Русское затмение. От затмения к РА-Свету

«честность же и товарищество среди них, сатанистов-язычников таковы, что они, совершенно не зная ни краж, ни обмана, не запирают своих сундуков и ящиков. Мы там не видели ни замков, ни ключа, а сами жители были очень удивлены, заметив, что вьючные ящики и сундуки наши запирались на замок. Платья свои, деньги и разные драгоценности они содержат в покрытых чанах и бочках, не боясь никакого обмана, потому что его не испытывали. И что удивительно, их стол не стоит пустым, никогда не остается без яств. Каждый отец семейства имеет отдельную избу, чистую и нарядную, предназначенную только для еды. Здесь всегда стоит стол с различными напитками и яствами, который никогда не пустует: кончается одно – тотчас несут другое. Ни мышей, ни мышат туда не допускают. Блюда, ожидающие участников трапезы, покрыты наичистейшей скатертью…»

Так что же такое эта истинная вера, в которой так нуждались все процветающие страны, начиная от древнего Вавилона и оканчивая описанных епископом русских земель? Теперь, наверное, самое время прояснить, что же такое вера и в чём её отличие от религии, так как и по сегодняшний день пытаются в самой религии и даже в академической науке, объединять эти два, по сути совершенно противоположных понятия. Сейчас, мы всего лишь попробуем прояснить, не углубляясь в безкрайний* мир образов древней азбуки, какие смыслы были заложены в них изначально и как понимали эти слова в древности. Какие образы содержат эти слова в древнеславянском восприятии этого слова, согласно тех самых азбучных истин, утверждённых в русском языке настолько давно, что, углубляясь в них всё дальше и дальше, и в самом деле, начинаешь задумываться о Боге.

Само слово «Вера», если попытаться хоть немного углубиться в изначальный древнеславянский мир образов означает – знания, нисходящие излучением света небесного – то есть в первую очередь, это была всё же мысль – чувство, облачённое в знание, и вольно воспринимаемое внутри! Но никак не слепое следование писанию и преклонению плохо осознаваемым текстам, это уже очень важное отличие. Если кто-то вдруг увлечётся изучением русской древнеславянской азбуки в её образах, и она ему станет понятна, то без труда сможет сам прочесть все эти заложенные в неё смыслы. Получается, что Вера – это свобода мысли и постоянное стремление к нисходящим знаниям просветляющим – или коротко, к Богу, как источнику знаний безконечных…

Религию тоже отчасти можно назвать стремлением к просветлению и знаниям, но только через одно – НО! Это стремление не может быть свободным, а будет направляемым и ограниченным определённым сводом составленных и канонизированных на земле учений определённой лиги. Собственно, откуда и проистекает само словообразование, Ре – лиги – я. то есть, реконструкции лиги, определённых знаний, учений. Это стремление запрещает свободу мысли и выбор собственного самосознания человека, который должен следовать в жёстких и направляемых рамках догм и канона. И если это можно назвать движением к Богу, то только в доверительно управляемом и направляемом пастырем направлении – это суть управления паствы пастырем, или иначе говоря, одних людей другими.

ГЛАВА II
АРМИЯ КАИНА

«И сказал Господь Аврааму, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет»

(Книга Бытия)

Странно, но если к официальной дате окончания Смутного времени добавить четыреста лет, то получается тоже для многих интересная дата – 2012 год. Именно на этот год выпадало много религиозных указаний о конце света… а может, кто-то снова всего лишь перепутал свет с тенью, как и веру с религией?..

1400 – й год до новой эры Рождества Христова… В Египте готовится произойти Великое событие, которое положит начало образованию множественных религий и культов по всему миру. В большинстве официальных и канонизированных источниках, это событие будет названо освобождением евреев от рабства! Но вот название этому событию, будет дано по меньшей мера странное. Наверное, многие народы в истории Земли так или иначе освобождались от рабства, но никому в голову не приходило называть это «Великим исходом». И вряд ли можно представить себе спасающихся рабов, гордо идущих плечом к плечу в чужие земли массовым исходом, на новое рабство, как собственно уверяют толкователи библейских писаний. Ещё более странным для свободномыслящего человека выглядит Ветхозаветное житие Авраама и Сары… так же семейные взаимоотношения Ноя, общение Моисея с Господом, и ещё много-много чего не принимаемого свободным духом русского человека. Не хочется никого обидеть из религиозных людей, но иные должны уже чётко понимать, что нет времени на навязываемую толерантность, терпимость и подставляние одной щеки вместо другой. Созданная религиозная обрядность возможна только в неосознанном или порабощённом состоянии духа, запрещающем свободное осмысление своих действий.

