. Ввиду отсутствия доказательств существования мифологических зверей они были окончательно списаны в разряд сказочных существ. А волшебным сказкам, которыми когда-то наслаждались люди всех возрастов, было оставлено место лишь в детской литературе.

Однако мифы продолжали жить в форме сказок, басен, бестиариев и легенд, подобных тем, что рассказывали братья Гримм, Эндрю Лэнг и Дж. Р. Р. Толкин. В наши дни воздушные сущности и места закрепились в современном искусстве, фильмах, сериалах и книгах. Почти невозможно представить себе сериал «Игра престолов» без летающих драконов, а Филлори, фантастическое королевство из сериала «Волшебники», без фей.

Считайте упомянутые в этой главе мифы причудливыми представлениями о магической стихии Воздуха, ее архетипами и персонификациями. Пусть они, обогащая ваше воображение, помогают вам ощущать более тесную связь со стихией Воздуха. Я приглашаю вас потанцевать с сильфами среди завитков курящегося дыма благовоний. Представьте, как величественный грифон летает над крышами домов. Почувствуйте, как воспаряет ваше сердце. Поищите в облаках воздушные замки. Пусть эти истории возвышают ваш дух и ум, ведь именно в этом заключается их предназначение.

Мистические существа воздуха

Летающие крылатые драконы

Когда-то драконы считались самыми крупными существами на Земле. Они легко летали по воздуху и вызывали любые погодные условия, в особенности грозы. Добрые драконы исцеляли людей и помогали им, а злые пожирали скот и людей, сжигали целые деревни одним своим огненным дыханием. В средневековой Англии очевидцы рассказывали о массивных чешуйчатых драконах с крыльями, как у летучей мыши, которые летали и терроризировали города. Легендарный король Артур был настолько тесно связан с драконами, что даже носил на своем шлеме эмблему с изображением одного из них. По мнению некоторых историков, драконы были символом древней языческой культуры, а также сопротивления христианству. Победа над злым драконом часто олицетворяла собой победу во внутренней битве за освобождение души от ментальных и эмоциональных ограничений.

В Древнем Китае драконы были могущественными хозяевами стихии Воздуха, приносящими удачу. Драконы играют в облаках, резвятся и порой гоняются за сферой из света. Они могут стать огромными, как небо, или совсем крошечными, как червячок. Будучи повелителями погоды, они управляют ветром, облаками и дождем. И хотя драконы обладают способностью вызывать бури, они наносят ущерб собственности людей только в том случае, если недовольны их поведением.

На магическом уровне драконы связаны с честолюбием, подсознанием, вызовами, защитой и разрушением, мечтами, погодой, просветлением, древней мудростью, удачей, плодовитостью, равновесием, проявлением, потусторонними мирами, могуществом, отвагой, богатством, творческим потенциалом и защитой. Эти великолепные существа также иногда связаны с другими стихиями, в зависимости от их анатомии, способностей и среды обитания. С драконом сходны такие мифологические существа, как виверна (дракон с рыбьим хвостом) и василиск (дракон с рыбьим хвостом и головой петуха).

Крылатые змеи

Крылатые змеи встречаются в фольклоре по всему миру, включая древнюю Европу, Индию, Китай, Японию, Центральную и Северную Америку, Гавайи, Новую Зеландию, Финляндию, Египет и Ближний Восток. Они такого же размера, как и обычные змеи, только у них есть красивые, покрытые перьями крылья.

О повадках крылатых змей ходят легенды. В некоторых сказках они предстают перед нами в роли защитников и хранителей, действующих во благо человечества. Финикийцы называли их агатодаймон, что значит «дух-защитник». В одной китайской сказке крылатые змеи являются в дом и предупреждают семью о грядущей засухе. В некоторых сказках говорится о том, что крылатые змеи опасны и враждебны: их укусы вызывают болезнь, а моча растворяет плоть. Арабские крылатые змеи, называемые сиренами (по аналогии с одноименными персонажами греческих мифов), испускали яд, который убивал мгновенно, и эти змеи могли обогнать даже лошадь.

