Эвенкийские сказки. Сборник
Текст– Подал ли Майин тебе девятиногого коня?
– Да, – отвечает сын. – Подал мне Майин девятиногого коня. Тот конь необыкновенной высоты. Как же я смогу на нем ехать? Как же я смогу на него сесть?
На это ему отец отвечает:
– Теперь, сын мой, есть у тебя сила. Ударь коня в голову, и он станет на колени. Садись и поезжай,
– Хорошо, – говорит сын, – теперь поеду. Когда возвращусь я, никто не знает.
Как сказал отец, так и сделал Нирхушка-Емерхен. Отправился он на небо на этом коне. Вдруг конь остановился. Трясется весь, храпит, боится. Этого коня за шею Деге-баба (Баба-Яга) поймала. Поймала и говорит:
– Я, девка добрая, невинная, тебя же, молодец, не отпущу. Будешь ты моим мужем.
Нирхушка-Емерхен поглядел на эту волшебницу, Деге-бабу, и засмеялся. Потом крепко толкнул ее, и Деге-баба упала.
– Ха-ха-ха! – разносился смех Нирхушки-Емерхена. Снова он поехал к солнцу. Долго ли, коротко ли он ехал, никто не знает. Остановился его конь и говорит:
– Ну, теперь ты сам ступай. Достигнешь солнца и увидишь здесь собаку; Эта собака будет дочерью солнца. Ее ты не бойся. Добивайся от нее ответа. Дорога твоя будет разделяться в две стороны. Одна дорога будет связана с одним духом, другая – с другим. Ты поезжай по второй дороге.
Сказал так конь и скрылся.
Идет, идет Нирхушка-Емерхен, снова идет. Долго ли, коротко ли шел, никто не знает. Наконец он увидел серебряный чум. Живет в этом чуме солнце.
Подошел к чуму Нирхушка-Емерхен и остановился. Смотрит вокруг, но в чум не идет. Услышали его шаги люди, услышали и стали говорить в чуме:
– Кто такой пришел?
Вышла одна женщина, поглядела кругом. Поглядела и снова в чум вернулась. Люди в чуме спрашивают:
– Кто идет?
Отвечает женщина:
– Человек пришел.
– Какой такой человек? – спросили ее.
– Не знаю какой. Таких людей я не видала. По поясу это должен быть человек со среднего мира, со средней земли.
Люди настороженно выслушали женщину и начали сердиться на нее:
– Как же, – говорят, – ты не знаешь этого человека? Почему как следует не рассмотрела?
Гневаясь на ту женщину, снова люди послали ее из чума разглядеть пришедшего человека. Вышла она из чума, увидела человека и стала вглядываться в его лицо. Глядела-глядела, потом начала думать: "Какой же это человек?"
Возвратилась женщина в чум. Стали ее люди расспрашивать о человеке, который стоял за чумом. Но по-прежнему женщина ничего не могла сказать. Потом она говорит:
– Этот человек на средней земле рожденный. Родили его три звезды. Когда-то давно здесь, у нас, жили три человека. Те трое людей ушли. Один из них назад возвратился.
Выслушал солнце-старик женщину и воскликнул:
– Люди мои! Откройте двери! Пусть – восемьдесят человек возьмут того человека под руки! Пусть каждый из двенадцати человек положит к его ногам по два соболя! Приведите этого человека ко мне!
Отворились двери. Тотчас подошли тут к Нирхушке-Емерхену восемьдесят человек и взяли его под руки. Каждый из двенадцати человек взял по два соболя и положил этих соболей к ногам Нирхушки-Емерхена. Повели его в чум. Солнце-старик говорит:
– Проходи, наш добрый гость. Садись! Нирхушка-Емерхен сел.
Снова говорит солнце-старик:
– Угощайте лучше нашего гостя. Все наперебой стали гостя кормить и поить. Смотрит Нирхушка-Емерхен по сторонам и не видит дочь солнца – нет той девицы.
Потом гость увидал собаку. Это была красивая собака. Нирхушка-Емерхен встал, поклонился солнцу-старику, поклонился солнцу-старухе и говорит:
– Подарите мне эту собаку!
Старик обратился к жене:
– Как ты думаешь – отдадим ему собаку?
Солнце-старуха отвечает:
– Ведь Нирхушка-Емерхен настоящий человек.
