Отзывы на книгу «Культ», страница 4

Небольшой провинциальный северный город, тихий и спокойный. Но неожиданно на окраине города обнаруживается древнее капище, привлекающее в себе внимание почти всего населения.
И вот компаний друзей-мальчишек, из очень разных семей и разного статуса, решает поиграть в поклонение идолу. Они больше дурачатся, но желания всё-таки загадывают. И желания сбываются. Действительно сбываются, вот только какой ценой! Очень скоро они и сами рады бы прекратить всё это, потому что в городе начинает творится хаос, ранее тихий городок накрывает волной неприятностей: резко возросшая преступность, неадекватное поведение жителей, природные стихии... Но самостоятельно вырваться из этой ловушки они уже не могут.
Разбираться с происходящим придется героем предыдущей книги ("Молот ведьм") - инквизитору и Карине. А заодно и в своих отношениях разберутся.
Вот и закончила я эту трилогию. Третья книга тоже понравилась, хотя, на мой взгляд, излишне затянута. Вроде и интересно читать, но на определенном моменте устаешь от происходящего.

Реальность порой страшнее любых фантастических чудищ, а иногда она их порождает.

Третья часть цикла «Красные цепи» такая же захватывающая, мрачная и кровавая, как и предыдущие части. Главные герои здесь, вопреки всем моим ожиданиям и надеждам, не Гронский и Алина, а Инквизитор и ведьма из прошлой части. Сложно найти более непохожих людей, чем эти двое. Но в то же время они оба бесконечно одиноки и сломаны, так, что далекий северный городок становится для них той тихой гаванью. Все начинается с находки древнего капища и, казалось бы, детской игры, шутки, которую и в серьез-то трудно воспринимать. Но в сонный и забытый городок приходит страшная, кровавая буря, которая сметает на своем пути множество человеческих жизней.

В самом эпицентре этой бури четверо друзей-подростков, которые нечаянно пробудили древнее зло.

– То, что стоит у двери и ждет. То, что всегда голодно и никогда не насытится. То, что откликается на любой зов, приходит и остается, пока не вывернет всю жизнь наизнанку. Оно входит дверями страстей и действует через порок и изъяны. Оно там, где двое или трое подкармливают ее своими душами, а значит – везде… «Почему с такой готовностью откликается на зов только зло? Почему ничего доброго и светлого не дозовешься на помощь, даже когда она так нужна?»

Книга полна мрака, безысходности и насилия. Нужно сразу сказать, что кроме убийства людей, здесь есть жестокое убийство животного – кошки, из-за которого я сняла ползвезды. Я, конечно, понимаю, что это был сюжетный ход, но кошку мне было искренне жаль, взяло прямо за живое.

Сама же книга захватывающая, держит в напряжении, чарует своей мрачной, тлетворной красотой, местами пугает слишком большой реалистичностью. Ведь начинает казаться, что и в реальной жизни монстры рядом. Слушала в аудио формате в очень атмосферной начитке Максима Сергеева. Очень рекомендую.

Почему? Почему больше нет книг в этой серии? Я так подсела на Образцова, что он стал одним из любимых авторов после первой книги. Я растянула удовольствие от прочтения почти на год. И вот последняя книга Культ. А дальше? Хочется еще... В его книгах мрачно, жутко, холодно и страшно. И все это в современном мире. Писатель в каждом герое раскрывает какую-то темную сторону. Очень атмосферно! В этой книге рассказывается о кучке подростков, которые высвободили древнее зло своими желаниями. И после их исполнения, следующие желания были серьезнее и страшнее. Поведение и сущность этих "детей" мне напомнило Уильям Голдинг - Повелитель мух . Чем больше у человека власти, тем он более жесток и мерзок. Рекомендую весь цикл! Но эту книгу советую читать после Константин Образцов - Молот Ведьм , так как в этих книгах есть общие герои.

Отличный детектив. Сюжет разворачивается динамично и держит в напряжении. Хорошая, атмосферная книга, много мистики и загадок. Также автор порадовал яркими характерами персонажей и поступки их выписаны психологически достоверно. Автору удалось создать атмосферу жути и нагнать страху, а за одно показать на что человек готов пойти ради осуществления своих желаний. Вот уж поистине бойтесь своих желаний…

Я слушала и меня буквально разрывало от желания узнать, что будет дальше и одновременно вырвать из ушей наушники. Порой это было невыносимо! ....Иногда мне хотелось закричать в голос - "Да кончай ты уже! Бей! Ну же!..Прекрати это мучение!"

