Заплачено сполна

Глава 6. Непонимание и подозрения

Скажите, когда-нибудь люди составляли себе неправильное мнение о вас? Поражало ли вас то, что этот человек думает о вас? Вы недоумевали: да как он мог подумать такое обо мне?

Чем популярнее становится человек, тем больше слухов о нём ходит, и в основном неправдоподобных. Знаете, как распространяются слухи? Услышав что-то, человек передаёт это другому, тот несёт эти слухи третьему – так они переходят от одного к другому, обрастая нелепыми подробностями. В конце концов в этой истории не остаётся и следа от истины, но, к сожалению, люди верят этим россказням. Христиане никогда не должны сплетничать и распускать слухи.

Я не знаю, какие именно слухи ходили об Иисусе, но, явно, они были сумасбродными. Подумать только, чтобы арестовать Иисуса, пришёл целый отряд римских воинов и стражей, вооружённых до зубов! К тому же, они захватили много фонарей и светильников, чтобы ярко осветить всю Елеонскую гору. Интересно, какие же слухи об Иисусе заставили их так основательно снарядиться, чтобы схватить Его и трёх учеников, молящихся в саду?

Иуда, очевидно, подготовил их к худшему. Он видел, как Иисус творил множество чудес, поэтому очень хорошо знал о могущественной силе Иисуса. Также Иуда много раз был очевидцем того, как Иисус ускользал, сверхъестественным образом исчезал в толпе, когда религиозные лидеры пытались схватить Его. Сколько раз они думали, что Иисус наконец-то в их руках, как Он внезапно исчезал.

Скорее всего, на основании этих рассказов солдаты и решили прийти в таком количестве. «Итак, Иуда, взяв отряд [воинов] и служителей от первосвященников и фарисеев, приходит туда с фонарями и светильниками и оружием» (Иоанна 18:3). Более подробно поговорим сегодня о фонарях, светильниках и оружии. Увидев значение этих слов, вы поймёте, что солдаты действовали на основании совершенно нелепых предположений об Иисусе.

Прежде всего, Пасха в тот год приходилась на полнолуние, поэтому ночь была довольно светлой. Но Иуда решил подстраховаться, чтобы уж наверняка найти Иисуса и Его учеников, и сказал солдатам обязательно взять с собой фонари и светильники.

Греческое слово lampas – «фонари», означает яркий, ослепительный свет. Как, например, светят фары машины, освещая дорогу. Эти фонари были чем-то вроде сегодняшних ручных электрических фонарей. Они давали яркий свет, и он прорезал темноту, высвечивая всё на своём пути.

Кроме фонарей, солдаты несли и светильники. Греческое слово phanos – «светильники», означает масляная лампа, которая долго горит. Фонари, о которых я только что рассказал, светили ярко, но недолго. А эти светильники горели на масле, имели длинный фитиль и могли светить всю ночь. То, что солдаты захватили светильники, однозначно говорит о том, что они собирались искать Иисуса всю ночь.

Итак, в Гефсиманский сад они пришли с яркими фонарями (lampas) и масляными лампами (phanos), приготовившись искать Иисуса всю ночь напролёт. Несколько сотен солдат рыскали по горе в поисках Иисуса, освещая дорогу яркими фонарями. Вот так всё и происходило.

На горе, где стоял Гефсиманский сад, было много пещер, ям и впадин. А ещё там было много могил с большими надгробными плитами, за которыми можно было легко спрятаться. Вдобавок оливковые деревья с большими раскидистыми ветвями представляли собой надёжное укрытие. Вероятно, солдаты боялись, что Иисус и ученики сумеют скрыться от них, поэтому им понадобилось так много ярких фонарей.

Они ещё были и вооружены. Греческое слово hoplos – «оружие», включает в себя полное снаряжение римского воина, о котором говорится в Послании к Ефесянам 6:13–18. То есть солдаты пришли в сад, полностью облачившись: они надели металлический шлем, броню, пояс, латы, обувь с шипами, взяли продолговатый щит, меч и копьё. Целое войско солдат подготовилось к серьёзнейшему сражению и противостоянию!