Поклонился Нирхушка-Емерхен старику и старухе, потом говорит:
– Ухожу я от вас. Близко буду. Вы не делайте мне плохого.
– Ладно, ступай! – ответил ему солнце-старик.
Пошел Нирхушка-Емерхен к другой, девице – к дочери месяца ушел. Взял он ту дочь месяца и возвратился обратно в чум солнца. Здесь он взял также дочь солнца. Так он направился на родную землю, в родную сторону.
Шел-шел Нирхушка-Емерхен; долго ли, коротко ли шел, никто не знает. На одном месте он остановился и сказал:
– Здесь остановимся. Вы немного подождите. Я пойду. Так и ушел он. Шел-шел и встретил одну девицу-волшебницу. Это была Деге-баба. У той Деге-бабы родился сын. Это был сын Нирхушки-Емерхена. Качает в люльке своего сына Деге-баба и поет:
– Где отец твой?
Придет или нет он назад?
Нирхушка-Емерхен убил ту Деге-бабу, а сына себе взял, потом он возвратился к месту, где оставил своих девиц. Дочь месяца взглянула на ребенка и рассердилась. Бросила этого ребенка. Дочь солнца взглянула на ребенка и сказала:
– Нирхушка-Емерхен, отдай мне твоего сына, я его стану кормить.
Отдал он ей ребенка, и они пошли к родной стороне. Сколько шли, никто не знает.
По дороге дочь солнца говорила дочери месяца, что ей, дочери месяца, будет плохо. Так они шли. Наконец Нирхушка-Емерхен достиг родной земли, но там уже не было ни оленьих, троп, ни чумов людей.
Нирхушка-Емерхен сказал:
– Почему нет оленей? Почему нет оленьих троп? Почему нет чума отца?
Когда-то у Нирхушки-Емерхена был друг, с которым они вместе играли; звали того друга Серкесехе. Этого друга и повстречал Нирхушка-Емерхен. Серкесехе сказал Нирхушке-Емерхену, что его отца и мать загубил шаман Кекилдан. Как узнал об этом Нирхушка-Емерхен, то начал плакать и гневаться.
Но Серкесехе не знал, где теперь мог находиться шаман Кекилдан. Десять дней Нирхушка-Емерхен искал шамана Кекилдана и, наконец, нашел его на одиннадцатый день. Когда он повстречался с шаманом, то закричал:
– О, дьявол ты! Сломаю твои челюсти! Пучеглазый. Чтоб ты не видел жизни! Скажи, где мой отец? Где моя мать? Сейчас же подавай мне родителей!
Солнцева дочь сказала мужу:
– Нельзя так! Не тронь его! Остановись! Не надо гневаться и портить жизнь отцу!
Потом дочь солнца сказала шаману Кекилдану:
– Ну, шаман! Сделай живыми отца и мать его.
И Нирхушка-Емерхен велел быстрее начинать шаманить, Шаман сказал Нирхушке-Емерхену:
– Я знаю, что ты ездил на небо на девятиногом коне. Я знаю, что ты взял себе дочь солнца и дочь месяца. Это я знаю. Я знаю, что ты убил Деге-бабу. Твой отец и твоя мать умерли. Я не могу их оживить. Нет, не могу!
Еще больше стал гневаться Нирхушка-Емерхен на шамана Кекилдана. Сломал прутья тальника и стал ими драть шамана, приговаривая:
– Подай мне отца! Подай мне мать! Собака ты!
Бьет он прутьями шамана, а тот весь съежился и говорит:
– Пожалуйста, не убивай! Отпусти меня!
Нирхушка-Емерхен бьет прутьями шамана и кричит:
– Подай отца! Подай мать!
Воет шаман.
Просит дочь солнца Нирхушку-Емерхена:
– Отпусти шамана, перестань его сечь! Я воскрешу твоего отца, будет жива твоя мать, только отпусти шамана.
Удивился Нирхушка-Емерхен словам дочери солнца и не верит ей. Все же он попросил ее оживить родителей.
Дочь солнца узнала у шамана Кекилдана, где лежат кости отца и матери Нирхушки-Емерхена, и пошла к тому месту. Первый раз она прошла около покойников-стали они дышать. Второй раз прошла – покойники сели. Третий раз прошла – покойники совсем ожили, поправились.
Обрадовался Нирхушка-Емерхен и отпустил шамана Кекилдана. Отпуская шамана, Нирхушка-Емерхен строго пригрозил ему следующий раз быть умнее.
