Читать книгу: «Восьмая книга восьмого. Познание истины», страница 4

Но в качестве таковых до нас дошли далеко не все звуки. Сегодня это только звуки Ц и К. А в древних названиях есть и другие. Это и Л, и Р, и Т, и Х. Но попадаются и уменьшительные слоги. Например, «-чик» и «-чка». У венгров это «чико», т.е. жеребёнок, хотя «лошадь» у них просто «лоо», а «конь» – «парипа». А ещё есть «ник» и «нко». У англичан это приставка «мак», и эта приставка переводится как «сын», хотя на самом деле Маккартни – это Малый Картни, а Макдональд – это Малый Дональд. Или младший. И английское здесь только то, что это уменьшительные приставки, а не окончания.

Но какой корабль без якоря? Только строящийся или восстанавливаемый. И у лингвистов есть мнение, что «якорь» – от «коряги». Но «коряга» от чего?

Как ни странно, «коряга» – от «кола». И вменяемые моряки вместо того, чтобы возить с собой какую-то там корягу или искать её на берегу, брали кол, забивали его в землю и пришвартовывались к нему. Но бывают и скалистые берега, а также и мелководье. Для этих случаев были придуманы особые крюки, которые цепляются за дно. Вот этот «крюк» и есть та самая «коряга». Сам же «крюк» – от «руки». До сих пор ведь есть выражение «руки-крюки». А «рука» – от «лука», или, наоборот, от «кола». От «кола» и «локоть», а также «кулак».

Как видим, и якорь – это чисто русское изобретение. Но что значит моряк?

«Моряк» – это «к моря», иначе – «кака моря», т.е. отпрыск, помёт, сын моря. Точно так же «казак» – это «к козы», т.е. «кизяк», помёт, отпрыск, сын козы. Но море – это, на самом деле, мор, место смерти, поэтому моряки – это также и смертники, т.е. сыновья смерти. Особенно в древности, когда судёнышки были деревянными. Они ведь хороши были только до первой бури.

И вот теперь настала очередь океана. Здесь надо бы заметить, что океан – он и в Англии с Францией и Германией океан. Ну, да, у англичан это «оушн», но пишется-то «оцеан». А звуки Ц и К равнозначные. Ну, и что значит «океан»?

Как ни странно, но это слово встречается в русских народных сказках. И странное здесь то, что в народных сказках иностранных слов быть не должно. Отсюда следует, что «океан» – это русское слово. И что же оно значит по-русски?

Подсказка – в сказке. А там океан встречается в сочетании с морем. То есть не просто океан, а море-океан. А что такое море, мы уже знаем. Мор это. А океан – это ого-го какой мор! Ну, и как это «ого-го» сказать по-русски, чтобы получился «океан»? А очень просто. Океан – это море окаянное.

А теперь зубодробительный для историков и лингвистов вопрос: как это русское прилагательное оказалось существительным в речах самых развитых и культурных западноевропейских народов?

Ответ: точно так же, как там оказался счёт на дюжины.

Но всё же как?

Античность

Сами западные европейцы признают, что их культура берёт своё начало в Древней Греции и, особенно, в Древнем Риме. Примерно у половины этих стран и речи романские, т.е. римские. Это и итальянская, и испанская, и португальская, и французская, и румынская, и молдавская речи. Остальные речи – германские. Это немецкая речь, голландская, датская, шведская, норвежская. Английская речь – это ни то, ни сё. Там около трети латинских слов, около трети французских, и лишь ещё одна треть – германские слова. Правда, грамматика и произношение в ней – чисто английские. Однако те же шведы утверждают, что их асы – это троянцы, которые пришли к ним после взятия Трои греками, и научили их всему, что они теперь умеют. То же самое можно прочитать и у англичан. Да и римлянин Вергилий в своей «Энеиде» писал, что итальянский Рим основали этруски, которые вышли из Трои под предводительством Энея и осели в Тоскане на северо-западе Апеннинского полуострова. Но та Троя, которую раскопал Генрих Шлиман в холме Гисарлык на востоке от пролива Дарданеллы, никак не соответствует той Трое, которую описал Гомер в своих «Иллиаде» и «Одиссее» и которая оказала такое влияние на Западную Европу.