Во многих библейских писаниях существует некорректный многократный перевод, укрывающий и искажающий смысл сказанного и сделанного. Это происходит практически по всем каноническим текстам, переведённым с древнееврейского на русский, и особенно для русских. Но сейчас, религиозным толкователям всё труднее переворачивать смысл сказанного и объяснять странные и откровенно неприемлемые моменты жития потомков Адама и Евы, даже в редактированном их библейском переводе. Что касается четырёхсотлетнего рабства, чужих земель и их имущества, в самих иудейских писаниях сказано всё более конкретно и менее двусмысленно, чем в библейском их фривольном переводе:

«И это справедливо, – говорит рабби Альбо, – ибо Бог дал евреям власть над жизнью и имуществом других народов». (Sepher Haikarim III, 25, Jalkut Simeoni, folio 83, col. 3)

Если раньше святому отцу достаточно было сказать стремящимся к познанию и пытающимся понять святые писания – «бес в тебе!», то теперь, это звучит по меньшей мере неубедительно, так как давно уже видоизменённый иудаизм, лёг в основу современного христианства. Не понимание какого-либо учения и бездумное следование за ним, только потому что следовали бабушки, дедушки, и слепо повинуясь многие другие люди. Это большая ошибка многих, ищущих понимания души и пути следования к Богу. Подобные устремления могут направить не к Богу и спасению души, а в примитивное духовное рабство – которое в толковании лукавого, естественно. может называться спасением. К тому же надо понимать, что в союзе государства и религии людей в прошлом особо не спрашивали, во что они хотят верить, и каким конам (канонам) служить.

Сорок лет Моисей евреев по пустыне водил и существует несколько версий зачем он это делал. В одной версии, это что бы сделать их свободными, в другой, чтобы вывести некую касту беспрекословных, чётко выполняющих волю своего Господа (Господина). Вторая версия выглядит более правдивой, тем более, что она вытекает из самих писаний, приведённых в Библии:

«Там бог дал народу устав и закон, и там испытывал его. И сказал: если ты будешь слушаться гласа господа, бога твоего, и делать угодное пред очами его, и внимать заповедям его, и соблюдать все уставы его, то не наведу на тебя ни одной из болезней, которые навел я на Египет, ибо я господь (бог твой), целитель твой» (Исход Глава 15)

Но как бы то ни было, что-то из этих людей делали, и то, что сделали, двигаясь в последствии великим исходом в новые земли, неведомым оружием глубокого проникновения буквально сносило действующую систему управления в разных странах. Они устанавливали иную систему религиозно-государственного правления – изменяя культуру и моральные ценности духовно порабощённого на своих землях народа. Всё это происходило по средствам распространения культов, религий и идеологий, невероятным образом влияющих на существующую власть и народ, разделяя людей, делая их агрессивными в отношении друг к другу, и одновременно более управляемыми из вне. Египетское и Вавилонское царства стали одними из первых, где были испробованы подобные технологии «рабов», с незримой поддержкой Господа, как это примерно и описано в Ветхом завете. Но в конечном итоге подорвав культурные устои двух процветающих царств, эта армия религиозных воинов и потомков Каина, после сорокалетней подготовки… не объявляя никому войны, сея хаос и братоубийственные войны, буквально за пару тысяч лет войдёт в малую Азию, Средиземноморье, Балканы, Кавказ, Европу. И к XIX веку создаст североамериканское государство на культе золотого тельца, а так же на крови чернокожих рабов и индейцев. Но как не странно, именно это государство в будущем назовёт разделяемые русско-славянские земли – Империей зла! Глядя на мир через чёрную призму своего перевёрнутого зеркала. В официальной истории и религии, этот грандиозный многовековой поход будет назван «Великим исходом», но далее мы будем видеть много моментов, где с официальной точки зрения откровенно будет принижена его роль в становлении новой цивилизации, и перевёрнута с ног на голову.

