Как и Гарибальди, я залпом прочитал данное произведение. Если не брать во внимание реальную историю Спартака, то книга очень хорошая. Хорошее описания Римской империи того времени. Описание сражений, тактические ходы тоже заслуживают высокой оценки. Даже любовная линия очень к месту в данной истории. Ну и конечно очень яркий главный герой. Очень хорошая историческая книга. Не побоюсь сказать, что каждый библиофил должен её прочесть.
Народные, трудящиеся массы создают все материальные блага общества. Без рабочего человека, потом и кровью созидающего все богатство человечества невозможно существование ни одного общества, невозможна жизнь, пропитание ни интеллигенции, ни прочих изнеженных классов. На протяжении тысячелетий идёт борьба эксплуатируемых и угнетённых, имущих и не имущих. Первые живут припеваючи, присваивая себе продукты чужого неоплаченного труда, вторые от зари до зари гнут свою спину ради похлёбки (скудного пропитания для себя и своей семьи) не видя даже млечной надежды на улучшение своего положения.
Были на свете восстания против тирании и до него, но с именем Спартака связан размах этой борьбы впервые вскрывшей проблему рабовладения во весь рост. Это было не просто восстание, но настоящая война за свободу от эксплуатации и угнетения, за право быть человеком, а не животным которое можно для смеху зарезать на потеху публике. Рабы для патрициев - являются не более чем товаром, который имеет свою цену, живой вещью с которой можно делать что угодно (со временем формы эксплуатации становятся более утончёнными). С практической точки зрения человек для них - рабочий скот, который как вол бесконечно приводит в движение ту или иную отрасль хозяйства для всё большего и большего обогащения насильников и деспотов, рабовладельцев. Рабочий человек отдаёт всю свою жизнь без остатка, всё своё здоровье, все свои духовные и физические силы на обогащение этих эксплуататоров, чтобы на склоне лет остаться ни с чем, кроме букета болезней, лишений, несчастий, а то и крыши над головой.
Первым кто дал бой против угнетения и унижения, первым кто во весь рост воинственно выступил против рабовладельческого класса и чьё имя прогремело на тысячелетия вперёд был он - Спартак.
"Право своё ношу на конце меча своего" как гласит выражение Бренна, кельта что разграбил великий город Рим. Так и Спартак во главе с 80 000 армией рабов силой решил завоевать свои права, вырвать их из цепких лап своих поработителей силой оружия. Этот яркий, красочный пример на все два тысячелетия вперёд маячил перед взором народных трудящихся масс. Стоит только взглянуть на то, как была завоевана первая конституция гарантировавшая права и свободы человека хотя бы в букве закона, хотя бы формально. Ожесточённой, кровавой борьбой крестьян и городских бедняков Франции против аристократии.
В целом понравилось, жаль только, что вместо политических подробностей автор решил покормить читателя любовными историями, но целью романа было вдохновить итальянцев на борьбу, а политикой особого энтузиазма не вызовешь. Впрочем, спасибо автору за множество подробностей, таких как простой быт того времени, одежда, празднества, народные настроения, военное ремесло. Отдельно хочется отметить описания боев, которые читались на одном дыхании, как будто автор на глазах рисовал большую тактическую карту, не забывая про отдельных личностей. Стиль приятный, читается гладенько, героев очень много, всем уделено хотя бы несколько строчек авторского внимания. Конечно, не обошлось без абсолютной идеализации Спартака, но кто знает, вдруг он правда был таким замечательным.
Признаюсь сразу исторические романы не в моем вкусе, но красный корешек книги Рафаэлло Джованьоли с золотыми буквами выглядел довольно аппетитно. Приняла книгу по одежке, а провожать буду по уму.
После прочтения книги у меня часто бывает, что в голове западает фраза или риторический вопрос, над которым я все думаю, думаю. Для «Спартака», это: «Как тяжело жить не в своем времени?». Иногда случается, что на Земле появляется человек с видением будущего. Он живет в настоящем, но его будоражат новаторские мысли и идеи, он физически не может существовать в современном ему социуме. Это сродни вдохновению, когда необходимо либо реализовать себя, либо просто повеситься. Этот внутренний «жук» раздражает, отнимает личную жизнь. Если такой человек предпринимает действия по переходу от общего настоящего к ЕГО будущему, он привлекает первых последователей, самых прогрессивных окружающих, а далее, если все как по маслечку, заражая своими идеями, становится известным и изменяет мир, или его частичку, при жизни, или после смерти. Спартак осознал несправедливость рабовладельческого строя и жестокость гладиаторских боев и уже не смог жить прежней жизнью. Собственно, книга о до и после. О Спартаке угнетенном и о Спартаке вожде угнетенных против угнетателей.
