В поиске истинного пути

Вождь сказал: «Прости меня и мою гвардию за такой радушный прием, я опасаюсь всех, уж такой я. Ты можешь остаться у нас в городе. Я сделаю тебя своим министром». Ифину стало интересно, с чего же он так резко поменял свое мнение о нем. Но монах не стал задавать этот вопрос. Ифин сказал, что город Эприк – лишь маленькая остановка в его пути. Ему нужно знать, куда двигаться дальше. И тут Мири сказала: «Мне нужна твоя кровь, чтобы указать дальнейший твой путь». Ифин согласился: у него не было выбора. Морган сказал слугам принести ритуальную чашу, Мири взяла свой клинок и провела им по левой руке Ифина, из которой потекла алая кровь прямо в чашу. Когда чаша наполнилась, жрица одним движением остановила кровь, на руке лишь остался шрам. Жрица вырвала один из своих волос, бросила в чашу и вылила туда оставшуюся кровь белого тигра. После всех этих процедур она выпила эту жидкость и сказала: «Иди туда, откуда ты явился, и тот, кто встал перед тобой впервые в мире нашем, разделит истинный твой путь». Ифин сразу понял, что ему нужно к Дошу. Поблагодарив Мири и Моргана, он ушел из дворца. Жрица не попрощалась с ним, лишь напомнила ему, что он ее должник.

Поиски Доша

Простившись с Тобом, наш герой отправился на поиски Доша – человека, который первый встретил его в этом мире. Вот и закрылись ворота величайшего города Эприк, столицы Великого клана Исгуру. Ифин подарил своего верного коня Фаза своему другу Тобу. Монах не помнил направление, куда ему идти, и пошел просто прямо, куда его вели ноги. Он шел целый день, разглядывая местные пейзажи. Красотой неописуемый ландшафт. Уже солнце садилось, и Ифин решил переночевать на одном из деревьев. Монах с легкостью залез на дерево высотой в четыре метра. Там он чувствовал себя в безопасности, ведь он видел уже несколько животных при виде которых останавливается сердце, но что еще можно было ждать от этого мира – монах не знал. У этого дерева были огромные листья, похожие на листья кокосового дерева. Монах сорвал несколько листьев и сделал некое подобие гамака на ветке. Ифин безумно устал и очень быстро уснул. Вдруг резкий звук оглушает Монаха, и он просыпается. В страхе он оглядывает, откуда же доносился этот страшный звук. Мало чего он видел, ведь было темно, но примерно в двухстах метрах от него находилось сияющее чудище. Оно озаряло ярко-белым цветом. Присмотревшись, он увидел большого оленя, но не совсем обычного. У оленя было две стороны, он был разделен линией, которая проходила ровно на половину. С одной стороны, у него был седой окрас, и рога светились ярко белым светом. С другой стороны, у него был ярко-красно-огненный цвет, и рога сияли красным цветом. Копыта у этого оленя были золотыми. Ифин боялся этого непонятного существа. Он не знал, что ему делать бежать или оставаться на месте. Олень начал подходить все ближе и ближе к Ифину. Когда он подошел совсем близко к дереву, на котором сидел монах, олень заговорил на человеческом языке. Он сказал: «Монах, не бойся меня, я знаю, кто ты, Ифин, и откуда ты». Ифин был очень удивлен всему этому и спросил у него, что ему нужно. Олень ответил: «Знаешь, я тебе скажу одно, друг мой. Наш мир отличается от вашего, и ты должен это понимать. Не все, что кажется на первый взгляд добром, и есть добро. Пойми, в этом мире тебе придется пройти много трудностей, испытаний, которые будут затрагивать различные сущности человека: испытание Волей, Страхом, Любовью, Решимостью, Щедростью, Человечностью, Стойкостью. И когда ты пройдешь все эти испытания, то ты найдешь то, что ищешь». «Но почему я должен тебя слушать? Кто ты такой?» – сказал Ифин. «Я больше ничего тебе не скажу, а верить мне или нет – это решаешь ты сам, но, если ты расскажешь про нашу встречу кому-либо, это обернется для тебя смертью, так что лучше помалкивай». Сказав это, олень ускакал. Ифин задумался о словах оленя. Он не мог уснуть до самого рассвета солнца. Лежал и думал, что же это за испытания и можно ли верить этому существу.