И это ещё не конец! Не только римские солдаты пришли во всеоружии, но стражи при храме также снарядились для сражения: «И тотчас, как Он ещё говорил, приходит Иуда, один из двенадцати, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и книжников и старейшин» (Марка 14:43). Поговорим о мечах и кольях. Греческим словом machaira – «меч», называли смертельно опасный меч, которым пользовались чаще всего. Им пронзали противника с близкого расстояния. Не говорит ли это о том, что стражи подготовились также к кровопролитию?

Греческим словом zhulos – «колья», называли толстые, тяжёлые деревянные палки. Можно сказать, это были тяжеленные, крепкие дубины, которыми наносили сильные удары. Да, судя по всему, римские солдаты и стражи были готовы в любую минуту развернуть решающее сражение.

Какие, должно быть, небылицы рассказывали об Иисусе! Но ещё более странно то, что, похоже, Иуда Искариот сам же и раздул нелепые слухи о Нём. Ведь это он привёл всех этих вооружённых солдат с фонарями и светильниками.

Возможно ли, что Иуда так и не узнал по-настоящему Иисуса, хотя три года был рядом с Ним? Или, может быть, Иуда заблуждался насчёт того, как поведёт Себя Иисус при аресте? Остаётся только удивляться, какие же взаимоотношения были у Иуды с Иисусом, что он совершенно не понимал и не знал Его? В последующих двух статьях я расскажу, какие же на самом деле были отношения между Иудой и Иисусом.

Как вы знаете, Иисус не сопротивлялся солдатам. Ни Он, ни Его ученики не спрятались и не начали драться. Незадолго до этого Бог послал ангела, чтобы укрепить Иисуса, и, увидев Иуду и солдат, Иисус спокойно пошёл им навстречу. Но я лично уверен, что, когда Иисус увидел Иуду в сопровождении нескольких сотен вооружённых солдат и стражей с фонарями и светильниками, – это изумило Его. Думаю, Иисус был очень удивлён, поняв, насколько неправильно Иуда думал о Нём.

Спаситель не принялся доказывать что-либо кому-либо. Он просто сдался, проследовал за священниками и отдал жизнь за тех, кто Его арестовал.

Услышав, что кто-то имеет неправильное представление о вас, не расстраивайтесь. Вы ведь тоже, наверняка, не раз заблуждались насчёт другого человека. Вы были уверены, что ваше мнение о нём верное, но потом понимали, что ошибались. Раз уж вы сами можете ошибаться в людях, то не удивляйтесь, что и другие могут ошибаться в вас. В таком случае лучше будет, если вы постараетесь показать людям, что вы не такой, каким они вас считают. Иисус ведь не стал возмущаться: «Да как вы могли так плохо подумать обо Мне!?» Не споря и не доказывая Свою правоту, Иисус покорно пошёл с солдатами и отдал Свою жизнь за всех, в том числе и за тех, которые схватили Его. Цена собственной жизни стала воздаянием Иисуса.

Узнав, что кто-то ошибается в отношении вас, помолитесь об этом. Не позвольте дьяволу расстроить вас из-за того, что вас неправильно поняли. Посмотрите на это, как на подходящий случай показать человеку, что вы на самом деле не такой, как он думает о вас.

Порассуждайте над этими вопросами

Когда нас осуждают, мы невольно стремимся постоять за себя словами. Однако самым правильным ответом станет образ жизни и поступки.

Что можно сказать о вас по тому, как вы живёте? Вспомните те случаи, когда проявления вашего характера ставили людей на место, и их негативное отношение к вам менялось. Как повлияло на вас это заблуждение со стороны окружающих и как, в свою очередь, вы после этого стали относиться к другим людям?

Сатана непрестанно подбрасывает нам искажённые мысли насчёт окружающих нас людей, чтобы, воспользовавшись возникшим недоразумением, воздвигнуть между нами стены вражды, недоверия и осуждения. И когда ему это удаётся, мы оказываемся не в состоянии воспринимать друг друга адекватно.

Вы когда-нибудь заблуждались насчёт кого-нибудь, осознав лишь впоследствии, что это было заблуждением? Из-за чего именно у вас возникло это искажённое представление о человеке? А что заставило вас изменить своё отношение к этому человеку? Как впредь не допустить возникновение подобного недоразумения?

Каждый день вам предоставляется возможность показать окружающим, кем вы являетесь на самом деле. Что говорят о вас ваши слова, поступки и отношение к другим?