Такие разночтения завоёванного и освобожденного, тёмного или светлого происходят не потому что тот еврейский исход представлял из себя какое-то олицетворение Вселенского зла. Просто проникшая к евреям идеология иного мира действительно видит всё по-другому, будто в ином отражении – где разрушения можно рассматривать как обновления, убийства как возрождение, а обман как учение и просвещение. Но так или иначе, большей части древних евреев было навязано это новое мировоззрение в виде основы иудаизма, и лишь небольшая часть последовала за учением Будды (нагам) и в последствии Христа иудеям. Ещё одна часть занялись земледелием и трудом праведным, но всё равно оказалась под гнётом так называемых «избранных», которые не одну тысячу лет будут пытаться изменять мир по своему усмотрению, под незримым покровительством своего Господина (без сокращений – Господа нашего).

Что бы мои слова не показались странными и невозможными, мы ещё обратимся к святым писаниям и позже заглянем в самую корневую глубь религий, ну а пока вернёмся к древней мировой истории…

В X веке по новому летоисчислению, прямые последователи Каина (каиниты), на волне Великого исхода начнут утверждаться в тени создающегося европейского правления. Русский князь Святослав, сын Игоря и Ольги, попытается противостоять продвижению этой армии, набирающей силы на Балканском перекрёстке торговых путей, образовавшей непомерно разрастающийся Хазарский каганат. Но разгром Святославом Хазарии ослабленной дружиной последних ведических витязей и верных воинов, не остановил продвижение этой армии на юго-западные русские земли, а лишь рассеял носителей опасных для славян мировоззрений по всей Европе. К тому же мать Святослава, великая княгиня Ольга, оказалась подвержена влиянию новых религиозных культов. Сам же молодой князь, вёл слишком активную военную политику вдали от дома, в ненадёжном союзничестве с печенегами. К сожалению, он не смог в долгих военных походах сохранить своих последних ведических (обладающих знаниями энергий) витязей. В итоге часть печенегов была подкуплена основателями Хазарии, и всего через пару лет после её разгрома, он с малой дружиной попадает в засаду на днепровских порогах, и в бою погибает сам. Его череп станет одним из первых важных трофеев, в коллекции теневых основателей тёмных культов, фанатично ползущих на новые земли. Таким образом открывалась дорога на каменный город – Киев-град, и для его захвата армия Каина использует уже знакомую технологию глубокого проникновения, заранее взрастив в сердце западной Руси, имевшую связь с Господом последовательницу каинитов Малку (Малфред?). Она будет обладать тихим религиозным влиянием на Великую княгиню Ольгу, и напротив, магически-сексуальным на её сына Святослава. С приходом тёмного времени (ночи Сварога), семитские женщины как не странно будут обладать повышенным психо-сексуальным влиянием на русских мужчин, – это будет связано с политикой внедрения и ассимиляции незримого Господина, о которой мы ещё будем говорить.

Трудно сейчас точно сказать, как княгиня Ольга не узрела поганое зреющее семя Каина в «беззащитной девушке»? Почему так опрометчиво пригрела на своей груди слугу тёмного Господа, ключницу Малку. Вряд ли потому что она соблазнила её сына Святослава, в столь для него юном и неприличном для древней Руси возрасте. И вряд ли потому что она, будучи уже нечистой, якобы от него забеременела… но княгиня в это искренне верила или что-то заставляло её верить!.. Так или иначе, она открыла перед сыном чернавки (Владимиром) все двери, и каиново семя закрепилось на западных русских землях.