Согласно Гомеру, лучшие воины Греции после продолжительной осады смогли взять Трою только благодаря Троянскому коню, которого подарили даянцы Трое и в котором прятались греческие воины, выбравшиеся ночью из него и открывшие ворота этого неприступного города грекам. Тот же городишко, который раскопал Шлиман, те же греки могли просто шлемами закидать. Это означает, что Шлиман своими раскопками не раскапывал настоящую Трою, а закапывал её. Иначе говоря, он отвлекал внимание историков от настоящей Трои. И ему это блестяще удалось. Но зачем он это сделал?

Как известно, Генрих Шлиман был дельцом, т.е. бизнесменом, а для бизнесмена важен только бизнес, точнее, прибыль. Как заметил Карл Маркс, за 300 % прибыли делец готов и мать родную не пожалеть. А тут какая-то Троя. Но откуда здесь прибыль? А прибыль от тех, кто как раз в то время сочинял мировую историю. Это был XIX век, и в это время историю сочиняли соплеменники Шлимана, т.е. немцы. Они же ему и заплатили.

Но какой город зарыли немцы с помощью Шлимана? В силу того, что этот город оказал влияние на всю Западную Европу, это был не просто город какого-то там царя Приама, как преподносит его Гомер. Да и Гомер не просто так, от фонаря назвал одно из своих сочинений о Троянской войне Илиадой. Историки полагают, что Илиада – от Илиона, а Илион – это название долины, которая находится недалеко от Гисарлыка. Но при чём тут долина? Греки ведь брали город. Вторая возможность – это Елена прекрасная, из-за которой, по Гомеру, и началась Троянская война. Но тут вызывает сомнение такой повод войны в те дикие времена. Вся Греция ополчилась против Трои из-за жены какого-то там царька? Ему что, жён не хватало?

Но имя Елены созвучно с елеем. А елей – это, во-первых, масло масличного дерева, а во-вторых, это масло, которым помазывали на царство. А вот за этот елей обычно и воюют все греки. И тут уже надо уточнить, о каких греках идёт речь.

Сами себя греки не называют греками. Они себя называют эллинами, а свою страну – Элладой. И, кстати, Илиада ближе к Элладе, чем к Илиону. Но продолжим о греках. Греки – это русское слово, и его современное значение – мужики. То есть греками могли быть и эллины, и не эллины. Мужики – они и в Африке с Европой и Азией, двумя Америками и Австралией с Зеландией мужики. А это значит, что Трою могли брать и не греки. Да и сколько было тех греков, т.е. эллинов, в древности? А каких греков, т.е. мужиков, было в древности много? И не просто мужиков, а воинов, которые не просто попировать собрались, и не просто напали на какой-то там городок, а напали на столицу империи, взяли её приступом, разграбили и разрушили? Да это же хорошо известные крестоносцы, которые в 1204 году осадили Константинополь, взяли его приступом, разграбили и разрушили.

Да, но при чём здесь елей?

А в Константинополе есть гора Елеонская. В переводе на русский язык, это Масличная гора. На этой горе стоял царский дворец. А в этом дворце помазывали на царством елеем. От этого она и Елеонская, т.е. Масличная. А Масличная гора, как известно из Библии, была в Иерусалиме, поэтому Иерусалим, – это ещё одно название Константинополя помимо Трои.

Здесь возможны возражения вроде того, что Константинополь – это город Константина, римского императора, который перенёс столицу своей империи из этрусского Рима в греческий Византий. При этом он отказался от языческого поклонения Митре (Матери?) сделал иудейское христианство религией своей империи, а по его поручению некий монах Дионисий Малый с помощью Нового Завета вычислил дату рождения Иисуса Христа, от которого христианский мир и сегодня ведёт своё летоисчисление. Беда только в том, что император Константин – это выдуманный исторический деятель. Он ведь исходно римский император, а имя у него греческое. Сегодня и у пишущего эти строки греческое имя, но он и не русский князь. А императору носить имя врага своего как-то не пристало. Ведь согласно академической истории, император Константин завоевал Византию. Но это тоже выдумка не очень умных немецких историков.