Начало

Ну что, нужно было идти дальше. Собрав свои вещи, а из вещей у монаха был лишь меч па-дам, который отдали Ифину после встречи с Великим Вождем Морганом. Наш герой шел вперед к своей цели и рассуждал у себя в голове о многих мыслях, которые тревожили его сознание. Как же там Лея? Где же мой Мор, жив ли он? Монах уже не надеялся найти своего верного соратника. Ведь в этом хоть и поистине красивом мире много опасности для неприспособленного животного. Перекусив плодами, которые росли на ветке величественного дерева, наш герой продолжил свой путь. На горизонте виднелись какие-то белые точки. Ифин решил подойти на безопасное расстояние, чтобы разглядеть, что же там было.

Приблизившись, он понял, что это были маленькие белые домики, сделанные из листьев местных деревьев и каркаса из палок. Рядом с домами находился загон, в котором были существа с великолепной кудрявой голубой шерстью, маленькой мордой и длинными ногами. И в этом загоне был человек с зеленым цветом глаз. Когда Ифин подошел ближе к домам, к нему вышла девушка с такими же зелеными глазами. Монах спросил: «Можно попросить у вас чего-нибудь испить, путь мой долгий, а в горле совсем пересохло». Девушка ответила ему, что он может пройти в дом и попить молока. Она спросила у нашего героя: «Кто ты такой, странник? Ты не похож на людей из великих поселений. Ты не похож на торговца или на фермера. Ты не из клана убийц или варваров. Кто же ты такой, путник, ответь». Ифин был в замешательстве, ведь он совсем не понимал, о ком идет речь. Ладно, если великие поселения он мог понять, ведь он был в одном из них, а о втором слышал, но о каких-то варварах, фермерах он слышит первый раз.

Монах был в хорошем настроении, ему дали отдохнуть и наконец-то утолить жажду. Он все ей рассказал. После своего долгого рассказа Ифин спросил у девушки: «Но расскажи мне теперь, что это за кланы фермеров, убийц? Кто это?» – «Меня зовут Исида, я из клана Фермеров. Наш клан не принимает ни одну из сторон, противоборствующих в великой войне двух кланов. Мы находимся между этими двумя кланами. Основное наше занятие, как ты понимаешь, фермерство, мы выращиваем разный скот и продукты, которые потом продаем Торговцам. Клан Торговцев самый жадный клан, они живут наживой на других людях, они готовы обхитрить любого ради золота. Нам приходиться отдавать нашу продукцию за гроши. Ведь мы не можем заходить в города, мы боимся суда. Боимся, что нас признают изменниками. У торговцев же свои пути, им разрешено торговать в Великих Городах».

Вдруг мужской голос перебивает девушку: «Да, жулики они, но без них мы не смогли бы выращивать наш скот, ведь инструменты мы покупаем у них, и, какие бы они ни были наглые и скупые, мы должны сосуществовать. Ведь мы без них никто, как и они без нас. Меня зовут Ахгорн, я муж Исиды, приятно познакомиться, путник». Ифин пожал руку этому поистине сильному мужчине. Он был намного больше, чем Ифин предполагал. «Издалека не разглядеть ваше большое тело», – похвалил монах Ахгорна. «Да, мое занятие предполагает постоянные физические нагрузки», – посмеялся фермер. «Ну, а про кланы Варваров и Убийц я расскажу тебе сам. Пойдем в загон, мне нужно подстричь пару киров». Кирами фермеры называли тех самых животных, которых Ифин видел в загоне. Ифин не боялся, но все-таки решил спросить у Ахгорна: «Они не причинят мне вреда?» Фермер ответил: «Эти существа никого не обидят, они добрейшие создания мира КОРУ». Наш герой все-таки зашел в загон и ждал указания Ахгорна. Фермер сказал держать животное, чтобы он смог быстро содрать с него шерсть. Ифину стало страшно, когда фермер достал длинный острейший нож, похожий на оружие китайских самураев. Монах не успел моргнуть, как в руках фермера была шкура синего цвета с кожей от этого животного. А в руках Ифина было только маленькое существо, которое вырывалось, чтобы убежать. «Да что ты вцепился в него, отпусти уже. Разве ему не больно, шкуру, заживо?» – спросил монах. «Для них это необходимо, ведь слои кожи нарастают, и им становиться тяжело дышать, я, так сказать, спасаю им жизнь своей работой. Но и их шкуры приносят нам основную часть золота. В городах эта шкура ценится. Она дешевая и легко поддается окрашиванию в любой другой цвет. Да и натуральный синий цвет мне очень нравится». «Ну так что про этих убийц?» – спросил Ифин. «Ах да, сейчас я тебе все объясню», – сказал Ахгорн. «Их разница лишь в том, что клан Варваров – это одно большое поселение, которым мы платим некую дань. Чтобы они оберегали нас от страшных убийц. А у убийц нет определенного управления, в основном там каждый сам за себя. Но у них есть некие правила, которые они не могут нарушать. Они могут убить ради наживы. Но не всех. Они наемные убийцы, их покупают, чтобы уничтожить неприятеля. А знаешь, варвары, которым мы платим, ничем не лучше, хоть и какая-то защита от них идет, а кодекса у них нет. Они без чести. Человек из их клана может убить жителя нашего клана или клана торговцев. Так что я хоть и плачу налог Клану Варваров, но уважения к этой так называемой защите нет. Кланы между собой в очень плохих отношениях. Убийцам не нравится, что Варвары наказывают и отбирают область влияния Убийц. Основной источник дохода убийц – это клан Торговцев. Торговцы понимают, что лучше дружить с убийцами, ведь представители этого клана могут за ночь вырезать сотню варваров. Но после одного из происшествий, которое и привело к уничтожению лагеря убийц, эти кланы стали ненавидеть друг друга. Было это давно, убийцы собирали совет о принятии решения в изменении кодекса. На встречу съехались сотни убийц с разных районов. Варвары узнали об этой встрече и ночью расстреляли из луков логово убийц. После этого они ненавидят друг друга. Убийцы никогда не простят варварам их зверской атаки. Вот так, жизнь не только в Великих Городах, но и за их территорией живут люди».

