Новая хронология Древнего мира. Книга 3

1024 г.

«Амореи гнали свой скот на шумеро-аккадские хлебные поля, окружали города, отрезая пути от них к центру государства, и не получая оттуда помощи, местные энси стали отлагаться от Ура. Так на 3-ем году правления Ибби-Суэна от его царства отпала Эшнунна. В том же 3-ем году вспыхнуло восстание в стране Симуррум, которое было с большим трудом подавлено Ибби-Суэном» (ru.wikipedia.org/wiki/Ибби-Суэн).

Третий год правления Джалал ад-даулы (1021 – 1044), по-видимому, соответствует 1024 году. Речь может идти о следующих событиях: «В июне 1025 года в Ираке умер Мушарриф ад-даула и ему наследовал брат Джалал ад-даула. Гарнизон Багдада не принял его и призвал Абу Калиджара вступить во владение Ираком, но тот в разгар конфликта со своим дядей Абу-ль-Фаварисом не имел возможности вмешаться в дела Ирака. Тем не менее Абу Калиджар был признан в Багдаде и хутба от его имени провозглашалась здесь с декабря 1025 года по июнь-июль 1027 года. Джалал ад-даула атаковал Багдад, но был отбит» (ca.wikipedia.org/wiki/Jalal-ad-Dawla).

1025 г.

«На 4-м году в зависимом Эламе начались смуты. Царь эламской области Симашки Энпи-луххан (Энбилуа) совершил набег с гор на Сузиану и освободил города Аван, Адамдун, Сузы» (ru.wikipedia.org/wiki/Ибби-Суэн).

Так как Элам (Аншан) соответствует Фарсу, то аналогия в следующих событиях: «В январе 1024 года умер Султан ад-даула (правитель Фарса), после чего его сын Абу Калиджар и его дядя Абу-ль-Фаварис в течение двух лет боролись за контроль над Фарсом и Хузестаном (Сузианой). Абу Калиджар одержал победу, но Абу-ль-Фаварис сохранил за собой Кирман» (ca.wikipedia.org/wiki/Jalal-ad-Dawla).

Исходя из этой аналогии Энпи-луххан может соответствовать Имад ад-дину Абу Калиджару:

1026-1027 гг.

– «На 5-м году от царства Ура отложился Лагаш, где ещё в 3-ем году сошёл со сцены суккальмах Варад-Нанна. В том же 5-м году Ибби-Суэн для укрепления восточных границ выдал свою единокровную сестру за энси города-государства Запшали. На 6-м году отпала Умма. Под угрозой захвата оказались жизненно важные центры Урского государства. Датировочная формула 6-го правления Ибб-Суэна говорит об укреплении стен Ниппура и Ура. Отряды гурушей всюду разбегались, грабя казенное добро вместе с амореями, чтобы прокормиться» (ru.wikipedia.org/wiki/Ибби-Суэн).

Пятый год правления Джалал ад-даулы (1021 – 1044), вероятно, 1026-й, а шестой год – 1027 -й.

Возможно: «Абу Калиджар был признан в Багдаде и хутба от его имени провозглашалась здесь с декабря 1025 года по июнь-июль 1027 года. В 1026 году хутба на его имя также была провозглашена в Куфе. Джалал ад-даула атаковал Багдад, но был отбит. В июле 1027 года турецкий гарнизон Багдада наконец согласился признать над собой власть Джалал ад-даулы» (ca.wikipedia.org/wiki/Jalal-ad-Dawla). «В 1027 г. Абу Калиджар послал своего визиря Ибн Башбаша овладеть низовьями Евфрата, но укрепившись здесь визирь принялся вымогать у местных жителей такие налоги, что вспыхнуло восстание, изгнавшее его» (ca.wikipedia.org/wiki/Abu-Kalijar).

1028-1030 гг.

«В 2022 г. до н. э. Ибби-Суэн (2028 – 2004) предпринял поход в Элам, где отвоевал города, захваченные Энпи-лухханом, взял в ПЛЕН Энпи-луххана и увёз его в Ур» (ru.wikipedia.org/wiki/Ибби-Суэн).

По этому источнику 2022 г. до н.э. – шестой год правления Ибби-Суэна, т.е. должен соответствовать 1027 г. по предлагаемой нами хронологии.

