Южная Корея изнутри. Как на самом деле живут в стране k-pop и дорам?

Религия и менталитет

Согласно официальной статистике, 15,5 % населения исповедуют буддизм, 19,7 % являются протестантами, 7,9 % католиками, основная же масса (56 %) не относит себя ни к одной религии^[4]. Но, несмотря на это, менталитет, традиции и образ жизни современных корейцев формировались на протяжении тысяч лет под влиянием шаманизма, буддизма и конфуцианства. Невероятно, но все 3 религии максимально гармонично сосуществовали в жизни корейцев. Каждой отводилась своя роль.

Шаманизм помогает корейцам жить в гармонии с миром и природой, добиваться благополучия, а также решать мелкие проблемы через задабривание богов (духов).

Самой древней религией считается шаманизм. Он уходит корнями к первому корейскому государству Кочосон, которое в 2333 году до н. э. основал Тангун Вангом – не кто иной, как внук бога неба. Шаманизм помогает корейцам жить в гармонии с миром и природой, добиваться благополучия, а также решать мелкие проблемы через задабривание богов (духов). Их в корейском шаманизме насчитывается около 1000. Каждый шаман сам определяет для себя, каким богам поклоняться, поэтому их количество постоянно меняется. Шаманизм считается одной из самых гибких религий. Возможно, именно благодаря этому данное верование не потеряло свою актуальность. До сих пор корейцы с радостью обращаются к шаманам, чтобы узнать судьбу, выбрать имя для ребенка, посмотреть совместимость пары, получить благословение на крупную покупку, изгнать злых духов и даже справиться с болезнью. Да даже самые главные праздники в Корее, Соллаль и Чхусок, насквозь пропитаны ритуалами поклонения духам предков. И пусть современные корейцы по-разному относятся к данной религии, особенно после того, как выяснилось, что президент Пак Кын Хе^[5] управляла страной под чутким руководством подруги-шаманки, но в стране вряд ли найдется хоть один человек, который ни разу не был у шамана или гадалки. Палатку с ними можно найти на каждой улице. Эта религия настолько глубоко сплелась с культурой и менталитетом корейцев, что была признана частью национальной идентичности и нематериального культурного наследия Южной Кореи.

Буддизм попал в Корею из соседнего Китая в начале IV века н. э., а затем стал государственной религией. Он помогал человеку понять, кто он, зачем пришел в этот мир, где его место и как прожить эту жизнь. Буддизм учит более высоким принципам, нежели шаманизм. Таким как гуманность, милосердие, послушание, терпимость. Буддизм оказывал влияние не только на духовность, но и на искусство и архитектуру. Например, была создана необычайно красивая статуя Будды в гроте Соккурам (732 год н. э.), построены тысячи храмов, написан огромный пласт философской литературы. Именно из Кореи буддизм попал в Японию. Но в XII веке у буддизма появились свои противники не только среди дворян, но и среди народа. Популярность религии стремительно угасала. Король причислил буддийских монахов к самому низшему сословию, наравне с крепостными крестьянами. Но сам по себе буддизм как религия никогда не запрещался. На момент японской оккупации он находился в сильнейшем упадке, в Японии же, наоборот, позиции буддизма были очень сильны. И новая колониальная власть начала всячески поддерживать корейский буддизм, правда, пытаясь придать ему японские черты. Буддийское духовенство относилось ко всему происходящему весьма лояльно, и некоторые монастыри даже жертвовали немалые деньги на строительство японской военной техники. В результате буддизм в сознании корейцев начал активно ассоциироваться с японской колонизацией. Именно поэтому Корея стала одной из немногих азиатских стран, где буддизм не является главенствующей религией. Пальма первенства перешла к христианству, а именно – американскому протестантизму. Американские миссионеры приехали в Корею в конце XIX века и не только вели в стране активную религиозную деятельность, но и открывали школы, университеты и больницы, многие из которых успешно функционируют до сих пор.

Конфуцианство – это морально-этическое учение об иерархическом строении общества, где у каждого свое место, свои права и обязанности.

Конфуцианство попало в Корею примерно в то же время, что и буддизм, но его расцвет пришелся на династию Ли, что правила государством Чосон (1392–1910 годы). Именно оно сменило буддизм. Вообще конфуцианство – это морально-этическое учение об иерархическом строении общества, где у каждого свое место, свои права и обязанности. Согласно конфуцианству, общество состояло из небольших групп, таких как семья или деревня, в каждом был лидер и последователи. Роли распределялись по старшинству и способностям.