Ифин внимательно слушал рассказ фермера, после их беседы они зашли в дом и вместе сели обедать. Монах спросил, не видели ли они Человека с большим волком, наш герой хотел найти Доша. Ифин поблагодарил хозяев и решил выдвигаться дальше в путь. Исида сказала: «Куда же ты пойдешь, дождись завтрашнего дня, через нас завтра утром будут проходить торговцы, мы будем продавать им свой товар. Может, узнаешь у них о своем друге, ведь торговцы много где бывают, они должны знать, где искать твоего друга». Монах принял предложение хозяев и остался на ночь. Помог хозяевам покормить скот и выделать шкуры. Монаху постелили на кровати, и наконец-то он смог нормально отдохнуть. Наутро его подняла Исида. Она сказала, что торговцы на подходе и что нужно помочь Ахгорну принести шкуры на показ торговцам.

Ифин увидел четыре повозки, запряженные большими сильными лошадьми. Повозки были набиты добром. А на этих повозках сидели люди в красивых цветных одеяниях. Это были люди из клана Торговцев. Такими Ифин их и представлял: золотое одеяние с разными великолепными узорами, не очень красивые черты лица, ухмылки на лицах и большие размеры. Размеры – это, так сказать, животы, которые выпирали перед их довольными лицами. Один из Торговцев слез с повозки и подошел к Фермеру поздороваться. Ахгорн неохотно пожал руку Торговцу. Ну и после этого происходил процесс осмотра товара, в основном шкур, и установление цены для фермерского товара. Какие же они придирчивые эти торговцы. Они нашли огромное количество не значимых дефектов, чтобы снизить цену. Фермер расстроился по этому поводу, ведь он потратил столько времени и сил. Монах решил вступиться за фермеров: «Почему вы так придираетесь к товару, ведь это такие не существенные огрехи, они не должны влиять на стоимость. Вы обдираете их. Это же такая маленькая цена. Всего один золотой за шкуру». Главный торговец говорит: «Кто ты такой, странник? Не лезь в наш разговор». Ифин сказал: «Я странник из другого мира, из поселения на Тибете». «Мы много где были, но о таком не слыхали», – с таким удивлением на него смотрели эти торговцы. Монах спросил у них, не видели ли они Доша. Он описал его. Торговцы ответили, что видели похожего человека в одном дне отсюда, на западе. Ифин был счастлив. Но когда он посмотрел на фермера, который с таким грустным лицом грузил шкуры в повозку, у него что-то перевернулось внутри. Он так хотел помочь этому бедолаге. Эти наглецы не имели совести и чести. И тут Ифин говорит торговцу: «Смотри, за сколько золотых ты захочешь купить мой меч?» Торговца очень заинтересовало предложение Ифина. Он раньше не видел таких мечей, значит, он был в одном экземпляре, значит, его можно было выгодно перепродать. Монах не знал, что оружие в этом мире очень ценилось. Многих людей в мире КОРУ интересовало оружие. Торговец сказал, что готов купить у Ифина его меч за 100 золотых. В эту же секунду, перебивая Торговца, Ахгорн говорит Ифину, чтобы он не продавал меч за такую маленькую плату. Он объяснил Ифину, что оружие очень ценно в мире КОРУ. Обычный меч нельзя найти дешевле, чем за 250 золотых. «Мне нужно пахать три месяца, чтобы купить хотя бы самый простой меч», – говорит Фермер. «А вы хотите обмануть моего друга, купить его хорошее оружие за такие гроши». Торговцы не очень были довольны, что им мешают торговаться. Мешают осуществлять то, что только они и умеют торговаться, извлекая для себя выгоду, огромную выгоду. Тут они понимают, что настолько они не смогут снизить цену после этого разговора с Фермером. Один из торговцев говорит: «Ладно, мы согласны на 500 золотых, и это наше последнее предложение». Ифин понимает, что торговцы больше не будут с ним торговаться и в его интересах продать меч. В ту минуту, когда он согласился на сделку, он вспомнил слова яка, который привел его в этот мир: «Только вместе со своим оружием ты познаешь путь истинный». Но Ифин сопереживал Ахгорну и понимал, что если он не продаст свой меч во благо этой семьи, то им придется тяжело, ведь денег за шкуры они получили совсем мало. А нужно было столько всего купить. В голове монах принял решение, судьба моя зависит от меня самого и не меч главное оружие человека, а мысль и вера. Махать мечом может каждый, но только истинный воин может победить своего противника в голове. Ведь самое главное, что у тебя в голове, если твои мысли чисты и ты уверен, что твои действия и идеях, тогда ты сможешь победить противника, даже если он в десять раз больше тебя и за его спиной самое лучшее оружие, закаленное в боях.

