Из треугольника страдания – в треугольник благополучия. Как встретить своего мужчину и построить с ним гармоничные и счастливые отношения

Глава 9. Критик, уставший нести ответственность за весь мир. Побуждение к действию

Стиль мышления, который постоянно тянет женщину в прошлое, пугая ее нестабильным настоящим и опасным будущим – это мышление Критика. Он неизменно помнит все неудачные романтические отношения, каждый презрительный мужской взгляд, сколько раз мужчины обещали позвонить и не звонили, сколько неприятных слов высказывали в ее адрес и т. д.

При этом мышление Критика завуалированно оправдывает себя: «Я думаю о тебе», «Я хочу для тебя лучшего», «Сколько раз ты обжигалась, не послушавшись меня».

Мир для Критика, как, впрочем, и для других фигур треугольника Карпмана – Жертвы и Спасателя, – это место, полное страданий, куда Критик призван для того, чтобы постараться предотвратить всевозможные бедствия на пути женщины.

Девиз Критика «Как бы чего не вышло!», поэтому за всем нужен строгий контроль, обо всем нужно думать подолгу, взвешивать все варианты, и, как правило, самый лучший вариант – оставить все без изменения. Критик может начать провоцировать действия только под угрозой того, что, если ничего не делать, возможны наихудшие последствия.

Основные эмоции, которые испытывает женщина, когда использует стиль мышления Критика, – гнев и страх. Иногда гневу предшествует раздражение, которое со временем превращается в гнев и проявляется в самый неожиданный момент. Женщина внезапно выдает сверхреакцию, кажется, без видимых причин из-за накопившегося раздражения.

Женщина, предпочитающая мыслить в категориях мышления треугольника страдания, очень боится перемен. Она может много говорить о том, что хотела бы найти себе пару, но сейчас так мало «достойных претендентов», «все хорошие мужчины заняты», «в нашей стране мне мужа не найти» и т. д. Но стоит появиться даже гипотетической возможности отношений с мужчиной, как она сделает все, чтобы данные отношения не состоялись и можно было вернуться в привычное состояние Жертвы, которой «не повезло с мужчинами».

Фигура Критика очень заботится о своих границах. Женщина-Критик может обвинять своего потенциального партнера в том, что он своими действиями нарушает ее границы, ущемляет ее права и т. д. Кстати, ей кажется, что не только он так себя ведет, но и весь мир посягает на ее «маленький и уютный мир».

На самом деле женщина, которая предпочитает мыслить преимущественно в стиле треугольника страдания, не имеет внутри «уютного мира». У нее происходит постоянная война между ролями Жертвы, Критика и Спасателя, которые объявляют между собой перемирие только тогда, когда появляется «внешний агрессор».

Вот почему так много людей буквально нуждаются во внешних врагах. Посторонние «злодеи» дают возможность людям из треугольника страдания хоть немного побыть в мире с самим собой, передав роль агрессора другому человеку. Ох уж эти «другие»! Они все время чего-то недодают, заставляют что-то делать против воли, лезут не в свое дело. Если бы не «другие», она давно бы нашла себе прекрасного мужа.

Женщина, которая выбрала для себя стиль мышления Критика, буквально пронизана напряжением. Ее тело должно постоянно отслеживать малейшие «поползновения на трон», то есть на ее границы и принципы. При этом на «власть» претендуют как «внешние захватчики», так и другие фигуры треугольника страдания – Жертва и Спасатель. Иногда «власть», то есть схема мышления, у женщины меняется по несколько раз за день.

С утра она может думать как Жертва, что ее заставляют что-то делать, чего-то не дают, у нее нет каких-то возможностей, например, выехать за границу и познакомиться с иностранцем.

Затем «власть» перехватывает Критик, и женщина начинает размышлять о том, что ей уже «n лет», что надо срочно что-то предпринять, чтобы найти мужчину, иначе недолго остаться «старой девой», «когда же я наконец начну действовать» и т. д.

Вскоре «трон» может перейти к Спасателю, и женщина принимается мысленно защищать себя как от нападок внутреннего Критика, так и от «внешних недоброжелателей»: «Я же так много делала», «Если бы не мама, я давно бы вышла замуж», «Если бы не работа, я бы смогла уделять больше времени личной жизни», «Если бы…» – и постепенно «власть» снова переходит к Жертве.

