Мобилизация

Фраза Паниковского «ТЫ КТО ТАКОЙ?», потеряла в нашем понимании свою смысловую нагрузку, и мы не задумываемся о глубине этого вопроса. А если задуматься и присмотреться, то мы увидим, что вопросами справедливости и правосудия занимаются все кто угодно! Это могут быть коррупционеры, представители крупного капитала, аферисты, мошенники, воры, убийцы, гомосексуалисты, взяточники, карьеристы, и так далее. И эти люди пишут законы, по которым ты живёшь даже не задумываясь, насколько эти законы справедливы! Они превратили правосудие в торжище, на котором невинный человек, чтобы не сесть в тюрьму за превышение самообороны, должен лгать, изворачиваться, подкидывать или прятать предметы, которые могут стать уликой против него. Недавно в СМИ писали о случае, когда возвращавшийся со смены шахтёр, услышал крики о помощи. Кричала девушка, которую по дороге домой, схватил какой-то сексуальный маньяк, и, недалеко от дороги, пытался изнасиловать. Когда на помощь подбежал шахтёр, маньяк набросился на него с ножом, но в процессе драки, спаситель девушки, убил негодяя. Теперь его судят за умышленное убийство.

Сегодня мы не задаём прокурорам, судьям и писателям законов, этот, чисто библейский вопрос: «А ТЫ КТО, КОТОРЫЙ СУДИШЬ ДРУГОГО?». А стоило бы. Как ты думаешь, что они тебе ответят на этот вопрос? Судья или прокурор, скажет, что у него три высших образования, пять дипломов, должность, и висит мантия в шкафу. Но, если ты задашь ему вопрос, почему он считает, что шахтёр, защищавший девушку, является умышленным убийцей, судья начнёт перечислять тебе статьи Уголовного Кодекса, и ты увидишь, что он по сути НИКТО. Пешка, зажатая рамками Уголовного Кодекса, который придумал не он, а кто-то другой.

Завтра, этот «кто-то другой», напишет закон, что во время защиты от насильника, убийство последнего не считается умышленным, то судья будет говорить и доказывать тебе, что это – неумышленное убийство. А если этот «кто-то другой», послезавтра, напишет закон, что сексуальный маньяк по сути больной человек, а убийство больного человека – отягчающее обстоятельство, что будет делать судья? Этот же самый судья, будет доказывать тебе, что шахтёр, защитивший девушку, является не просто злодеем, а злодеем из злодеев, совершивший умышленное убийство больного человека с отягчающими обстоятельствами. Но этот «кто-то другой», может послезавтра написать в Уголовном Кодексе, что в момент преступления, преступник вообще не находится под защитой закона, и с ним можно делать всё что угодно, тогда как? Тогда судья объявит тебе, что шахтёр вообще никакой не убийца, а – добропорядочный гражданин, защитивший девушку от злодея.

Созерцая, и анализируя эти ситуации, становится совершенно очевидным, что судья вообще никто. Он не вершит правосудие по своей воле. Даже, если судья, всем сердцем одобряет поступок шахтёра, он вынужден признать шахтёра убийцей, и посадить его в тюрьму. Потому что так захотел «кто-то другой». Единственное, что может судья, это как-то попытаться смягчить приговор, используя массу уловок, которыми обычно манипулируют в судах. За деньги он это будет делать, или нет, зависит от моральных качеств судьи. А моральные качества судьи, зависят от воспитания родителей, и духовно-информационного пространства, в котором вырос этот человек.

Итак, всё решает не судья, а «кто-то другой», которому нужно задавать вопрос: «А ТЫ КТО, КОТОРЫЙ СУДИШЬ ДРУГОГО?». И кто же этот, «который судит другого»? В Украине это: Верховная Рада (депутаты), люди из Администрации Президента, Министерства Юстиции, Президент. Если ты задашь вопрос Паниковского этим людям, в ответ ты услышишь нечто подобное, что слышал от судьи (три высших образования, пять дипломов, должность, и висит мантия в шкафу), приправленное заверением о «доверии народа», «сделавшего свой выбор» в пользу этих «избранников». Но мы, этот самый «народ», знаем, как проходят "выборы", и кто находится у власти. Получается, что источниками законов, решающими в Украине вопросы Добра и Зла, являются коррупционеры, убийцы, взяточники, мошенники, воры, и прочие преступники, чью волю тупо исполняют судьи и прокуроры. Ведь не может так быть, чтобы Народ сам себя лишал права самозащиты, и защиты ближнего от насильственных действий маньяков, педофилов, грабителей, убийц, и т.д., не так ли?

