Только что закончила читать эту книгу и нахожусь под невероятным впечатлением! Признаться, взялась я за это чтиво скептически, думала, что читать будет тяжело, так как книга написана в далеком 1796 году. Но прочитав первые три страницы ты уже не можешь оторваться. Книга поглощает полностью, каждый новый абзац несет в себе очередной неожиданный поворот, события развиваются стремительно и неожиданно! А какого было мое удивление, когда я узнала, что автору "Монаха" было всего 19 лет, когда он написал эту книгу. В строках чувствуется бунтарство и жар пылающий в крови молодого писателя. В этом романе прекрасно все: сюжет, стиль повествования, пылкие слова! Твое воображение так ярко рисует всех персонажей, место действия...ты как будто не книгу читаешь, а смотришь самый дорогой сериал от самого крутого канала! Вердикт таков: читать, читать и еще раз читать непременно!
Готический роман во всем своем великолепии... Мрачные монастыри, затворники монахи, жесткие монахини, похотливый настоятель. И конечно же красавица-девственница, влюбленный юноша, героические поступки, трагические страдания... В общем такая себе каша из всего, что только можно себе представить. Но каша вкусная, ибо не смотря на некоторую фантасмагоричность повествования в итоге роман производит сильное впечатление. Сразу скажу, что читать роман не просто. Повествование ведется скомкано, иногда слишком медленно, а иногда чересчур быстро. Одна остановка на 4 абзаца на мыслях монаха, может стоить лишь двух предложений о прожитых двух неделях другими героями. Автор как бы таким образом акцентирует внимание на главном. Но делает это очень грубо, даже я бы сказала чересчур грубо. И кажется что чтение романа не закончится, нет ему конца, все так тянется, так нагнетается обстановка... И пусть искушенный читатель уже к середине романа угадывает его концовку, пусть автор и не сильно старается скрыть подсказки к этой самой развязке и всячески намекает на итог, но от этого чтение не становится менее завораживающим. Хотя роман то не большой по сути. Но чтение может занять довольно много времени. Очень много деталей. Да и подумать только сколько всего тут поместилось - от монашеского целомудрия до внебрачной беременности, от любви платонической до инцеста, от благодетели до хладнокровного убийства.... продолжать можно бесконечно.
Если коротко, то книга понравилась. Отличный образец, а местами и прародитель готических романов. Да, в ней есть нелюбимый мною типаж главной героини - ангелоподобная овечка, настолько невинная, что даже Библия у нее с купюрами. Но - неожиданный ход, не так чтобы часто встречающийся в романах: невинность вовсе не служит Антонии защитой и оградой, скорее уж, наоборот, лишь распаляет сластолюбца. И никакого уважения и внезапного раскаяния в последний момент. При всей гротескности фона (склепы, трупы, кости и прочие прелести), поступки и мысли людей в книге порою показаны куда как достоверно. Уж очень это в нашей природе - сначала наворотить фигни, а потом бить себя пяткой в грудь и винить в собственных делах кого попало, вплоть до черта. И торговаться, торговаться, убеждать себя, что вот эта уступка, это мелкое желание точно не приведут ни к чему плохому, ведь всегда можно будет отступить, удержаться... Не всегда, как бы намекает нам автор. Да, в книге есть черти, но самое страшное творят все-таки люди, поддавшиеся порокам и страстям. Набор стандартный - гордыня, честолюбие, похоть. И вот уже в жертву репутации монастыря приносится жизнь юной женщины и ее ребенка, а столп веры и благочестия всерьез подумывает, не запереть ли ему свою жертву в склепе на веки вечные - чтобы темные делишки не выплыли наружу. Вот эта беспощадность в людях и пугает. Ну а лично меня больше заинтересовали Агнеса и Раймонд. Они живее, что ли, не такие небесные и воздушные, как Антония, они действуют, борются, отступают перед обстоятельствами и все-таки не сдаются. Судьба обошлась с ними, в особенности с Агнесой, весьма сурово, но они выжили и нашли в себе силы жить и дальше. А история Агнесы, на мой взгляд, - это самые страшные страницы книги. Книга в целом... впечатляет. Не самый ожидаемый набор тем для произведения 18 века, не самые ожидаемые решения. Да, местами сюжетные ходы знакомы до зубовного скрежета (смертный сон с последующим пробуждением? И где же я это читала? Садовник в женском монастыре? Oh, wait...), но книга захватывает настолько, что на такие вещи просто не хочется обращать внимания. В ней есть все, что только может пожелать любитель пощекотать себе нервы, от банальных разбойников до привидений и самого Люцифера. А приз зрительских симпатий достается очаровательной Матильде:).