Глава 7. Предательский поцелуй

Вас когда-нибудь предавал тот, кого вы считали настоящим другом? Вы дружили с ним, проводили с ним много времени, делились своими мыслями и секретами, не сомневаясь, что это останется между вами. Но потом выяснялось, что этот человек не дорожил вашей дружбой так, как вы. Бывали в вашей жизни такие тяжёлые моменты?

Вот так же предали Иисуса. Это не произошло как-то невзначай – предательство было заранее продумано и тщательно спланировано. Прежде чем привести римских солдат и стражей в Гефсиманский сад, Иуда встречался с религиозными лидерами и обсуждал с ними вопрос захвата Иисуса. На этих встречах он выкладывал им, где Иисус молился и где собирался с учениками. Он рассказывал им о феноменальной силе Иисуса – а как ещё объяснить то, что арестовать Иисуса пришли сотни вооружённых солдат? На одной из этих встреч с религиозными лидерами Иуда и согласился предать Иисуса за тридцать сребреников.

Большинство солдат и стражей никогда не видели Иисуса прежде, поэтому Иуда придумал, какой знак дать, чтобы указать им на Него. Греческое слово sussemon – «знак», означает заранее обговорённый сигнал. Это говорит о том, что поцелуй Иуды был заранее продуманным сигналом для солдат, которые должны были тут же броситься на Иисуса и схватить Его.

Не кажется ли вам, что Иуда сам запутался? С одной стороны, он предупредил религиозных лидеров о могущественной силе Иисуса, так что они вынуждены были послать сотни хорошо вооружённых солдат, готовых вступить в крупное сражение. Но с другой стороны, Иуда сказал лидерам, что предаст Иисуса им в руки, всего лишь поцеловав Его!

Эти противоречивые слова служат наглядным примером того, как может человек запутаться, когда заблуждается. Человек, заблуждаясь насчёт чего-либо, не способен адекватно оценить ситуацию. Он не так понимает, неправильно воспринимает, видит всё в искажённом свете, составляет себе неправильное суждение и в конце концов сам не понимает, почему он так поступил.

Такое противоречивое поведение Иуды говорит о том, что он не только заблуждался, но и был смущён. Он сказал: «Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его и ведите осторожно». Греческое слово phileo – «поцелую», употреблялось, чтобы показать, что человек испытывает сильные чувства, привязанность и любовь. Позже его употребляли, когда хотели показать сильную привязанность, которая возможна только между людьми, имеющими близкую связь или серьёзное обязательство по отношению друг к другу, например между мужем и женой или членами семьи.

К тому времени, когда были написаны Евангелия, слово phileo употреблялось в отношении друзей, которые были связаны каким-либо обязательством или заветом и которые относились друг к другу очень трепетно. И поскольку это слово предполагает, что люди испытывают глубокие чувства, то оно приобрело ещё одно значение – поцелуй – мужа и жены, родителей и детей, родных брата и сестры.

В Евангелии от Марка 14:44 это слово означает не только дружеский поцелуй, но и является знаком глубокой любви, привязанности, близких взаимоотношений, обязательства, завета. Этот поцелуй свидетельствовал о многом. Малознакомые люди никогда не обменивались поцелуями в знак приветствия. Поцелуем приветствовались только близкие друзья, поэтому Павел написал верующим римской церкви: «Приветствуйте друг друга целованием святым» (Римлянам 16:16). Такой поцелуй был знаком глубокой привязанности, преданности и заветных отношений.

Иуда знал, что он сможет поцеловать Иисуса, а значит, они с Иисусом не были чужими друг другу, наоборот, у них были особенные, дружеские взаимоотношения. Иуда был казначеем служения, поэтому часто встречался с Иисусом, чтобы обсудить финансовые вопросы и оплату расходов служения. Казалось бы, за три года, пока они были вместе, они стали близкими друзьями, и настолько близкими, что Иуда мог поцеловать Иисуса, а этой чести удостаивались лишь ближайшие друзья.