Во главе «Народ», я рассматривал цепочку возникновения народа и государства. В этой цепочке, прежде появления государства и его законов, у народа должно быть сформировано понятие разницы между Злом и Добром, его обычаи, традиции. Это мировосприятие является основанием для трактовки Конституции и прочих законов государства, составляющих его формальную часть. Правовые шлюзы работают только в одну сторону – от неформальной части, к формальной части государственного строя. Стало быть, если некто пишет закон, по которому нужно признать убийцей шахтёра, защитившего девушку, значит, неформальное правосознание общества, его обычаи и традиции, должны всячески осуждать защитников попавших в беду людей (кого насилуют, грабят, лишают чести или жизни).

Чтобы иметь право писать законы, осуждающие защиту чести, жизни, достоинства, нужно, чтобы неформальное общественное мнение осуждало защитников или самообороняющихся, и было на стороне преступников. Но таких настроений в обществе, я не видел и не слышал за всю свою жизнь. Общество всегда сурово осуждало преступников. Каждый, отдельно взятый гражданин, понимает, что на месте жертвы может оказаться он, его жена, мать, дети, друзья. Неформальное настроение общества предполагает, что злодей не должен находиться под защитой закона. Значит, формальные законы тоже должны быть такими, отображая волю народа.

Но, если посмотреть на практике действия и применения законов, то выходит, что закон защищает преступников от добропорядочных граждан, которые уже боятся поднять руку для защиты ближнего, чтобы не сесть за это в тюрьму. Люди стыдливо отворачивают глаза, предпочитая «не замечать» насилия, отказываясь прийти на помощь попавшим в беду, опасаясь оказаться на скамье подсудимых. Это что, по воле народа так сделано? Это люди так хотят, раз от их имени пишут подобные законы? Разве воля народа может быть направлена против самого народа? А может Бог так сказал? Чем руководствуются люди, пишущие законы?

«Источники» законов пишут их по своему произволу, не учитывая ни мнение Бога, ни мнение Народа, хотя прикрываются «народным избранием» и «доверием», вступая в должность после клятвы служить народу, данной на Библии. Ну, с какой стати шахтёра, спасшего девушку от бесчестия, считать убийцей, причём – умышленным? Кто так считает? Бог? Нет, Бог так не считает. Бог говорит казнить насильников. Никаких тюремных сроков за изнасилование, Бог в Своём Законе не предусмотрел. Только смерть. Почему за растление 200 (!!!) малолетних детей, два педофила получают по 8 лет тюрьмы? За 200 поломанных судеб – 8 лет тюрьмы? А чего не 9 лет? Или 15 лет? А справедливее всего, как повелел Бог – казнить? Почему убийца, получает 11 лет, а не «вышку» (смертную казнь)? Почему, вчера была «вышка» за тяжкие преступления, а сегодня её нет? Кто так решил? Бог сказал в Законе, убийц, даже из храма забирать на казнь. Чем руководствовался вчерашний «источник» законов, когда писал закон, по которому убийцу нужно казнить? Он сказал бы, что это ОН ТАК РЕШИЛ, чтобы была «вышка». Без ссылки на авторитет Бога. А на вопрос: «А ТЫ КТО, КОТОРЫЙ СУДИШЬ ДРУГОГО?», он бы показал вам пять дипломов, три аттестата, «корочку», мантию, висящую в шкафу, и добавил про «народное избрание» и «доверие».