Сын Деге-бабы стал парнем. Он пошел искать свою мать. Спустился на дно океана, долго искал там свою мать. Так и не стало его. Говорят, того парня таймень съел.
нюнгурмок
В те давние времена, когда наша Средняя земля только зарождалась и была еще величиной с лосиное уха, когда дерево впервые становилось деревом, а гора была величиной всего-навсего с беличий хвост, когда впервые голец заблистал, как белая шкурка горностая, жила одна– одинешенька на этой Средней земле, называемой Дулин Буга, девушка по имени Нюнгурмок. Кто были ее родители, и были ли они вообще, она не знала. Так жила она очень долго, а сколько, именно, не только нам, но и ей было неизвестно.
Стала она замечать вдруг, что живот ее почему-то увеличивается с каждым днем. Откуда ей было знать, что это ребенок у нее растет. С удивлением ждала она, что будет дальше. Но вот настало время ей родить. Затруднилось ее дыхание, разум помутился, и она потеряла сознание. Когда пришла в себя, то вдруг услышала позади чьи-то слова:
– Мама, мама, холодно, мне, холодно! Дрожу весь, и не знаю как согреться! Поскорее же спаси меня, я ведь от тебя родился! Родился я, чтоб опекать тебя на старости лет, чтоб быть тебе опорой. Скорее заверни меня во что-нибудь, не то я умру от холода! Я – мальчик, твой сын!
От большой радости не чувствовала наша Нюнгурмок даже боли, быстренько завернула она своего сына в шкуры и стала убаюкивать его.
А сынок ее, переночевав одну ночь, стал годовалым ребенком, двое суток прожив, стал как двухлетний ребенок. А прожив трое суток, попросил свою мать сделать ему лук. Мать смастерила сама лук со стрелами, и сын напал добывать зверей.
Однажды, встав ранехонько, мальчик побежал в лес и вернулся с убитым дятлом. Съели они его и легли спать. Наутро опять ушел в тайгу сын и принес глухаря. На другой день он принес трех убитых диких оленей, привязав их к завязкам кафтана. Вот каким богатырем он уже стал! Стали они жить-поживать, не зная печали. Мать была очень довольна теперь своей жизнью, часто думала она при этом:
– Вырастет мой сын и станет хозяином Средней земли. Очень я благодарна судьбе, что есть теперь у меня сын.
Сколько они так жили, кто его знает. Но однажды вдруг подул сильный ветер, затем послышались чьи-то слова:
– Кимо-кимо, кимонин! Сестрицы мои дорогие, здесь где-то жила одиноко сиротка Нюнгурмок, но теперь, кажется, у нее появился сын. Давайте приземлимся и посмотрим на него! Посмотрим немного и полетим дальше!
И после этих слов приземлились у дверей чума три красавицы, имеющие белые крылья. Это были небесные девицы-киливли. Одна из них, видимо, старшая из, всех, заговорила так:
– Рожденная на Средней земле, одинокая девушка по имени Нюнгурмок, прими наш привет! Открой дверь своего жилища-утэна, мы пришли познакомиться с тобой и твоим сыном. Мы дочери Геван-старика, небесные девицы-киливли, путешествующие по всем трем мирам на своих крыльях. Твой сын родился настоящим богатырем, ежедневно прибавляет, он в росте на большой палец, имя его – Хуругучон. Мы пришли навестить вас, посмотреть на твоего сына-богатыря. Я – старшая из сестер, по имени Солкокчон, среднюю сестру зовут Дарпек, а младшую – Секак. Тетушка, хозяйка Средней земли Нюнгурмок, мы очень спешим домой! На нашей родине настоящий содом, потому что наступает время прибытия со всех сторон атаманов авахов и наших, богатырей Верхнего мира на игрища и сражения. Поскорее открой нам дверь!
Нюнгурмок открыла дверь и впустила девиц. Быстро сварив мясо, она угостила небесных девиц. Они сразу засобирались дальше в путь. Попрощавшись, девицы улетели.
Но сын Нюнгурмок, выраставший ежедневно на большой палец богатырь Хуругучон, задумал догнать этих девиц. Никак не сиделось ему дома, хотелось ему постранствовать по землям, посмотреть, что за земли есть еще на свете. Хоть и не отпускала его мать, но мысль о преследовании девиц не выходила у него из головы. Наконец, он не выдержал и, ничего не сказав матери, погнался за ними. Трижды перевернувшись, обернулся он пестрым щенком и побежал по их следу.