На самом деле Константинополь – это не Город Константина, а Вечный Город, поскольку «константа» по-гречески значит «постоянная». Сегодня это турецкий город Стамбул. Это в русском произношении. А по-турецки это – Истанбул. Причём «стан» – он и в Узбекистане с Казахстаном и Таджикистаном «стан», а «бул» по-турецки – «место». Вместе это просто Город. Но это совсем не простой город. По-гречески это Вечный Город, а Вечный Город – это Рим. И константинопольцы называли себя римлянами, точнее, ромеями, а цыгане, т.е. гонцы вообще ромалами. А русские называли Константинополь Царьградом. И историки вместе с лингвистами пишут, что так русские называли Константинополь потому, что в нём правили базилевсы или василевсы, а василевсы и есть цари. А этимологические словари пишут, что имя «Василий» значит «царь». Но здесь уже две беды.

Во-первых, «царь» – это русское слово, хотя всё те же лингвисты и утверждают, что оно происходит от латинского родового имени Цезарь, а также греческого Кесарь. У кого глаза не замылены лингвистикой, тот легко заметит, что «цезарь» значит «се царь», потому что «це» как «се», т.е. «это» до сих пор имеется в украинской речи. А греческое «ке» – это то же самое латинское «це», потому что звуки К и Ц – это потомки звука Х. Например, Москва первоначально звучала как Мохва, поскольку она была главной в торговле мехом на Руси. Потом её имя стало звучать как Моцква.

Во-вторых, даже если бы лингвисты и историки были правы, а они всегда правы, поскольку выступают от имени властей предержащих, то и в этом случае в Греции правили бы не базилевсы, а кесари.

Ну, да, базилевсы правили до кесарей. Но тут опять два «но». Во-первых, правитель – не царь, а император. И неважно, базилевс он или Цезарь с Кесарем в придачу. В любом случае правитель – не царь-государь. Царь-государь – Матерь. И теперь выясним, почему у русских есть и Мать, и Матерь.

Мать и Матерь

Поскольку звук Т – это брат-близнец звука С, то когда-то в молодости они были вместе. У обычных близнецов ведь тоже так бывает. И в этом легко убедиться на множестве русских слов, где эти братишки вместе. Вот и в «месте» они вместе, и в «столе» со «стулом», и в «кресте» с «костром», и в «кости», и в «погосте», и в «истине»… Таких слов сотни и сотни. Кстати, в «сотне» и в «сути» они тоже рядышком. А всё потому, что они оба происходят от звука Ц. Это значит, что слова, где они вместе, можно состарить, заменив их звуком Ц. Например, «суть» в современной русской речи звучит как «есть», а в более древней украинской речи – как «це». И мы теперь знаем, почему она более древняя. Но когда одного из двух братьев нет, мы можем вернуть второго на место. Например, в слове «мать» мы не видим звука С, хотя знаем, что он должен быть рядом со своим братишкой. Ну, и возвращаем беглеца на место. И как теперь будет звучать «мать»? Как «ма суть». Но не только. Ещё ведь есть и такое слово, как «масть». А она тоже от мамы.

Теперь очередь Матери. Здесь тоже звук С в бегах. Возвращаем беглеца на место и получаем из «Матери» «Ма Старь». Но не останавливаемся на достигнутом, а заменяем звукосочетание СТ их предком звуком Ц. В итоге этих действий «Ма Старь» превращается в «Ма Царь».

А теперь подумаем, каким образом возникли на исторической арене Цезарь и Кесарь? Для этого есть лишь один путь. По-русски это переворот, а на латыни – революция. А дальше идёт переписывание истории в угоду властям предержащим. Как говорится, кто платит, тот и музыку, т.е. историю заказывает. Ну, и кто те, кто верит официальной истории?

А кто те, кто верит альтернативным историям?

Мы не призываем нам верить. Мы призываем познавать. А своим примером показываем, как это делается.

Теперь уже и ежу должно быть понятно, что в Царьграде царила Царь Мать и её Царство было Царством Матери. Тем более, что «царство» значит «царь суть во», т.е. царство – это сама дева. Правда, здесь надо учитывать то, что дева по природе своей гениальная, если по-гречески, а если по-русски, то родящая. И как таковая, она размножается. И чем больше и дольше размножается, тем больше её царство.

Да, но тогда кто такие базилевсы?