Именно отсюда берет свое начало и жесткая социальная иерархия в корейском обществе, существующая до сих пор, когда младший подчиняется старшему не только по возрасту, но и по рангу. Поэтому друзьями зовут строго одногодок или людей младше, и только они могут называть друг друга по имени, для остальных же есть специальные обращения.

오빠 (оппа) – старший брат для девушки. Так обращаются не только к кровным братьям и кузенам, но и просто к хорошо знакомым парням-друзьям, которые старше девушки, и, конечно же, к бойфрендам.

언니 (онни) – старшая сестра для девушки. Так зовут реальных старших сестер, кузин и старших подруг. А также так можно обратиться к консультанту в магазине или официантке (кстати, парень тоже может так позвать девушку-консультанта в магазине) и наоборот. Например, продавщица может сказать вам: «Онни, примерь», или бабуля в кафе может обратиться к молодой девушке-клиентке как онни.

형 (хён) – старший брат для парня. То же самое, что и оппа, но для парня.

누나 (нуна) – старшая сестра для парня, аналог онни. Кстати, девочки не очень любят, когда их зовут нуна.

형님 (хённим) – используется вместо «онни» и «хён» людьми более старшего возраста. Это чуть более вежливая форма.

Имя + 씨 (ши) – аналог мистер/миссис – так зовут друг друга не очень близко знакомые люди, например, одноклассники, партнеры и т. д.

Имя + 님 (ним) – аналог господин/госпожа – это максимально вежливая форма обращения, так обычно обращаются к клиентам в больницах, банках, кафе и т. д.

고객님 (когэнним) – гость или клиент – так обращаются к клиенту, когда не знают его имя.

В компаниях к фамилии еще добавляют должность, например, 김서장님 (김 = Ким – фамилия, 서장님 = соджанним – господин начальник).

Влиянием конфуцианства можно объяснить и страсть корейцев к группам и коллективизму, где интересы коллектива ставятся превыше личных.

Женатые супруги зовут друг друга 여보 (ёбо) или 자기야 (чагия) – можно перевести как «милый» или «дорогой».

Также влиянием конфуцианства можно объяснить и страсть корейцев к группам и коллективизму, где интересы коллектива ставятся превыше личных. Поэтому корпоративы не пропускают, а вместо «я» и «мой» чаще используется местоимение «наше». Например, «наша мама», «наша страна», «наш муж», а не «моя мама», «моя страна», «мой муж». Для нас, европейцев, это звучит очень странно, а для них это показатель принадлежности к какой-то группе. Ведь, например, муж есть у многих, а не только у «меня». Вообще быть одиночкой и оказаться не в группе – это самый большой страх каждого корейца. Он настолько огромный, что даже для приема пищи обязательно нужна компания, иначе окружающие могут подумать, что человек, обедающий в одиночку, совсем бедный и несчастный, раз уж ему даже поесть не с кем. Из-за этого в последние годы начали появляться специальные кафе для одиночек. Ну а чтобы не было скучно и одиноко есть, появились специальные интернет-трансляции, в которых блогеры на камеру в реальном времени едят огромное количество разнообразных яств (чем необычней, тем лучше) и разговаривают со зрителями. А зрители за это скидывают им донаты. Называется это безобразие «мокпан». Оно настолько популярно, что даже Youtube стал запускать похожие трансляции.

Детей с детства учат быть как все, подчиняться старшим, не выделяться и не думать самостоятельно. Иногда из-за чрезмерного послушания происходят трагедии, как, например, при крушении парома «Севоль» в 2014 году. Когда паром пошел ко дну, детям приказали оставаться на своих местах. И они послушно ждали помощь, которая так и не пришла. Лайнер затонул. Погибло 304 человека, включая 250 учеников старшей школы.

Корея – это страна, в которой невероятный симбиоз Запада и Востока родил новые религиозные веяния.

Идеальный гражданин, он же «благородный муж», по мнению Конфуция, должен быть внимательным, почтительным, справедливым, преданным, добрым, честным, осторожным и сдержанным в словах и действиях. Именно поэтому в Корее не принято бурно выражать эмоции, яро отстаивать свою точку зрения, и даже о своих желаниях никто прямо не говорит. Поэтому одним из важнейших качеств является «нунчи» (눈치). На русский можно перевести как «смекалка» или «сообразительность». Способность как будто сканировать пространство и считывать мимику или жесты, улавливать, догадываться о мыслях, желаниях, настроении собеседника. Например, подать палочки до того, как за ними потянутся, налить воды до того, как попросят. Отсутствие нунчи – это главная проблема для иностранцев при интеграции в корейское общество. Корейцы искренне недоумевают, как мы можем быть настолько лишены этого качества. Кстати, нунчи – главное яблоко раздора и в наших с мужем отношениях. Ну не умею я читать мысли!