Проговорив это все в своей голове, из уст Ифина прозвучало: «Я согласен». Торговцы не стыдились улыбаться. Один из них достал из-за спины сундук. Главный торговец, глава каравана вытащил ключ, который был из чистого золота с разными расписными узорами сияющими фиолетовым цветом. Ключ этот висел на цепи, которая была из блестящего серебра. Этот ключ висел у него на шее, сняв цепочку, он открыл сундук, в котором было огромное количество золотых монет, на изображении которых был тот самый як с горящим кольцом в носу, но тогда Ифин не обратил на это внимания. Торговец из заднего кармана своего одеяния достал сумку и насыпал туда 500 золотых монет. Он даже не считал: глазомер у этих людей был с рождения. Они рождались уже с умением считать богатство, нажитое их прадедами торговцами. Отдав эту сумку из кожи с золотыми Ифину, торговец закрыл сундук и убрал свой драгоценный ключ. Торговец поблагодарил за сделку Монаха рукопожатием. Ифин отдал свой такой дорогой сердцу меч торговцу. Он знал, что это правильный поступок. Фермер не понимал, зачем Ифин продает свое единственное оружие. Ахгорн сказал Торговцам, какие ему были нужны товары и на что ему хватит денег. Он позвал свою жену Исиду, и они начали выбирать товары, привезенные торговцами. Монах отошел ближе к дому и подозвал к себе Исиду. «Исида подойди сюда прошу», – сказал монах. Исида подошла к нему и спросила, что он хотел. «Я хочу отдать вам эти золотые». Она с огромным удивлением посмотрела на него. Сначала у нее был шок, но спустя секунду он прошел. «Я не могу принимать такое решение. Давай ты поговоришь с Ахгорном, и решите». Монах думал, что она сразу возьмет деньги, ведь они им были очень нужны. Он видел, что весь их инвентарь устарел и еды у них оставалось не совсем много. Исида отошла к торговцам. Торговля шла полным ходом, Фермер выбирал товары, которые были ему нужны. Очень дешевые товары, ведь он понимал, что денег у него почти нет. Исида сказала мужу, чтобы он подошел к монаху, он спросил у нее: «Что случилось?» – «Подойди к нему. Он хотел поговорить с тобой». Когда Фермер подошел к Монаху, он видел, что в руках держит Ифин и понимал, что он хотел от него. Ахгорн сказал огромное спасибо, без лишних слов он взял деньги, хоть и никогда не брал ни монеты просто так. Ахгорн сказал спасибо и с такой теплотой обнял Ифина. Тогда Монах понял, что он совершил правильный поступок. Счастливый фермер пошел торговаться с сумочкой, в которой лежали ровно 500 золотых. Ифин пошел в дом, он хотел отдохнуть, чтобы позже отправиться в путь на поиски Доша. Зашел он в дом и прилег на его место. Лег и, не успев закрыть глаза, к нему подходит Фермер и говорит спасибо: «Ифин, спасибо тебе за твою щедрость к нашей семье. Я хотел бы поблагодарить тебя, отдав тебе это». Ифин видит, что в руках у Ахгорна какое-то маленькое изделие, похожее на кулон с ярко зеленым камнем внутри. С одной стороны кулона были нарисованы чаша молока и шерсть кирова, с другой стороны ярко сиял камень зеленого цвета, похожий на малахит. Монах поблагодарил Фермера за его подарок и лег поспать, весь день прошел с этой торговлей. Исида собрала ему кое-какую еду, поставила чашку с молоком на стол, чтобы утром он поел и спокойно отправился в путь. Ифин проснулся раньше фермеров. Чтобы не будить хозяев, монах, не завтракая, лишь выпив кружку молока, отправился в путь.