Тот, кто сегодня отменил «вышку», сделал бы тоже самое (показал пять дипломов, три аттестата, «корочку», мантию, висящую в шкафу, добавил бы про «народное избрание» и «доверие»), и сказал: Я ТАК РЕШИЛ. А как же со вчерашним «источником»? Ведь у него тоже были пять дипломов, три аттестата, «корочка», мантия, висящая в шкафу, «народное доверие» и «избрание»? А завтра, придёт третий персонаж, который тоже покажет тебе пять дипломов, три аттестата, «корочку», мантию, висящую в шкафу, добавит про «народное избрание» и «доверие», и скажет, что нужно расстрелять тебя. Просто так, чтобы места больше было. Ну, или чтобы пенсию тебе не платить. Только потому, что ОН ТАК РЕШИЛ. А вся силовая и правовая система государства включится на твоё уничтожение, потому что ТАК РЕШИЛ обладатель магических предметов (дипломов, мантии, «корочки»). Это никак нельзя назвать правосудием. Это, самое настоящее беззаконие, сродни колдовству. Источниками законов становятся магические предметы: мантии, должности, «корочки», дипломы. Надел мантию, и ты – герой поттерианы, генератор «добра», вершитель судеб и властелин мира!

Но Добро и Зло не находятся во власти человеческой воли, чтобы жонглировать ими как заблагорассудится. Просто, некоторые люди, будучи НИКТО, взяли на себя дерзость судить других по собственному произволу, таким образом, поставив себя на место Бога. Запомни, одну фундаментально важную вещь: по чьим законам ты живёшь, тот для тебя и «бог». Вот поэтому, Бог, давая Закон Моисею, сказал первую заповедь: да не будет у тебя иных богов перед лицом Моим. Для нашего ума, отравленного атеизмом, эта фраза ничего не говорит. После фразы «иных богов», у нас «перегорают контакты», и мы уже ничего не слышим. Чтобы было понятнее, о чём идет речь, я немного перефразирую. Фактически, Бог сказал: да не будет у тебя иных источников законов, кроме Меня. Он так сказал потому, что Закон держится на авторитете Бога.

Не может так быть, чтобы существовало два авторитета: Ленин и Бог, царь и Бог, президент и Бог, патриарх Кирилл и Бог, Папа римский и Бог, и т.д. При такой расстановке авторитетов, человеческий авторитет будет всегда в проигрыше. Если убрать авторитет Бога, то противостояние авторитетов будет следующим: Ленин и царь, патриарх Кирилл и Папа Римский, Ющенко и Янукович, Барак Обама и Джордж Буш. Чувствуешь разницу? Поэтому, всё Зло восстаёт против Бога, на авторитете Которого, держится Закон и Правосудие как таковые.

Правосудие по своей сути СВЯЩЕННО, а потому – ВЕЧНО. Оно принадлежит всему Человечеству, как прочие законы Мироздания. Только Бог имеет право быть источником правосудия. И если задать вопрос истинному источнику правосудия: «А ТЫ КТО, КОТОРЫЙ СУДИШЬ ДРУГОГО?», то Он ответит: «Я – БОГ! Я СОЗДАЛ ТЕБЯ И ВСЕЛЕННУЮ! ТОЛЬКО Я МОГУ РЕШАТЬ, ЧТО ЕСТЬ ЗЛО И ДОБРО! ТОЛЬКО Я ИМЕЮ ПРАВО НАЗНАЧАТЬ МЕРУ ВОЗМЕЗДИЯ!». Правда не может существовать сама по себе, без Бога. Только так она может оставаться неизменной. Поэтому, прав только тот человек, кто судит по правде, опираясь на единственное железобетонное основание правосудия – Слово Божье. Тогда его суд истинен, справедлив, и нелицеприятен, потому что вершится не по человеческому произволу, а – по воле Божьей. Только Бог может быть источником морали, нравственности, достоинства, чести, всякой Правды и Справедливости. Поэтому, только один Закон на планете Земля может быть поистине справедлив и законен. Этот Закон Бог дал людям через пророка Моисея:

"Ибо есть ли какой великий народ, к которому боги его были бы столь близки, как близок к нам Господь, Бог наш, когда ни призовем Его?

и есть ли какой великий народ, у которого были бы ТАКИЕ СПРАВЕДЛИВЫЕ ПОСТАНОВЛЕНИЯ И ЗАКОНЫ, КАК ВЕСЬ ЗАКОН СЕЙ, который я предлагаю вам сегодня?"