Должно быть, интересный паренек был Мэтью Льюис. В 19 лет за считанные дни написать такую провокационную эпатажную вещь, сохранившуюся в веках, дошедшую до далеких потомков, которые в свою очередь не только изучают ее в университетах, но и читают в повседневной жизни, да еще и с интересом.
Романы восемнадцатого века славятся своей тяжеловесностью и избыточностью, часто излишне сентиментальны, до такой степени, что чтение их превращается в нелегкую задачу. Но вот "Монах" Льюиса, в отличие от произведений творившей в то же самое время Анны Радклифф, вовсе не вызывает желания закатить глаза от обилия кисейных барышень, падающих в обмороки на каждом шагу.
Нет, обмороков здесь, конечно, хватает, как и всевозможных антуражных излишеств, томных вздохов и бдений при свечах. Но наряду с неизбежными готическими приметами, здесь есть и нотки юмора (эпизоды с тетушкой Антонии), и настоящие приключения (рассказы Раймонда). За счет обилия разных сюжетных линий, даже типичное для того времени морализаторство вписывается сюда очень органично.
В целом это удивительный мрачно-инфернальный роман, написанный так доступно и притягательно, что даже в наше время искушенных читателей воспринимается с удивительной легкостью.
При чтении романа у меня появилось стойкое ощущение дежавю: не будь в нем столько мистического, таинственного и ужасного, сие произведение как будто бы вышло из-под пера маркиза де Сада. Здесь беспримерное благородство, чистота души и добродетель граничит с безмерной жестокостью, подлостью, мстительностью и прочими человеческими пороками. Кроме того, некоторые моменты в сюжетной линии натолкнули на мысль о сходстве «Монаха» с «Влюбленным дьяволом» Казота и «Преступлением и наказанием» Достоевского.
Роман действительно ужасает. Но ужасает скорее не мрачной атмосферой и потусторонними силами, а чудовищными, бесчеловечными поступками людей, страшной судьбой кротких и добродетельных натур, жизненной несправедливостью.
При всем при этом сюжет романа полон интриг и переживаний. Чего стоит только персонаж Матильды! Благодаря тому, как искусно и незаметно автор расставляет акценты на метаморфозах в ее поведении, которые прослеживаются по ходу всего сюжета, на протяжении всего чтения пришлось гадать, кто же она на самом деле, кем является (чтобы не оставлять спойлер для счастливцев, которым еще предстоит прочесть сей литературный шедевр, оброню лишь мысль о том, что для себя отследил некую параллель с произведением Жака Казота). И это не говоря уж о характере, нравственных ценностях и эмоциональном винегрете самого Амбросио!
При всей той жути и сношениях с потусторонним миром «Монах» не лишен и приключенческой линии в сюжете. Очень приятное послевкусие оставил случай с «ночлежкой» в лесу, в которой остановился дон Раймонд.
Прочие достоинства творения Льюиса можно перечислять долго – остановился лишь на тех, которые «вертелись на языке».
Итог: моя оценка 5+ по пятибалльной шкале. Супер.
Люблю готические романы нежной любовью и «Монах» М.Г.Льюиса не стал исключением. В этом романе замечательно все: и сюжет, увлекающий с первых страниц, и прекрасный стиль изложения, и витиеватый слог, позволяющий окунуться в период двухвековой давности… Сам роман небольшой, на 400 с лишним страниц, но какой объемный по своей глубине и переплетениям судеб героев! Готическая атмосфера в романе конечно же присутствует, но для современных реалий особого страха читателю не внушает, больше раскрывает антураж и личности героев романа. Не советую читать аннотацию к роману: она отражает только одну линию сюжета, с которой все начинается, при этом со спойлерами, а в романе сюжетных линий несколько и они все ведутся наравне, отлично скомбинированы и переплетаются между собой. Первая сюжетная линия повествует о нравственном падении благочестивого монаха Амбросио. Вторая – история трагической истории любви Раймонда де лас Систернаса и Агнесы де Медина, а третья, не менее интересная линия – история любви Лоренцо де Медина к девушке Антонии, на которую с развитием первой сюжетной линии положит свой грешный глаз монах Амбросио. Однако несмотря на равнозначность героев романа, главным героем все-таки является монах – с его величия все начинается и его падением роман заканчивается. Автор очень логично и последовательно показывает читателю, как бушующие страсти и нежелание или неспособность их обуздать приводят героев к трагичному концу. В этом романе достаточно реалистично показаны все пороки человека и то, где они берут свое начало. При чтении местами даже мерзко становилось от того, какие жуткие вещи планировал монах и как предвкушал их совершение. Амбросио единственный из героев, кто вызвал у меня весь спектр эмоций и чувств в процессе чтения: от сопереживания и восторга до отвращения и ужаса. Автор прекрасно показал читателю, насколько двойственную природу может иметь человеческая натура и как сильно у некоторых людей она может зависеть от внешних факторов. Но как все помнят из притчи про двух волков, побеждает тот волк, которого кормишь. А вот какого волка кормить, каждый человек решает сам. Очень порадовала концовка романа: за что монах боролся, на то и напоролся. Роман отличный, читается на одном дыхании, для знакомства с истоками направления готического романа определенно советую.