Долго он бежал по следу девиц, уж стал их настигать.
Между тем девицы добрались до своего дома, приземлились у дверей своего жилища и старшая запела:
– Кимо-кимо, кимонин! Отец наш, Геван-старик, добрый привет прими. Это вернулись мы, твои дочери, хорошо мы постранствовали по белу свету! Мы видели бабушку по имени Нюнгурмок, хозяйку Средней земли. Видели ее сына – парнишку Хуругучона, очень славный ребенок, большим богатырем станет! Только когда мы летели, то видели, что за нами увязался какой-то пестрый щенок, но потом он куда-то пропал. Отец, приготовь нам побыстрее еду и нарядную одежду, скоро начнутся игрища и состязания богатырей Верхнего и Нижнего миров!
Когда девушки входили в дом, наш богатырь, обернувшись иголкой, зацепился за платье одной из сестер и проник вместе с ними в дом. Там он спрятался в игольнице Солкокчон и пролежал в ней трое суток.
Между тем вдруг налетел ветер, поднялась метель. Она предвещала о приходе атамана Нижнего мира авахи Сэлэргуна Сэвэенди. Он давно слышал о трех славных небесных девушках и решил жениться на какой-либо и них. Приблизился он к дому Геван-старика и заговорил.
– Конгордонин, конгордонин! Геван-старик, прими мой привет! Это пришел я, атаман авахов Нижнего мир по имени Сэлэргун Сэвэендя. Я давно прослышал о твои дочерях, по-хорошему или по-плохому, но ты выдашь одну из них за меня замуж. А хочу я жениться на твоей дочери по имена Солкокчон. Скорее шевели мозгами да отвечай!
Богатырь Средней земли Хуругучон, услышав такие слова авахи, лежа в игольнице, не вытерпел такой наглости. Выкатившись из игольницы и трижды перевернувшись, он опять стал самим собой и направился навстречу авахи. За эти три дня, что пролежал он в игольнице, но богатырь еще вырос и был теперь гораздо больше и сильнее прежнего. Проваливаясь в мягкую землю по щиколотку, а в твердую по самые бедра, он подошел к атаману авахов и заговорил:
– Гу е-гуе, гуекэнин! Я богатырь Средней ломти по клоки Хуругучон, где же это видано, чтоб авахи женился на девице неба! Не отдам тебе добром Солкокчон-красавицу, давай биться, кто победит, тот и женится на ней.
Сэлэргун Сэвэендя в ответ:
– Конгордонин, конгордонин! Хоть ты и богатырь Средней земли, прибавляющий ежедневно в росте на большой палец, но не окрепло еще твое тело, не напились мускулы богатырской силой, не окрепли сухожилия, мал ты еще со мной сражаться! Я побеждал богатырей и посильнее тебя! Иди-ка ты лучше домой, зря только погибнет зарождающееся человечество, зря будет уничтожен дух-хозяин Средней земли. Если ты все же хочешь сразиться со мной, то мои друзья Нижнего мира будут очень довольны; попробовав человечьего мясца.
Рассердился за такие слова наш богатырь, быстро приблизился он к атаману авахов и ударил его прямо в основание уха! Нe успев опомниться, авахи трижды перевернулся в воздухе и упал на землю. Начали они биться. И так, и эдак бились. Три года бились, никто никого не мог одолеть. Но вот авахи Нижнего мира Сэлэргун Сэвэендя запросил пощады:
– Не думал я, что на Средней земле есть такой сильный богатырь! Если б знал, то не стал бы с тобой сражаться.
Но Хуругучон бросил в последний раз Сэлэргуна оземь и перерезал ему горло своим имеющим четыре рукоятки ножом. Расправившись с Сэлэргуном, Хуругучон пришел к старику Гевану. Не успели они и договориться о чем– либо, как опять задул ветер, поднялась пурга среди ясного неба. Опять она извещала о приходе какого-то богатыря. Как только затих ветер и перестал идти снег, появился красивый белолицый богатырь. Подойдя к дому Геван-старика, он заговорил:
– Эрил-дорил, эрил-дорил! Я сын Нюнгурмок, зовут меня Хуркокчон богатырь. Если вы хотите знать, зачем я сюда пожаловал, то отвечу вам, что я разыскиваю своего брата Хуругучона богатыря. Его, вероятно, похитили дочери Гевана-старика. Идя по его следам, я пришел к вашему жилищу. Не знаете ли вы его? Не можете ли указать, где он находится?
