Манга Хокусая. Боги и люди

Манга Хокусая — это не манга в современном значении, не японский комикс, а визуальная энциклопедия японской жизни, природы и культуры. Для нас всё это — далёкие и во времени, и в пространстве сферы, поэтому современный русскоязычный комментарий оказывается необычайно полезным в понимании этой настольной книги японских, да и не только, художников.

В этом томе комментариев Евгения Штейнера показывает, как Хокусай дотошно раскрывает тему визуальных символов японских мифологических фигур и визуального повествования вообще.

Восхитительная книга! Однозначно – одна из моих счастливейших покупок в этом книжном году. Она вобрала в себя все, что я люблю, и что, по моему мнению, достойно уважения при подготовке иллюстрированных энциклопедий. Это вам не американские альбомы с картинками на развороте и поверхностно-рекламно поданной информацией о том, что ты и так знаешь, а серьезное и отлично скомпонованное издание, которое не просто приятно держать в руках и рассматривать, а еще и читать, поражаясь эрудиции автора и его любви к предмету. Оно настолько увлекает и затягивает в себя, что выпустить «Мангу Хокусая» из рук просто невозможно.

Прочитав введение, я не только получила много новой информации, но и, как ни удивительно, прониклась атмосферой и самого создания манги, и ее «открытием» Европой, и расшифровкой образов и семантики каждой картинки Е.С. Штейнером. Купаясь в созданном им художественно-информационном потоке, я получала реальное удовольствие от каждой строчки и каждого рисунка, и мне хотелось растянуть его как можно дольше. Сразу видно, что книга сделана не просто профессионалом, а тем, кто любит свое дело и хочет в каждой мелочи сделать его как можно лучше - не только для самого себя, но для всех, в том числе и неофитов, чтобы приобщить как можно больше читателей к своеобразному искусству Японии. И у него все получилось в лучшем виде (в прямом и переносном смыслах слова) – замечательное историко-культурное введение, отличные иллюстрации и – главное – прекрасная структура текста, позволяющая не просто эстетически разглядывать изящные и чуть чужие картинки, но и понимать, что, почему и как на них изображено. Книга просто пронизана японским духом, это действительно «визуальная энциклопедия японской жизни» времен Хокусая, причем не только повседневной, но и ментальной и, рассматривая и читая, ты на толику (и на время) становишься японцем.

Эта книга – «ненасытное [зрительное] разнообразие» и смысловое удовольствие в чистом виде. В общем… Утро, не наступай! Листаю «Мангу» Хокусая, Затерявшись во времени…

Согласно аннотации, эта книга — «полная и детально прокомментированная» «Манга» Хокусая. Но в одной из вступительных статей автор говорит об «издании избранных страниц Манги», это во-первых, а во-вторых, «Боги и люди» — это только первая часть, вторая ожидается в недалёком будущем. То есть, конкретно вот этот красивый подарочный том совершенно точно не включает в себя все 15 книг «Манги» (хотя эти книжечки и невелики, всего 58 или 60 страниц каждая).

Но это обстоятельство не делает книгу хуже (а вот аннотацию... ну да ладно, всё равно никто не верит аннотациям), книга прекрасная. И, положа руку на сердце, даже половина «Манги» предлагает неспециалисту такой объём информации, что за раз не переваришь.

Первый том предваряют небольшие статьи, в которых Е.С. Штейнер даёт краткое жизнеописание Хокусая и, что для этой книги даже более важно, описание истории и обстоятельств создания «Манги». В частности, я наконец получила не только определённый, но и обоснованный ответ на вопрос, является ли «Манга» Хокусая родоначальницей современной манги — нет, не является. Во-первых, потому, что на стиль современной манги в равной степени повлияли японские художники, работавшие в традиционном стиле (не только Хокусай), мультфильмы студии Уолта Диснея и американские комиксы. Во-вторых, потому что «Манга» Хокусая не только не была первым сборником разнообразных картинок, она даже не была первым сборником разнообразных картинок, озаглавленным «Манга». То есть, вопрос можно поставить и так: чьей «Манге» обязана своим появлением «Манга» Хокусая? Но учитывая, что множество подобных работ появилось за довольно небольшой промежуток времени, скорее всего, никто никому ничем не обязан, а просто время было такое, подходящее для рисования «ненасытно-разнообразных картинок». Что-то в воздухе, видимо.

Е.С. Штейнер в этой книге намеренно изменил оригинальную последовательность страниц, они скомпонованы по томам, а по темам. И хотя пурист во мне что-то там бубнит об утраченной аутентичности, как читатель я счастлива — читателю рисунки в таком порядке воспринимать намного легче, а автор может не повторяться в комментариях, если один и тот же персонаж появляется в разных томах «Манги». А без комментариев тут как в экспедиции без карты, красиво, но непонятно: «Кто все эти люди (боги, демоны, призраки) и что они делают?»

Комментарии — золото. Е.С. Штейнер демонстрирует колоссальную эрудицию и достойную восхищения дотошность, объясняя не только кто и что, но и в тех случаях, когда это уместно (то есть, очень часто) приводя легенды и исторические анекдоты об изображаемых персонажах. Опять же, в отличие от современной манги, в «Манге» Хокусая нет сюжетов, но за каждой картинкой стоит своя история. Читателям-соотечественникам и современникам Хокусая подобные пояснения не требовались, но чтобы приблизиться к их уровню понимания, читателям этого издания они просто необходимы. Меня, правда, порой обескураживали шутки комментатора, но сам Хокусай был тем ещё остряком и любителем розыгрышей, и ожидать, что сто процентов комментариев к «Манге» будут на сто процентов серьёзны — значит ожидать невозможного.