Тайна Сознания. Нейрофизиология Пробуждения

Пока существует физиологическая мотивация к  Освобождению , человек вынужден имитировать духовный Путь , создавая декорации к своей усталости и  формируя последующую потребность в  технологиях личностного роста. Эта маленькая копия рефлексирующего мира зажата в тисках полярности ума и вербальных обозначений, где наделенный моралью Наблюдатель создает очертания порока на тонкой ткани Бытия. Где размытое понятие «свой» в пугающем изобилии плодит то, что теперь мозг может назвать «чужим» или «врагом», в зависимости от того, как ставится вопрос. В этом замкнутом на себе мире Добро

Только когда эгоцентричное чувство «мое» исчерпает себя, и мозг, перенасыщенный красивыми мотивационными идеями более успешного варианта себя, перестанет обещать что-то еще, человек сможет стать более чутким к восприя

Но когда происходит центрирование на  самом Присутствии – волна интерпретаций исчезает, появляется легкость, переходящая в свое первородное состояние Сознавания, которое не способно быть описано физиологией человека. Что-то начинает Знать, что нет автора у  происходящего, и интенсивность переживаний, как следствие, начинает снижаться. Данные процессы и характеризуют пробуждающееся Сознавание, еще облаченное в форму. Мозг не автор и  этого явления. Он способен Свидетельствовать, не накладывая на  Реальность свои слепые проекции. И  когда эти процессы демонстрируют свои исцеляющие качества, у кого-то может резко снизиться интенсивность эмоциональных переживаний или исчезнуть «весь мир», но еще не исчезает тот, кто знает теперь и об этом.

Но невозможно Проснуться, если боишься причинить боль тому, кем себя считаешь. Невозможно Увидеть, если не решаешься открыть глаза. Потерянные в уме, вы не искали бы так страстно Пробуждения , если бы не страдали, и не выдумывали бы себе богов, если бы не пугались собственных теней.

Мыслительные процессы теперь происходят в проактивной интеграции Сознания и  Осознающего , и, как следствие, человек перестает на уровне сенсорной физиологии реагировать на ментальные привычки подсознательных программ

Мысль о себе – это аспект разделения, потому что она является инструментом подсознательного выбора. Она воспроизводит роли и играет сюжеты, создает механизмы обладания, в которых выдает себя за любовь и одиночество, истину и  разочарование. Совокупность слепых мыслей порождает разрушительные эмоции – тревоги, страх, обиду, зависть, ревность и галлюцинации о том, что будет лучше, чем сейчас, что придет герой и  освободит от созданного мыслью врага. Возникший образ создает последующие вербальные связи и ажиотажный спрос на внешнего героя, который мог бы спасти то, что в реальности каждого Здесь и

чистом Осознавании нет никакого «я», отдельного от Осознавания. Поэтому не  представляется возможным вербально