Вышел Хуругучон навстречу брату и говорит ему:
– Я и есть твой брат Хуругучон. Когда же ты успел родиться, а я и не знал, что у меня родился брат. Я победил Сэлэргуна Сэвэендю, атамана авахов Нижнего мира, я развеял его пепел и спас дочь Геван-старика Солкокчон-красавицу. Теперь я женюсь на ней. Ну а ты, поскольку ты мой брат родной, женись на средней дочери Геван-старика – девице Дарпек. Потом уж вместе вернемся домой. Обзаведемся семьями и станем хозяевами нашей Средней земли Дулин Буга.
Придя к старику, Хуругучон обратился к нему с такой речью:
– Я отважно сражался с Сэлэргуном Сэвэендей, я спас вам жизнь. Не будь меня, атаман авахов потушил бы ваш очаг, развеял бы пепел. Теперь же я хочу взять в жены Солкокчон-красавицу, а своего брата женить на Дарпек красавице. Согласен ли ты, Геван-старик, и вы – дочери его?
Старик Геван согласился отдать своих дочерей и справили большую свадьбу. Пожив немного, братья со своими женами отправились к себе на родину. Мать их Нюнгурмок стала уже старушкой, она была очень рада, что наконец-то вернулись ее сыновья. Зажили они все вместе дружно и счастливо.
Вскоре у Хуругучона родился сын. Рос он также быстро, как и отец, но был гораздо сильнее отца. Вот он уже и охотится самостоятельно: приносит сразу по несколько убитых диких оленей, привязав их к завязкам кафтана. Однажды охотясь, он увидел маленькую птичку и хотел поймать ее. Но она, отлетев от него, стала дразнить его. Как же она дразнила его? Отлетев и сев высоко на ветку дерева, она чирикала:
– Эх ты, большой да быстроногий, не имеющий имени парнишка! Еще хочешь поймать меня, сначала имя себе получи, потом уж гоняйся за мной!
Пришел домой мальчик, сбросил с себя убитых зверей, сел напротив отца и матери и заговорил:
– Уважаемые родители мои, родившие и воспитавшие меня, теперь уж я достаточно большой, чтобы получить имя, а то всякие мелкие букашки да пташки смеются надо мной, говоря, что я до сих пор без имени хожу. Скорее дайте мне имя!
Переглянулись отец с матерью, заулыбались и, сказала мать в ответ на его слова:
– Ну что ж, будешь называться ты на Средней земле так же как и дядя твой – Хуркокчон богатырь. Если сможешь достигнуть в своих богатырских путешествиях Верхней земли, то получишь имя другое – там ты будешь называться богатырем Чивкачатканом, что означает птица-богатырь.
Прожив так еще немного, младший Хуркокчон богатырь захотел постранствовать по белу свету.
Стал он просить своих родителей:
– Теперь достаточно возмужал я, не расти далее ни рогам, ни копытам больше положенного, хочу я, дорогие мои родители, пуститься в странствия. Надо же мне найти себе спутницу жизни, не знаете ли вы в какой стороне есть подходящая для меня девушка? Укажите мне дорогу, какие бы ни были трудности, я справлюсь с ними, каких бы ни встретил богатырей – не поддамся им.
Тогда сказала ему мать:
– В стороне, где восходит солнце, на краю земли есть князь из князей – Геван-старик. Есть у него дочь по имени Уняптук. Никто из богатырей ни Верхнего, ни Нижнего мира не может взять ее в жены, потому что она девица-богатырша, всех побеждает. Очень далеко находится эта страна, четвероногий зверь, четырежды принеся потомство, доходит до этой земли, а имеющая крылья птицам, дважды несши яйца, достигает той земли. Разве ты отправишься так далеко? Если решишься пойти туда, то посоветуйся со своей бабушкой Нюнгурмок.
При этих словах наш молодой герой выскочил из утэна, обернулся лебедем, и кружа над угоном запел:
– Дэгри-дэгри, дэгримой! Отец мой богатырь Хуругучон, мать моя Солкокчон, бабушка Нюнгурмок, улетаю я, став крылатой птицей!