Очень жестко! Жестче чем "Молот ведьм". А почему? Потому что дети. Потому что они начинают играть уже "не понарошку". Потому что детьми проще управлять и дети ещё не способны различать "что хорошо, а что плохо". Потому что они не знают как остановится. Потлму что они ещё нуждаются в защите! Ласке! Любви! Внимании! Заботе!...Потому что они...просто дети.

Это невероятно интересно. Господи! .... Но я больше не могу! Я делаю паузу! Хватит с меня Образцова! ..на время..ибо я не прощаюсь!...

Многих демонов призвать достаточно просто, они сами этого хотят

Зло внутри нас. Оно то, чем мы его кормим, чем с ним делимся. И оно пожирает своих кормильцев. Потому что для него они всего лишь еда. Оно не исполняет ничьих желаний, кроме своих. Черт возьми, уже после первого раза нужно было, если не понять это, то просто остановиться. Особенно в этом плане меня удивил Даниил. В нем как раз соединилось в общем-то отсутствие таких явных желаний и то, что он стал свидетелем исполнения первого, видел того мальчика. Но никто не остановился, и зло продолжилось со всё большим размахом.

Один из главных персонажей книг Образцова - место действия. Я не ошиблась и не оговорилась, в данном случае место - это именно персонаж. Полноценный живой организм, со своей системой циркуляции жизненной энергии, со своими органами и рецепторами. Если раньше таким героем был туманно-серый Питер, то в Культе это выдуманный Северосумск. Хотя, насколько он выдуман это вопрос. Маленький городок, когда-то промышленный, развивающийся, теперь угрюмо загнивающий, пожирающий сам себя на ледяном ветру Северного Ледовитого океана. Одна приличная школа на город; развалившиеся и функционирующие скорее по привычке, на остатках мощностей, заводы; откровенно бандитские районы и опасные в темное время суток (то есть большую их часть) улицы. Можно выбраться, вырваться, добиться, но для этого нужно либо иметь папу/дядю/троюродную тетку (нужное подчеркнуть), либо пахать по всем фронтам с утра до вечера. Учиться, тренироваться, зарабатывать - рваться, биться, стремиться всеми силами. Но и среди этой мрачной картины мелькают эпизоды, детали более менее нормальной жизни.

На мой вкус в Культе меньше мерзостей, чем в Молоте ведьм и он не настолько хоррор (возможно я просто лучше подготовилась). Но он мне понравился больше. Понравились пропорции, в которых спешивается реальное и мистическое, понравилось, как развиваются события, понравилось, как написано в целом. Пожалуй, я бы предпочла обойтись без Молота ведьм. Да, он нужен, чтобы понимать, кто такие Аркадий Леонидович и Карина, но во всём остальном я бы без него обошлась. Красные цепи покорили меня тем, что именно такой Питер я увидела сама, когда была там. Увидела и испугалась. А Культ просто понравился всем.

Несмотря на то, что я в трилогии взялась сразу за последнюю книгу, ничуть не разочаровалась. Даже напротив - я в восторге!

Связь с предыдущими книгами хоть и есть, но довольно опосредованная - в виде двух персонажей, которые в самом начале повествования приезжают в провинциальный городок. Что с ними сталось ранее, становится понятно из мыслей героев, и те события играют определенную роль в сюжете. Но не настолько, чтобы тонуть в непонятных фактах, если не читал предыдущие две книги.

Стоило нашим двум героям обустроится в городе, как на краю обнаруживают редкую археологическую находку эпохи неолита. Невиданное событие меняет жизнь многих людей совершенно неожиданным образом. Предприниматель Трок терпит убытки и пытается спасти компанию от краха. Дипломированная ведьма пытается хайпануть на святилище. Нервный Вениамин усиленно отжимает себе жирный куш. Местный музей под эту лавочку открывает новый филиал. Невинная игра школьников пробуждает древнее Зло. А Карина и Аркадий чувствуют его.