Благочестивый, праведный монах, которому чужды мирские заботы, но чьими действиями и поступками руководят тщеславие и гордыня, поддаётся на прелести женского тела, ведущие к страшным последствиям. Роковая страсть, затронувшая и погубившая столько жизней, не что иное как происки дьявола, желающего заполучить бессмертную душу того, чьи пороки прикрыты добродетелью
⠀
Один из первых и ключевых романов 18 века, заложивший жанр готической прозы. Автор не страшась обличает людские пороки и зло, царившее в стенах святых обителей. Он рисует перед читателями ужасы, которые вытворяют в монастырях с неугодными и как семьи заставляют своих детей, против их воли, принять сан или постриг, лишь бы соблюсти собственную прихоть и замолить собственные грехи
⠀
Повествование поделено на две взаимосвязанные линии:
- монах, который мог избегать соблазнов не встречая их, но оставшись один на один с девушкой не смог удержать себя в штана... руках. Вот только девушка не совсем обычная и цель у неё была не совсем обыденная, да и помочь монаху осуществить злой умысел, направленный на юную прихожанку, тоже не побоялась;
- знатный юноша, которого злой рок разлучил с возлюбленной. И, благодаря козням её семьи, девушку вынудили принять постриг и уйти в монастырь, из которого она смогла бы сбежать, если б не упомянутый "благочестивый" монах, подло сдавший её настоятельнице.
⠀
Обе линии яркие, трагические и по своему отвратительные *в хорошем смысле*. Естественно больше эмоций вызывает монах, который ради совокупления с невинной девушкой не побоялся пойти на отвратительные и гадкие поступки - начиная от её усыпления и заканчивая фальшивыми похоронами. А финальные сцены, где вскрылся главный сюжетный твист - вызвал истерический смех
⠀
Глубокая и сильная история, которая не спешит раскрываться с самого начала и требует терпения. Эта книга в последующем вдохновит Метьюрина на "Мельмота Скитальца", чья схожесть заметна невооружённым глазом. Обе истории многослойные, со сложным построением сюжета, опирающимся на рассказ в рассказе, где все ниточки важны и приведут нас к логичному исходу. Разница двух романов в том, что "Монах" более прямолинеен, не так сильно философствует и дьявол в нем реален
⠀
Книга крутая - слов нет. Пожалуй это та классика, которую интересно читать и в наши дни, и которая вызывает бурю эмоций. Если любите готику - вам необходимо познакомиться с основоположником, да и история хорошо пойдёт для знакомства с жанром
Любопытный, а, главное, дальновидный способ: простаивая перед портретом на коленях и обращая к нему молитвы, рискуешь создать себе образ прекраснейшей женщины. И если она вдруг оказывается перед тобой - как тут устоять? Вот и Амбросио не устоял. В романе намешаны все атрибуты готической литературы (призраки, черные мессы, демоны, кладбища...), но за антуражем скрывается история людей, оказавшихся не на своем месте. Это и сам "монах", щедро одаренный гордыней для служения богу, и Агнеса, силой упрятанная в монастырь. Им обоим бы мирской жизнью жить - сколько людей оказалось бы целее. Но в итоге мы имеем, что имеем: человека, который так долго гасил свои желания, что когда они прорвались, то увлекли за собой в бездну всех сопричастных, да еще и беспорядки в городе спровоцировали. Однако, читать интересно, единственный ощутимый минус лично для меня - это поэтические вставки на несколько листов. Ну не люблю я поэзию от слова совсем. Вполне возможно, что Гётё был знаком с этим романом, потому что в "Фаусте", писавшемся в те же годы, прослеживается параллель. А тема Вечного Жида в литературе 18-19 веков стала как-то особенно популярна - не с подачи ли Мэтью Льюиса?
