Отзывы на книгу «Дай вам Бог здоровья, мистер Розуотер»

Правильно ли распределены на Земле ресурсы? Почему у одних есть всё, а у других - ничего? Что сделали эти другие, чтобы у них хоть что-то было?

Эти и другие социально-экономические вопросы будут пристально рассмотрены хитрым, слегка прищуренным глазом Курта Воннегута. А вторым глазом он снова смотрит в небо.

И снова, как и в "Сирены Титана", выводы формулируются в банальных предложениях. Вот например:

И я знаю один закон, дети мои: надо быть добрым, черт подери!

Или

Плодитесь и размножайтесь!

Этой фразой вообще заканчивается роман. Так что её невозможно пропустить. И если какой-нибудь забывчивый читатель захочет вспомнить месяц-другой после прочтения о чем же был этот роман (как это случилось со мной), ему не нужно будет долго копаться. Очень удобно.

Но не будем обвинять мистера Воннегута в примитивизации. Оказывается, не всё так просто. Честно ли, что 99% капитала находятся в руках 1% населения? Нет, не честно. Можно ли помочь остальным 99% людей? Нет, нельзя. Они ничего не хотят для этого сделать, они не в состоянии распознать, принять, оценить помощь, они не могут отличить белое от черного (но зато могут белого от черного). Нужно ли в ситуации, когда и волки сыты, и овцы целы что-то предпринимать? Да, нужно! Людей нужно любить в не зависимости от того, заслуживают они этого или нет. Серьёзно???

Простите за проценты в отзыве на гуманистическое произведение.

Главный герой, один из богатейших людей Америки, тратит все свои ресурсы на помощь ближним. Не только деньги, но и время, силы, мысли, здоровье. Как это часто и бывает, ближние его за это очень не любят. И свиньи, щедро украшенные его бисером, и отец-сенатор со своими адвокатами, и даже собственная бывшая жена (далеко не свинья, у неё просто самаратрофия - истерическая атрофия всякого самаритянского чувства к тем несчастным, кому живется хуже, чем данному пациенту) - абсолютно все считают Элиота Розуотера сумасшедшим. А когда все считают тебя сумасшедшим, то видимо так оно и есть. Остается только бороться с ветряными мельницами у тетки в Саратове.

Правда, для не совсем здоровой психики героя есть и более рациональные причины. Когда-то давно, он убил пожарную команду из двух стариков и юноши, приняв их за немецких солдат. Но разве это повод сорить деньгами и позорить фамилию? Упаси бог!

Кстати, как ни странно, Воннегут не выдумал для этого романа никакой новой религии. Но зато здесь много отсылок к христианству. Второе название это цитата из нагорной проповеди, а в конце романа герой признает несколько сот новорожденных детей своими, да ещё и призывает их размножаться. Да и в центре сюжета житие самого героя, дающего и прощающего, понимающего и заботящегося. Мягкого и доброго, в отличие от своего сурового и скорого на расправу отца (бога всех банкиров, адвокатов, политиков и прочих сынов Израиля). Нет, Элиот Розуотер - это человек, которому можно позвонить посреди ночи и услышать ласковый голос, говорящий в трубку:

Фонд Розуотера. Что мы можем сделать для вас?

Как обычно, сквозные персонажи и даже мысли. Вот например слова из этого романа-

Всегда притворяйся хорошим - обманешь даже самого господа бога

поразительно напоминают главный девиз "Мать Тьма".

Мы как раз то, чем хотим казаться, и потому должны серьёзно относиться к тому, чем хотим казаться

. Такое впечатление, что Курт Воннегут всю жизнь писал один большой роман.

Ну и конечно же один из главных героев романа (правда автор в первых строках утверждает, что это и есть самый главный герой) - это капитал. Как он рождается, как растет, как мужает, как становится самостоятельным? Кто им владеет, кто им управляет, кем он владеет, кем он управляет? Достаточно интересно, хотя про людей мне как-то ближе.