Накануне предательства Иисус проводил хлебопреломление со Своими учениками, включая Иуду Искариота. Этой вечерей Иисус подтверждал Свой завет с двенадцатью учениками. Иисус понимал, что значит состоять в завете. Он знал, что Ему придётся пожертвовать жизнью, чтобы этот завет вступил в силу. Иисус проявил искреннюю любовь и преданность Иуде, протянув ему хлеб и вино. Иуда изобразил, что тоже посвящён Иисусу, приняв хлеб и вино как знак завета, и в эту же ночь сказал солдатам и стражам: «Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его и ведите осторожно». Предать Иисуса поцелуем – это самый низкий поступок, на который мог пойти Иуда. Это всё равно что сказать: «Мы с тобой друзья навсегда. А теперь повернись, пожалуйста, я воткну тебе нож в спину». Поцелуй Иуды означал неискренность, притворную любовь и ложное посвящение. А тот факт, что предательство было заранее продумано, хорошо спланировано и подготовлено, делает этот поступок ещё более подлым. Всё это время, находясь рядом с Иисусом и являясь одним из Его близких друзей, Иуда притворялся и в назначенное время совершил тягчайшее предательство.

Я слышал много историй о том, как предавали близкие и дорогие люди. Открываешь им своё сердце, делишься с ними секретами, отдаёшь им часть себя, а потом оказывается, что им нельзя было доверять. Люди, которых предали, испытывают тяжёлое эмоциональное потрясение.

Вас когда-нибудь предавал верный, как вы думали, друг? Разве вы не удивлялись тогда, как этот человек после стольких лет дружбы мог поступить с вами так низко? Может быть, с самого начала в ваших взаимоотношениях что-то было не так? Или в глубине души вы знали, что отношения складываются неправильно, но вы сильно любили этого человека и не хотели обращать внимание на тревогу в сердце. А может быть, вы просто не видели того, что происходит у вас под носом?

Если человек предал вас, это говорит о том, что он никогда не был таким, каким вы его себе представляли; или же вы чувствовали что-то не то, но всё равно продолжали общаться с ним. Не допускайте, чтобы боль предательства росла и терзала вас всё больше и больше – это только наполнит вас горечью и вконец изранит чувства. Лучше простите и оставьте случившееся в прошлом.

Иисус, конечно же, всегда знал, что Иуда предаст Его, но всё равно продолжал любить его, близко общался с ним и даже служил ему во время вечери накануне предательства. «Почему же Иисус всё равно хорошо относился к Иуде, хотя знал, что тот станет Его предателем?» – спросите вы. Спрошу и я вас:

● А вы когда-нибудь были неверны Иисусу?

● Вы были непослушны Ему в чём-либо?

● Совершали ли вы какие-нибудь неблаговидные проступки?

● Вы когда-нибудь предавали или отказывались от Иисуса?

Если вы будете честны, то скажете: «Да, я делал это». Ещё до того как вы приняли спасение, Иисус знал, что вы так поступите. Но отверг ли вас Иисус, отрёкся ли от вас? Нет, Он простил вас и прощает каждый раз. Разве вы не рады, что Иисус так терпелив с вами?

Разве вы не благодарны, что Он вновь и вновь даёт вам возможность поступать правильно? Итак, научившись на горьком опыте, не заводите больше друзей, подобных Иуде. Попросите Святого Духа помочь вам найти самых лучших, настоящих друзей. Предательство причиняет боль, но, извлекши урок, вы станете сильнее, мудрее и сможете помочь тем, кого тоже предали.

Порассуждайте над этими вопросами

Когда вас подводят по случайности, – это одно. Но когда человек намеревается сделать этот шаг и осознанно совершает предательство, – это совсем другое. Что лично вы можете предпринять, чтобы всем сердцем оставаться преданным Иисусу?

Иисус знал, что Иуда Его предаст, и, тем не менее, продолжал сотрудничать с ним в деле служения. Вспомните тот случай, когда вы почувствовали, что хорошо знакомый вам человек вёл себя с вами неискренне, и всё же вы продолжили отношения с этим человеком. Оглядываясь назад, что можно сказать об этом случае: это решение появилось у вас под действием Святого Духа или наоборот стало результатом вашей нечуткости к советам Святого Духа?

Факт предательства указывает на определённые качества характера человека – как того, кто совершает предательство, так и того, по отношению к кому это предательство совершается. Вас когда-нибудь предавали? А вы предавали кого-нибудь? Если да, что вы узнали о самом себе в результате этого происшествия? Как это сказалось на вашем характере?