Встреча

Закрыв калитку, он шел в направлении запада. В направлении, указанном ему торговцами. В этом незабываемом мире, мире полном красок. Где трава приобретала все цвета радуги, где существа были разных красок и размеров. Монах всем сердцем влюбился в этом замечательный мир. Ему не очень хотелось обратно в тот серый мир. В мир, где нет этих красок, нет всех этих существ, на которых наш герой мог любоваться часами. Пройдя час, Ифин неожиданно для себя увидел тех самых лисов, которых наблюдал в начале своего пути, когда он вошел во врата и оказался в мире КОРУ. Это были великолепные создания. Монах решился подойти поближе к ним. Он увидел маленьких шестилапых лисят красного, чуть розоватого цвета, которые так смотрели на него своими прекрасными голубыми глазами. Глаза – это отдельная тема. У этих существ они были настолько завораживающие. Огромные глаза, которые так смотрели тебе прямо в душу. Да, у них было две головы, но это не делало их страшными, а наоборот, привлекало. Трое лисят сидели и игрались в маленьком гнезде, сделанном из веток дерева ярко-рыжего цвета. Как раз плодами этого дерева они и питались. Ифин заметил откусанные ярко зеленые плоды, которые росли на дереве. Эти плоды были, то есть эти лисы использовали ветки этих деревьев для своего жилья, а плоды этого дерева для пищи. Все-таки монах думал, что лисы питаются мясом, но может это взрослые лисы, ну в этом мире все не так как у нас тут может происходить все что угодно. «Ведь я нахожусь не у себя, а в мире КОРУ, – подумал Ифин. – Почему эти малыши одни, где их мать и отец?» Это очень волновало монаха. Да, было у него и чувство страха, что сейчас сзади на него накинется мама этих малышей. Но их глаза – Ифин не мог оторваться от этого великолепия. Он погладил одного из этих лисят и при прикосновении к нему тот поменял свой окрас на фиолетовый. Монах был растерян, не понимал, что ему делать. Но буквально через несколько секунд лисенок приобрел такой же окрас. «Может быть, так они защищаются?» – подумал монах.