Еще одной интересной чертой корейского национального характера является «чон» (정). Именно на нем строятся отношения между людьми, будь то влюбленные, друзья, родственники или соседи. В словаре «чон» переводится как «привязанность». На самом деле значение слова куда глубже. Это и любовь, и дружба, и тоска, и прощение, и жертвенность, и забота, а также злость, гнев, негодование и иногда даже ненависть. В общем, весь спектр эмоций, которые мы испытываем к дорогим людям. Отсутствие чон – не что иное, как равнодушие. Это не эмоция, а чувства, которые возникают в результате длительного общения с любым человеком, не обязательно родным. Чон не привязан к иерархии и может возникать не только по горизонтали, но и по вертикали. Чон не обязательно взаимен, но именно на нем строятся все личностные и межличностные отношения.

Современная Корея – это невероятный яркий представитель так называемого «капиталистического конфуцианства». Где люди и в семье, и в бизнесе соблюдают заветы, написанные тысячи лет назад. Где церкви находятся в одном здании с караоке и компьютерным клубом. А по вечерам над городом зажигаются тысячи алых церковных крестов. Вид поистине завораживающий и немного пугающий. Корея – это страна, в которой невероятный симбиоз Запада и Востока родил новые религиозные веяния. Где церкви стали доходным бизнесом, освобожденным от уплаты налогов. И при этом Корея смогла сохранить свою яркую национальную идентичность. Настолько яркую, что отголоски шаманизма можно встретить даже в христианской церкви.

Жилье в Корее

Виды жилья

Еще 100 лет назад Сеул был похож на деревню с одноэтажными традиционными домами-ханоками.

Первые многоквартирные дома в Корее были построены японцами во времена оккупации в 30-е годы прошлого столетия. Это были четырех- и пятиэтажные домики с дворами-колодцами. В Корее их называют «виллами». Основная масса была построена в 70-е – 80-е годы, и многие прекрасно функционируют до сих пор.

Примерно в это же время появляются и первые многоэтажные квартирные комплексы. Высота зданий достигала 10 этажей, лифты были роскошью и строились только в элитных домах, поэтому в обычных домах делалось два входа – на 1-м и на 5-м этажах. C 5-го этажа вниз под наклоном опускалась «эстакада». Чаще всего квартиры были двухкомнатные, площадью до 33 кв. м. Туалет и душ были общими на этаже. Центрального отопления не было, вместо этого в каждой квартире была маленькая котельная, работающая на угольных брикетах. Из-за этих котлов разразился настоящий скандал. Поползли слухи, что якобы они выделяют смертельно опасный угарный газ. Чтобы очистить репутацию и хоть как-то стимулировать продажу и без того непопулярных квартир, было решено провести эксперимент. Один из сотрудников провел ночь в «опасной» квартире, а наутро был жив, здоров и прекрасно себя чувствовал. Однако даже после столь успешного эксперимента спрос на жилье не вырос. Особенно плохо продавались квартиры, находящиеся выше 5-го этажа, потому что людям было страшно и непривычно жить на ТАКОЙ высоте. Но спустя примерно полгода комплекс стал настоящей достопримечательностью, цены взлетели вверх, а от желающих купить новомодную квартирку не было отбоя. Так в Корее начался бум многоквартирного жилья.

Сегодня, если подняться на гору и посмотреть сверху на раскинувшийся внизу Сеул, мы увидим невероятный микс старых домиков и суперсовременных небоскребов, однотипных многоэтажных высоток и низеньких вилл.

Виллами все так же называют здания до пяти этажей, без территории. В них располагаются двух-трехкомнатные квартиры, вонрумы и кошивоны. Если с первыми все понятно, то на вторых стоит остановиться поподробней, потому что такой формат жилья я встречала только в Корее.

Сразу оговорюсь, что кошивоны и вонрумы – это жилье экономкласса. Его обычно выбирают студенты и молодые люди, которые только начинают свой путь по карьерной лестнице.

Особенно плохо продавались квартиры, находящиеся выше 5-го этажа, потому что людям было страшно и непривычно жить на ТАКОЙ высоте.