Достоинства книги очевидны – создан героический образ, подробная историчность романа окутывает в античность с ног до головы, знакомит с римскими обычаями, традициями, обрядами, подробно описывает быт и всякие «пирушки-оргии». Наибольшее впечатление на меня произвел диалог Спартака с Гаем Юлием Цезарем. Этим двоим было что сказать. Собственно несколько листов содержат суть всей книги, ее ядро. Беседу великих перечитывала несколько раз.
О недостатках: чувствуется что книга была написана в конце ХІХ века, язык Рофаэлло Джованьоли не современен и излишне патетичен. В общем, книга довольно пафосна и несколько утопична. Участие автора в движении за освобождение Италии Гарибальди явно не прошло бесследно. Книга писалась на злобу дня. Постоянные напыщенные обращения героев друг другу, богам и трехэтажные проклятия местами тяжело было выдержать. А эти римские имена… Автор часто пытался блеснуть интеллектом и попутно рассказывал, что случится с каждым из лукрециев катонов мариев через 5-10 лет. Качественно воспринять всю эту информацию не реально, только отвлекает от чтения.
Напоследок, гуманная философия Спартака:
– Я надеюсь, - отвечал Спартак, охваченный страстной убежденностью, я надеюсь сокрушить ваш развращенный римский мир и увидеть, как на его развалинах расцветет независимость народов. Я надеюсь уничтожить постыдные законы, принуждающие человека простираться ниц перед другим человеком, законы, повелевающие, чтобы из двух людей, рожденных женщиной и наделенных одинаковой силой, одинаковым умом, один трудился в поте лица, возделывая землю, не ему принадлежащую, и кормил другого, коснеющего в пороках, лени и праздности. Я надеюсь заплатить кровью угнетателей за стоны угнетенных, разбить цепи несчастных, прикованных к колеснице римских побед. Я надеюсь перековать цепи порабощения в мечи, чтобы с помощью этих мечей каждый народ мог прогнать вас назад, в пределы Италии, которая дана вам великими богами и границы которой вы не должны переступать. Я надеюсь сжечь все амфитеатры, где народ-зверь, называющий нас варварами, упивается убийствами несчастных людей, рожденных для счастья, для духовных наслаждений, для любви и вместо этого вынужденных убивать друг друга на потеху тиранам мира. Клянусь молниями всемогущего Юпитера, я надеюсь увидеть, как воссияет солнце свободы и исчезнет позор рабства на земле! Свободы я добиваюсь, свободы жажду, свободу призываю, свободу для каждого отдельного человека и для народов, великих и малых, могущественных и слабых. А со свободой придут мир, благоденствие, справедливость и все высшее счастье, которым бессмертные боги дают человеку возможность наслаждаться на земле!
"Спартак" — исторический роман 1874-го года. Отличная книга для подростков: 13-летнему мне бы очень понравилась романтика восстания, безупречные герои и подлые злодеи. Сейчас сюжет кажется немного прямолинейным, а герои двумерными. Тем не менее, если вам интересна история Древнего Рима или просто хочется ещё раз красивой, наивной книги, как в детстве, то "Спартак" — отличный вариант.
Взгляды Рафаэлло Джованьоли легко видеть в произведении. Джованьоли — материалист, а значит образованные герои будут упоминать "божественного Эпикура", а Спартак будет размышлять, что это материальные условия заставляют существовать рабов и господ. Он — антиклерикал, поэтому каждый религиозный акт совпровождён саркастической ремаркой. Наконец, левыми политическими взглядами наделён главный герой: тут и необходимость уничтожить класс угнетателей, и рассуждения о причинах экономического неравенства, и необходимость борьбы народа каждой страны против своей "элиты". Это делает роман цельным высказыванием, которое, я думаю, гораздо цельней воспринималось жителями Италии того времени, тем более в связи с национально-освободительными войнами.