Подобные мысли «по кругу», как заевшая пластинка, могут крутиться у женщины целый день, а иногда не только день, но и месяц/год/годы. При этом напряжение в теле от такого внутреннего диалога все больше растет, постепенно подтачивая психическое состояние и переходя в физические заболевания.

Поэтому очень важно не только постоянно отслеживать, какой диалог происходит у вас в голове на данный момент, но и найти для себя какую-нибудь телесную практику – например, йогу, спонтанный танец, цигун и т. д., – которая поможет снять телесное напряжение.

Женщина, предпочитающая думать из роли Критика, буквально взваливает на себя ответственность за себя, за других, за весь мир. Конечно же, она очень быстро устает – попробуйте-ка нести на себе ответственность за спокойствие во всем мире. Ее энергия заканчивается довольно быстро, она часто пытается «добрать» энергетический недостаток за счет еды, получая в итоге лишний вес вместо желаемого прилива энергии.

К тому же женщина не получает ожидаемого признания своих усилий со стороны тех, кого она контролирует. И что немаловажно – не получает ожидаемой благодарности и признательности за титанические усилия от самой себя. Чем больше она пытается контролировать себя или других, внутреннюю Жертву свою или других людей, тем больше тихого саботажа она получает в ответ. Все ее усилия сводятся на нет, что порождает разочарование и невероятную усталость. «Никто не ценит моих усилий», – жалуется такая женщина, не замечая, что в первую очередь она сама не ценит себя.

Пытаясь навести внутренний порядок, Критик старается воспитывать ту часть, которая предпочитает мышление Жертвы. Жертва не ценит всех этих усилий, и этот внутренний конфликт тоже забирает львиную часть энергии женщины, так что у нее не остается сил ни на собственное развитие, ни на то, чтобы найти для себя желаемого партнера.

Но, как вы уже поняли, несмотря на всю ригидность, роль Критика – это роль, которая может помочь перейти в треугольник действия. Именно находясь в мышлении Критика, женщина говорит себе: «Мне уже много лет, надо действовать, искать себе мужа». Критик пугается нежелательных перемен, например надвигающейся старости, когда невозможно станет родить детей. Пугаясь, он начинает заставлять Жертву действовать, тем самым постепенно переводя мышление Жертвы в мышление Деятеля. Постепенно, шаг за шагом, женщина будет растить в себе Деятеля и таким образом переходить к другому мышлению – мышлению из треугольника действия.

После того как женщина активизирует в себе Деятеля, постепенно учась мыслить из состояния треугольника действия, ее Критик сменится фигурой из треугольника действия – Исследователем.

Глава 10. Трансформация Критика в Исследователя. Как научиться принимать свои действия

Какая основная функция Исследователя в треугольнике действия? Принятие всех поступков Деятеля. Когда, через выполнение домашних заданий, женщина запускает трансформацию своего мышления, она начинает действовать, активизируя таким образом своего Деятеля. Но мышление Критика может – через усиленный контроль и критику активностей Деятеля – «затормозить», а иногда и остановить развитие в данном направлении.

Женщине, которая решила научиться мыслить в стиле треугольника действия, а затем и треугольника благополучия, важно развить своего Критика в Исследователя. Научиться принимать свои действия. Не ругать себя, не обесценивать результаты, не критиковать. Научиться быть поддержкой своему Деятелю.

Это очень важное умение, так как, научившись принимать себя, женщина сможет со временем стать поддержкой для своего партнера. Навык поддержки своего мужчины, принятие его действий – один из важнейших навыков взаимодействия в паре.

К какому стереотипу привыкли люди? Вот есть пара, и жена постоянно «пилит» мужа. Таким образом она «включает» внутреннего Критика, который гасит в мужчине Деятеля. Со временем Деятель в муже может полностью «угаснуть», и мужчина переходит на нижний уровень мышления – в треугольник страдания, становится Жертвой. Жена-Критик не успокаивается, продолжая пилить мужа: «Что ты как тряпка?», даже не подозревая, что своими упреками «убила» в муже Деятеля. Она думала, что, «пиля» мужа, заставит его действовать, но получила обратный эффект.