Некоторые египетские божества изображались в виде крылатых змей, в их числе богини Меритсегер, хранительница гробниц, и Нехбет, помогающая роженицам и матерям. Богиня Буто, покровительница фараона, также изображалась в виде крылатого змея, а иногда даже в короне.

В древней культуре майя пернатому змею Кукулькану поклонялись как милостивому божеству, умеющему менять свою форму. Спустя столетия легенда о Кукулькане перешла по наследству к Кетцалькоатлю, ацтекскому богу, изображаемому в виде пернатого змея.

У индейцев шайеннов есть поучительная легенда о крылатом змее. Как-то раз два охотника наткнулись на гигантское гнездо с самыми большими яйцами, какие они когда-либо видели. Один из них проголодался и съел целое яйцо. Через несколько дней он начал превращаться в гигантского пернатого змея. Все его тело покрылось перьями и чешуей. Вне себя от горя он бросился в реку. Некоторые считают, что именно поэтому шайенны делают подношение из табака или еды всякий раз, когда отправляются в путь по реке или озеру.

Птичьи драконы

У индейцев иллинойсов существует легенда о гигантском драконе Пиасе, известном также под названием «птичий дракон», или «птица-людоед». Размах крыльев у этого существа составляет пять с половиной метров. Его отличают пластины, рога, крылья летучей мыши, длинный чешуйчатый хвост и лицо разгневанного человека. Первоначально этот зверь был доброжелательным, но после того, как он помог иллинойсам в битве, он пристрастился к человеческой плоти. Когда дракон скрылся, прихватив с собой несколько членов этого племени, его пришлось убить. Его изображения и сейчас еще можно найти на скалах штата Иллинойс.

Согласно японским мифам, птичьи драконы считались самыми развитыми среди всех драконов. По описаниям, у них тело птицы, голова дракона, борода и длинные усы, которые развевались сзади во время полета.

Огненные птицы

Некоторые мифологические птицы связаны со стихиями Воздуха и Огня. Наибольшую известность среди них получил феникс – разноцветная птица размером с орла, обитающая на Аравийском полуострове, продолжительность жизни которой составляет несколько сотен лет. Когда фениксу приходит время умереть, он строит гнездо из пряностей, ладана и мирры. После этого он летит к солнцу, загорается, падает в это гнездо и гибнет. Через несколько дней он возрождается, восставая из пепла. Феникс связан с алхимией, превращением свинца в золото и очищением души. Эта волшебная птица также ассоциируется с красотой, духовностью, новыми начинаниями, счастьем, силой, надеждой, разрушением, долголетием, потусторонними мирами, возрождением и обновлением.

Считается, что феникс произошел от египетского Бенну, мифологической птицы, похожей на цаплю, которая родилась во время сотворения мира. Каждое утро на рассвете Бенну возрождается вместе с солнцем. Он связан с поклонением богам солнца Ра и Атуму и сопровождает души умерших в подземном мире. На позолоченных вершинах пирамид часто встречаются резные иероглифы, изображающие Бенну.

Фэнхуан – так у китайцев называется прекрасная жар-птица, рожденная от Солнца, с многоцветным оперением и длинным красновато-золотым хвостом. Фэнхуан обладает как мужскими, так и женскими качествами. Эта мифологическая птица представляет одну сторону царственной пары, а другая сторона представлена драконом-монархом. Птица поет сладкозвучным голосом и дарит человечеству музыкальные гаммы. Фэнхуан появляется в мирное время как предзнаменование какого-то события – например, рождения в скором времени могущественного императора.

Согласно русской легенде о жар-птице, у нее и в самом деле пылают перья, но она, благодаря своим мистическим способностям, не страдает от огня. Точно так же способна пролететь сквозь огонь без всякого вреда для себя птица Кариста (выдуманная греками, жившими на острове Эвбея, в полисе Карист). В легендах литовцев мы встречаем петуха Айтвараса, с огненным хвостом и драконьими лапами, который в обмен на домашний омлет дает удачу, богатство и обильный урожай злаковых.