Сюжет
начинается с того, что Спартак во время представления в одиночку убивает четырёх противников, за что получает свободу от Суллы. Сделать этого диктатора уговаривает жена Валерия Мессала, которая впоследствии станет любовницей Спартака (но Сулла плохой, поэтому мы это прощаем:). Другая женщина, Эвтибида — один из главных антогонистов — тоже влюбляется в Спартака, но раз за разом получая отказ, начинает строить козни. Спартак же создаёт тайную организацию гладиаторов, цель которой разрушить рабовладельческий строй Рима. Поэтому, в частности, Спартак отвергает помощь Катилины, который хочет свергнуть одну олигархическую верхушку и заменить на другую. Метробий — актёр, друг Суллы, подслушивает разговор гладиаторов, узнаёт о восстанни, рассказывает об этом Цезарю (который предупреждает Спартака!), а потом и консулам. Спартак спешит в Капую, стараясь успеть раньше послов Рима, но не успевает, поэтому вместо организованного восстания лишь 78 гладиаторов с боем прорываются на Везувий. Затем следует череда увлекательных побед, где Спартаку противостоят всё более и более серьёзные противники. Его армия растёт, он старается дисциплинировать новых бойцов, но это даётся всё сложней. В какой-то момет Эвтибида тоже попадает в лагерь и обманом завоёвывает доверие. Спартак решает идти к Альпам, перейти их, и продолжить борьбу в каждой из провинций, так как не верит в победу над Римом в Италии. По пути Эвтибида уговаривает германца Эномая (одного из друзей Спартак и предводителя одного из легионов) оставить войско Спартака, что заканчивается плачевно для Эномая. Спартак разбивает армию, которая разбила легион германца, путь к Альпам свободен, но большая часть гладиаторов не доверяет решению Спартака и хочет идти на Рим. Спартак вынужден подчиниться. Против Спартака выступает Красс. Эвтибида подстраивает поражение ещё одной части армии Спартака. После этого она пытается убить и сестру Спартака, но сама умирает в результате случая. Спартак оказывается в безвыходном положении, принимает генеральное сражение и умирает.
Рафаэлло Джованьоли замечательно переплетает реальные события с выдуманными. Конечно, связь Спартака с Валерией или встречи с Цезарем и Катилиной — неправда. С другой стороны, кажущаяся выдумкой история про сплетённую лестницу, по которой войско спускается с горы, действительно есть в источниках. То же и про децимацию в войсках Красса или 30-километровый ров, которым он окружил войско Спартака. В целом, как эпизод истории Древнего Рима читается здорово.
Стоит признать, что некоторые вещи достаточно натянуты: классовая сознательность войска Спартака, высокая организованность этого войска. И что одна женщина смогла разрушить дружбу и доверие людей, которые прошли через столько лишений вместе.
Пару моментов, над которыми я задумался:
Книга захватывает, поражает, переносит в то далекое время в Риме, когда римляне погрязли в пороке и разврате, о кровавых боях славных гладиаторов и людей-зверей упивающихся кровавым зрелищем. Можно долго говорить о разврате, праздности и формах порока римлян, - вырождение нации, которое привело к распаду Римской Империи в Римскую Республику, но книга не только об этом.
Книга о светлой борьбе за свободу угнетенных, рабов. Вере и надежде в равенство людей, перерождение. Также о любви, великих полководцах - Спартаке и римских..., интригах и дружбе, о коварстве и честности. Это тот маленький кирпичик борьбы за равенство, который через много столетий все же осуществился через форму Французской революции в 19 ст.
Спартак - сильная величественная личность, с высоким духовным содержанием, проницательным умом, мудростью великого стратега и полководца, доброго и искреннего друга и человека, милосердного, но гневного и непоколебимого в правом деле борьбы с угнетателями. Спартак восхищает, вдохновляет не только мужчин, но и женщин.
Также в книге представлены другие интересные личности, описание событий, ситуаций, - автор дает нам возможность ощутить и перенестись в Древний Рим, ощутить и испытать незнакомые или забытые чувства прошедшей эпохи.
Книга не то чтобы понравилась, но я просто в нее влюбилась и читала запоем. Говорили, что не понравится пафос жанра "романтизм", не понравятся сплошные бои... Но нет, нет и еще раз нет, шикарная книга, заставляющая задуматься о судьбах гладиаторов, о взаимоотношениях людей, и, конечно, о такой вещи как свобода, за которую стоит сражаться.