Услышав его, бабушка Нюнгурмок торопливо выбежала из своего утэна и стала давать наставления своему нетерпеливому внуку:
– Внучек мой, дитя мое! Выслушай меня внимательно, прежде чем улететь. В той стране, куда направляешься ты, слабым и делать нечего! У твоего отца есть лук, сделанный мною из одной половины лиственницы и стрела, сделанная, из другой половины. Возьми их, они тебе пригодятся. Если ты выстрелишь, хорошенько благословив лук, то стрела сможет пробить и далекую черную тучу! Удачного пути, возвращайся домой! – С
этими словами бросила она лук, и Хуркокчон подхватил его на лету. Поднялся высоко, под самые облака, и полетел в сторону восхода солнца. Долго ли, коротко ли летел он, и сам не знал. Летел и летел вперед в сторону восхода солнца, летел то ли три дня, то ли три месяца, а может быть, и три года. Наконец, впереди показался табор Геван-старика. Летит наш герой, посмотрел вниз и видит: кто-то такое сплошь заполнило долину зеленою.– Не камни ли это?– подумал он. Но когда подлетел поближе, то разглядел, что это множество скота пасется в долине. А то, что он сверху принял за кочки, оказалось табунами лошадей. Опустившись у двери дома старика Гевана, наш богатырь запел:
– Дэгри-дэгри, дэгримой! Дед мой Геван-старик, пришел к тебе богатырь Хуркокчон, сын богатыря Хуругучона и Солкокчон-красавицы. Открой мне свою большую дверь, прими мой привет, а потом будет большой разговор!
Открыл дверь Геван-старик, впустил нашего богатыря и начал рассказывать ему:
– Как хорошо, что ты пришел! Сейчас здесь находится богатырь авахов Сэлэргун Сумуендя. И богатырь Верхнего мира здесь же. Оба они прибыли, чтоб взять в жены мою дочь богатыршу Уняптук, девицу-красавицу. Три года уж бьются они, никто не может одолеть. Скоро кончится их трехмесячная передышка, и они опять начнут биться.
Пошел Хуркокчон к месту битвы и видит: стоят два лабаза на месте битвы, на одном лабазе спит-отдыхает богатырь Верхнего мира, на другом – богатырь-авахи. Снег в три вершка высотой покрыл их, так как спали-отдыхали они уже ровно три месяца. Подошел Хуркокчон к лабазу, где спал богатырь Верхнего мира Монгуличон. Пнув ногой лабаз, разбудил богатыря и начал говорить:
– Богатырь Верхнего мира, имеющий золотое одеяние и называемый Монгуличоном богатырем, вначале прими привет от меня. А потом будет разговор! Я Хуркокчон богатырь, пришёл к старику Гавану за его дочерью Уняптук-красавицей. Расскажи толково – кто ты родом-племенем будешь и что делаешь здесь?
Проснувшись богатырь даже не поздоровался с нашим богатырем и сказал:
– Чего ты разбудил меня? Да не торчи ты передо мной! – сказав это, он опять лег спать.
Рассердившись, Хуркокчон направился к лабазу, где спал Сэлэргун Сумуендя и в сердцах саданул по лабазу ногой со всей силой! Задрожал лабаз, а авахи скатился с него на землю. Ни в чем не разобравшись, он наскочил на спящего богатыря Верхнего мира и стали они опять биться насмерть. А наш герой стал прогуливаться, наблюдая за битвой и в душе был сильно огорчен, что его даже не замечают. Долго бились богатыри, вот стал богатырь Нижнего мира побеждать. Видя, что не выдержать ему этой битвы, богатырь Верхнего мира Монгуличон начал говорить:
– Видно настал день моей смерти, этот людоед и убийца одолевает меня. Где же мой спаситель? Где же богатырь. Средней земли Хуркокчон, куда же он ушел, неужели не поможет мне? Вот и настал час моей смерти!
Услышав это, забыл обиду на богатыря Верхнего мира наш богатырь, пожалел его и пошел ему помогать. А Сэлэргун Сумуендя уже вовсе одолел Монгуличона, уж и грызть его начал. Как увидел такое Хуркокчон, не выдержал, налетел точно вихрь на авахи, смял его, начали теперь они биться между собой. И так, и эдак они бились на кулаках, но никто не мог победить. Тогда авахи говорит:
– Конгор-конгор, конгордон! Богатырь Средней земли Хуркокчон, не можем мы победить друг друга врукопашную, давай сразимся на луках!
