Отзывы на книгу «Сила и правда России. Дневник писателя», страница 2

Казалось бы, что есть Достоевский, как не столп русской литературы, общепризнанный литературный гений и величина, которую даже в бронзовых памятниках и гранитных барельефах на стенах библиотек не всегда можно отобразить (настолько она, эта величина, монументальна)? Если бы он жил в наше время, о "Дневнике писателя" наверняка можно было бы написать как-то так:

Глядите, да ведь это Достоевский — признанный блогер нашего времени! Его блог можно читать бесконечно, открыв любой из постов. О чем бы он ни начинал говорить со своими подписчиками и фолловерами — получается зачетно. Более того: он даже не боится троллить Гоголя, критиковать Белинского и уличать в копипасте славянофилов.

И перед нами — не какая-то посредственная ЖЖшечка копирайтера или обывателя, вечно недовольного. Ведь Достоевский как настоящий блогер, не просто свой блог издавал за свои средства поначалу и привлекал к нему читателей актуальным и оригинальным авторским контентом.

Перед нами — Блог с большой буквы, с достойными текстами. Вот Федор Михайлович заочно дискутирует с другими блогерами, не менее читаемыми в своем литературном кругу; а вот кручинится о недооцененной русской женщине (и вправду, русская блогосфера XIX века как-то не очень богата женскими персонажами и среди авторов, и среди активных читателей — куда уж говорить о блогерах-женщинах! Никто и помыслить не мог о подобном). А тут он рассуждает о телесных наказаниях и о том, стоит ли России-матушке оглядываться на Европу. Война Турции с Сербией, воспитание младенцев в приемных семьях, бытовое насилие и скудоумие помещиков, ложь адвокатов и мелких политиканов, хлыстовщина и спиритизм — ничто не укрывается от его пытливого взгляда и острого слова (острого, но умного).

Как опытный блогер со стажем, Федор Михайлович с революционерами консервативен, с консерваторами — революционен, с либералами строг, а с деспотами — справедлив. Многогранная русская натура, помноженная на недюжинный ум и умение подмечать детали, поднимать общественную полемику... — ах, Россия-Россия, какого блогера ты утратила пару веков назад! Почему не было интернета в те далекие годы! :)

Если же говорить серьезно, то "Дневник писателя" — больше, чем просто заметки на полях или авторский взгляд Достоевского на происходящие резонансные события. Перед нами — срез культурной, социальной, политической и бытовой жизни России того времени.

Сожалеет ли Достоевский об ошибках общества, в котором живет? Бесспорно: отсюда и отсылки к Салтыкову-Щедрину с его "и через 200 лет пьют и воруют", и ирония над классиками того времени, и критицизм позиции Белинского наравне с справедливым возмущением теми, кто поучает, сам ничего не понимая в предмете разговора. И даже невеселая, хоть и остроумная ирония над русскими, которые за границей предпочитают от соотечественника отгородиться в поезде газетой, лишь бы случайно не допустить общения с ним.

Хвалит ли Достоевский аспекты русского мира и души? Да, хвалит. Он указывает на необходимость сохранения не какой-то размытой "славянской" самобытности, а часто говорит о том, что русским надлежит самим строить свою судьбу.

Ура-патриот ли Федор Михайлович? Нет. Боюсь, что современным правителям России вряд ли понравились многие его резкие суждения о роли власти и о международном поведении России и в те старинные времена, и в современности. Но зато он искренне переживал за создание России как цивилизованного государства, способного к прогрессу и всестороннему развитию.

"Дневник писателя" рекомендую всем, кто интересуется Достоевским как личностью, кого интересует социо-культурный и общественно-политический фон создателя гениальных "Братьев Карамазовых".

Последнее произведение этого флешмоба. Федор Михайлович Достоевский как никто другой подходит для того, чтобы я могла с чистой совестью завершить этот тяжелый книжный год. О произведениях Достоевского, как мне кажется, тяжело что-то говорить. На ум просятся банальные слова, вроде "гений мировой литературы", "вечный страдалец за род людской" и прочее. Я очень хорошо знакома с классиком, спасибо филологическому образованию, только несколько рассказов еще остались вне зоны моего прочтения. И я с большой уверенностью могу сказать, что Федор Михайлович Достоевский, вне всяких сомнений, является моим любимым писателем. Что же до самого произведения, то его охота растащить на цитаты. Настолько четко, настолько точно, с безжалостной жестокостью и в то же время с безграничным человеколюбием Федор Михайлович выражает свои мысли. И мне даже не хочется утомлять вас своим мнением, а хочется просто дать вам соприкоснуться с этим великим миром гения - миром Федора Михайловича Достоевского.

"Говорят, русский народ плохо знает Евангелие, не знает основных правил веры. Конечно, так, но Христа он знает и носит его в своем сердце искони. В этом нет никакого сомнения. Как возможно истинное представление Христа без учения о вере? Это другой вопрос. Но сердечное знание Христа и истинное представление о нем существует вполне. Оно передается из поколения в поколение и слилось с сердцами людей. Может быть, единственная любовь народа русского есть Христос, и он любит образ его по-своему, то есть до страдания. Названием же православного, то есть истиннее всех исповедующего Христа, он гордится более всего. Повторю: можно очень много знать бессознательно."

"Я думаю, самая главная, самая коренная духовная потребность русского народа есть потребность страдания, всегдашнего и неутолимого, везде и во всем. Этою жаждою страдания он, кажется, заражен искони веков. Страдальческая струя проходит через всю его историю, не от внешних только несчастий и бедствий, а бьет ключом из самого сердца народного. У русского народа даже в счастье непременно есть часть страдания, иначе счастье его для него неполно. Никогда, даже в самые торжественные минуты его истории, не имеет он гордого и торжествующего вида, а лишь умиленный до страдания вид; он воздыхает и относит славу свою к милости Господа. Страданием своим русский народ как бы наслаждается."

Контактный флешмоб 14/14