Цитаты из аудиокниги «Ключевые идеи книги: Сингапур. Восьмое чудо света. Юрий Сигов», страница 2
Ли Куан Ю с первых же дней независимости страны привил сингапурцам любовь к строжайшей экономии средств. Экономить на всем абсолютно, чтобы увеличивать объемы внешних инвестиций, и ни в коем случае не тратить денег, пока не удастся их на чем-то заработать. Упор был также сделан на максимальное развитие инфраструктуры, без чего сингапурское «экономическое чудо» никогда бы не состоялось, какими бы умными ни были сингапурские лидеры.Много средств, времени и усилий было вложено в Сингапуре в быстрое развитие науки и передовых технологических производств. При этом Ли Куан Ю и его сторонники делали ставку не на соблюдение принципов демократии (которые, между прочим, для китайцев, где бы они ни жили, отнюдь не являются ключевыми человеческими ценностями), а на управляемость и эффективность функционирования экономики этой маленькой и очень уязвимой по целому ряду причин страны.Сингапурскому руководству важно было сплотить народ для решения столь сложных и насущных задач, сделать его единым и правильно воспринимающим поставленные цели. А в помощь этому принципу все эти годы работали методы тщательного отбора лучших из лучших для продвижения на госслужбе Сингапура. При этом нерадивым и не пользующимся доверием у населения политикам и чиновникам всегда можно было указать на дверь. И такое право сохраняется за сингапурскими гражданами по сей день.
Наверное, нет другого на сегодняшний день в мире пути перевоспитания нации, кроме хорошо организованного сверху насилия.
Вообще-то, вопрос о том, как максимально эффективно управлять государством, время от времени посещает любого руководителя. Какую бы страну он ни возглавлял, руководитель всегда думает не только о том, как себя родного не забыть, но и о том, как по возможности сделать так, чтобы и другим имеющихся благ-удобств хотя бы немножко перепало. Проблема эта на самом деле очень непростая: как управлять эффективно сравнительно небольшим городом, где, с одной стороны, все хотят жить как можно лучше, а с другой — жить так, как каждому из них нравится?
Сингапурцы ни на минуту не расстаются со своими айфонами, айпадами и всем тем, что поддерживает их связь с окружающим миром! Помешательство на посылке сообщений, кликание по мерцающему экрану за столом, в автобусе, даже в туалете — представьте себе, все это помогает жителю страны «быть в курсе» и не отставать от бурной жизни за пределами страны и внутри ее.
Сингапур, по моим наблюдениям, — единственная в мире страна, которая лучше других использует к своей выгоде ошибки и промахи отдельных государств и целых регионов (например, ослабление зоны евро, глобальный экономический и финансовый кризисы, иные мировые передряги), и умудряется максимально укрепить на якобы неперспективном поле свои позиции.В Сингапуре уверены в том, что думать никогда не вредно. Думать иногда бывает слишком поздно. Так вот, чтобы этого не произошло, на самом «верху» над тем, что происходит вокруг страны и внутри ее, постоянно «думают думу великую» самые достойные, пользующиеся доверием народа и умеющие вовремя принимать важные решения люди.
Каждый сингапурец строго следует совету мудрого Конфуция: «Когда ты забрался на вершину горы, продолжай карабкаться выше». Понятно, что у каждого своя в жизни гора и свои способы на нее взбираться. Но останавливаться ни в коем случае нельзя. Потому как остановиться — значит уступить дорогу тем, кто настойчивее и удачливее тебя, тем, кто будет больше рисковать, брать на себя инициативу и в конечном итоге взберется на более высокую гору. А останешься внизу — потеряешь в Сингапуре все то же пресловутое лицо, о котором здесь все так пекутся.
Я хочу здесь напомнить о том, что Сингапур с самого своего начала развития сделал ставку на Запад, его передовые технологии, денежные ресурсы и систему государственной власти. А теперь вспомните, сколько стран, копируя Запад, начинали что-то строить-возводить, но в скором времени скатывались к полному отрицанию западных ценностей. То им казалось, что «Запад все скупит», то вот-вот «поработит, окаянный, и по миру голодными-нищими пустит».Одно время сингапурско-китайской моделью увлекались те, кто свято верил: любая «правильная» революция в мире возможна только сверху. Примерами таких перестроек были и Тайвань, и Южная Корея, и Малайзия, и Сингапур. Авторитаризм во всех этих странах играл главенствующую роль, а любые попытки строить демократию американского типа неизбежно оборачивались глубоким разочарованием. И, как правило, длилась такая ситуация до той поры, пока новоявленный кандидат в члены мирового демократического сообщества не поднимал уровень жизни населения и не избавлял народ от нищеты и прозябания.В Сингапуре же государство не только установило жесткие правила «игры в новую экономику», но и самым активным образом в нее инвестировало. Когда же сингапурская экономика окрепла, а местный бизнес стал одним из сильнейших во всей Юго-Восточной Азии, государство постепенно стало сокращать — причем грамотно и разумно — уровень своего вмешательства в деловой климат страны. И тем самым все больше избавляло само общество от засилья чиновников и разного рода «промежуточных экономических звеньев».
Тут вот еще что, думаю, нужно отметить: не стоит «лепить» нечто похожее на Сингапур в других странах, даже хорошо усваивающих внешние уроки и готовых пойти на определенные изменения в своей жизни, лишь бы зажить припеваючи и счастливо, почти как во владениях Ли Куан Ю.Какие бы доводы насчет национальных особенностей и сегодняшней цветущей по всему свету мультикультурности ни приводили знатоки политических и социальных процессов, для того, чтобы осуществить сингапурские реформы, придется завезти в соответствующем количестве на место этих самых экспериментов и… китайцев.Мне доводилось многократно бывать во всех частях не только так называемого Большого Китая (КНР, Гонконг, Тайвань, Макао и Сингапур), но и практически во всех крупных китайских общинах в других частях света (Бразилия, Австралия, ЮАР, Европа, США и Канада, Карибы, азиатские страны). Так вот, китайцы везде, где бы они ни жили, на удивление сплочены, предприимчивы, трудолюбивы и всегда ищут даже на самом «ровном месте» возможность заработать денежки и тем самым улучшить жизнь и себе, и своим близким.
Вот, например, сидит за столом в ресторане простая сингапурская семья — папа с мамой и двое детей. И все они, поедая палочками рис с курицей, одновременно посылают друг другу с персонального айфона сообщения в Facebook. При этом никто друг на друга в процессе электронного общения не смотрит, от еды не отвлекает, но зато внимательно следит, чтобы при передаче сообщения не возникло ненароком каких-то накладок.…Или картинка в Китайском саду. Кругом — пруды с золотистыми карпами, уютные беседки, нагромождения камней и выложенные булыжником дорожки между соснами и пихтами. Сидят в разных концах одной и той же китайской беседки двое пожилых сингапурцев. Смотрят они в каком-то душевном «улете» на воду, отражающиеся в ней каменные глыбы и размышляют-медитируют о чем-то явно неземном. А в противоположном конце этой же беседки притаилась парочка молодых «продвинутых» сингапурцев: на пруд и рыбок они — ноль эмоций, зато уставились в свои супертелефоны и не переставая шлют куда-то в дали дальние свои сообщения, даже не замечая окружающую их красоту…
Оскар Уайльд гениально сказал: «Когда я был молод, то полагал, что деньги важнее всего на свете. Теперь я повзрослел, и точно знаю, что так оно и есть». Но если подобными «открытиями» станут озадачивать себя сегодня рядовые сингапурцы, то гарантирую — всему их так называемому «чуду» долго не продержаться.