Речь, по-видимому, идет о следующих событиях: «В июле 1027 года турецкий гарнизон Багдада наконец согласился признать над собой власть Джалал ад-даулы, но уже в 1028 году в Багдаде начались схватки между турками и дейлемитами, которых привел Джалал ад-даула. Воспользовавшись этим, Абу Калиджар захватил Басру (1028) и в следующем году Васит (1029). В ответ Джалал ад-даула организовал экспедицию на Ахваз, столицу Абу Калиджара. Ахваз пал, а семья Абу Калиджара была взята В ПЛЕН (1029). Тогда Абу Калиджар сам двинул армию на Джалал ад-дина (апрель 1030 г.). Решающее сражение, которое продолжалось в течении трех дней, выиграл Джалал ад-дин, который после этого вернул себе Васит, нижнюю часть Ирака и даже Басру. Однако в октябре 1030 года Абу Калиджар разгромил Джалал ад-дина в битве при аль-Мадхи» (ca.wikipedia.org/wiki/Jalal-ad-Dawla).

1031 г.

«Когда Ибби-Суэн наконец вернулся из Элама в Ур, то в столице назревал голод. Огромную армию рабочих и чиновников следовало кормить, а из-за амореев централизованное хозяйство во многих местах развалилось, а самое главное – были перерезаны связи многих регионов со столицей, и продовольствие поступало лишь из половины провинций. В этой ситуации царь приказал чиновнику по имени Ишби-Эрра поехать в незатронутые вторжением западные области и закупить зерно в хозяйствах свободных общинников…» (ru.wikipedia.org/wiki/Третья_династия_Ура).

Аналогия: «Во время его правления тюркские отряды его армия открыто демонстрировала свое неповиновение, организованная преступность и религиозные распри в Багдаде подорвали общественную безопасность, а измученная кочевниками сельская местность практически не приносила доходов. Согласно записям, в 1031 году эмир был вынужден уволить всех своих слуг и выпустить лошадей, потому что у него не было денег, чтобы платить одним и содержать других» (hu.wikipedia.org/wiki/Dzsalál_ad-Daula).

1031-1033 гг.

«Ишби-Эрра собрал огромные запасы хлеба в маленьком городке Иссин на рукаве Евфрата рядом с Ниппуром. После этого он… объявил себя царём – сначала осторожно «царём своей страны», а затем и царём «Шумера и Аккада». Чуть позже он захватил соседний Ниппур. К тому времени уже многие энси на окраинах государства фактически отпали от Ура, теперь те из них, кто оставался ему верным, в большинстве своём признали царём Ишби-Эрру, у которого был хлеб и который контролировал культовый центр Шумера – храм Энлиля в Ниппуре» (ru.wikipedia.org/wiki/Третья_династия_Ура). «Уже в 2021 году до н. э. Ишби-Эрра фактически царствовал, сначала осторожно называя себя «лугалем своей страны». Вскоре Ишби-Эрра захватил город Ниппур. В его руках оказались не только храмовые богатства, но царская сокровищница, как предполагают сооруженная здесь ещё Шульги. Мало того, захватив священный город Ниппур, Ишби-Эрра приобрёл право на титул царя Шумера. В 2018 году до н. э. он принял полную царскую титулатуру и ввёл собственные датировочные формулы» (ru.wikipedia.org/wiki/Ишби-Эрра).

Если события 2022 г. до н.э. (пленение Энпи-луххана) соответствуют событиям 1029 г. (пленение семьи Абу Калиджара), то события 2018 г. до н.э. должны обнаруживаться в 1033 году.

Возможно, речь идет о следующих событиях: «В Багдаде конфликты между турками и дейлемитами в конечном итоге удалось устранить, и Джалал ад-дин получил все полномочия и в течение пяти лет его власть не оспаривалась. Однако турецкий гарнизон в Багдаде вновь и вновь поднимал восстания и изгонял Джалал ад-даулу из этого города несколько раз. В 1032 году его дворец был захвачен, и он был вынужден бежать в Укбару. Его имя было исключено из хутбы, которая некоторое время читалась на имя Абу Калиджара, который находился в Ахвазе. Однако через несколько месяцев Джалал ад-дин восстановил контроль над городом и чтение хутбы на его имя возобновилось. В 1033 году Джалал ад-даула опять был изгнан из дворца и снова бежал в аль-Каркх, но опять вернулся вскоре после этого, призванный самими турками» (ca.wikipedia.org/wiki/Jalal-ad-Dawla).

1033 г.