Как известно из блатной, т.е. платой истории, Константинополь возник на месте греческого города Византия. Отсюда и Византийская империя. Хотя почему отсюда, если император Константин построил Второй Рим? Потому что он не строил никакого Рима в силу своего небытия. А Византий он Византий для славян. Для западноевропейских народов это Бизанц. Ну, да, Вавилон у них звучит как Бабилон, Ливия как Либия, а Ливан вообще как Либанон. Вот и Византий у них Бизанц. Но Бизанц – это Бозинец, т.е. Город Бозей. Как и детинец – это город детей, а зверинец – город зверей. Бозя – то же, что и Бог. И поскольку Бозя – женского рода, то и Бог – это Мать. Точнее, Ба, которую мы видим в слове «спаси, Бо» в звательном падеже, а также в слове «судьба», которая на самом деле «суть Ба». Естественно, Бог – это и Царь. Так ведь до сих пор и говорят: и Царь, и Бог. А базилевс тогда кто? А базилевс – это Лев Бози. Иначе – Сын Бози. Бозя – Господь, а базилевс – Господин, т.е. господен.

И так было до 1204 года нынешнего летоисчисления. А потом из французского города Клермонта пришли греки с красными крестами, нашитыми на плащи, от чего их стали называть крестоносцами, и разрушили Рай.

Спрашивается, какой Рай? Отвечаем: где Бозя, там и Рай. И это не поповская выдумка. «Троя» – это, буквально, «То Рай». Его можно искать до посинения, но на самом деле он у всех на виду. Во всяком случае, у всех тех, кто поднимается на Гору Бейкос на восточном берегу пролива Босфор на севере Стамбула. У подножия этой горы стоит полуразрушенная византийская крепость. Византийская она потому, что её стены сложены из обожжённого кирпича, который был изобретён в Византии в начале второго тысячелетия нашей эры. И тут же – табличка с названием крепости: «Йорос». Математики Носовский и Фоменко решили, что это всё, что осталось от слова «Иерусалим», хотя им, как никому, известно, что от перестановки слогов слово не меняется. Точнее, им известно, что от перестановки слагаемых сумма не меняется, но чем слоги – не слагаемые? А чем слово – не сумма слогов? Видимо, им сильно хотелось найти подтверждение их догадке, что Константинополь – это тот же Иерусалим. А чем плоха в этом отношении Масличная гора? Что же касается названия «Йорос», то при прочтении его справа налево получается «Сарай». То есть тоже «Се Рай».

Собрав все эти познания воедино, нельзя не прийти к выводу, что засланный казачок Генрих Шлиман был нанят немецкими историками для того, чтобы он им помог скрыть истинную, царскую, материнскую историю человечества и подсунуть ему ложную, рыцарскую, отеческую. И тот справился с задачей благодаря тому, что историки, приученные иметь дело лишь с письменными источниками, и не подумали о том, соответствует ли раскопанное городище той славе, которая разошлась по Миру о нём. Да и какой смысл им думать об этом? Дела давно минувших дней, преданья старины глубокой. Но насколько давно минувших дней и насколько глубокой старины?

Согласно официальной истории, Троянская война случилась в 1230 – 1240 годах до Рождества Христова. Ну, то есть очень давно. Но крепость Йорос сложена из обожжённого кирпича, а он был изобретён лишь в начале второго тысячелетия нашей эры, т.е. примерно на 2 300 лет позже. И, скорее всего, эта крепость была взята в ходе крестового похода на Иерусалим в 1204 году. Здесь уже разница чуть ли не в две с половиной тысячи лет. И как тут не подумать о том, что это были разные войны? Но на основании чего историки решили, что Троянская война была так давно? Для этого нет никаких оснований. Наоборот, есть основание считать выдумкой и эти даты. Тем более, что мы уже знаем, кому они выгодны, Qui prodest, как любил повторять Ленин. Они выгодны западным европейцам, которые ведут происхождение своей культуры от древних греков, поэтому, чем древнее древние греки, тем древнее и культура западных европейцев.

Как полагают историки, Гомер сочинил свою Илиаду в IX – VIII веках до н.э. И сочинил он её гекзаметром, т.е. шестеромерным стихом. Что это за стих, мы разбирать не будем. Отметим лишь, что это довольно сложный, если не самый сложный стих. В нём каждая строка состоит из определённого количества длинных и коротких слогов, а эти слоги слагаются с помощью длинных и коротких гласных звуков. Не зная, что такое человеческий язык и как он появился, лингвисты не знают, что гласные звуки у людей появились не только не сразу, а вообще в последнюю очередь. И появились сравнительно недавно. Например, у тех же финикийцев, у которых греки позаимствовали свой алфавит, их ещё не было. Ещё не было гласных звуков и у этрусков, от чьей азбуки происходит латинский алфавит. И если о финикийцах не известно, когда они появились и когда исчезли, то об этрусках известно, что они пришли в Тоскану после Троянской войны. А Троянская война – это крестовые походы рыцарей Западной Европы в Палестину, как пишут историки. Да, были они и в Палестине. Но сказочно обогатилась вся Западная Европа вовсе не за счёт разграбления этой нищей страны. Но вернёмся к Гомеру.