Не будем снова погружаться в историческую хронологию событий, так как творя новую историю, уничтожая и исправляя летописи, пришлые на смуте историки так всё запутали, что разгребать это придётся нам очень-очень долго. А учитывая ещё действующую тогда традицию на Руси, брать жён не ранее двадцати и одного года, вообще всё запутывается. Главное здесь то, что подросшим и окрепшим князь Владимир (именовавший себя каганом) приходит в Киев-град, убивает своего названного брата Ярополка и садиться в нём княжить. С этого момента и начинается первый в границах исторической западной Руси, разгул каинитов и откровенное глумление над старой верой – с кровавыми жертвоприношениями и последующим её свержением. Этот сатанинский разгул историки почему-то дружно будут называть попыткой утверждения Владимиром язычества на Киевской Руси, которое к тому времени ещё и не свергалось, а всего лишь на свою беду позволяло проповедовать другие учения (религии) и быть толерантным, как сейчас принято говорить. Интересно, что сами староверы себя язычниками не называли, а называли так именно христиан миссионеров, и первых принявших новые религии и культы славян, означало это – слабородный (т.е. не русского Духа), чужой веры. Как в одночасье носители старой (Правь-славящей) веры вдруг стали сами себе чужими? – это вопрос к историкам, неразумно употребляющим данный термин. Язычниками для древних славян были как раз все пришлые иноверцы, но, когда постепенно именно иноверцы и захватили власть, то язычеством, с точки зрения этой власти и официальной истории, стала называться сама древнеславянская вера.

Наверное, теперь самое время поискать корни происхождения самого слова «история». Удивительно, но русский язык каким-то невероятным образом сохраняет даже в новообразованных словах важную корневую информацию. Бывает, нужно всего лишь прислушаться, и тогда многое начинает проясняться. Слово история, в прямом смысле слова означает – взято из Торы, как и слово «наследия» означает – на следе я. Теперь становится совершенно понятно, почему в официальной истории отображены только те события, которые так или иначе связаны с распространение по миру религиозного управления и вместе с ним теневого оккультизма. Он распространялся под разными масками религий, культов, и новой государственной системы, имея один исторический, неофициально обозначенный началом всех начал корень. Всё что так или иначе не связано с приходом религий и культов на новый земли, просто уничтожалось, и этот процесс растянется на столетия – большей частью в археологии, так как нет возможности провезти в этом направлении массовую зачистку от «ненужных» артефактов, как это происходило с рукописными и печатными носителями.

Удивляет то обстоятельство, что даже в оставшихся древних источниках и летописях о князе Владимире, сказано столько нелицеприятного и откровенно отвратного, что вряд ли у кого-то из здравомыслящих людей того времени могло возникнуть желание назвать его при жизни «Красное солнышко»! И тем не менее, он один из главных почитаемых святых в современном христианстве. Видя всё это хочется только подвести небольшой итог – Тьма заходила на Русь «Красным солнышком» или точнее сказать – кровавой звездой иуды.

Киевская Русь и западные славянские земли некогда обширной метрополии, особенно попадали под излучение и влияние той звезды – звезды затмения и хаоса для русского народа. Русские земли, погружённые во мрак, уже были не в силах защитить себя от проникновения семя каинова в дома свои. В период проникновения чуждых религий в сердца людей, все древние обереги и праздничные обряды просто переставали действовать. В любой семье теперь мог появиться выродок, заражённый вирусом избранности и до поры даже не подозревающий этого. Он невольно становился неким маленьким живым инструментом, в невидимой, и большой игре, что мы условно называем противостоянием Света и Тьмы.

Говоря в этом историческом очерке о теневом религиозном управлении, мы так же не будем иметь в виду какую-либо конкретную из официальных мировых религий. Речь пойдёт об истоках всех религий, древних культов, множественных идеологий и в конечном итоге глобальной мировой системы, под современным названием «цивилизация». На данный момент именно теневое религиозное управление, раскинутое по всему миру, определяет направление и течение всех вышеперечисленных образований и самой цивилизации. Само же слово «цивилизация» где обозначены две энергии «ци», вопреки устоявшемуся мнению не подразумевает развитие, а несёт в себе лишь установление гражданских товарно-денежных отношений в обществе, где по средствам этих отношений, жизненная энергия её членов (ци) будет кем-то направляться и регулироваться. Если перевести на современный славянский язык, то получится похоже на старое, и многим знакомое выражение: «Ум за разум зашёл» и подобные словообразования ведут скорее к нарушению гармонии и деградации, нежели к правильному развитию.