(Книга Второзаконие, глава 4, стихи 7, 8)

В конфликтных и спорных ситуациях, последнюю точку ставит непререкаемый авторитет, мнение которого должно заставить умолкнуть все стороны. Таким авторитетом обладает только Бог. Если человек написал закон, полностью совпадающий с Законом Божьим, но не сослался на авторитет Бога, то этот закон будет держаться исключительно на человеческом авторитете. А значит, его можно оспорить. Таким образом, человек, умаляет правосудие и справедливость до уровня обывателя, в то время как они являются Непреложными и Вечными. Справедливость существует только в единичном экземпляре, и все авторские права на неё принадлежат Богу, потому что всё держится на Его власти и авторитете. Справедливые законы созидают народы и государства. Несправедливые – разрушают, так как несправедливость вызывает бунты и войны.

В Украине насчитывается 188 политических партий, у каждой из которых своя программа и свои лидеры. Но страна не нуждается в очередной политической партии. Нарушаются общечеловеческие ценности, пишутся несправедливые законы, искажается правосудие. Никакая партия этой проблемы не решит. Страна нуждается в духовном очищении и восстановлении отношений с Богом. Это задача не партийных лидеров, а – духовных. Народ должен взять власть в свои руки, но для этого его морально-нравственный уровень должен быть на соответствующей высоте, так как высока Цель, которую нужно достигнуть. Политические партии, это сборище самозванцев и обманщиков, способное повести людей вслед очередного «авторитета», решившего попробовать себя на роль «бога».

Адольф Гитлер, в своё время, ловко сыграл на чувствах людей, осудив существующие партии, обозначив справедливость как жизненно важную цель, власть как гарантию справедливости, а силу – как средство к её достижению. Но при этом, Гитлер, отверг Бога, заменив Его словом: «МЫ», подразумевая свою национал-социалистическую партию. Вот дословный фрагмент предвыборной речи Гитлера, которую он произнёс перед многотысячной толпой в 1932 году:

"До того как объявились эти тридцать партий, был германский народ. Когда эти партии исчезнут, народ по-прежнему останется. И мы не желаем быть всего лишь представителями какого-либо рода деятельности, класса, религии, или местности. Мы хотим показать германскому народу, что, прежде всего, нет жизни без справедливости. А справедливости без власти. Власти без силы. А вся сила находится внутри нашего народа."

(Из речи Гитлера на выборах 1932 года).

Как видим, Гитлер понимал, что без справедливости далеко не уедешь («прежде всего, нет жизни без справедливости»). Он понимал, что внутри народа существует мощь, порождающая власть («а вся сила находится внутри нашего народа»). Но он не понимал самого главного: германскую нацию породило Христианство, в котором содержится справедливость. И что делает Гитлер? Он заявляет: «Мы не хотим быть представителями какой либо религии». Но ведь именно Христианство породило этот народ! Но Гитлеру не до этого. Он горит жаждой увлечь народ за собой и своей партией. Он говорит к народу о справедливости, но в это же самое время, уводит народ от власти Бога. Гитлер грязно использовал спрос на вечные ценности для достижения своих амбиций, поставив себя самого источником справедливости для Германской нации. Вместо справедливости, он напустил в головы людей такие полчища «тараканов», остатки которых «бегают» по умам до сих пор. Кроме горя и разрушений, Гитлер, ничего не принёс. Это наглядный пример того, что может сделать политическая партия, которая руководствуется авторитетом человека, его идеями, мнением, влиянием.

Авторитет человека может быть подтверждён «корочками», дипломами, должностью, мантией, общественным признанием. В таком случае, всегда найдётся кто-то другой, у кого на один диплом больше, звание выше, общественное признание – шире. А по формированию общественного признания, современные пиар компании, что называется, «собаку съели». Если нужно, могут сделать лауреатом Нобелевской Премии, гражданином мира, послом доброй воли, отцом мировой демократии, хоть Патриархом всея вселенной, отцом Папы римского. Все эти звания и названия, троны и должности, мантии и дипломы – «мыльные пузыри», раздуваемые людьми, для манипуляций и влияния. Это вспомогательные инструменты, шумовая завеса, под прикрытием которой творятся мерзости.