Большие птицы

О гигантских птицах ходят легенды во всем мире. Одна из самых известных среди больших птиц – Рух, которую боялись везде от Шумера до Китая. Ее название происходит от арабского слова «руах», что означает «дыхание жизни». Одни считают, что Рух – это гигантский ворон, а другие утверждают, что это орел, стервятник или кондор. Эта птица настолько сильна, что утаскивает в гнездо своим птенцам людей и даже слонов. По некоторым поверьям, эти птицы живут на Полярной звезде, а одна из них отложила яйцо, которое и стало миром. Самый известный рассказ о птице Рух вы найдете в книге «Тысяча и одна ночь»: именно Рух вызволяет Синдбада с острова в океане. Птицу Рух напоминает Анка, огромная арабская птица с размахом крыльев более пятнадцати метров.

Легенда о Громовой птице принадлежит нескольким индейским племенам Северной Америки. С каждым хлопком крыльев эта гигантская птица издает звук, напоминающий раскат грома. Она настолько велика, что во время ее полета из озера, расположенного на ее спине, изливается вода, которая падает вниз дождем, собираясь в гигантские лужи. Когда Громовой птице случается пролетать мимо океана, она охотится на китов. А когда она улетает в глубину материка, то сражается там с рогатыми водяными змеями, живущими на дне прудов и озер. На магическом уровне Громовая птица связана с интеллектом, способностями, силой и магией.

К огромным пернатым можно отнести и Стимфалийскую птицу – гигантского журавля из древнегреческой мифологии, клюв, перья и когти которой представляют собой латунные клинки. Стимфалийские птицы умели стрелять своими перьями, те летали по воздуху подобно кинжалам, сея смерть, и могли легко пробить даже самую толстую броню. Эти птицы были известны тем, что поедали людей целиком и истребляли целые деревни. После того как Геракл убил большинство из этих птиц, они улетели в дальние уголки мира, и больше их никто не видел.

У маори, из Новой Зеландии, есть легенда о гигантском орле, который настолько велик, что может поднимать с земли детей и уносить их в небо. А гавайцы верили в гигантскую птицу Халулу, также охотящуюся на людей.

Небесный петух, или Птица рассвета, это огромный петух из Китая, чьи крики на восходе солнца будят весь мир. Легенда гласит, что все остальные петухи в мире произошли от него. Еще одно примечательное упоминание о существовании птиц подобного рода – курьи ножки невообразимого размера, на которых держится избушка Бабы-яги в лесной чаще.

Волшебные птицы

Некоторые птицы могут казаться обычными, но стоит приглядеться, и становится понятно, что на самом деле они волшебные. Одним из таких примеров является персидский Каладрий – птица-альбинос, обладающая способностью исцелять людей. Если человек болен не смертельно, эта птица берет на себя его недуг. От этого ее перья сереют. Затем Каладрий летит к солнцу и рассеивает болезнь в воздухе, при этом перья у него вновь становятся белыми. По возвращении на землю он снова может лечить. Избавлять людей от боли и ран умеет и птица Хома (из арабской мифологии), которую ассоциируют с чистотой и божественностью, а также наделяют способностью приносить людям вести.

У Одина есть два волшебных ворона, Хугин и Мунин (на древнеисландском эти имена означают «мысль» и «память» соответственно). Эти мудрые птицы рассказывают ему обо всем, что происходит в мире, поэтому его мудрость никогда не иссякнет.

У иранцев волшебная птица зовется Хумай. Она являет собой чистый дух, воплощающий в себе как мужские, так и женские качества. Эта птица редко показывается, но если кто-то увидел ее хотя бы мельком, говорят, он будет счастлив до конца своих дней. Если она пролетит у кого-то над головой, этот человек станет правителем. Иногда ее называют птицей удачи или райской птицей.