Курт Воннегут с первой строки заявляет читателю, что его книга хоть и о людях, но все же главный герой в ней – накопленный ими капитал. Спорить с автором глупо - ему видней. Да и сумма в 87 миллионов с хорошим хвостиком (накопления фонда) говорит сама за себя. Норман Мушари больше ни о чем и не мечтает, как только прикоснуться к этим деньгам, чтобы урвать куш. Ради заветной мечты он готов раздобыть доказательства умственной неполноценности наследника многомиллионного состояния Розуотеров - мистера Элиота. Сколько бы автор ни рассуждал о денежных потоках, рисуя схемы и расставляя стрелки с указанием течения, для меня важнее миллионов оказалась личность Элиота Розуотера, человека умеющего любить. Неужели стремление помочь любому нуждающемуся - ненормальность? Желание добра для каждого - болезнь? Искусство любви к выкинутым из жизни американцам - психическое отклонение? Воннегут предлагает читателю самому решить кто есть Элиот Розуотер - святой или душевнобольной? Поиск ответа подскажет, а кто есть мы сами? В романе достаточно аллюзий на Библию, уже само название отсылает нас к Нагорной проповеди Иисуса Христа. Есть в книге и Ной - родоначальник рода и системы сохранения богатства. Есть даже 'самаратрофия", слово, обозначавшее "истерическую атрофию всякого самаритянского чувства к тем несчастным, кому живется хуже, чем данному пациенту". Но самым важным библейским посылом, заложенным в тексте, является Любовь. Поэтому и существует телефон, по которому может позвонить каждый, чтобы услышать в ответ: "Фонд Розуотера. Что мы можем сделать для вас?"

Фонд Розуотера, оперируя деньгами, доставшимися вследствие давнишнего внутрисемейного обмана, занимается благотворительностью и милосердием. Всё бы хорошо, людям от этого одна польза, но родные Элиота Розуотера недовольны тактикой мизантропа. Жена зарабатывает нервный срыв и собирается подать на развод. А детей у героя нет. Ещё и ушлые граждане прознали, что управлять Фондом может только абсолютно здоровый психически человек. Чего нельзя сказать об Элиоте, который убив на войне несколько невинных людей, слегка трогается умом, что, в общем-то, объяснимо. Жаль мне попался в руки этот роман в эпоху подростничества, ибо за одну только фразу: "И я знаю только один закон, дети мои: НАДО БЫТЬ ДОБРЫМ, ЧЁРТ ПОДЕРИ!" можно безмерно уважать Воннегута. Не люблю это определение, но книга, без сомнения, культовая.

Человек существо социальное, зависящее от обстоятельств, мнений, родни и людей, которые его окружают. Мало кто может похвастаться, что он живет свободно от обстоятельств и совершенно счастлив сложившейся жизнью. Литература с давних лет высмеивает это давление общества и финансовую зависимость. Курт Воннегут, в своей привычной манере – потока сознания и тяготения к фантастике, вроде как гиперболизирует проблему, но при этом все выглядит максимально реалистично и вполне возможно в нашем мире. Люди лебезят перед богачами, богачи творят что хотят, родня пытается отсудить средства всеми возможными способами, обычная жизнь кажется людям вульгарной, а бредовый сумасшедший смотрится праведником. Столетия идут, прецеденты создают законы, человек все дальше отдаляется от человека, приличному обществу кажется, что куда разумнее идти в конгресс и решать проблемы человечества глобально, нежели просто взять трубку и выслушать страдающую душу. Воннегут постоянно кричит из своих книг – прекратите быть такими серьезными, такими громоздкими, такими слепыми. Решайте маленькие проблемы, заботьтесь о близких, радуйтесь плодитесь и размножайтесь! Все эти конгрессы явления ситуационные – жизнь вечна.