«В 2018 г. до н. э. Ибби-Суэн снова совершил поход в непокорный Элам, где занял город Хухнури. Но это были последние успехи Ибби-Суэна» (ru.wikipedia.org/wiki/Ибби-Суэн).

Если события 2018 г. до н.э. соответствуют событиям 1033 г., то аналогия выглядит так: «Воспользовавшись этим восстанием, Абу Калиджар изгнал из Басры губернатора Абу-л Касима и захватил город (1033), где назначил губернатором своего сына, но через несколько месяцев Джалал ад-дин выступил к Басре и вернул её себе» (ca.wikipedia.org/wiki/Jalal-ad-Dawla).

1044 г.

«Между тем в Уре положение становилось трагическим. Но всё же Ибби-Суэн сумел продержаться в Уре до 2003 года до н. э., когда амореи пропустили через занятые ими земли войско царя эламской области Симашки Хутран-темпти и его союзников «воинов племени су». Ур был захвачен и сильно разрушен эламитами. Ибби-Суэн в цепях был уведён в Элам. Дальнейшая судьба Ибби-Суэна неизвестна» (ru.wikipedia.org/wiki/Ибби-Суэн). «Источники НЕ НАЗЫВАЮТ имя царя-завоевателя, но видимо это был Хутран-темпти» (ru.wikipedia.org/wiki/Хутрантемпти).

Известно, что: «Джалал аль-Даула умер 9 марта 1044 года. В Багдаде его сын Малик аль-Азиз был признан турецким гарнизоном, но Абу Калиджар подкупил войска, которые вскоре после этого провозгласили его шахиншахом (сентябрь 1044 года) и хутба была зачитана от его имени» (ca.wikipedia.org/wiki/Jalal-ad-Dawla). «В Ираке в 1025 г. утвердился Джалал ад-даула, но после его смерти в 1044 г. эта провинция также стала принадлежать Абу Калиджару. Все буидские владения в последний раз соединились под управлением одного государя» [58].

1044-1055 гг.

«Эламиты захватили Ур, а самого Ибби-Суэна отвели в плен в Аншан. Несколько лет (2006–1996 гг. до нашей эры по [72]) завоеватели держали в Уре гарнизон, но затем покинули разграбленный город. В Шумере царем остался Ишби-Эрра, в Аккаде возникло несколько мелких царств» (ru.wikipedia.org/wiki/Третья_династия_Ура).

Аналогия: «В это время потомки Буйи оказались перед лицом новой грозной опасности – у восточных границ их империи возникла и быстро набирала силы держава Сельджуков. В октябре 1048 г. Абу Калиджар внезапно скончался в возрасте 38 лет. После смерти Абу Калиджара престол унаследовал его сын Хусрау-Фируз, принявший тронное имя ал-Малик ар-Рахим. Его брат Фулад-Сутун в 1050 г. захватил власть в Фарсе. В 1051 г. ал-Малик ар-Рахим выступил против брата и разбил его. Фулад-Сутун бежал к сельджукскому султану Тогрылу I, в 1053 г. с его помощью вернул себе Шираз и стал править здесь как вассал Тогрыла. Ал-Малик ар-Рахим, напротив, защищался с величайшим упорством. Несколько раз изгнанный из Багдада, он вновь и вновь возвращался со свежими силами. Наконец в 1055 г. Тогрыл I окончательно овладел этим городом» [58].

Преемниками Буидов в Ираке стали Сельджуки. Исходя из этого, соответствие может выглядеть так:

Глава 7. Элам

1

Династия Симашки (1028 – 1187)

«В течение первого тысячелетия эламской истории, т. е. приблизительно между 2500 и 1500 г., мы встречаемся в основном с тремя господствующими династиями Элама: с царями Авана, с царями Симашки и условно называемыми верховными правителями (суккаль-махами), которые, вероятно, также были родом из Симашки. Вскоре после полного распада Аванского царства Элам был завоёван урским царём Шульги. В течение нескольких десятилетий страна управлялась шумерскими чиновниками. Только при урском царе Шу-Суэне появились сведения, что в эламском городе Симашки правит некий царь Гирнамме. Преемник Гирнамме – Энпилухан – смог отделиться от Ура и захватил города Аван и Сузы. Под властью царя Хутрантемпти эламиты начали совершать набеги на территорию Междуречья. Последний царь III династии Ура Ибби Суэн был низложен при помощи эламских войск, после чего эламские гарнизоны были размещены в Уре и других крупных городах Шумера. Тем не менее, им пришлось уйти оттуда через несколько лет. При царе Идатту I правители Симашки подчинили своей власти весь Элам. Однако процветание эламского государства продолжалось менее полувека. Вскоре цари Симашки стали терять свое могущество, и примерно в первой половине XIX века до н. э. власть над Эламом перешла к новой династии Суккаль-махов» [67].