Прямые последователи Каина не сразу вступят на славянские земли. В течении многих веков пролегал путь избранной и созданной Господом не для общего обозрения армии. К XX веку эта армия создаст достаточно прочную мировую систему, где одни будут проживать за счёт других, или иными словами паразитировать меньшим количеством, на мировом сообществе землян. Нет смысла утопать в бесконечных фактах, хронологии событий и искать истину в отдельно взятом историческом этапе этого восшествия. Нам нужна общая картина перемещения незримой армии, с не перегруженными местечковыми дебатами мозгами. Мы ненадолго отвлечёмся от убедительных россказней прошлого об издревле угнетённых евреях, и просто немного посмотрим, в чьих руках и сегодня сосредоточена финансовая мировая система, построенная на пустых, ничем необеспеченных бумажках, со странным символом змея, обвивающим древо ($). Можно отметить ради справедливости, что в обозримой истории нападкам евреи действительно подвергались, но только те, которые не подчинялись касте беспрекословных (армии Каина) желая трудиться и быть честными людьми. Это было только то их количество, не принявших основы древнего иудаизма. Все многомиллионные жертвы существуют только в новой мировой истории, где исторические перемещения иудеев связаны не с личными интересами к благосостоянию других народов, а с постоянными гонениями. Что и выражалось иногда в еврейских погромах, в попытках местных жителей защитить своё благополучие.

В России эта армия невидимого фронта более открыто проявит себя в 1917 году, но и в более ранних военных конфликтах уже управляя политикой папской Европы, тоже будет активно проявлять себя в 1812 году и много ранее, в крестовых походах. Пока существовал в избытке расходный людской материал, и материал этот, в основном состоял из людей белой или европеоидной расы. Это происходило потому, что все белые люди или как сейчас говорят «индоевропейские народы» были когда-то одного рода, и на земле просто не существовало армии способной побеждать некогда единый народ, в прямом противостоянии на полях сражений, даже имея впоследствии численное преимущество. Поэтому нужна были другая тактика, другая армия, и другие воины для успешного продвижения на обширные славянские земли. Сами эти воины и тем более касты беспрекословных каинитов, никогда не участвовали в прямых конфликтах, но их вдохновители и слуги всегда принимали непосредственное идеологическое участие в разжигании конфликтов между бывшими братьями, на охваченных идеологическим и религиозным дурманом землях. К тому же все белые люди с не изменённой генетикой считались потомками гоев-язычников, ненавистных для ортодоксальных евреев и посвящённых иудеев – даже если они принимали иудаизм в Ветхозаветном его варианте. Они в любом случае должны были планомерно уничтожаться, согласно воли нового Господина (далее мы уточним это утверждение)

Так кто же такой Господь иудейский, а также Ветхозаветный и впоследствии Христианский – так непринуждённо и незримо помогающий последователям «армии Каина» и беспрекословным избранным в делах своих? Господь, подавляющий сознание людей и заставляющий непричастных к жертвоприношению иудейских первосвященников на Голгофе, по сей день помыслами поедать тело Христа, и пить его кровь, на святых обрядах причастия? Господь, заставлявший людей брать в руки оружие, и идти убивать себе подобных в средневековых крестовых походах, гражданских войнах и революциях… или может не себе подобных, а всего лишь гоев-язычников, чужих? Ведь действительно, наивно думать, что войны и революции происходят сами собой, и за ними не стоит какой-либо организующей и направляющей силы. Или ещё смешнее себе представить, что какой-то человек просто вышел на площадь, прокричав три раза: «Пойдём воевать на Русь!» И, как писал Лев Толстой, пытаясь объяснить сумасшествии войны в своём эпическом романе «Война и Мир» – миллион людей тут же бросились, исполнять этот кличь! Совершенно очевидно, что у этого призывающего убивать трибуна и крикуна, непременно должен быть некий влиятельный и умеющий изменять сознание людей покровитель. Или как отчасти правы сами евреи – он должен быть Избранным! Но вот только возникает вопрос – избранным кем? Грань между Богом и дьяволом в нашем явном реальном мире действительно крайне мала, и никакой бес, сатана или дьявол, имеющий много имён, не будет представляться таковым, а скорее наоборот, будет говорить, что он бог, подразумевая что действует от имени Бога!.. И самое парадоксальное в этом то, что отчасти он будет прав. Именно эти сущности, от которых так далека академическая наука и которая ими же управляема, заставляют многих людей подниматься в своём развитии, проходя испытания: лестью, подлостью, предательством, обманом, искушением, богатством и славой… Ну или некоторых, к сожалению, падать в бездну – и либо растворяться во тьме, либо начинать всё с начала. Наша земная жизнь и есть та самая грань между Богом и дьяволом, по которой все мы – включая избранных и не избранных, развитых и недоразвитых, должны непременно пройти. Таковы правила наших земных воплощений, ну или если кому-то больше нравится – нашей игры! Под названием жизнь.

