Очень хороший переводчик и отличный чтец. Каждому по звезде. Слова отличного русского языка так и льются с правильными ударениями и без других неприятных ошибок. Прослушала на даче во время сбора и обработки яблок почти не прерываясь. И веря тексту, как честному рассказу о трудных временах чужой страны. Тем более и наши «добровольцы» там были.
Но то один, то другой звоночек указывал в тексте на ложь или простое незнание автора.
Как можно вообще говорить о голоде в сёлах, когда есть земля, скот и огороды, да ещё и продуктовые карточки именно в селе. После 2МирВойны во всех странах участницах были карточки, но в городах. Да ещё заводик, где работает отец семейства, закупил и раздаёт рабочим картошку. В тексте указано, что на земле и огородах горбатятся дети. Они же пасут скотину и чистят стойла у 5 (!!!) коров и нескольких свиней. Так в тексте. У нормального хозяина коровы должны доиться , значит сначала беременные, а потом рожают телят в сезон. Это значит что молока хоть залейся, сметаны, масла и творога тоже. А по осени при забое бычков мясо и/или деньги. От свиней или откормленных поросят мясо и сало и/или деньги. И такое количество скота с землёй и огородом – это серьезное хозяйство. А в тексте всё время разговоры про нищету этой семьи. У моей бабушки кроме дома, огорода и пенсии долго была одна корова и 2 поросенка, и то молока и мясных изделий нескольким семьям хватало.
И непонятно, что стало с хозяйством, когда отец всех детей распихал по родне.
Потом это нагнетание зла и демонизация монашек и аббатиссы. И самоубийства добрых католичек. Что само по себе странно.
Смертный грех, если кто не знает. И в освещенной земле не хоронят и молиться за них грех. В католических странах меньше, чем в других.
Но аффтор женщина просвещённая, ей это не интересно.
А в самом конце оказывается вся история выдуманная. И аффтор честно пишет, что ни с одной монашкой не общалась и в монастырях не бывала.
То есть книга в русле очернения традиционных религий. Сейчас это модно.
Отзывы
21