Вот практически и вся информация о истории Элама этого периода. Что же касаемо расположения этого государства, то его принято размещать к востоку от Шумера:

Чтобы определиться с аналогами царей из династии Симашки, нам необходимо, прежде всего, понять какой территории соответствует географическое понятие «Симашки». К сожалению, в этом вопросе мнения традиционных историков разделяются на два варианта:

1. В. Хинц сообщает следующую информацию: «Месторасположение как Авана, так и Симашки до сих пор точно не определено. Однако косвенно, из источников, можно заключить, что Аван, вероятно, был расположен в районе сегодняшнего Дизфуля (к северо-востоку от Суз). Симашки же – на севере сегодняшнего Хорремабада. Представители этой новой династии, судя по найденному списку, были выходцами из лурских горных районов на севере Сузианы со столицей у сегодняшнего Хорремабада» [67].

Эту же локализацию Симашки поддерживает и В. В. Эрлихман в [72].

Таким образом, если основываться на мнении этих источников, династия Авана, в приложении к ситуации эпохи Буидов, должна локализовываться в районе Хузистана и Большого Лура, а династия Симашки – Малого Лура (столица Хорремабад).

2. Согласно энциклопедии «Ираника» в районе сегодняшнего Хорремабада располагалось Аванское царство, а царство Симашки этот источник располагает в районе современного Кермана (iranicaonline.org/uploads/files/elam_map_1_p.jpg), или к северу от него (fr.wikipedia.org/wiki/Simashki).

В этом случае династия Симашки соответствует правителям Кермана или районов к северу от него (Йезд, или в целом Джибал).

Пытаясь устранить противоречия этих двух групп источников, историки приходят к следующему предположению: «вероятно жители Месопотамии в конце 3-го тысячелетия до нашей эры считали Эламом всю территорию персидского (иранского) плато, которая простирается от Месопотамии до пустынь к северо-востоку от Кермана и от Каспийского моря до Персидского залива» (iranicaonline.org/articles/elam-i).

В рассматриваемое нами время эта территория входила в состав провинций Джибал, Фарс, Керман и Хузистан.

Что нам известно о царях Элама из династии Симашки?

Источники сообщают следующее: «Найденный в Сузах список эламских царей, правивших вслед за двенадцатью царями Авана, перечисляет столько же царей Симашки. То обстоятельство, что и в этой новой эламской династии перечисляются точно так же двенадцать царей, наводит на мысль о том, что список этот составлен искусственно» [67]. Или: «В Старо-эламский период три династии правили последовательно. Цари первых двух, из Авана и Симашки, упоминаются в царском списке из Суз. В этом документе упоминается двенадцать имен царей Симашки (Гирнамме, Тазитта I, Эпарти I, Тазитта II, Лурак-луххан (Тан-рухуратиру I), Киндатту (Хутран-темпти), Индатту I, Тан-рухуратиру II, Эпарти II, Индатту II, Индатту-напир, Индатту-темпти). В отличие от аналогичных текстов из Месопотамии, этот документ не сообщает ни продолжительность правления царей, ни происхождение. Но, несмотря на несколько искусственный характер этого документа, некоторые из лиц упомянутых здесь также известны из других источников. Из двенадцати царей Симашки, упомянутых в списке царей из Суз, девять были упомянуты в других источниках» (iranicaonline.org/articles/elam-i).

В. В. Эрлихман [72] ограничивает список царей Симашки именно девятью именами: Гирнамме, Энпи-луххан, Хутран-темпти, Киндатту, Индатту-Иншушинак, Тан-рухуратиру, Индатту II, Индатту-напир, Индатту-темпти.

Не имея четкого представления о происхождении династии, порядке следования и количестве царей в династии, а также о продолжительности правления каждого из этих царей, довольно сложно представить достаточно убедительную хронологию правления династии Симашки. Тем не менее, давайте рассмотрим известные исторические события:

976 г.