Несмотря на то, что на LiveLib на страничке этой книги стоит тег "Юмористическая литература", я бы все-таки советовала в случае желания почитать у Воннегута нечто более забавное, хотя бы другой его роман, Завтрак для чемпионов . Он живее и качественней, на мой вкус. Роман является частью своеобразного цикла автора, в котором герои разных книг эпизодически появляются в других (вышеупомянутый "Завтрак для чемпионов" и др.) Так что главным героем в этот раз предстанет уже эпиодически присутствующих в других произведения мистер Элиот Розуотер (как по мне, симпатично звучавшая фамилия) - миллионер, который вместо яхт и черной икры тратит состояние на помощь всем тем, кто набирается смелости его об этом попросить. Словом, вышла у Воннегута некая развернутая притча, финал которой оказался далеко не таким предсказумъмым, как я думала в начале. Однако "Дай Вам Бог здоровья, мистер Розуотер", хотя и имеет длинное, витиеватое название, которое в оригинале звучит короче и содержательнее ("God bless you, mister Rosewater"), все же не отличается крупным объемом - всего 200 с небольшим страниц средним шрифтом. Прочитать книгу можно буквально за 1-2 вечера, так что, если даже Вы в процессе чтения поймете, что творчество Воннегута весьма и весьма специфичное (а так и есть на самом деле), то потраченного времени жалко не будет. Поэтому преимущественно негативные отзывы на книгу меня не удивляют: она не для всех в хорошем смысле этой фразы. Ну, и, конечно, не стану лукавить: у данного автора все же можно найти гораздо более интересные и философски-юмористические вещи.

Так мечта об американской Утопии перевернулась брюхом кверху, позеленела, всплыла на поверхность в мутной воде безграничных преступлений, раздулась от газов и с треском лопнула под полуденным солнцем.

Летом 2009 года я совершила ужасную ошибку. Находясь на абсолютно овощном недельном отдыхе в Тунисе, где из доступных нам развлечений были только привезенные книги и единственный русскоязычный телеканал, по которому крутили максимально убогие сериалы вроде "Кармелита, цыганская страсть", я взяла у своей подруги книгу Воннегута. К тому моменту я прочла все, что было у меня с собой, и прочитала бы любой текст, написанный хоть сколько-то прилично. И, конечно же, из "Колыбели для кошки" и "Сирен Титана", представленных в сборнике, я прельстилась на название первой. Сказать, что я была дико разочарована - это не сказать ничего. Плевалась я ужасно, да и сейчас не отнесу себя к поклонникам этого произведения, но, к моему огромному сожалению сейчас, это отвратило от меня от чудесного писателя Курта Воннегута. Слава небесам, что спустя 3 года мой хороший друг, чьему вкусу я очень доверяю, был крайне удивлен, что мне не нравится Воннегут и настоятельно рекомендовал прочесть "Сирен Титана" и "Механическое пианино". И вот я открыла для себя заново и посмотрела совсем другими глазами на его чудесный мир. И я действительно бы многое потеряла, не прочитав именно этот роман. Потому что более доброго, тонкого и человечного произведения я действительно не читала давно. Каждое предложение пропитано такой любовью к людям - всем, пьяным, грязным, неверным, мелочным, - что что-то внутри меня постоянно сжималось по ходу повествования. Дай Вам Бог здоровья, мистер Розуотер. Дай Вам Бог покоя, мистер Воннегут, написавший эту чудесную и абсолютно нефантастическую вещь, вместивший туда все свои нереализованные фантастические и утопические идеи. Как жаль, что я не знала Вас раньше. Как здорово, что я узнала Вас теперь.

Такие дела, ребятки, по настоящему добрых людей на Земле немного. А уж богатых добрых людей и подавно. Добрые богачи, они же богатые добряки либо сумасшедшие, либо вымышленные, либо и то, и другое сразу. Сын сенатора, президент фонда Розуотера — мистер Элиот Розуотер, как раз из таких.

Элиот, прямо как тринадцатый чертёнок из советского мультфильма, считает, что любить надо всех. Поселившись в маленьком провинциальном городке, основанном его знаменитыми предками, мистер Розуотер раздаривает свою любовь, а заодно и капиталы всем подряд — беднякам, пьяницам, проституткам, сумасшедшим и прочим нуждающимся. Родственники Элиота в корне не согласны с его философией, тем более внезапно объявились другие претенденты на богатство Розуотеров, мечтающие признать главу фонда сумасшедшим и прибрать денежки к рукам.

Милейшие чудики Воннегута моментально располагают к себе. Кстати, читатели знаменитой «Бойни № 5» смогут вспомнить, что уже встречали Элиота в палате Билли Пилигрима, а писатель-фантаст Килгор Траут появляется во многих других произведениях Воннегута (именно в романе «Дай вам Бог здоровья, мистер Розуотер» состоялся его дебют).