Константин Образцов качественно показал становление культа - от одной шуточной молитвы до явления, поглотившего весь город. Показал жестко, без ширм и прикрас, с описанием убийства кошки и смерти детей. Но помимо центрального предмета поклонения, автор явно обрисовал и современные пороки, приравняв их к божествам в глазах некоторых героев - пьянство, лудомания, потребительство, б*ядство, честолюбие. И во все эти маленькие культы люди бегут от реальной жизни, пытаясь замолить совершенные грехи. А герои романа - все как один люди с гнильцой, у всех за душой не один грех, половину вообще пересажать или депортировать в страну со смертной казнью. Даже Аркадий и Карина, казалось бы, протагонисты в данном сюжете, и те лишили жизни не одного человека.

Мистическая составляющая вписана в сюжет очень правдоподобно, не ловишь себя на мысли, что вот опять клише, призрак из угла пришел. Нет, даже если он приходит в книге из угла, то это действительно страшно и пугает до мурашек по спине. Идея с игровой сама по себе жуткая и крутая, когда девушка ещё ничего не понимает в происходящем, видя игрушки, а читателю хочется заорать, объяснить и срочно её оттуда вытащить.

Книга мне очень понравилась. Первое знакомство с автором считаю удачным, беру на заметку на будущее.

«Культ» — третий роман Константина Образцова, автора «Красных цепей» и «Молота ведьм». Новая работа — всегда риск для писателя: на первых парах легко, подобно старому знакомому, блеснуть новостями да казусами, задать форсу, но едва багаж впечатлений выгрузится, остаётся ментальный Герасим с извечным: «А вот это я вам тоже уже рассказывал?» — и возводятся в книжных бастионы из циклов, где том второй зачат копиркой от первого.

К счастью, Образцов — из числа добросовестных писателей, адептов светлой стороны литературы, ставящих качество на вершину пирамиды приоритетов, а потому и романы автор создаёт разные: мрачная сказка «Красные цепи», «Молот ведьм», вестник средневековья, «Культ» — современная притча о расплате за попытку подчинить реальность.

По сути, каждая книга Образцова художественно оформляет авторские размышления: первая исследовала цену бессмертия, демонстрируя, что лучше остаться человеком и умереть, чем пасть на дно и прозябать на окраинах в канавах нескончаемой жизни; вторая показала, сколь значимо думать самостоятельно, не покоряясь чужим мнениям и идеологиям; третья посвящена культам в самом широком понимании этого понятия.

Каждый герой романа слеп к чужим мировоззрениям, потребностям, мнениям, и покорён современным идолам, культам: карьере, распутству, пьянству, горделивости, страху, компьютерным играм — тем сферам, достижения в коих считаются персонажами чем-то наиболее значимым в жизни. Каждый здесь говорит на своём языке и точно знает «как правильно», а потому невосприимчив к воззрениям других, зато смог бы решить все беды, появись достаточная для этого сила.

И вот — сила появляется. Восстают из прошлого архетипичные образы джинов или обезьяньей лапы, облачённые в промозглую, сумрачную мантию прозы Образцова. Что преподнесёт могущество людям? Хватит ли предусмотрительности и дальновидности, чтобы диктовать реальности собственный сценарий, или она, как безупречная многогранная структура, ответит на любое вмешательство — хоть научное, хоть мистическое — ужасающими последствиями, выбрав самые кровавые пути для исполнения чужих желаний?

Автор позволяет заглянуть в голову каждого героя, чей внутренний мир детально раскрывает перед читателем, но эта чуткость к чужим настроениям отнюдь не равна принятию воззрений персонажей. Образцов чётко разграничивает симпатию к действующим лицам романа, как личностям, с негативной оценкой их личных культов, устремлений и способов, которыми жаждущие справедливости пытаются этой самой справедливости добиться. Будь ты хоть на 100% хорошим человеком, в роковой момент, следует поступить правильно, поскольку судьба не прощает потворства слабостям, сделок с совестью и поверенными дьявола.