«После распада Аванского царства Элам был завоеван царем 3-й династии Ура Шульги (как мы предположили выше – Адуд ад-даула Фана-Хусрау, 949–983). В течение нескольких десятилетий страна управлялась шумерскими чиновниками» [57]. Или: «На востоке он после ряда походов завоевал к 28 году своего правления почти весь ЭЛАМ» (ru.wikipedia.org/wiki/Шульги).

28-й год правления Фана-Хусрау (949–983) – 976-й.

Известны следующие события: «Экспедиция, которую в 975 году послал Адуд ад-даула в Керман, отбила Бам у офицера Саманидов, а затем победила сына Мохаммада б. Элиаса у Джирофта. После этого граница между Саманидами и Буйидами в Кермане осталась нетронутой до смерти Адуд ад-даула. После смерти Рукн ад-даула 16 сентября 976 года, Изз ад-даула отказался признавать власть его сына Адуд ад-даула. Последний вторгся в Хузестан и легко победил Изз ад-даула 1 июля 977 года под Ахвазом. В мае-июне 979 года Адуд ад-даула вторгся на территории своего брата, Фахр ад-даула (эмира Джибаля поддержавшего Изз ад-даула), который бежал от него в Казвин а затем в Нишапур. Адудад-даула вступил в Керманшах, где он утвердил Бадра, одного из сыновей Хасанвайха, в качестве своего представителя на окружающих курдских территориях. В августе-сентябре 980 года Адуд ад-даула занял Хамадан и вскоре подчинил регионы к востоку (Джибаль) и югу (Малый Лур) от этого города» (azod-al-dawla-abu-soja).

Таким образом, между 27 и 32 годами своего правления Адуд ад-даула Фана-Хусрау занял все территории, которые могли претендовать на наименование «Симашки» (Керман, Малый Лур, Джибаль) и, собственно, Эламаиду (Хузистан).

1018 г.

«В течение почти двух веков, прошедших со времени гибели династии Авана и восхождения правителей Симашки, ни одна надпись не упомянула имя хотя бы одного из эламских вассальных царей Шумера. Первое сообщение такого рода появляется лишь в 2033 г. до н. э. Неожиданно из тумана, покрывавшего в течение столь длительного времени историю Элама, появляется имя Гирнамме. Оно нам также известно из списка сузских царей. Правда, в упомянутом списке этим именем назван первый из «двенадцати» царей Симашки, однако это не может соответствовать действительности. Мы узнаем о Гирнамме из скромной шумерской таблички, в которой упоминается, что посланец царя Гирнамме прибыл ко двору Шу-Сина (Султан ад-даула, 1012–1021) в Уре и получил там для своего пропитания несколько баранов» [67]. «Данное событие произошло на 6-м году правления Шу-Суэна, что является ОТПРАВНОЙ ДАТОЙ создания ХРОНОЛОГИИ эламского царства Симашки» (ru.wikipedia.org/wiki/Гирнамме).

6-й год правления Шу-Суэна (Султан ад-даула, 1012–1021) соответствует 1018 году.

Исходя из представления современных историков о местоположении царства Симашки (Керман, Малый Лур, Джибал) аналогом Гирнамме может быть Шамс ад-даула (в Джибале 997–1021) или Кивам ад-даула (в Кермане 1012–1028). Продолжительность правления Гирнамме не известна – он известен только по упоминанию на шестом году правления Шу-Суэна. Таким образом, сделать обоснованный выбор между Шамс ад-даулой и Кивам ад-даулой затруднительно. Я предлагаю остановиться на следующем варианте:

1025–1029 гг.

«На 4-м году Ибби-Суэна (около 2024 года до н. э.) в зависимом Эламе начались смуты. Царь эламской области Симашки Энпи-луххан совершил набег с гор на Сузиану и освободил города Аван, Адамдун, Сузы. В 2022 году до н. э. Ибби-Суэн предпринял поход в Элам, где отвоевал упомянутые города, взял в ПЛЕН Энпи-луххана и увёз его в Ур» (ru.wikipedia.org/wiki/Энпи-луххан).

Таким образом, Энпи-луххан упоминается в 4-ом и в 6-м году правления Ибби-Суэна (Джалал ад-даула, 1025–1044), т.е. в нашем случае – в 1029 и 1031 гг.