Хуркокчон на это согласился. На обоих концах большого поля для поединков было по огромной яме, на дне которых находились железные колья с заостренными верхушками. Встав друг против друга на краю этих ям, они приготовились стрелять. Кто-то из них будет сражён меткой стрелой и упадет в страшную яму, откуда не сможет выбраться и погибнет. Вот авахи говорит:
– Я родился раньше тебя, раньше и выстрелю!
А наш богатырь, подойдя к краю ямы произнес такие слова:
– Дед мой Геван, Уняптук-красавица, иду я под стрелу! Если она попадет в меня, то потемнеет солнце. Так вы узнаете о моей смерти!
Авахи приготовился стрелять и стал заговаривать свой лук:
– Большущий железный лук мой! Спусти стрелу в самую печень этого богатыря!
Сказав этого – выстрелил. Удар большого пальца его раздался по земле, свист стрелы пронесся по небу. Но увернулся Хуркокчон, стрела пролетела мимо, задев его кафтан. На миг померкло солнце, но тут же стало сиять пуще прежнего. Теперь была очередь Хуркокчона. Стал заговаривать он свой лук такими словами:
– Ну-ка, лук мой большущий, сделанный моей бабушкой Нюнгурмок из одной половины лиственницы, большая стрела моя, сделанная из другой половины той же лиственницы, пронзите этого врага людей!
Удар большого пальца раздался по земле, звук стрелы прогремел высоко в небе. И стрела Хуркокчона пронзила черную печень Сумуенди и он свалился в яму с железными острыми кольями. .
Хуркокчон взял в жены Уняптук-красавицу и вернулся домой. С тех пор он живет на Средней земле.
Сказки и предания Севера. /Сост. Г. Н. Курилов-Улуро Адо, Г. И, Варламова.– Якутск: Кн. изд.-во, 1986. —88 с.
ОГОНЬ
Жили два брата. Старший брат – богатый, младший брат – бедный. Старший брат имел много работников, земли, владел огнем. Люди младшего брата не имели ни земли, ни огня. Младший брат думает: "Надо как-нибудь добыть земли, огня своим людям". Надумал так: "Скажу своему брату, чтобы он дал мне земли величиной только со шкуру быка". Сказал он это старшему брату, тот ответил:
– Ну, если со шкуру быка, то я дам тебе земли.
Младший брат, договорившись так со своим старшим братом, ушел; пошел искать большого быка.
Нашел, убил быка, снял шкуру, со шкуры остриг шерсть. Шкуру, снятую с быка, нарезал тонкими-претонкими ремнями. Пришел к брату, сказал:
– Я принес шкуру.
Старший брат сказал:
– Ну, давай мерить.
Младший брат показал шкуру брату и сказал:
– Вот сколько будет длина вырезанного из шкуры ремня и столько же будет ширина земли, которую ты мне дашь.
Старший брат сказал:
– Я дам тебе земли только величиной со шкуру быка.
Младший ответил:
– Вот шкура быка.
Стали мерить землю ремнем, вырезанным из шкуры быка. Смерили длину и ширину участка земли. Больше половины земли взял младший от старшего брата.
Затем младший брат стал просить огня. Старший брат, рассердившись, сказал:
– Не дам!
Тогда младший брат пошел, нашел две лошади. Одну лошадь научил так:
– Если сядет на тебя человек, беги как можно быстрее и дальше.
Затем с лошадьми пришел к своему брату, сказал:
– На этой лошади никто не может усидеть. Старший брат стал хвастливо говорить:
– Уж такой-то лошаденке поддаться! Я сяду на нее.
Сел старший брат на лошадь, та быстро побежала, унесла далеко. После его отъезда младший брат взял огонь брата, сел на вторую лошадь. С огнем поехал по земле. Ударяя огнем о деревья, о камни и землю, говорил:
– Пусть будет огонь в камнях, в деревьях, в земле. Так отобрал один человек у другого огонь.
С тех пор в камнях, в деревьях, в земле стал огонь, а люди потеряли свой волосяной покров, стали без шерсти, так как стали владеть огнем.
ОРАН
Среди илимпийских тунгусов был один человек имени Оран. Жил он на речке и, перегораживая ее заколом, добывал себе рыбу.