Глава 8. Испытание на верность. Испытание любовью

Я был ещё молодым человеком и только начинал служить в церкви, когда Бог поставил надо мною помазанного служителя, который знал греческий язык и умел толковать стихи Нового Завета. Этот муж Божий был и образован, и помазан – самая удачная комбинация качеств, на мой взгляд. Помню, как в первый раз я слушал его, открыв рот. Его проповедь напомнила мне то, как Иисус во всеуслышание обличал книжников.

Бог хотел, чтобы я учился у этого сильного служителя, и два года я каждый день служил вместе с ним бок о бок, носил его книги, ездил вместе с ним на служения. Я виделся с ним семь дней в неделю, и он учил меня. Удивительно, что человек такого уровня много времени и сил отдавал какому-то молодому человеку. Просто он знал, что Бог призвал меня к большому служению. Этот человек передавал мне необходимые навыки, умения, знания, чтобы я духовно возрастал и впоследствии мог основать служение, которое гармонично сочетало бы в себе и проповедь Божьего Слова, и действие даров Святого Духа.

У нас были прекрасные взаимоотношения до того дня, как я обиделся на него. Причина моей обиды была незначительна, но это открыло мне, что я не умел подчиняться власти. Этот ценный урок пригодился мне впоследствии уже в моём служении, когда я служил с людьми, которые тоже учились подчиняться власти. Благодаря этому уроку я понял, что люди иногда склонны думать о себе слишком высоко и бросать своих духовных наставников. Именно так я и поступил по отношению к человеку, который был так великодушен ко мне. Он посвятил мне часть своей жизни, учил и наставлял меня, а я оставил его при первом же нашем разногласии. Да, я называл его пастором, но этот конфликт открыл, что на самом деле я не признавал его власти пастора. Он был для меня лучшим примером, и я уважал его как лучшего учителя Божьего Слова, но я не признавал его власти надо мной, иначе я бы никогда так не поступил с ним.

Истинное посвящение и преданность проверяется, не когда всё складывается хорошо, а когда возникают разногласия. Легко служить вместе с духовным наставником и быть послушным ему, когда всё идёт хорошо. Но что происходит, когда возникает какое-то несогласие? Вот тогда и узнаётся, насколько человек послушен.

Слова Иуды Искариота той ночью в Гефсиманском саду открыли, что он никогда по-настоящему не был послушен Иисусу. Он никогда не признавал над собой Его власти и не подчинялся Ему, что он и показал в ночь предательства. Вот так и я своим поведением доказал, что на самом деле не признавал над собой власти этого служителя.

«И, придя, тотчас подошёл к Нему и говорит: Равви! Равви! и поцеловал Его» (Марка 14:45). Иуда назвал Иисуса равви, и это показывает, каким в действительности было его отношение к Иисусу, а также открывает, почему дьявол сумел использовать в своих целях Иуду, а не кого-то другого из учеников. Греческое слово didaskalos – «равви», переводится учитель. А когда его переводят «равви», как в этом стихе, оно имеет значение потрясающий, искусный учитель. Это греческое слово является эквивалентом еврейского слова rabbi – равви, то есть всеми уважаемый и почитаемый учитель, умеющий объяснять Писание. В ту ночь Иуда обратился к Иисусу так же, как и обычно обращался к Нему: «Равви, равви», что буквально означает: «Учитель, учитель».

То, как человек обращается к другому, показывает его отношение к нему. Например, словами папа и мама дети называют родителей. Слово начальник употребляет работник по отношению к работодателю. Президентом люди называют главу государства или страны. Словом пастор верующие называют человека, возглавляющего церковь.

Обращение или титул указывает на чин человека, вносит порядок и ясность во взаимоотношения. Не будь обращений и титулов – в мире царила бы неразбериха. Иисус сказал ученикам: «Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то» (Иоанна 13:13). Иисус одобрял, когда ученики называли Его Господом и Учителем. Они не раз обращались к Нему «Иисус» и всегда говорили с Ним уважительно, с почтением. Но, заметьте, что и той ночью Иуда не назвал Иисуса Господом, когда обращался к Нему. Слово «Господь» означает верховную власть в жизни человека. Если вы называете кого-то господином, это означает, что вы подчиняетесь власти этого человека и вся ваша жизнь принадлежит ему: он может распоряжаться ею по своему усмотрению.

