Шиханы будут жить!

Представьте: их было всего 17, в том числе четверо пожилых мужчин, остальные женщины и дети, одна из женщин беременная. Девственный лес, кромешная темнота, никакой надежды на помощь правоохранителей (полиция подъехала только через несколько часов), ревущая, изрыгающая проклятия и угрозы расправы толпа отморозков, вооружённых палками и ножами. Местная жительница Альбина Исмагилова вспоминает: "Прямо душа вздрагивает, когда вспоминаю ту ночь с 9 на 10 августа. Рамис додумался дважды нас пересчитать, на всякий случай, когда мы поняли, что лагерь окружают неизвестные люди. Всю ночь непрерывно шёл дождь, в сапогах была вода, одежда промокла насквозь, дождевики искать времени не осталось".

Но защитники выстояли, "не убояшася от страха нощнаго, от вещи во тьме преходящия". На такое способны только люди, беззаветно любящие свою Родину и, соответственно, находящиеся под защитой высших сил.

Четыре часа обитатели лагеря держали оборону, в кромешной тьме, под проливным дождём. Их взяли в плотное кольцо, создав угрозу их здоровью (пандемию никто не отменял), заглушили генератор электричества, у журналиста украли ноутбук, испортили продукты и палатки. Подробности атаки бандформирования на лагерь зафиксированы на многочисленных видео, их можно просмотреть в сети.

Крохотный палаточный лагерь безоружных, беззащитных мирных жителей, где в момент нападения пили чай и беседовали о житейских делах женщины с детьми, студенты, старики, неожиданно для оборотней оказался серьёзной помехой. Сказано: "Сила моя в немощи совершается". Именно в эту ночь победа защитников Куш Тау стала очевидной. На выручку родных и близких примчались мужчины из соседней деревни, и оборотни, скрежеща зубами в безсильной злобе, с первыми лучами солнца ретировались с позором и с намерением взять реванш.

Утром 15-го августа, в субботу, в наступление пошла вся сатанинская рать. С тяжёлой техникой, погрузчиками и экскаваторами, чтобы «сталкивать активистов с горы».

Их конечной целью было полное уничтожение живой горы-шихана Куш Тау, с заповедным лесом и всеми его обитателями, методом всесожжения в адских печах содового производства, для получения углекислого газа, того самого, которого уже слишком много в атмосфере Земли. Не "переработать", а именно сжечь, аннигилировать, следуя допотопной технологии 19-го века. Так могут действовать только чужаки, которые не считают эту землю своей Родиной, рабы антисистемы.

Дуболомов, собравшихся давить своих сограждан тяжёлой техникой, охраняли хорошо организованные отряды в специальном снаряжении, со щитами и всеоружием, дубинками и газами. Все в чёрном.

Казалось, все силы ада тогда были на их стороне. Но не в силе Бог, а в правде!

Начался шабаш. Пригнали, привезли на автобусах сотрудников БСК, накрыли столы с горячительными напитками, продажные лицедеи и скоморохи-кикиморы начали кривляться и завывать на потеху публики.

Тем временем орки в чёрном и оборотни в камуфляже ломали людей, избивали их дубинками, давили техникой, травили газами, выкручивали руки и тащили в автозаки десятками, только за то, что люди находились у себя дома, на своей родной земле, являющейся общенародной собственностью, открытой для посещения всем гражданам России, в любое время.

Слёзы душили от зрелища хрупких женщин, матерей и бабушек, пытавшихся своими натруженными ручками сдержать неумолимо двигавшуюся стену огромных щитов, за которыми возвышались каски с забралами, прикрывавшими молодые, застывшие от равнодушия лица с холодными, пустыми глазами.

Медиков, правозащитников, журналистов к месту побоища не пропускали, грубо отшвыривали стариков и немощных.

Орки захватили и разрушили лагерь защитников, оттеснили их вниз по склону. Опьянённые вином и видами побоища холопы аплодировали зрелищу окровавленных людей, которых волокли мимо столов с закусками и завывающими с импровизированной эстрады “артистами”.

***

Вот свидетельство известного стерлитамакского писателя и журналиста, Фаяза Юмагузина, возмущённого выступлением на Куш Тау псевдонародного, квазибашкирского ансамбля:

"И главное, подготовились ведь, чтобы вылизать до самых гланд. Специально переделали башкирскую народную песню "Любизар", которая воспевает подвиг башкирского народа в Отечественной войне 1812 года (оставим риторический вопрос: "Кто позволил глумиться над народной песней?").

Когда на другой стороне горы ОМОН перемалывал людей, на этой стороне было гульбище. Чиновники всех мастей красовались перед камерами, называя защитников Куштау "наркоманами, проститутками, алкоголиками, экстремистами, террористами, ваххабитами и прочей нечистью". БСК-ковцы бахвалились, заявляя, что все эти "ваххабиты" разбежались с криками "мамочка" (там действительно было много женщин, девушек, детей, которые разбегались под ударами дубинок ОМОНовцев).

В это время скоморохи распевали по-башкирски в том же духе, что "когда на Куштау приехал Хабиров, вся эта нечисть разбежалась". И припев: "Эх, Хабиров маладис, маладис!" Этим выступлением они всадили осиновый кол в свое творчество и нанесли удар под дых рейтингу Хабирова, который и так в эти дни упал".