Особенно ироничным в связи с этим выглядит двоякое преподнесение мистики — её присутствие не аксиома, а вероятность, принятие или отвержение коей предоставляется читателю — так вот, интересным выглядит следующий ход: герои, возомнившие использовать некую консоль жизни, по сути, обладают не большими возможностями, чем у остальных людей. То есть убеждённость в присутствии внешней могущественной силы лишь вселяет уверенность, играя роль плацебо. Действия людей, пусть и совершённые во славу идола оказываются единственным движущим механизмом реальности. Тут обнаруживается та самая грустная ирония: выбор для персонажей — пустышка, и, переступая на тёмную сторону, человек гарантирует себе не внешние, как ожидалось, а внутренние изменения, причём исключительно деструктивного характера.

Контрастом к участникам основной фабулы выступают уже знакомые по «Молоту ведьм» персонажи, чей выбор произошёл обратным образом — от тёмного к светлому, и им, как более зрелым личностям, предстоит вступить в схватку с могущественным соперником — собственным прошлым. Примечательно, что действующие лица здесь, сохраняя преемственность, взрослеют психологически, меняются в характере и избирают иные жизненные приоритеты. Отсюда ясно — герои Образцова — это сотканные из букв организмы, наделённые душой, способные развиваться, достраивая составляющие характера, как может сделать любое реальное существо.

Именно из-за этой глубины мысли на обложке книги находится непонятная скромным на ум людям надпись «Интеллектуальный триллер», заставляющая недалёкого человека горько выть, аки вампир от распятья или тот его незадачливый сородич, которого со страху угораздило перекреститься, завидев фото Уэсли Снайпса.

«Культ» одаряет читателя множеством любопытных персонажей, без акцентирования на том, расположены они на стороне тёмных или светлых фигур доски художественного произведения. Образцов учитывает, что каждый может ходить по воде в глазах одного человека, в то время как другой назовёт это мытьём ног в грязной луже. Все здесь борются за счастье в рамках своего понимания, со скидкой на личные моральные установки, и никто не позиционирует себя, как злодея — так происходит в жизни, а потому правильно отражать это явление в литературе.

Сюжет выстроен вокруг последствий находки древнего капища и несколько раз удивит читателя лихими поворотами. Образцов — мастер сплетать различные нити повествования, а потом, ловко их развязывать одним финальным рывком. Читателю стоит рассчитывать на увлекательное и захватывающее повествование. Причём, любопытно, что перебивающие друг друга эпизоды становятся всё интереснее, и каждая предыдущая интрига буквально меркнет перед новыми лавинами событий, откуда уже торчат лыжные палки кошмара, поджидающего на пике, в кульминации произведения.

Язык на этот раз намного динамичнее, чем в ранних работах, хотя мрачная тональность сохранена. Благодаря стилистическим нововведениям, роман читается быстро — книгу можно без труда осилить за пару дней. Однако автор по-прежнему узнаётся своими красивыми метафорами и изящностью слога. Текст набрал обороты, но остался качественным, образным, ажурным. Особенно подкупают описания бури и морские пассажи, которые вызывают желание увидеть нечто более объёмное о штормах, плесках, парусах, грозах из-под того же пера.

Уже упомянутая мистическая составляющая раскрыта в достаточной мере, причём с потрясающей бережностью и достоверностью. Образцов — тот автор, у которого следует учиться создавать чудовищ. И всё же сверхъестественное здесь — средство для выражения более значимых и сильных идей, чем обычно ожидают от триллера, а потому «Культ» — удачная попытка возвести данное художественное направление в нечто выходящее за рамки представлений о развлекательной литературе.

Тем не менее, роман не пытается утомить излишней серьёзностью или интеллектуальностью. Формально он следует нормам отличного триллера, щедро разбавляя его первоклассным юмором и самоиронией произведения. Так что читать можно двумя способами: напрямую, наслаждаясь историей и подачей, либо углубляясь в авторские мысли, намёки и посылы — и если избрать второй путь, будет повод поразмыслить над поднимаемыми писателем вопросами, соотнести свою и его точки зрения, дать оценку поступкам героев, исходя из собственных соображений.

Нельзя также пройти мимо того, как блестяще описал Питерский автор небольшой городок: наличие общих знакомств, альтернативных названий популярных мест, некой местной культурной оболочки, менталитета. Не каждый провинциальный писатель смог бы столь же убедительно передать атмосферу родной глубинки.