Если бы Иуда называл Иисуса Господом, это означало бы, что он подчинил свою жизнь господству Иисуса и признал над собой Его власть. Но Иуда называл Его учителем, а это значит, что Иуда никогда не признавал Божью власть над собой. Иуда считал Иисуса учителем, равви, интересным собеседником, но только не Господом.

Как это происходит во всех взаимоотношениях, в которых один должен подчиняться другому, так и здесь настал момент, который открыл, насколько в действительности Иуда подчинялся Иисусу. Тогда стало очевидно, что Иуда почитал Иисуса как Учителя, но никогда не признавал Его своим Господом, поэтому с самого начала отношение Иуды к Иисусу было неправильным.

Иисус знал, что было в сердце Иуды, но тем не менее продолжал близко общаться с ним, проявляя к нему огромную милость, потрясающую благосклонность и невероятное терпение. Иисус много времени и внимания уделял Иуде, стараясь исправить изъяны в его характере. Иисус любил его и был терпелив с ним, но Иуда сам решал, как ему относиться к Иисусу. Иисус хотел быть его Господом, но Иуда никогда не хотел быть послушным Иисусу и признавал Его только как одарённого Учителя.

С годами я понял: требуется время, чтобы по-настоящему узнать человека. Именно поэтому Павел сказал ни на кого не возлагать рук поспешно (см. 1 Тимофею 5:22). Так что не очень-то удивляйтесь, узнав, что кто-то совсем не такой, каким вы его считали. Иисус тоже испытал подобное. Но через Иисуса Бог изливал на Иуду Свою милость, благосклонность и терпение, и через вас Бог может дать человеку возможность измениться. Может ли Бог рассчитывать на то, что через вас Он будет изливать Свою благость на этого человека? Сможет ли Он через вас проявить милость к этому человеку и дать ему возможность изменить своё сердце, разум и характер?

Тот мой несправедливый поступок по отношению к пастору вскрыл недостаток в моём характере, от которого нужно было избавиться. Это показало, что на самом деле я не умел подчиняться власти. Сейчас я благодарен Богу, что всё это произошло, поскольку это выявило изъян моего характера, который нужно было искоренить.

Чтобы изменить меня, Бог поручил этому помазанному служителю наставлять меня, любить, прощать и учить, благодаря чему я исправлялся, освобождался, изменялся. Я никогда не смогу вполне отблагодарить Бога за то, что Он поставил надо мной этого человека, и он всегда был рядом со мной, помогая мне и исправляя меня. А вы можете вот так же помочь кому-то, скажем, своему другу? Подумайте о том, как сильно Бог любит его и хочет помочь ему, давая ему в друзья такого человека, как вы!

Если этот человек не хочет принимать милость, благодать и терпение, которое Бог проявляет к нему через вас, он пожнёт плоды своего решения. Вы же просто сделайте всё, чего ожидал от вас Бог в этих взаимоотношениях. Вам это может показаться трудным, но Бог доверил вам дать этому человеку возможность измениться.

Порассуждайте над этими вопросами

Общаться по деловым вопросам, в браке, в служении и, вообще, по жизни с теми, кто недооценивает важность принципа подчинения и покорности, может оказаться задачей не из лёгких. Если в вашем круге общения имеется такой человек, как ваше отношение к нему (к ней) способствует изменениям в характере и ценностях этого человека? Что нового вы узнали в процессе построения отношений с этим человеком о состоянии своей души?

Обращение или титул указывает на чин человека, вносит порядок и ясность во взаимоотношения. Каким титулом вы наделили Иисуса в своей жизни? Ответ на этот вопрос легко найти в тех областях и вопросах, которые требуют вашего действительного подчинения и послушания. За кем в этих областях остается последнее слово – за вами или за Иисусом?

Вспомните всех своих наставников, всех, кто повлиял на вас, – всех тех, кого Бог за годы христианской жизни направлял вам навстречу с целью научить вас, наставить и подготовить к исполнению Его замысла. Как можно выразить этим людям благодарность, признательность и почтение за их вклад в вашу жизнь? Имеет ли место в вашем отношении к этим людям обида, из-за которой вы перестали общаться? Если да, какие меры вы можете предпринять для устранения этой пропасти в общении между вами?