Принятие любых результатов

То же самое женщина разыгрывает в своем внутреннем мире. Если вы начнете выполнять домашние задания, постепенно активируя своего Деятеля, но не «переведете» Критика в Исследователя, ваш Критик своим осуждением может «погасить огонь» Деятеля. Поэтому важно не только действовать, но и научиться принимать результаты своих действий.

Вначале результаты точно будут неидеальные. Возможно, вы столкнетесь с внутренним сопротивлением при составлении аватаров потенциальных партнеров. Возможно, придя на первую встречу в то место, где, как вы думали, обитают ваши аватары, вы не встретите ни одного подходящего под ваше описание мужчину. Возможно, вам будет трудно мечтать. Но какие бы результаты вы ни получили, очень важно их принимать.

Школьное образование приучило людей к оценочному мышлению. Давно окончив школу и институт, люди продолжают мысленно выставлять себе оценки. Часто, если вы что-то сделали не так хорошо, как диктует ваш внутренний перфекционист, не на пять баллов, то результаты действия сразу обесцениваются, подвергаются критике и не принимаются.

Я предлагаю вам, читательницам этой книги, наконец-то «окончить школу» – перестать мыслить оценочными шаблонами и научиться принимать любые результаты. Научиться хвалить себя за действия. Тем более за действия, которые вы будете предпринимать по поиску своего мужчины. Это настолько деликатная, сложная тема, где переплетены фигуры вашего мышления, а также мышления ваших родителей, ваши ожидания от себя, ваши представления о том, как все должно быть идеально, и о том, как ваша мама хотела бы, чтобы у вас развивались отношения, и т. д.

Научитесь быть себе поддержкой. Радоваться тем действиям, которые вы сделали. Принимать полученные результаты: «Сделала – замечательно. Какие действия у меня намечены дальше?»

Когда вы заметите, что не все начинания вашего Деятеля успешны, вспомните о том, что вы еще только тренируетесь. Никто не играет на гитаре идеально сразу. Не становится высококлассным специалистом, только окончив институт. Не владеет изначально навыком быть хорошей мамой или женой.

Вы много раз повторяете композицию за композицией, только тогда приходит мастерство и вы начинаете легко играть на гитаре. Вы работаете несколько лет после обучения, прежде чем становитесь настоящим профессионалом. Именно дети, их рождение и воспитание учат женщину, как быть хорошей мамой.

Начиная действовать, выполняя домашние задания по поиску своего партнера, вы учитесь. Вы активизируете своего Деятеля, оставив роль безвольной Жертвы, ожидающей принца на белом коне. Вы «прокачиваете» навык самоподдержки, отпуская контроль и осваивая принятие своих действий. Вы учитесь принимать любые результаты, не выставляя себе оценок. Вы продолжаете действовать, развивая в себе Деятеля.

Когда вы «почувствуете кайф» от действий, выполняемых вами по плану, и от получения самоподдержки, вам захочется еще больше действовать. Ваша активность увеличится, и не только в области предмета данной книги – поиска партнера, но и в других областях.

Вы перестали быть Жертвой и «выпустили джинна из бутылки», перед вами открылся новый дивный мир, где достижимо буквально все, что захочется. Вам надо только действовать и поддерживать себя.

В азарте ваш Деятель может «наделать» много разных дел, с разными результатами. Все эти поступки – прекрасная тренировка мышления Исследователя. Согласитесь, легко принять позитивные результаты действий. Но иногда итоги будут не такими уж позитивными. Ваша активность может привести к тому, что вы будете делать слишком много и переутомитесь, выгорите. Вы можете получить отрицательные результаты своей интенсивной деятельности. Исследователь прокачивается в том, что принимает любые полученные результаты.

Соблазн много делать возникает оттого, что наконец-то Жертва перестала быть жертвой. Ушли барьеры, которые женщина сама перед собой выстраивала в своем воображении, когда рисовала картины «других», которые мешают ее реализации, не дают найти своего мужчину, тратила уйму энергии на внутреннюю войну между Жертвой, Критиком и Спасателем.

Я хочу отметить, что в треугольнике страдания очень мало энергии, она почти вся уходит на борьбу с самой собой или «другими», которые не дают женщине реализоваться. В треугольнике действия намного больше энергии, чем в треугольнике страдания. Она высвобождается, так как в треугольнике действия отсутствует внутренняя война. Человек учится мышлению, в котором разные его части служат одной цели. Прибавьте к этому поддержку Исследователя. Все эти ресурсы дают возможность действовать много и в разных направлениях, наконец-то воплощая свои мечты.