Как мы предположили выше, речь может идти о следующих событиях: «В январе 1024 года умер Султан ад-даула (правитель Фарса), после чего его сын Абу Калиджар (наследовал Фарс) и его дядя Абу-ль-Фаварис (правил в Кирмане) в течение двух лет боролись за контроль над Фарсом и Хузестаном (Сузианой). Абу Калиджар одержал победу, но Абу-ль-Фаварис сохранил за собой Кирман… В 1028 году в Багдаде начались схватки между турками и дейлемитами, которых привел Джалал ад-даула. Воспользовавшись этим, Абу Калиджар захватил Басру (1028) и в следующем году Васит. В ответ Джалал ад-даула организовал экспедицию на Ахваз, столицу Абу Калиджара. Ахваз пал, а семья Абу Калиджара была взята в ПЛЕН (1029)» (ca.wikipedia.org/wiki/Jalal-ad-Dawla).

Исходя их этой аналогии, Энпи-луххан соответствует Имад ад-дину Абу Калиджару:

1034 г.

«Пять лет спустя, примерно в 2017 г., Ибби-Син снова вынужден был начать военные действия против мятежного Элама, ибо 14-й год его правления именуется «годом, в котором Ибби-Син направился с огромным войском в Хухнури – воротам страны Аншан – и подчинил его своей власти» [67].

14-й год правления Ибби-Суэна (Джалал ад-даула, 1021–1044) соответствует 1035 году.

Речь может идти о следующих событиях: «Воспользовавшись восстанием в Багдаде, Абу Калиджар изгнал из Басры губернатора Абу-л Касима и захватил город (1033), где назначил губернатором своего сына, но через несколько месяцев Джалал ад-дин выступил к Басре и вернул её себе (1034)» (ca.wikipedia. org/wiki/Jalal-ad-Dawla).

1044 г.

«В 2006 г. новый царь Симашки, очевидно Хутрантемпти, сумел за один набег разгромить всю Южную Месопотамию. Ибби-Син после отчаянного сопротивления «вынужден был бежать в страну Элам». Ур был превращен тогда эламскими: войсками в «груду развалин и обломков». Царь Симашки, которому, возможно, эламские воинские отряды, находящиеся в Шумере, пришли на помощь, разместил гарнизон в укрепленном храме в Уре. Статую шумерского бога Луны Нанны и другие статуи богов он переправил вместе с пленным Ибби-Сином в Аншан. Там, в далеком изгнании, этот последний царь III династии Ура и умер» [67]. «Источники НЕ НАЗЫВАЮТ имя царя-завоевателя, но видимо это был Хутран-темпти» (ru.wikipedia.org/wiki/Хутрантемпти).

Таким образом, речь идет о завоевание Ирака правителем Элама и «Симашки» (Фарса и Кермана), т.е. о следующих событиях: «В Ираке в 1025 г. утвердился Джалал ад-даула, но после его смерти в 1044 г. эта провинция также стала принадлежать Абу Калиджару. Все буидские владения в последний раз соединились под управлением одного государя» [58]. Или: «Джалал аль-Даула умер в марте 1044 года. В Багдаде его сын Малик аль-Азиз был признан турецким гарнизоном в качестве его преемника, но Абу Калиджар подкупил турецких командиров и те вскоре после этого провозгласили его эмиром (сентябрь 1044). Хутба от его имени была зачитана в Ираке, Хульване (Персия), в районе Верхнего Евфрата и Диярбакыре» (ca.wikipedia.org/wiki/Abu_Kalidjar).

1048 г.

«Хутрантемпти – царь древнего Элама из династии Симашки, правивший около 2010–1990 до н. э. Хотя шумерские источники и НЕ НАЗЫВАЮТ имя царя-завоевателя, но видимо это именно Хутран-темпти, воспользовавшись смутами в Шумере, в 2003 году до н. э. совершил победоносный поход в Нижнюю Месопотамию, взял город Ур, полностью разграбил и разрушил его» (ru.wikipedia.org/wiki/Хутрантемпти).

Наследниками Абу Калиджара стали девять его сыновей, но борьбы за власть развернулась между двумя его преемниками: «После смерти Абу Калиджара престол унаследовал его сын Хусрау-Фируз, принявший тронное имя ал-Малик ар-Рахим. Его брат Фулад-Сутун в 1050 г. захватил власть в Фарсе. В 1051 г. ал-Малик ар-Рахим выступил против брата и разбил его. Фулад-Сутун бежал к сельджукскому султану Тогрылу I, в 1053 г. с его помощью вернул себе Шираз и стал править здесь как вассал Тогрыла. Фулад-Сутун правил до 1062 г., когда его сверг курдский полководец Фадлуйей» [58].