Каким бы справедливым не был закон, всегда появится некто, который спросит: «Почему я должен принять мнение этого человека, как истину в последней инстанции?». Если истиной в последней инстанции не является Бог, на это место начинают претендовать люди. Со своими идеями и «тараканами». Но мнение любого человека можно оспорить, ради своего мнения. Кто сказал, что воровать, это плохо? А может мне есть нечего! Кто сказал, что насиловать плохо? А может, у меня давно женщины не было! Кто сказал, что секс между мужчинами аморален? А я считаю, что это здорово, и хочу взять в жёны твоего сына! Кто сказал, что убивать плохо? А может, я красиво жить хочу! Не смог человек отстоять свой кошелёк, свою жену, своего сына, или свою жизнь, значит, я – прав. Так рассудила природа. Выживает сильнейший! Закон естественного отбора, «по Дарвину», так сказать. Идеи «демократии», это такие же атеистические и безбожные идеи, которые проповедовал Дарвин! Самым первым «демократом» был дьявол. Вся «демократия» начинается с Эдемского сада, где прозвучал первый «демократический» вопрос: «подлинно ли сказал Бог?». Потом начался «плюрализм мнений», и пошли процессы «демократизации», результаты которой мы расхлёбываем до сих пор, живя по воле дьявола:

"И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим,

в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления…"

(Послание к Ефесянам, глава 2, стихи 1–2)

Дьявол пытается внушить людям что Бога нет, дабы лишить их опоры в правосудии. Там где внушение не срабатывает, дьявол пытается оспорить Божью волю («а подлинно ли сказал Бог?»). Если ты скажешь, что источником закона является Бог, дарвинисты ответят, что Его нет. А «демократы», манипулируя «заботой о правах других конфессий и религиозных течений», вообще запретят говорить о Боге в стенах школ, институтов, законодательных учреждений, и будут «рулить» нациями и странами по собственному произволу. У «дарвинистов» Бога нет, а у «демократов», Он вроде «есть», но весь Его Закон они пытаются оспорить, заявив: «это всего лишь ваша трактовка учения». Поэтому, дарвинизм и демократия, имеют один корень – безбожие.

Наличие Бога, предполагает наличие определённого порядка и законности. Если нет Бога, то нет установленных законов и порядка. Значит, их можно устанавливать самим. Всё происходит «само собой» – ЭВОЛЮЦИЯ и ДЕМОКРАТИЯ. Всё эволюционирует, меняется, трансформируется, мутирует. Это позволяет устранить такие понятия, как: СПРАВЕДЛИВОСТЬ, ПРАВДА, ПРАВОСУДИЕ. От них останутся только названия. А саму суть можно постоянно менять, заставляя людей жить по своей воле (читай: «по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления»). Каждая вошь и паразит, начинает бороться за законное право есть твою плоть и пить твою кровь. Идеи Дарвина легли в матрицу «Протоколов Сионских Мудрецов», появившихся в 1897 году, через 15 лет после смерти Дарвина . Вот как озвучены цели, которые обсуждаются в пунктах 2, 9, 12, данных «протоколов»:

"Пропаганда всех идей, способных подорвать сложившийся порядок в политике, в том числе дарвинизм, марксизм, ницшеанство, либерализм, социализм, коммунизм, анархизм и утопизм."

Вот как звучит пункт № 16 этих же самых «протоколов»:

"Разрушение христианства, других религий и культур; затем переходный этап атеизма…"

Сегодня на земле, действуют люди, решившие разрушить незыблемые законы Бога, создать управляемый хаос, подчинить своей воле всех людей. У них нет законов с чёткими границами между Злом и Добром. Они заменили законы идеологией «демократии», которой я придумал название, выражающее её политическую суть: ПОЛИТИЧЕСКИЙ ДАРВИНИЗМ. За всё можно поторговаться, всё можно пересмотреть, переписать, переиначить, вплоть донаоборот. Несогласных – заставить. В поисках авторитетности источника новоиспечённого закона, ты обнаружишь человека, или группу лиц, которые скажут: Я ТАК РЕШИЛ. Или: МЫ ТАК РЕШИЛИ. Если ты им задашь вопрос Паниковского, то, как Паниковский, получишь в ответ «по зубам». Без всяких ссылок на Бога. Это самый настоящий бунт против Творца и Его творения – Человека.