Согласно официальной истории, Гомер был слепым поэтом, поэтому свои произведения не записывал, а запоминал. А в «Илиаде» более 15 000 строк. Нужно быть выдающимся человеком, чтобы столько запомнить. Допустим, Гомер им и был. Но тот, кому он мог передать своё сочинение, должен был быть не менее выдающимся. Причём он должен быть не один. Должна быть целая династия изустных хранителей поэзии Гомера, а то и целый храм его. Однако история не сохранила ничего подобного. Более того, эта госпожа даже не догадалась об этом подумать. А мы уже писали о катастрофической непрактичности историков. Они как малые дети верят всему, что им преподносят всякие жулики и мошенники, которых не счесть. Своего ведь опыта нет.

Во время Перестройки в России стали выпускать различные красивые и дорогие книги по художественному искусству. И, в частности, были книги по истории иконописи. А в этих книгах приводились и самые древние иконы, и самые свежие. Ну, свежие пишутся до сих пор, а вот самые древние оказались не древнее XII века. Согласно официальной истории, христианству уже более двух тысяч лет, но христианские иконы пишутся лишь последние 800 лет. До этого не умели писать? Но если посмотреть на античное, т.е. древнее греческое ещё языческое художественное искусство, то оно выглядит иногда более совершенным, чем произведения современных художников. Надо в этом разобраться? Конечно! А почему историки не разбираются? Потому что нет заказа. А это значит, что ни историки, ни их заказчики, т.е. политики, не знают и не понимают значения истинной истории. Они придумывают ту историю, которая им выгодна, не зная и не понимая, что ложная история ведёт их по ложному пути, а ложный путь ведёт к ложным целям. В итоге они придут не туда. Пример – наши строители коммунизма. Где они и где их коммунизм? Опять в светлом будущем?

Более наглядный пример – из нашего настоящего. Сегодня ведь можно купить любой диплом. В том числе и диплом лётчика. А диплом – это тоже история, в данном случае история становления лётчиком. И купленный в подземном переходе диплом лётчика – это ложная история. С этой ложной историей ложный лётчик идёт устраиваться на работу лётчика. И что с ним будет, если его примут на работу без проверки?

Да, лётная история – это маловероятно, но сколько у нас ложных водителей ездит по стране с купленными водительскими удостоверениями? А сколько у нас врачей, учителей, инженеров и прочих специалистов, которые получили свои дипломы в учебных заведениях, но мало что смыслят в своей профессии, поскольку учились через пень-колоду, сдавая экзамены и зачёты по шпаргалкам? А ведь есть и народы, которым их политики и историки внушили, что они избранные. Взять тех же французов в начале XIX века, или тех же немцев в начале и в середине ХХ века. А в XXI и англосаксов. Они ведь уверены, что после древних греков и древних римлян, которые уже приказали долго жить, они самые развитые и культурные народы на Земле. Однако на самом деле это совсем не так. И доказательств тому множество. И самые первые доказательства – языковые.

Ни у греков, ни у римлян языка не было, потому что латинская «лингва», от которой «лингвистика» – это славянская «голова», а «голова» – это «голос вы», т.е. «голос девы». Голос – это основа речи. Язык же – это звуки. В свою очередь, греческая «глотта», которая понимается как «язык», на самом деле «голос», в котором вместо звука С имеется два звука Т. Однако у греков есть и «глосса» с тем же значением, и мы уже знаем, почему. А это уже точно «голос», даже «голоса». А голоса – это речь. Это означает, что ни у древних греков, ни у древних римлян, ни у их учеников западных европейцев языка нет. А нет языка, нет и знаний, которые есть только в языке. А нет знаний, нет и сознания, которое только от знаний. Ну, и как можно быть самым развитым народом при такой ущербности? Только за чужой счёт в силу наглости и воинственности, которые мы постоянно и наблюдаем у западноевропейских народов.