Тут раздается сильнейший рев. Дикий рев такой громкий, что лисята сами прыгают на руки Ифину. Монах растерян, он не знает, что делать. И тут в его голову приходит хорошая идея. Рядом с их гнездом росло ярко рыжее дерево. Оно было высокое. Ифин решил забраться на него, чтобы обезопасить лисят и себя. Он не хотел проблем, а точнее, быть съеденным. Начал лезть на дерево, положив лисят в свою одежду и схватив ее зубами, руки его были свободны. Только он наступил на ветку, чтобы подняться, слышит писк из гнезда. И краем глаза видит, что там что-то шевелиться. Нет времени думать, этот рев все громче и громче. И тут Ифин понял, что в гнезде остался самый маленький лисенок. В ту секунду Монах пытался обдумать в голове два варианта: либо он лезет и успевает, и спасает себя и трех лисят, либо он пытается спасти еще и четвертого, но при этом есть вероятность, что все погибнут. Знаете, да, он понимал, что риск тут есть. Монах дал шанс лисенку: он быстро взял его даже не смотрел, не бросая взгляд на него, резко полез на дерево. Лишь наступил он на ветку – видит он, как несется такой же лис только большего размера, а за ним несется с диким ревом кабан. Лис этот был фиолетовый, наверное, этот окрас давался им от страха. За ним гналось чудище не большого размера. Чудище это было схоже с нашими кабанами. Только у этого «кабана» было шесть острых как бритва клыков. И стальная кожа. Он был непробиваемый. Шкура этого существа была металлического цвета. Глаза у него были в морде, которая была как у крокодила. Сильные ноги, наверное, это было одним из его основных элементов. Мощные мышцы на ногах сразу давали представление, что он очень быстро передвигается. Венцом был огромный кровавый шрам во всю морду. Конечно, Ифин не успел разглядеть всего этого, ведь он взбирался наверх. Но монах зацепился одеждой за ветку и в мгновение успел забросить трех лисят на ветку, за которую они держались. А сам с самым маленьким лисенком упал с небольшой высоты. Спрятав его подальше и закрыв ему пасть, чтобы он не издавал писка, монах прижался к земле. Он увидел великолепную картину. Лис, увидевший монаха, понял, что он спас его лисят и постарался приманить кабана на себя, чтобы увести его подальше от гнезда. Кабан встал в стойку и бил копытом, он смотрел на Ифина и хотел бы уже бежать на него, как лис бросился на кабана. Хоть и лис был в несколько раз меньше кабана и, кроме зубов, у не было оружия. Но в ту же секунду кабан сбросил с себя лиса и выкинул его в дерево. Лис лишился всех шести хвостов. Скулил, дал понять лисятам, чтобы они не спускались с дерева.

Теперь монах остался один на один с этим чудовищем. Вроде бы Ифин и был больше этого кабана, но из оружия у Монаха был лишь ум и смекалка. Кабан начинает визжать и бежит на Ифина. Тот встает в стойку. И почти кабан уже добегает до Ифина, но оказывается в пасти волка. Монах с перепугу отпрыгнул. Друг мой, нельзя ходить по нашему миру без какого-либо оружия. Дош спасибо тебе друг, вымолвил монах. Ему тяжело было что-либо говорить, он был очень напуган и слаб. Дош сидел на своем могучем волке, который потихоньку употреблял в пищу этого «кабана». Большой лис лежал и лишь была видна на его морде улыбка, он понимал, что самое страшное позади. Ифин лежал на земле без сил. Лишь писк лисенка прерывал всю эту идиллию. «Эти комочки, которые сидели и дрожали на дереве, что это? Лисы? – спросил Дош. – Так ты спас этих деток от этого кабанчика. Да, Ифин, ты тот, о ком я думаю». «Ну и кто же я?» – спросил Ифин. «Ну, до этого мы еще дойдем, ты должен сам понять это. Ты видел Оленя?» – с ухмылкой на лице спросил у него Дош. «Да, как ты это узнал, ты же не был там, и я тебе не говорил». Но Дош не хотел говорить Ифину, что этот Олень приходил ко всем великим жителям этого мира. По приданию именно пророк, которого приведет в этот мир сам як отца ДАОЖА, спустившись с гор, пройдя путь страданий и жестоких испытаний, лишь выполнив все испытания и не сойдя с истинного пути его, он сможет изменить наш мир и воссоздать Союз, который был до смерти Великого Отца ДАОЖА. Знали об этой легенде не все, обычный народ не был настолько просвещен. И поэтому никто так и не сказал это Ифину. А может быть, так и было задумано Великим Отцом ДАОЖОМ. И поэтому Дош не стал ничего говорить своему другу. Воин снял с дерева лисят и отнес к их маме, которая зализывала свои раны. Монах встал, отряхнулся и обнял Доша, который слез с волка и отправил его пробежаться, чтобы не пугать лисят. Совсем монах забыл про лисенка, который был у него под его одеждой, он достал его и посмотрев на него, понял почему он его не заметил. Он отличался от других, у него была всего одна голова и четыре лапки, он был самым маленьким, Ифин мог уместить его на ладони. Решил он отнести его к маме. Когда монах положил его рядом с ней, лисенок встал на свои четыре лапки и пошел к Ифину. Монах опять взял его и положил прямо на его мать. Но он уперто шел опять к Ифину.