Продолжительность правления Хутрантемпти не известна. В [72] продолжительности правления эламских царей этого периода округлены до 20 лет. Как преемник Энпи-луххана (Абу Калиджара) в Эламе он должен соответствовать Фулад-Сутуну. Если придерживаться данных [72], соответствие может выглядеть так:

1056 г.

«Однако во время господства царей династии Симашки Эламу не суждено было надолго сохранить независимость от Двуречья. На права наследства III династии Ура вскоре стали претендовать энергичные правители: Ишби-Эрра из Исина и Напланум из Ларсы. Похоже, что они придавали большое значение тому, чтобы снова присвоить себе хотя бы Сузиану. Поэтому неудивительно, что уже около 1993 г., т. е. 13 лет спустя после падения Ура, Ишби-Эрра «побил Элам оружием»; показательно, что это произошло в том же году, в котором он выдал свою дочь замуж за Хумпаншимти – тогдашнего управителя (суккаль) Сузианы и предполагаемого сына царя Хутрантемпти» [67].

Время, определяемое как «13 лет спустя после падения Ура», соответствует 1044 +13 = 1056/7 году – времени завоевания Ирака и Ирана Сельджуками: «В 1055 г. Тогрыл I окончательно овладел Багдадом. Ал-Малик попал в плен и умер в 1058 г. в темнице. Его брат Фулад-Сутун правил до 1062 г., когда его сверг курдский полководец Фадлуйей. В том же году Шираз был захвачен Сельджуками» [58].

Что касается «Элама», то источники сообщают следующую информацию: «Фулад Сутун смог сохранить власть в Фарсе до 1056 года как вассал сельджуков. В 1056 году в страну вторглись курды шабанкара во главе с Фадлувайхом и Фулад Сутун погиб в бою с курдами в 1062 году» (ca.wikipedia.org/wiki/Fúlad-Sutun).

Наместником Хузистана (Сузианы) при Фулад-Сутуне был какуид Абу Калиджар Гаршасп I.

1062–1065 гг.

– «Изгнание эламского гарнизона из Ура удалось осуществить Ишби-Эрре только в 1985 г., т. е. через 21 год после завоевания Ура Хутрантемпти. И лишь его сын и наследник Шуилишу добился возвращения похищенной статуи бога Луны Наина в Ур (во 2-й год Шуилишу). Это, по-видимому, произошло при наследнике Хутрантемпти Киндатту, который правил приблизительно с 1990 по 1970 г.» [67].

Для царей Исина выше мы предположили следующее соответствие:

Исходя из него, 1985 г. до Р. Х. – предпоследний год правления Ишби-Эрры, т.е. соответствует 1062 году, а «второй год Шуилишу» соответствует 1064 году (второй год правления Алп-Арслана, 1063–1072). «21 год после завоевания Ура Хутрантемпти» примерно соответствует 1044 + 21 = 1065 году.

Возможно: «Его брат Фулад-Сутун правил до 1062 г., когда его сверг курдский полководец Фадлуйей. В том же году Шираз был захвачен Сельджуками» [58]. «При Алп-Арслане (1064-1072) Кара-Арслан Кавурд, сельджукский эмир Кирмана, был послан на завоевание Фарса. Фадлавайх обратился к самому Алп-Арслану, которому пообещал большую дань, если тот позволит ему сохранить Фарс, и сельджуки согласились (ок. 1065 г.). Затем он правил этой провинцией со столицей в Гишнабаде к северо-востоку от Фарса» (ca.wikipedia.org/wiki/Fadlawayh).

– «Киндатту – царь древнего Элама из династии Симашки, правивший около 1990–1970 до н. э. Возможно, брат Хутран-темпти. Известен только из эламского царского списка» (ru.wikipedia.org/wiki/Киндатту).

По (iranicaonline.org/articles/elam-i) Киндатту и Хутран-темпти – одно и тоже лицо. Если это разные лица, то Хутран-темпти может соответствовать Фулад-Сутуну, а Киндатту – Фазлуйа (1056–1068/1072/1078):

1073/1074 г.

– «После малоизвестного Киндатту в Эламе снова воцарилась яркая, властолюбивая личность – царь Симашки Идатту I (Идатту-Иншушинак), сын Пепи и «сын сестры» Хутрантемпти. Он уже был при Киндатту правителем Суз и управителем Элама» [67].