Фигура Исследователя, благодаря его спокойствию, замедлению и наблюдению, создает больший внутренний баланс. Не получили результат – зато получили опыт, что гораздо важнее. В переходе Критика в Исследователя выражается трансформация отношения к себе, своему эго.

В треугольнике страдания женщина мыслит в категориях борьбы, страданий, оценок. Когда начинается переход в треугольник действия, то приходит понимание, что эго с его желаниями «поспать, поесть, найти такого мужчину, чтобы все подруги завидовали» будет приводить к травматическим отношениям снова и снова. Вам придется менять отношение к себе. Учиться лучше понимать себя, осознавать, чего вы хотите. Какого мужчину вы хотите, каких отношений, для чего вам создавать пару.

Научиться мышлению действия и благополучия невозможно без трансформации отношения к себе. В треугольнике страдания человек декларирует, что он (или она) «живет для других». Жертва поступается всеми своими интересами во благо других, Критик несет ответственность за «весь мир», Спасатель спасает всех нуждающихся в его помощи (иногда даже когда не просят).

На самом деле, действуя во благо других, женщина – неважно, из какой роли она исходит: Жертвы, Критика или Спасателя, – ожидает в ответ таких же «жертв», ответственности и спасения. Ожидает и, не получая, обижается, злится, гневается. Ее эго оскорблено, не оценено, не принято другими. Хотя женщина делает все «ради других».

Треугольник страдания – пространство многочисленных манипуляций, где люди пытаются завуалированно «вырвать» у других людей «кусок любви», который, как они считают, заслужили, но не получили.

О чем мечтает Критик? Расслабиться, снять ответственность, перестать контролировать, отпустить контроль «над всем миром». Чтобы начать трансформацию Критика в Исследователя, необходимо научиться доверять себе и быть поддержкой для себя и своего Деятеля. Важно научиться наблюдать и принимать все действия Деятеля. Вначале это не так просто, но со временем вы освоите навык принятия своих действий.

Домашнее задание

Практикуйте навык принятия через наблюдение за ощущениями в своем теле.

1. Воспользуйтесь предлагаемой ниже медитацией «Наблюдение своего тела». Во время медитации у вас могут возникнуть приятные, или неприятные, или нейтральные ощущения – просто наблюдайте за этими ощущениями вне зависимости от того, какими они вам кажутся.

2. Запишите, какие ощущения вы регистрировали.

3. Ответьте на вопрос: «Как мое наблюдение – спокойное и принимающее – меняет мое состояние?»

Можете надиктовать эту медитацию на диктофон и прослушивать с закрытыми глазами.

* * *

Медитация «Наблюдение своего тела»

Сядьте удобно, расположитесь максимально комфортно.

Предлагаю вам вначале исследовать ваши каналы восприятия. Начните с визуального.

Визуальный канал. Оглядитесь вокруг, присмотритесь к помещению, в котором вы находитесь. Что вас окружает, какая обстановка, где располагаются те или иные предметы? Взглядом как бы притрагивайтесь к предметам, изучая их форму и текстуру. Обратите внимание на цвета и оттенки, на какие-то особенности предметов. Возможно, вы увидите то, чего раньше не замечали. В тот момент, когда вы почувствуете, что вполне изучили помещение визуальным способом, и убедились, что вы в достаточной безопасности, можете закрыть глаза и переключиться на следующий канал восприятия – аудиальный.

Аудиальный канал. Теперь вы можете закрыть глаза и переключить внимание на слух. Прислушайтесь к пространству, где вы медитируете. Какие-то звуки вы услышите совсем рядом, а какие-то будут доносится издалека. Обращайте внимание на самые тихие и едва различимые звуки. Когда вы почувствуете, что вы «насытили» свой слуховой канал, можете переключиться на следующий способ восприятия – кинестетический.

Кинестетический канал. Почувствуйте все тело. Направьте внимание внутрь него. Что вы ощущаете прямо сейчас? Удобно ли вы сидите? Можно ли принять более комфортное положение?

Сделайте несколько более глубоких вдохов и медленных выдохов. С каждым выдохом все больше проникайте в свое тело, направляйте внимание все глубже в него.