Всегда найдётся кто-то, кто захочет оспорить чей-то вердикт. Он начнёт обвинять оппонентов в тоталитаризме, ксенофобии, религиозном фанатизме, и ратовать за «демократию», продвигая под видом «демократии» свою волю. Когда власть попадёт в его руки, и ты задашь ему вопрос, почему он написал тот или иной закон таковым, он тебе ответит: Я ТАК СЧИТАЮ! Если ты спросишь: «А ТЫ КТО, КОТОРЫЙ СУДИШЬ ДРУГОГО?», он поступит с тобой точно также, как Остап Бендер поступил с Паниковским – пустит в ход кулаки. После чего, конфликт будет разгораться с новой силой. Так может продолжаться до бесконечности. Мы это уже проходили, когда «демократические» процессы на Древней Руси шли полным ходом. Ответ на вопрос: «А ТЫ КТО, КОТОРЫЙ СУДИШЬ ДРУГОГО?» будет всегда вести в сторону кровавой бойни до тех пор, пока появится такой авторитет, справедливый суд и беспристрастность которого, удовлетворила бы все стороны, или, по крайней мере, дала бы основание для оправданного насилия. Таким авторитетом может быть только Бог. Значит и выход из проблем тот же: Крещение Руси в Бога и Его порядок.

Вопросы законов, это вопросы власти. В этих вопросах, последнюю точку, как правило, ставит насилие. Законы всегда насаждаются силою. Законы поддерживаются насилием. Насилия не избежать. Но насилие должно быть оправдано, поэтому, важен источник законов. Одно дело, когда источником законов является человек. В этом случае, законы будут постоянно меняться, и их справедливость ты никогда не сможешь оценить. Забудь о справедливости вообще. Тупое повиновение законам будет для тебя справедливостью. Твоя жизнь будет зависеть от воли человека, решение которого ты должен принять как высшую справедливость, потому что ОН ТАК СКАЗАЛ. Своё насилие над тобой, он будет обосновывать тем, что ОН ТАК СЧИТАЕТ нужным, правильным и верным. Другое дело, когда источником законов является Бог. В этом случае, насилие будет обоснованным, а совершающий насилие оправдан Священными Писаниями, опирающимися на Авторитет Бога.

Оправданное насилие приемлемо потому, что вершится по воле Бога, и позволяет уничтожать Зло, тем самым, защищая остальных людей от его влияния. Мы не можем быть умнее Бога, Который дал такой Закон для нашего же блага. Это совершенно неприемлемо, когда кто-то поднял на тебя свою руку только потому, что ОН ТАК РЕШИЛ, хотя, по Закону Божьему, ты можешь оказаться невиновен, как зачастую происходит в нашей действительности. Если мы посмотрим на нашу страну через призму Закона Божьего, то ужаснёмся: сколько невиновных людей сидит в тюрьмах, сколько поломано судеб, и сколько ходит среди нас тех, кто вообще не должен жить! Твоя страна страдает «благодаря» тому, что ни ты, ни твои судьи, не ищете справедливости. Поиски справедливости, непременно привели бы вас к Богу и Священным Писаниям.

Вот почему все племена и народы Земли всегда верили в «богов». Они искали ответы не только на вопросы, куда идёт душа после смерти, но и на вопросы справедливости в суде, полагаясь на волю «богов». Вера в Бога, это целое мировоззрение, а не удел «тронутого» умом недотёпы, каким выставляла верующих коммунистическая пропаганда. Вера в Бога, приводит, в первую очередь, к спасению души, отвечая на вопросы, касающиеся Вечности, а во вторую очередь – является основой для правосудия. Она берёт начало от слова Божьего, являясь мотиватором поступков человека, оправдывая те или иные его действия. Верующий, имея познание от Бога, может пользоваться законами Божьими для защиты и правосудия. Именно по этой причине, власть священников и жрецов была выше власти вождей.