Казалось, сам Христос дал разъяснения по вопросу Бога и дьявола в существующем библейском писании, где каким-то чудом уцелел интересный диалог в евангелие от Иоанна. И неважно здесь кто из них прав, важно какую сторону занимает каждый, отдельно взятый человек в этом противостоянии древних иудеев и Христа. Подобных моментов в писании достаточно, что бы по-настоящему ищущие, а не просто приклоняющиеся смогли увидеть и почувствовать это противостояние, и определить свою сторону по собственному разумению, а не по научению религиозных толкователей. К тому же стоит обратить внимание, что нигде Христос не говорит о своём Отце Небесном, как об одном, едином с иудеями, и всегда разделяет эти понятия бога

«…38 Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы делаете то, что видели у отца вашего.

39 Сказали Ему в ответ: отец наш есть Авраам. Иисус сказал им: если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы.

40 А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал.

41 Вы делаете дела отца вашего. На это сказали Ему: мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога.

42 Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня.

43 Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего.

44 Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.

45 А как Я истину говорю, то не верите Мне.

46 Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне?

47 Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога.

48 На это Иудеи отвечали и сказали Ему: не правду ли мы говорим, что Ты Самарянин и что бес в Тебе?

49 Иисус отвечал: во Мне беса нет; но Я чту Отца Моего, а вы бесчестите Меня.

50 Впрочем Я не ищу Моей славы: есть Ищущий и Судящий.».

(Иоанна Гл.8)

При свободном прочтении обращаешь внимание, на непонятные разделения и соединения текста, отчего смысл сказанного может сильно искажаться. Но всё возможно и достаточно несложно прояснить, даже в искажённых религиозными редакторами материалах – сложно всего лишь заставить себя это делать. Пусть достаточно непросто увидеть борьбу между Светом и Тьмой в глобальном её проявлении, но противостояние между добром и злом, правдой и кривдой, светлым и тёмным, в нашем земном мире присутствует, и неправильно не замечать или никак не разделять это, в нашей духовной жизни. Не одно событие в мире не происходит случайно! И пусть не всегда эти события нами правильно трактуются, они являются частью этого невидимого на первый взгляд противостояния и несомненно будут иметь закономерные, причинно-следственные связи.

Сложность и необычность этого противостояния заключается в том, что на земле нет единого понимания добра и зла, правды или неправды, и даже светлого и тёмного. У разных представителей человеческого общества существует свой взгляд на всё вышеперечисленное, потому как нет границы или отчётливо видимой с точки зрения земного разума, и отдельно взятой человеческой личности, грани между всем этим. Точнее сказать грань есть, но она достаточно велика и разум просто растворяется в ней, не в силах её объять. В нашем земном мире обитает множество душ, которые хорошие и не очень, добрые и злые, тёмные и светлые, бесы и ангелы, если угодно. И представьте, что внешне все они выглядят совершенно одинаково, ведут себя тоже согласно установленным земным правилам и общепринятым нормам. Говорят похожие слова, и для их физического существования им нужно примерно тоже самое: еда, жильё, удобства, общение, красивая жизнь (многим). Сами физические тела людей не имеют серьёзных разногласий в вопросе хорошего и плохого, а память их души закрыта. Поэтому в повседневной жизни мы не имеем возможности разобраться в сущности того или иного человека, и даже в себе, пока не наступит тот самый момент истины или внутреннего прозрения (чувственного видения души), и расширение возможностей разума.