Понаблюдайте за своими телесными ощущениями, где и как они проявляются. Возможно, где-то вы чувствуете потягивание или пощипывание, где-то – напряжение, а где-то, наоборот, расслабленность и спокойствие. Отпустите свое внимание, пусть оно свободно путешествует по телу, подмечая ваши телесные ощущения. Позвольте ему самому выбирать, на какие части тела обращать «свой взор», делая ощущения в этих местах более осязаемыми и явными. Наблюдайте, какие ощущения «проявляет» ваше внимание. «В этом участке тела я чувствую сильное напряжение», «Здесь я ощущаю, как будто что-то давит снаружи», «В этом месте я чувствую тепло и расслабленность» и т. д. Возможно, у вас появится ощущение какого-то движения внутри тела, тепла или прохлады. Ощущения могут быть нейтральными, приятными или неприятными. Попробуйте замечать их все, вне зависимости от степени их комфортности. Просто наблюдайте, принимая их.

Теперь обратите внимание на точки соприкосновения вашего тела с поверхностью, на которой сидите. Вы можете почувствовать, как вес тела будто бы стекает вниз через эти области. Сфокусировав внимание на этих точках и делая мягкие длинные выдохи, ощутите, как эти области смягчаются, площадь соприкосновения с опорой будто расширяется и ваше тело все больше погружается на поверхность опоры.

Если ощущение опоры усиливается, обратите внимание: меняет ли оно, хотя бы немного, ваше общее состояние? Если вы чувствуете изменения, то в чем именно они проявляются?

Часто даже небольшое изменение в восприятии опоры, когда вы начинаете чувствовать больше поддержки, усиливает ощущение спокойствия, расслабленности и внутренней стабильности. Определите, как конкретно вы сами чувствуете физическую опору и поддержку – именно на момент медитации.

Следующий этап медитации – наблюдение за отдельными участками тела: что в момент медитации вы почувствуете в тех участках тела, которые я называю. Специально ничего с этими участками тела делать не надо – целенаправленно расслаблять и т. д. Плавно переводите внимание от одной области к другой, тренируя навык безоценочного наблюдения без какого-либо вмешательства.

В каких-то местах у вас возникнут определенные ощущения, которые можно описать тем или иным словом, например спокойствие, напряжение, скручивание, покалывание, вибрация, тишина. Другие ощущения будут настолько неявными, что для них у вас не найдется определения, но постарайтесь не обойти ни одно ощущение в теле. Несмотря на различия в ощущениях или в чувствительности, дарите ваше внимание и поддержку наблюдателя всем участкам своего тела.

Направьте внимание на носовое дыхание. Почувствуйте движение воздуха, когда вы делаете длинные мягкие вдохи и выдохи. Затем обратите внимание, как проходит воздух дальше, что чувствуют рот, язык, горло. Какие ощущения на губах, на левой, на правой щеке? Что вы чувствуете на левой половине лица? Что ощущаете на правой? Охватите вниманием одновременно все лицо: что ощущается в области лба, глаз, подбородка, в области прикрепления челюстей.

Постепенно переведите внимание на верх лица – ко лбу, к верхней части головы, далее пусть ваше внимание перейдет на левую часть головы, потом на правую часть и на затылок. Далее охватите вниманием всю голову целиком и потом перейдите на плечи, руки, кисти, пальцы, кончики пальцев.

Потом переключитесь на область груди – на левую половину, потом на правую, затем почувствуйте всю грудь целиком, далее одновременно грудь, плечи и руки.

Переместите внимание вниз в солнечное сплетение, далее – на живот и спину одновременно. Постарайтесь охватить вниманием одновременно все тело от шеи до таза.

Затем переведите внимание на бедра, сначала на левое, и от левого бедра спуститесь вниз до левого колена и стопы. Затем верните внимание в правое бедро и спуститесь в правое колено и стопу. После этого направьте внимание на обе ноги одновременно.

Охватите все тело одновременно, от макушки головы до стоп. Пройдитесь мягкой теплой волной от головы до стоп по телу несколько раз. Осознайте все свое тело как единое целое.

Когда вы чувствуете все тело целиком – как это ощущение влияет на ваше общее состояние? Как ваше наблюдение меняет ваши внутренние состояния?

Затем, когда будете готовы, можете открыть глаза.