Вождь племени должен был либо получить полномочия от «богов», либо – действовать по прямой указке жреца племени. В любом случае, управление племенем осуществлялось через жрецов, колдунов, волхвов, шаманов, священников. Вопрос: «А ТЫ КТО, КОТОРЫЙ СУДИШЬ ДРУГОГО?», звучал много раз во все времена. Ответ: «Я ТАК РЕШИЛ», мало кого устраивал. Ссылка на волю «богов» являлась карт-бланшем для любых поступков вождя. Вот почему фараоны провозглашали себя воплощением «богов» на земле, а римские императоры, назывались – «божественными». Если бы Бога не было, то, как говорится, Его нужно было бы придумать. И их придумывали, чтобы взять власть над людьми в свои руки. Но Бог один, и познание о Себе Он дал в единичном экземпляре, посылая пророков, подтверждая их полномочия чудесами, знамениями, и сбывающимися пророчествами. Демократия же, есть политическое воплощение многобожия, которое несёт в себе идеологию многочисленных источников законов, которыми были так называемые «боги». По этой причине, духовная область, также кишит ложными, придуманными «богами», лжепророками, и в ней полно всяческих манипуляций. В этом плане очень показательным является пример фараона Аменхотепа IV, позднее получившего имя: Эхнатон.

Аменхотеп IV был сыном фараона Аменхотепа III и женщины по имени Тейе, которая вообще не принадлежала к царскому роду. Соответственно, Аменхотеп IV был полукровкой, и не имел никакого законного права быть фараоном. Египетские фараоны и жрецы руководствовались законами, сгенерированными их вероисповеданием, которое никак не позволяло Аменхотепу IV стать фараоном. Чтобы сесть на трон законным способом, Аменхотеп IV должен был пойти только одним путём – назвать себя воплощением «бога» на земле, что тянуло за собой создание новой религиозной системы. Аменхотеп IV придумал «бога» по имени Атон, и провозгласил себя его воплощением – «абсолютным божеством, вечным существом, спасающим и приводящим к вечной гибели». Аменхотеп IV стал исповедовать идею единобожия, где единственным «богом» является выдуманный им «бог» Атон, воплощением которого провозгласил себя Аменхотеп IV. Фактически это была претензия на абсолютную власть не только над Египтом, но и над всем Человечеством.

Аменхотеп IV взял себе имя Эхнатон, в котором имя придуманного «бога» Атона было корневой составляющей. Этот шаг был вызовом всей существующей Египетской власти и законам. Все Египетские жрецы оставались не у дел, а новый фараон становился источником законов для Египта. Естественно, начались мятежи и недовольства. Эхнатону пришлось отменить всех прежних «богов», закрыть все существующие храмы, подвергнуть преследованию всех жрецов. Он даже соскабливал имена старых «богов» с фресок. Попутно Эхнатон создавал культ нового божества и учредил большой штат жрецов – служителей нового культа. Он строил новые храмы по всему Египту, расходуя на строительство огромные средства, чем привёл Египет в упадок. Эхнатон правил 17 лет, но так и не смог преодолеть существующей системы вероисповедания. После его смерти, власть снова вернулась прежним жрецам.