В нашем современном мире сложился на первый взгляд странный парадокс – менее развитые духовно люди, более сплочены, более коммуникабельны, более амбициозны и продвинуты в обществе над другими. Но здесь не стоит удивляться, и всего лишь снова работает закон сохранения энергии и сложившихся в обществе условий комфортности для тех или иных сущностей. Здесь как раз идёт уже невидимая внутренняя борьба под покровительством либо бога, либо дьявола – то, что для одной души будет хорошо и правильно, для другой будет совершенно плохо и неприемлемо. Таким образом, даже один народ под влиянием невидимой грани разбивается на разные общности, и не трудно догадаться какая общность в наше время будет самая многочисленная, активная и амбициозная. Естественно та у которой меньше тормозов в виде совести, ответственности, порядочности, или как всё это называется в бесовском западном нравоучении – комплексов…

И так, в поисках ответа на вопрос потери духовности и произошедшей деградации большей части славянского и русского народа, мы снова вынуждены вернуться в XVII век.

В 1666 году по-западному, ещё официально не введённому на Руси календарю, не принимаемый ни народом, ни церковной общиной патриарх Никон проводит основные свои реформы, и к 1667 году, сочтя число зверя, всё же получает отставку как неугодный и слишком отвергаемый

«Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо число это человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть.»

(Иоанн Богослов 13:18)

Казалось, вполне логичным было отменить все его реформы! Но нет, власть уже тогда принимая законы лицемерия начала работать по принципу – говори одно, а делай совсем другое. Новая церковная епархия совместно с государством, активно и насильственно начинают воплощать все антихристианские реформы Никона в жизнь… С этого момента польётся уже кровь разделённых искусственно единоверцев. Христианская церковь перестаёт быть христианской по сути, и неспешно покрывая купола в России золотом, утверждает на их вершинах новый символ победы лунного культа – постепенно переходя на служение иудейскому Господу и культу Золотого тельца. Никонианская реформа постепенно утверждается на крови единоверцев, и со временем окончательно искореняет основу учения Христа в разделах Мира и Любви, заменяя его Ветхозаветным перетолкованием Торы. Церковь становится духовным пристанищем и обителью для божьих тварей и рабов, с того времени только им будет даровано истинное успокоение, понимание и всепрощение, но сгоняться туда будут все, включая детей, и казённые люди будут следить за этим. Само название церкви при этом, начинает звучать как «Христианская Православная» – в знак объединения обрусевшей греческой и древнеславянской веры, а к новому греческому символу победы-Ники, (взятому от древних рун на куполах) добавится полумесяц. Окончательно этот символ будет считаться «Победой лунного культа», и это также уже традиционно будет скрываться церковной верхушкой, даже от своих служителей и прихожан. Официально утверждение лунного культа в монотеистическом христианстве, как и внедрение иудейства в их учения, не будут афишироваться. Гораздо позже, ещё в название церкви добавиться и слово «русская». Получалось так, как и во всей последующей политике никонианской церкви. Чем больше становилось в идеологии и религиозных учениях нерусского и пришлого – тем больше в её названии появлялось русского и православного.

На волне этих реформ и гонений христиан-старообрядцев, третий отпрыск из династии Романовых восходит на Московский престол. Петра Первого возвели на царствование даже не дожидаясь смерти его слабого здоровьем старшего брата, Ивана V. Продолжая дела своих прозападных предков и не прекращая действовать крайне агрессивно в отношении русской культуры и народа, Пётр I стал ярым последователем уничтожения традиций и уменьшения народонаселения на русских землях. Каиниты позже назовут его Великим, а его монаршую деятельность в поругании всего русского, прогрессивными реформами, культурными связями с Европой, и укреплением государства Российского. Не отвлекаясь на все вышеперечисленные эпитеты и оставляя жестокое насаждение чуждых традиций, обратим внимание на главные аспекты в его деятельности, касаемо русской культуры и наследия славянского народа…