Наверное, для исторических романов нужно ставить две оценки: первая оценка – это насколько понравилась книга, как литературное произведение, вторая - насколько понравился герой (событие), как историческая фигура. Ведь, герой, за частую, сам своими деяниями заслужил уважение, оставив неизгладимый след в истории человечества. А читатель, уже имеет определенное мнение о персонаже, составленное на основании школьной программы или СМИ. В книгах же, подобных этой, можно узнать определенные нюансы из жизни героя, которые сподвигли его к тем или иным действиям, и которые были причиной тех событий, что описываются романом. Эти нюансы могут, как превознести значимость историчной личности, так и подорвать авторитет, казалось бы, безгрешного человека. Все зависит от отношения писателя к описываемому герою, или причины, по которой пишется эта книга. Со строк исторического романа «Спартак» стает понятно, что Джованьоли относиться к этому гладиатору с большим уважением, восхищаясь его отвагой, безграничной самоотверженностью, физической силе и острому уму великого полководца. Чем, безгранично, заразил и меня. Тем : Как фракиец годами, щепетильно вынашивал план восстания, тайно распространяя эту идею среди разных школ гладиаторов. Как он, казалось бы, в безысходной ситуации (когда заговор был раскрыт) смог организовать загнанных в угол гладиаторов и совершить побег, хоть и с очень малым количеством рабов. Как своим, не дюжим умом смог одержать ряд побед над организованными, хорошо вооружёнными легионерами Рима. Как довел количество повстанцев с 600 до 75000 человек, не простых разбойников, а хорошо натренированных, дисциплинированных воинов, достойных восхищения. Как изобретательно проводил сражения, использую невероятные военные хитрости. Все эти добродетели Спартака можно ставить в пример, как лучший объект для подражания. Подогревая читателя любовными линями сюжета, внутриполитическими интригами, сценами предательства Джованьоли заставляет по новому сопереживать восставшим рабам, во главе с великим гладиатором. Хотя, любовные переживания Спартака меня не очень заинтересовали, но позорное предательство Эвтибиды разожгло во мне, прям таки, личную злобу, к этой персоне. До такой степени увлек писатель меня в бурные события этого восстания, породив во меня чувство личного участия. Но насколько писатель уважал Спартака, на столько же призирал всю бытность Римской империи. Отвратительные оргии, кровавые бои гладиаторов, презренная жизнь рабов, которых не считают за людей, поклонение развратной тирании, борьба за власть, не имеющая границ приличия, и чрезмерная напыщенность римских граждан считавших себя высшей расой – в этом, по мнению Джованьоли, является основная причина восстания рабов и будущего упадка империи. И сколь бы явным не был урок истории, спираль развития толкает человечество на одни и те же грабли. В наши дни верхушки власти (олигархия) считая себя полубогами, не якшаются ни каких методов для достижения своих корыстных целей. Некоторые государства, почему то считая себя высшими над другими, идут войной на другие государства. Для толпы создали «зрелище» в виде дешёвых развлекательных программ на телевидение. А оргии, теперь называются – «отдохнуть». Осталось, только, дождаться «Спартака», который придет и вломит всем , по самое ая-яй.
Книга - огонь. С первых страниц такой захват событий. Очень живо и подробно все описано. Первые поединки на арене большого цирка захватывают на столько, что испытываешь адреналиновый душ схожий при живом присутствии на чемпионате мира по футболу! Хочется кричать и скандировать в поддержку бойцам.
Множество подробностей из жизни города Рима. Особенно это зайдет тем, кто хорошо представляет происходящее до первого Триумвирата, с интересом будет отслеживаться Катон младший (Утический), Кикеро (Цицерон), греческие ораторы, вся эта плеяда сенаторов и полководцев и тому подобное.
Перевод на русский тоже следует отметить . Особенно такие обороты, как "счета в таверне рассеивала тьму" или что-то похожее. Последний раз с таким наслаждением читал А.К. Толстово "Петр Первый" или же М.Дрюона о проклятых королях.
Крепко рекомендую широкому кругу читателей, даже не очень хорошо знакомых с историей Рима. Книга интересна даже как просто произведение и приключение!
Это, конечно, романтизм во всей красе. Если герой - то смелый-благородный-прекрасный, если любовь - то безумная страсть, если ненависть - то убийственная... Стиль соответствующий: все эти "о, моя возлюбленная Валерия!" чересчур уж приторны. Но странно - я очень не люблю подобный стиль, а здесь он мне даже понравился. Может, о великих событиях и великих людях так и надлежит рассказывать?
Оставьте отзыв
Отзывы на книгу «Спартак», страница 2