***

Как говорят в народе: "На чьей телеге едешь, того и песни поёшь!"

Простые люди, ставшие жертвами произвола и ничем неоправданной жестокости, вели себя удивительно достойно, не поддавались на провокации, не давали повода для репрессий. Учитывая то, что никаких руководителей, лидеров и командиров у защищавшихся не было и в помине, такое поведение указывает на исключительную силу духа, которая присуща только тем, кто чувствует себя правым, кто беззаветно любит свою Родину. Никто из защитников не вступил в драку, ни один человек от их рук не пострадал. Избитыми, искалеченными оказались только защитники.

Это был страшный день, никогда его не забуду. На секунду закралось сомнение: неужели Зло побеждает? Что будет с моим родным Стерлитамаком, что будет с Россией, извечный русский вопрос: "аще есть в нас Господь или ни?"

И тогда случилось невероятное: на помощь осаждённым стали прибывать люди со всей республики, со всего Урала: мужчины, всего около 10 тысяч человек! Они не испугались угроз массовых арестов, опасности быть искалеченными. У них не было общепризнанных лидеров, предводителей, какого-либо плана действий.

Люди смело, быстрым шагом шли многокилометровой колонной, самые именитые и храбрые из них – впереди. Воины Света. Они видели перед собой захватчиков их родной земли. Поскольку никакой подготовки и плана не было, они пошли в лобовую. Гнули металлическое ограждение, которые «разработчики» успели выставить по периметру на сотни метров, голыми руками разрывали ряды колючей проволоки. Это была особо опасная для людей разновидность колючей проволоки – с лезвиями, такая применяется только на войне, её не натягивали, а разбрасывали спиралями Бруно.

Защитников шихана топили в грязи, набрасывались несколько на одного, зверски избивали, но они безстрашно шли под пули, дубинки, в облаках слезоточивого газа, пели патриотические песни. Не поддавались на провокации, вели себя достойно. И победили, отбили лагерь, приготовились к штурму.

Сатанинская рать вновь оказалась внизу, у подножия священного шихана.

Под ярким башкирским солнцем, опалённые жаром сердец народа, ставшего на защиту родной земли и памяти предков, орки и оборотни обмякли, остановились. Чудовищная машина по уничтожению Жизни на планете Земля натолкнулась на непреодолимую для неё преграду – народ, объединённый любовью к Родине и дала задний ход, впервые в новейшей истории России. Случилось это на священном шихане Куш Тау, ибо Дух дышит, где хочет.

Неожиданно быстро прибыл на место действия сам Глава. Как гласит старая ирландская пословица: "Тому, кто посылает на дело дураков, придётся за ними проследовать".

И, о чудо! У него открылись глаза! Он увидел, кто есть кто в этом противоборстве и перешёл на сторону народа!

Шёл дождь, Глава промок насквозь и выглядел растерянным. Воевать с собственным народом дело неблагодарное.

Вся сатанинская рать, холопы и прихлебатели, нечисть, осмелившаяся поднять свою пяту на достояние всего человечества, пойти против воли народа, под испепеляющим взглядом Главы исчезли, «яко исчезает дым, яко тает воск от лица огня», навсегда покинули священный шихан, восставший из глубин Уральского океана 280 млн. лет назад, оставили в покое заповедный вековой липовый лес, с десятками краснокнижных видов, лёгкие 600-тысячной агломерации, задыхающейся от ядовитых паров Большой химии.

Наглая попытка рейдерского захвата федеральной и общенародной собственности – шихана Куш Тау – позорно провалилась.

Теперь уже бывшие хозяева "Соды" и их высокие покровители до сих пор не в силах понять, что тогда произошло, "яко рукою тайною ратует Господь".

Дураки остались в дураках.

16 августа 2020 года на шихане Куш Тау свершилась история, по словам псалмопевца "истина от земли воссия, и правда с небесе приниче". В тот день там собралось, по данным мобильных операторов, около 35 тысяч зарегистрированных сим-карт, что даёт оценочное количество активных защитников Куш Тау не менее 50 тысяч человек.

Событиям на Куш Тау посвящены многочисленные фильмы, статьи, официальные документы, которые стали частью истории России. Отголоски тех августовских дней ещё долго будут темой многочисленных дискуссий, споров и обсуждений в медийном пространстве. Башкирия и Россия после 15 августа 2020 года уже никогда не будут прежними.

В природоохранном движении я участвую 45 лет, в курсе всех подобных событий по всему мiру, но ничего подобного не припомню. Это первая, очень важная для всех нас победа народа над абсолютным злом, вознамерившимся уничтожить наше общее будущее. Победа полная, безоговорочная, с далеко идущими последствиями.

На священном шихане Куш Тау нам приоткрылось будущее всего человечества, в которое мы верим, это вселяет надежду, желание жить, работать и рожать детей.

Шиханы будут жить! Многая лета их защитникам!

А безумцам и негодяям, которые пытаются тянуть свои липкие ручки к священным шиханам, рекомендую прочитать пророческий рассказ Льва Николаевича Толстого "МНОГО ЛИ ЧЕЛОВЕКУ ЗЕМЛИ НУЖНО", в котором действует один из Стерлитамакских шиханов.

https://rvb.ru/tolstoy/01text/vol_10/01text/0259.htm

На фотографии: шихан Куш Тау.