монах застукан с пачкой липтон он убеждал нас пить ассам увещевал что чай священен а сам
Довольно трудно было бы переоценить ужас и возмущение английской читательской прослойки XVIII века, вызванных "Монахом" - романом девятнадцатилетнего юнца из уважаемой семьи политика и светской львицы. "Пагубные следствия пылких страстей" (второе название книги) можно смело обозвать плевком в лицо церкви: ни один мирской персонаж по своим грешкам и близко не стоял с тем месивом из гордыни, похоти, алчности и злобы, переполнявших священнослужителей романа. Ладно, не всех: что там происходило в душах и головах обычных монахов и простолюдинов, неизвестно. Автор заботливо отделил зёрна от плевел - все герои повествования исключительно родовитая знать и настоятели монастырей, сказывается его собственное вращение в определённых происхождением кругах. Ну и обличать, так верхушку, чего уж там.
Готический роман, викторианский хоррор, мистический триллер - под смачными описаниями скрываются лакомые кусочки прелюбодеяния, убийства, инцесты, запугивания и шантаж, сатанизм и клятвопреступления. Две линии повествования - невинно-романтичная светская и жёстко-сластолюбивая монашья - изящно переплетаются время от времени, кульминационно выстреливая в финале. Но осторожно! Это 18 век. Это очень, очень сильный пафос. Ну и любовные страдания, перерастающие в лихорадку, смертельные уныния и трепетные души, чуть что, падающие в обморок. И я не о барышнях.
Главный герой, монах Амбросио, прибывая в Мадрид, покоряет сердца горожан. Своим красноречием, благочестием и тяжелым обетам он зарабатывает репутацию и популярность, сравнимую разве что с канонизированными святыми. Выстроившаяся очередь из прихожан, превозносящих его добродетели, кружит голову похлеще хмеля. Так зарождается гордыня - первая ласточка наступающего безумия плоти и разума монаха.
Агнеса, девушка знатного рода, с рождения предназначенная церкви и не желающая с этим смириться, заваривает вокруг себя кашу, взбаламутившую соседний, женский монастырь - его настоятельница ещё посостязается с Амбросио за звание самого гнусного человека в рясе.
Невинная овечка Антонина просто всем нравится, в этом и состоит вся её трагедия. Совратить несмышлёныша становится делом чести (или бесчестия?) любой тёмной душонки.
Но готика не была бы готикой без замков с привидениями, неупокоенных душ и костей и, конечно же, мрачных склепов. История о служителях бога была бы неполной без прихвостней дьявола. Лес не живёт без разбойников. Шпага страдает без крови, а чернь - без самосуда. Насыщенное месиво вышло, сладкое, вязкое, липкое. В самый раз.
Роман, который удивляет, поражает и очаровывает. Я бы вряд ли поверила, что буду зачитываться книгой 19-летнего автора, которая была написала месяца за 3. Но тем не менее, меня затянуло в круговорот событий. Начало было таким чинным, красивым, ожидание призрака в замке. а что получила? Амбросио, монаха, которого обожают, боготворят, оказывается легко склонить в сторону греха. Изначально он влюбляется в своего ученика (гомосексуализм в 18 веке - кошмар!), потом это оказывается девушка Матильда, но монах не сильно, как мне кажется, смутился, поскольку каждую ночь приходил в ней в келью не чай пить и не беседы беседовать. Но вот через пару недель ему мало Матильды. и он жаждет другую девушку - Антонию. Матильда раскрывает свой секрет - она ведьма - и предлагает свою помощь Амбросио в завоевании девушки. И последний (оставаясь таким же примерным и благочестивым монахом для всех) не гнушаясь магией, идет за Матильдой. Ему удается запланированное и даже больше - он убивает и девушку и ее мать. Если мое прекрасное мнение об Амбросио рухнуло еще в начале романа, то тут оно растоптано в пух и прах. В романе есть и другие сюжетные линии, но, на мой взгляд, линия Амбросия наиболее эффекта. В романе нет страха и ужаса как такового ,есть немного мистики, мрачности,автор нагнетает атмосферу. Амбросио теряет всю свою приобретенную репутацию, понятие нравственности стирается напрочь. о финале и говорить нечего - явление Люцифера что-то да значит! это и правда апофеоз романа, шикарная жирная точка в падении монаха.
Отзывы на книгу «Монах», страница 10, 141 отзыв