Стоит ли метать бисер перед свиньями, если они все равно этого не оценят? И нужна ли вообще какая-то оценка добрым делам? Как всегда легко, непринужденно и с некоторой долей сумасшедшинки Воннегут говорит с нами на серьезные социальные темы. Такие дела. А вообще, улыбайтесь! Не смотря ни на что, сегодня замечательный день.

Случайная цитата:

Папашка с перчиком белой расы ищет мамашку с перчиком любой расы, любого возраста, любой религии. Цель — все что угодно, кроме брака. Обменяюсь фото. Зубы у меня свои.

Не знаю почему, но я всегда боялась книг этого писателя. И то, что его книга оказалась в моём виш-листе, немало меня изумило, когла именно её мне выпало читать по игре Кillwish.

Элиот Розуотер - миллионер, но форменный псих, это знают многие, если нет все. Ну а как можно назвать человека, который тратит деньги не на любимую жену, развлечения или что-то подобное, а на чужих людей в заштатном городишке? Какое определение придумать для человека, который делом своей жизни избрал

искусство любить этих выкинутых из жизни американцев. Хотя они такие бесполезные, такие непривлекательные. Вот это и станет моим искусством.

И всё бы ничего - ведь денег у Элиота огромное количество - но это не даёт покоя его семье. И не только семье, молодой да ранний юрист Норман Мушари спит и видит, как бы сокрушить Фонд Розуотера.

– При всякой крупной сделке, – внушал его любимый профессор Ленард Лич, – наступает магический момент, когда один человек уже выпустил капитал из рук, а тот, к кому должны перейти деньги, еще их не взял. Ловкий юрист должен воспользоваться этим моментом и завладеть капиталом хотя бы на одну чудодейственную микросекунду, и оторвать хотя бы малую толику, передавая капитал другому владельцу. И если тот, кому причитается это богатство, не привык к большим деньгам, да еще страдает комплексом неполноценности и смутным чувством вины, как это бывает со многими людьми, адвокат вполне может присвоить чуть ли не половину куша, причем наследник еще будет слезно благодарить его за это.

Деньги, особенно такие большие, как у Фонда, всегда волновали воображение. И всегда находились люди, жадные до чужих капиталов. Только таким людям не всегда везло. И в данном случае всё получилось, как нельзя лучше. Наверное потому, что Высшие силы увидели всю искренность Элиота Розуотера и решили ему помочь.

- Мы впервые увидели, как один человек многим людям долго, бескорыстно и безоговорочно отдавал свою любовь. А если на это способен один человек, почему бы другим не взять с него пример? А тогда в их душах исчезнет ненависть к бесполезным, никчемным людям, исчезнет та жестокость, которую мы к ним проявляем якобы ради их собственного блага. Благодаря примеру Элиота Розуотера миллионы миллионов, быть может, научатся любить ближних, помогать всем, кому так нужна помощь.

Отличная книга, к которой хочется возвращаться. Вот сейчас писала этот отызв и перечитала часть книги, она совсем небольшая. Но сколько же в ней заложено! ЛЮДИ, ДА ЛЮБИТЕ ЖЕ ВЫ, чёрт побери, ДРУГ ДРУГА! И будет всем счастье.

P.S. Воннегут гений, а Сергей Чонишвили прекрасен! Не люблю этого чтеца, не заходит мне его хрипловатый голос, но здесь он прекрасен. Честное слово.

Очень непростая книга написанная легким и приятным слогом. С одной стороны, это история одной очень богатой семьи и история денег, а с другой – это история человека, который перестал быть как все, который стал лучше всех, который попытался жить по совести, да даже можно сказать по заповедям и которого все вокруг стали считать сумасшедшим. Книга ставит много вопросов, как например, «Если любишь всех, то значит, никого не любишь?», «Есть ли границы у доброты?», «Хорошо ли жить с человеком, который живет для других?» и таких вопросов очень много и ответы у каждого свои, и книгу, наверное, воспримут все по-разному, но заденет она всех, кто возьмет ее в руки.