Кошивон очень похож на общежитие, единственное отличие в том, что в комнате живет один, максимум два человека. Но и размеры у комнат крошечные, всего 5–10 кв. м, если повезет, то 15 кв. м, но это уже целые хоромы класса люкс. Интерьер простенький, из мебели только самое необходимое: кровать, стол, стул, маленький холодильник, телевизор, шкаф и бесплатный интернет. Самые дешевые варианты идут с общей ванной и туалетом. В более дорогих вариантах душ и туалет находятся прямо в комнате. От основного пространства их отделяет матовое стекло.

Окно есть далеко не во всех комнатах. А если и есть, то не факт, что оно выходит на улицу, а не в коридор или на стену.

Обычно в кошивоне есть общая оборудованная кухня, а рис и рамен – безлимитные и включены в стоимость проживания. Также есть одна или несколько прачечных комнат со стиральными машинками и сушилками, но порошок нужно покупать самим. В кошивоне строгие правила: нельзя громко разговаривать в комнате, приводить друзей и заводить домашних животных. Стены картонные, поэтому слышно даже, как сосед двигает стул.

Самая простенькая комната (5 кв. м) с общим душем и туалетом будет стоить от 250 $ в месяц. Комнаты побольше с душем и туалетом – от 350 $ в месяц.

Как вы помните, свой путь в Корее я тоже начинала с кошивона. Каждое утро мы с подругой качали воображение и мышцы, играя в тетрис кроватями, чтобы открыть дверцу шкафа. Нас хватило ровно на 3 дня. К нашему счастью, освободилась комната побольше, куда мы и переехали. Там даже можно было пройти от двери к туалету не по кроватям. Представляете! Ну а еще через полгода я переехала в вонрум.

Рынок жилья в Корее очень разнообразный, на любой вкус и кошелек.

Вонрум происходит от английского словосочетания «одна комната» (one room). По сути, это квартира-студия площадью от 15 кв. м. Коридорчик со шкафчиком для обуви у входной двери будет плавно перетекать в кухню, а та, в свою очередь, в гостиную (она же спальня). Разделительных стен или дверей нет, разве что в туалет. Да, здесь он будет находиться в отдельной комнате. Туалет и ванная в Корее всегда совмещены. Правда, ванная – это слишком громко сказано, скорее, просто торчащий из стены душ.

Вонрумы сдают как с мебелью, так и без, но обязательно со встроенной кухней и всей необходимой бытовой техникой.

В отличие от кошивона, там нет строгих правил. Можно приводить друзей и даже заводить домашних животных.

Цены на вонрумы начинаются от 500 $ в месяц.

В современных высотках располагаются офистели и квартиры.

Квартиры по-корейски называются «апаты» – это самая дорогая, популярная и желанная форма жилья. Согласно последней переписи населения за 2019 год в них проживает 62,3 % населения. Квартирные комплексы имеют просторную закрытую территорию с полной инфраструктурой: парковка, несколько детских площадок, спортзал, детский сад и магазины. Площадь квартир – от 50 кв. м до 200 кв. м. Самый популярный размер – это 70 кв. м – 100 кв. м. Это примерно 3 спальни + гостиная и кухня. В квартиры корейцы обычно переезжают после того, как обзаводятся семьей.

Офистели – это дорогая альтернатива вонрума. Их обычно снимают одинокие сотрудники фирм и молодые парочки. Они находятся в зданиях с полной инфраструктурой: подземная парковка, консьерж на входе, на первых этажах находятся кафе и магазины, а рядом обязательно будет станция метро. Очень популярны двухуровневые офистели. На первом этаже находится кухня, гостиная и ванная, а на втором – спальня. Но на втором этаже потолки очень низкие, поэтому поставить полноценную кровать или выпрямиться в полный рост не получится.

Офистели сдаются без мебели, только встроенная кухня и бытовая техника. Но зато большая ванная комната с полноценной душевой кабиной.

Как видите, рынок жилья в Корее очень разнообразный, на любой вкус и кошелек. А все потому, что спрос огромный, ведь большинство корейцев жилье снимают. Время здесь самая большая ценность. Вместо того чтобы тратить его на дорогу от дома до работы по сеульским пробкам, которые, уж поверьте моему опыту, мало чем отличаются от московских, многие просто предпочитают снимать жилье рядом с работой. Корейцы очень мобильны, поэтому часто переезжают – поближе к работе или к школе. Здесь редко кто живет в одном районе десятилетиями. Поэтому, даже имея свою квартиру, многие продолжают жить в съемной, потому что удобней.