Однажды человек около тридцати тунгусов направились к нему, чтобы убить. На последнем ночлеге, перед встречей с ним двое них остались хозяйничать, а остальные направились к Орану. Подкравшись тихонько лесом к речке, они увидели Орана. Тот был на своем заколе. Тут же в воде у закола был вбит развилистый кол, на котором был повешен его лук. Из предосторожности он не оставляя своего оружия на берегу. Увидев Орана, неразлучность его со своим оружием, тунгусы не решились напасть на него и вернулись обратно. Когда они пришли к оставшимся двум товарищам, те спросили их, убили ли они Орана.
–
Нет,– ответили те и рассказали, что видели.
–
Эх, вы, столько человек побоялись напасть на одного! – заметили два оставшихся тунгуса.
–
Вы говорите так, будто вы можете убить его,– возразили те,– так идите же сами и попробуйте убить.
–
Что же, мы и пойдем! – сказали оставшиеся и действительно отправились.
Придя к заколу, храбрецы увидели, что Орана там уже нет и что он укочевал, причем шел, не выбирая чистые места для своего аргиша, как делали и делают обыкновенно, а прорубая целые просеки, если попадалась чаща. Двигался Оран поэтому медленно, и тунгусы скоро подошли к нему настолько близко, что могли рассмотреть его, и, зайдя к нему спереди, спрятались за вывороченное корневище дерева, как раз против пути Орана, так что последний в своем стремлении идти прямо должен был непременно выйти на них.
Выбили они в двух местах глину с корневища вроде маленьких окошек и стали ждать. Скоро действительно подошел Оран и всего в каких-нибудь двух-трех саженях от засады стал рубить мешавшее ему дерево. Один из спрятавшихся пустил в него из своего окошка стрелу, но промахнулся, так как Оран успел уклониться от нее, прокричав криком какой-то птицы. Страх тут напал на сидевших в засаде, и они бросились, бежать. Оран пустил им вдогонку стрелу и убил одного из них. Затем он закричал:
–
Эй, подожди маленько, я не убью тебя!
Тот остановился. Подойдя к нему, Оран спрашивает:
–
Зачем вы пришли сюда?
–
А чтобы убить тебя,– отвечает тунгус.
–
А разве вы слыхали об Оране, что пришли убить его?
– Как не слыхать, все говорят о тебе, вот и пришли мы.
–
А много вас?
–
Да, порядочно,– ответил тунгус.
–
Ну, так я не убью тебя, как и обещал: теперь же ты ступай и скажи своим, что видел Орана, и что один из вас поплатился за свое желание убить меня,– и Оран мирно отпустил тунгуса.
Убить его больше никто не пытался.
Сказки и предания Севера. /Сост. Г. Н. Курилов-Улуро Адо, Г. И, Варламова.– Якутск: Кн. изд.-во, 1986. —88 с.
ОРЛИЦА И ЧЕЛОВЕК
Однажды один эвенк, поохотившись, вышел из лесу и шел по чистой поляне. В это время на него напала огромная орлица. Она вцепилась острыми когтищами в его плечи, потащила вверх, к высоченной скале. А там, между скалами, на выступе одной из скал было орлиное гнездо. В гнезде были орлята, только начинающие пушиться, на их крыльях появились первые перья. Орлята, увидев принесенного в когтях человека, заверещали изо всех сил.
– Я принесла вам игрушку, поперечноглазого головастика. Играйте им в мое отсутствие. Если его пощекотать, то он захочет как орел. А это очень смешно, – сказала их мать.
Орлята очень обрадовались и, хохоча, начали верещать «тынь-хакка, тынь-хакка!» Когда мать их улетела искать пищу, они приволокли эвенка в свое гнездо и начали щекотать коготками. Бедный эвенк захохотал, ведь ему было щекотно. А орлята не давали ему передышки, играли им, щекоча его. Бедняга-эвенк совсем устал, пал духом, начал задыхаться.
Но человек хотел жить, поэтому стал лихорадочно думать, как выйти из этой беды. Как же он, будучи человеком, погибнет от орлят! Думал он всю ночь, не сомкнув глаз. «Если заколю одного за другим своим ножом, как я спущусь с этой высоченной отвесной горы на землю?»– думая так, смотрел вниз, и земли не было видно, лишь белые облака как морские волны проплывали мимо. Но все-таки он был человеком, поэтому ему в голову пришла одна подходящая мысль.
Эта и ещё 2 книги за 399 ₽