«Культ» — отличное произведение, демонстрирующее высокий уровень писательского мастерства. Роман можно рекомендовать, как искушённым читателям, ищущим книгу с наличием художественных достоинств, так и тем, кто просто хочет скрасить время интересной историей.

Я только что закончила читать эту книгу и нахожусь в глубоких раздумьях. У меня есть вопрос. Даже два. Первый - какого, собственно, черта, я продолжаю покупать и читать Образцова, который не похож на себя прежнего, в которого я буквально влюбилась после "Красных цепей"? Второй - откуда у меня эта 100% уверенность в том, что если выйдет новая книга (а я почему-то очень уверена в том, что она обязательно выйдет), то я куплю и её. Это не риторические вопросы, они не для красоты и усиления текста, я действительно пытаюсь понять, что продолжает привлекать меня в серии, которая со всей очевидностью превратилась в просчитанный и выверенный коммерческий продукт. Это не "Красные цепи". Честно говоря, на них даже и "Молот ведьм" был совсем не похож, тогда чтение было больше похоже на попытку закрыть глаза и снова вернуться в страшный, но захватывающий сон. Если "Цепи" были творческим экспериментом, то все остальное смахивает на работу под конкретный заказ (и сжатые сроки) издательства. И слова "интеллектуальный триллер" к этим книгам относятся так же мало, как "Муму" Тургенева к жанру хоррора.

Это действительно триллер. Хороший, с грамотно организованным сюжетом и мизансценами, посоленный и поперченный ровно там, где нужно и в нужном количестве. Тут - кровь, тут - секс, тут - мистика, тут - намёк на инцест (для омерзения), а вот тут - концовка в стиле экшн. Но соль в том, что интеллектуального бэкгрануда для прочтения этой книги как раз не требуется. Она действительно очень хорошо прописана "как по нотам", читать её... удобно! как удобно одеть любимые старые тапочки. Но она не заставляет напрягать интеллект и воображение. Она не вызывает ощущения полного погружения и флэшбеков после того. как закрывается последняя страница. Да, хочется продолжения, но это чувство сродни тому, которое вызывает макдаковский фастфуд. Сколько ни пей колы, все равно еще хочется.

Здесь нет ни мрачного Гронского с его библиотечными изысканиями, ни даже опасного Каля с его историческими отсылками. Здесь очень много зарисовок из жизни коррумпированной насквозь власти провинциального городка, жизни такой же насквозь провинциальной школы и мира современной молодёжи, в котором порно, компьютерные игры и социальная сеть в неограниченных количествах. Даже мистическое и древнее потустороннее зло, преломляясь сквозь призму будничной пошлости нашего общества, которая выписана тут до малейших деталей, становится от этого не более реальным, а каким-то гротескным и фанерным, не страшнее чучела на огороде. Да! Действительно! Леденящего ужаса и напряжения читая "Культ" я не испытала ни разу. Гораздо чаще приходила брезгливость и желание передернуть плечами после знакомства с нравами города Северосумска. Я хочу сказать, что возможно Константину Образцову стоит всерьёз задуматься о переквалификации из мистиков в бытописатели - его текст препарирует реальность, как острый нож разрезает брюхо объевшегося мертвечины сома. И это хорошо, потому что реалистично.

Хотя, сюжет, бесспорно, цепляет, надо отдать автору должное, но лично я при чтении уже понимаю, какие именно триггеры использованы для того, чтобы захватить моё внимание. И мне неохота возвращаться и повторно проглатывать целые абзацы, наслаждаясь описаниями мрачной атмосферы, которая буквально явственно окружала меня при чтении "Цепей".

Если в 2014-м году, я не могла сравнить Константина Образцова ни с кем из ранее прочитанных авторов, и это придавало ему и книге еще больше очарования, то в 2016 я могу точно сказать, что его стиль - нечто среднее между Александром Варго и Наилем Измайловым с его бессмертным "Убыром". Но классификация убивает обаяние. Правда, едва ли не в большей степени убивает его излишняя рефлексия. Какая в сущности разница, если желание читать все равно остаётся. Так что все написанное - не укор автору. Просто я скучаю по Петербургу "Красных цепей" и по своему литературному открытию двухлетней давности.