«Идатту известен из эламского царского списка. Полагают, что он идентичен царю Индатту-Иншушинаку, от которого сохранилась подлинная надпись на аккадском языке. В этой надписи он носит титул ишшаккума Иншушинаку (энси Суз), шакканаккума (управитель) Элама; титула правитель Симашки его надпись не упоминает. Он назван сыном некого Пепи и «сыном сестры» Хутран-темпти» (ru.wikipedia.org/wiki/Идатту_I).

Возможно: «Родоначальник кирманских Сельджуков, Кавурд, старший сын Чагри-бега, в 1041 г. по решению родственников получил под свое управление иранскую провинцию Керман, находившуюся в то время под властью Буидов. Завоевание этой области началось в 1043 г., а фактически Кавурд утвердился в Кирмане только в 1048 г., после устранения Буида Абу Калиджара» [58]. «По завещанию Алп-Арслана (1072), Кавурд-беку были назначены во владение области Фарс и Керман. Когда до слуха малика Кавурда дошла весть о кончине его брата султана Алп-Арслана, он выступил против его наследника Малик-шаха. Сражение произошло 15 апреля 1073 года или 27 января 1074 года. Кавурд потерпел поражение и попал в плен. Вместе с ним в плен были взяты и пять его сыновей. По приказу Малик-шаха Кавурда умертвили, а его сыновьям были выколоты глаза. Двое из них умерли, а Султан-шах, Туран-шах и Мардан-шах остались в живых» [60]. «Управление Фарсом Малик-шах передал Тураншаху ибн Кавурду» (fr.wikipedia.org/wiki/Shabankara).

Соответствие может выглядеть так:

– «Когда Идатту-Иншушинак занял трон в 1970 г., он назначил своего сына Тан-Рухуратира правителем Суз. Он женил его также на Мекуби, дочери правителя Эшнунны Билаламы. Тогда же Идатту-Иншушинак впервые присвоил себе титул «царь Симашки и Элама». Из этого можно заключить, что в очень древние времена Элам включал лишь Сузиану и восточную горную область Аншан. Северное родовое имение – Симашки, возможно, было присоединено к царству лишь царями Симашки» [67].

Известно, что: «Малик-шах приказал задушить Кавурда тетивой от лука. Однако султан сохранил Кирман за его наследниками. После короткого царствования Кирман-шаха (1073–1074) и его сына Хусайна (1074) в Бардасире в 1074 г. утвердился другой сын Кавурда, Султан-шах (1074–1085). Султан-шаха сменил в 1085 г. его брат Туран-шах I (1085–1097)» [58]. «Малик Шах передал Керман его сыну Рукн ад-даула Султан-шаху (1074–1084). Возможно тогда же Малик Шах назначил правителем Фарса Туран-шаха, еще одного сына Кавурда» (ca.wikipedia.org/wiki/Qawurd).

Соправители Идатту-Иншушинак и Тан-Рухуратира могут соответствовать соправителям Султан-шаху (в Кермане 1074–1085) и Туран-шаху (в Фарсе 1073–1096/7, в Кермане 1085–1096/7).

– «Идатту I развернул в Сузах оживленное строительство: он велел восстановить разрушенные укрепления, построить новую опоясывающую стену, надстроить кирпичами храм Иншушинаку. Этому святилищу он пожертвовал также бассейн из известняка с надписью по-аккадски, сохранившейся до наших дней» [67].

Известно, что «Тураншах (1085–1097), построил Дом Правительства, Дар аль-Эмара, в пригороде Бардашира и обеспечил благодарность население, удалив перед смертью в 490/1097 году бурные турецкие войска из города в кварталы за его пределами. Его хорошая репутация была такова, что его могила позже стал местом паломничества» (kerman-04-islamic-conquest).

1097–1142 гг.

«За Идатту-Иншушинаком следовал (видимо, около 1945 г.) уже упомянутый нами СЫН Тан-Рухуратир. От его брака с вавилонянкой Мекуби родился сын, который позднее (по-видимому, около 1925 г. до н. э.) наследовал своему отцу как Идатту II. При нем еще с того времени, когда он при своем царствующем отце Тан-Рухуратире занимал место правителя, в Сузах также было развернуто широкое строительство, дошедшее до нас. Надписи свидетельствуют, что он не велел обновлять старые, опоясывающие храмовую территорию стены, возведенные из асфальтового раствора, а распорядился построить новые из обожженного кирпича» [67].