Кукуйо (иногда Кукуйе) – легендарная птица Вест-Индии размером с большой палец, из глаз которой лучится свет. Этих птиц часто ловят и сажают в клетку, чтобы они светили ночью сверхъестественным огнем своих глаз. Эта птица, как полагают, связана с Эрцинией – мифической птицей из Германии с фосфоресцирующими перьями, а также с Аликанто – чилийской птицей, которая питается золотом или серебром, благодаря чему испускает из тела свет.

Еще одной волшебной птицей является двуглавый или трехголовый орел. Эти птицы прозревают далекие дали, причем сразу в нескольких местах, поэтому считается, что они видят и знают все на свете. Символы власти в виде таких орлов были широко распространены в римской и кельтской мифологии, их величественные изображения сохранились на некоторых флагах и гербах.

В мексиканском фольклоре некоторые ведьмы умеют магическим образом перевоплощаться в Лечузу – сову, которая не дает покоя нечестивым и предвещает смерть.

Человеческие гибриды

Гибридные существа, сочетающие в себе человека и животное, очень популярны в мифологии, потому что они показывают как животную сторону человека, так и человеческую сторону животных. Одним из самых известных гибридов человека является Сирена – соловей с головой, а иногда и грудью, красивых людей, чаще женщин. В древнегреческих легендах сирены завораживали моряков своими чарующими песнями. Мужчины, очарованные песнями сирен, направляли свои корабли к острову этих существ, где те разрывали их на части и пожирали. Согласно одной легенде, первоначально сирены были служанками Персефоны. Когда Персефона пропала, Деметра превратила их в полуптиц, чтобы они могли летать повсюду и искать ее. Греческие сирены, по всей вероятности, стали прототипом русской птицы Сирин – гигантской совы с женской головой и грудью, поющей прекрасные песни, а также славянских птиц Гамаюн и Алконост, чарующих людей своим песнопением.

Гарпии – это греческий мифологический гибрид сирены, однако у этих страшных существ тело стервятника и лицо сердитой старухи. Их называют духами резкого, порывистого ветра. Будучи гончими Зевса, гарпии часто похищали людей, совершивших какой-нибудь проступок, и доставляли их Фуриям, богиням мести.

Чончон – жуткое южноамериканское существо с головой женщины, телом птицы и настолько большими ушами, что оно с их помощью летает. Увидевший это страшное существо получает предупреждение о несчастье.

Японские Тэнгу – это люди с клювом и крыльями. Куда бы ни отправились эти существа, они всюду только вредят и бедокурят.

Персидский Симург – блестящий медный павлин с львиными когтями и женской головой. Его название переводится как «лунная птица». Несмотря на внушительные габариты этого существа, позволяющие ему уносить людей и животных, оно доброе. Симург всеведущ, само его присутствие очищает землю. Это одна из немногих птиц, способных рассуждать и общаться, поэтому она носит послания между землей и небом. В знаменитом рассказе «Беседа птиц»^[12] все птицы ищут именно Симурга, которого они величают лучшим членом их круга.

Греческий крылатый Сфинкс – это хитрый зверь с человеческой головой, телом льва и орлиными крыльями. Сфинксы вершили правосудие, пожирая жестоких людей и помогая добрым. Помимо этого они загадывали людям загадки и вели с ними интеллектуальные игры. Если сфинкс не получал от какого-то человека правильный ответ, он нередко съедал его. На магическом уровне сфинксы связаны с греческой богиней Афиной, смертью, разрушением и магией.

У магометан Бурак, чем-то напоминающий сфинкса, снабжен головой человека, ушами осла, телом лошади и перьями павлина. Это создание ассоциируется с чистотой. Бурак возносит людей в высшие небесные сферы.

В этом разделе можно было бы еще упомянуть Фей, крошечных крылатых девушек, однако история показывает, что феи имеют другое происхождение. Их современные изображения обусловлены романтическими представлениями Викторианской эпохи, но на самом деле они ближе к Сильфам, духам стихии Воздуха.