Шаман или жрец, мог поставить вождя над племенем, а мог – свергнуть. Тэмуджина (настоящее имя Чингисхана), например, сделал Чингисханом (великим ханом над всеми племенами) колдун по имени Кэкчу, о котором монголы верили, что тот восходит на небо, дабы узнать волю «богов». Но, как выяснилось в последствии, Кэкчу желал неограниченной власти над людьми. Он выдавал себя за вдохновенного, играя на суеверии людей, но ему хотелось большего. Кэкчу решил поднять Тэмуджина, чтобы подняться вместе с ним, но его амбиции сыграли против него злую роль. Он захотел единоличной неограниченной власти, но для этого ему нужно было убрать Чингисхана. У Чингисхана был брат, силач Касар. Кэкчу решил натравить Чингисхана на Касара, сказав, что во время очередного сеанса «восхождения на небо», получил следующее послание: «Дух объявил мне святое веление Вечного Неба: сначала Темучину царствовать над народами, потом Касару». Но схватки не получилось. Чингисхан, приказал Касару, сломать хребет колдуну, что тот и сделал на глазах у всего племени. Это редкий случай, когда вождь племени поднял руку на жреца. Обычно вопросы власти решались более мирным путём. Вождь был либо под властью шамана, либо шаман под властью вождя. Либо они делили власть, и шаман внушал людям, что поступки вождя, это – воля «богов», которую тот выполняет, а вождь всячески поддерживал культ шамана. Как говорится: «рука руку моет». Это чистой воды манипуляции, при помощи которых, одни люди, становятся источниками законов для других людей, порабощая и подчиняя своей воле последних, прикрываясь именем какого-нибудь «бога».

Если ты внимательно читаешь эту книгу, и полностью согласен со мной, что с одной стороны, без Бога в вопросах правосудия не обойтись, но с другой стороны, у тебя непременно возникнет вопрос: какой Бог является именно тем истинным Богом, Который является источником всех законов? На этот вопрос ты получишь ответ в процессе дальнейшего чтения книги, а здесь я приведу отрывок из письма апостола Иоанна, в котором прямо говорится об Иисусе Христе как об истинном Боге:

"Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная."

(1-е послание апостола Иоанна, 5 глава, 20 стих)

Источником законов, порядка, правосудия, может быть только Бог. Он выразил Свою волю в Священных Писаниях, через которые не имеют права переступать даже духовные лидеры. Поэтому, самые жестокие сражения за истинное Правосудие и Справедливость, происходят не в политической сфере, а в – духовной. От исхода этих битв, зависит благополучие всего Человечества. Это не громкие слова. Самые жестокие сражения происходят в духовной сфере. Я не имею в виду невидимую область, где обитают Ангелы. Я говорю про Церковь. Церковь, это – духовный институт, который призван нести миру учение Бога о спасении души, Законе, Правосудии. Настоящая Церковь потенциально опасна для тех, кто желает господства над миром. Им выгодно, чтобы была лжецерковь, полная всякого хлама, мерзости, лжеучений, грехов и пороков, где обманутые грешники могли бы справлять свои религиозные потребности. А ещё лучше, чтобы ты, глядя на лжецерковь с её мерзостями, рубил кресты, и считал, что Бога не существует. Ну, на худой конец, чтобы ты веровал в Бога «по-своему», «в душе», особо не вдаваясь в подробности, что же такое истинная вера.

Церковь Христа, является мишенью №1, которая всегда находится под огнём врага. Церковь, это «кость в горле», для всех представителей Зла на Земле. Их самая заветная мечта – стереть Церковь с лица Земли, и изгладить всякое упоминание о Боге как высшем Авторитете, от Которого исходит Суд, Закон и Спасение. Но они этого сделать не в состоянии. Бог не допустит, чтобы Человечество полностью погрузилось во тьму, утратив всякую надежду и шанс на доступ к духовным ценностям. Не имея возможности упразднить Церковь, враг применяет другую тактику, при помощи которой, он разрушает Церковь изнутри. Появляются люди, которые извращают учение Христа, превратно трактуют Писания, и всячески обольщают простодушный народ, подчиняя его своей воле, и воле правителей, поступающих по собственному произволу («по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления»). Они делают из людей тупое стадо баранов, которое пасёт стая волков, требующая безоговорочного послушания и «смирения», заверяя, что это есть «воля божья». Церковь, терпит не только внешние удары со стороны мира, но и вынуждена вести бои с внутренними врагами, разрушающими единство веры и чистоту учения. Под прикрытием имени Бога, люди вершат свою волю, не сильно отличаясь в этом от колдунов и шаманов. Но у тех не было Священных Писаний, истинных пророков Божьих (чьи пророчества сбылись и продолжают сбываться), которые были посланы Богом, передать людям Его учение и Закон. А у этих есть, но они продолжают вершить беззакония сами, и потакать беззаконию вождей своих наций.