Отзывы на книгу «Цинковые мальчики», страница 3

Arleen

Наконец-то состоялось моё знакомство с прозой Светланы Алексиевич. Знакомство тяжёлое, но важное для меня. Была наслышана о том, какие ужасы она описывает в своих книгах. Открыв "Цинковые мальчики", я поняла, что меня действительно ждёт ужас, но не из-за того, что здесь описаны кровавые подробности войны. Ужас именно психологический, когда ты читаешь об откровениях солдат или об отчаянных слезах матери, получившей своего сына в цинковом гробу.

Вся книга и состоит из таких рассказов, Светлана дала выговориться несчастным людям, которых никто не хочет слушать и слышать. Эти 18-летние мальчики искренне верили, что спасают Родину, рискуя жизнью под афганскими пулями или же убивая, а оказавшись на этой Родине вновь, поняли, что вовсе и нет здесь никому до них дела, кроме постаревших от горя матерей. Особенно запомнились слова военного о том, что после Афганистана он уже не может верить ни газетам, ни телевидению, ведь он был там, видел происходящее своими глазами, так какое право имеют люди, ни разу не побывавшие в той жёсткой обстановке, когда человек не знает, доживёт ли он до вечера, писать и говорить выгодную высшим органам ложь?

Страшно, что многие люди действительно наивно верили тому, что говорилось по телевизору, ждали "афганцев" с коврами и другими сувенирами, а встретили надломленных, потерянных мужчин и женщин, которым уже мало что может помочь, без уверенности в будущем, не нужных собственной стране. Правильно говорится в книге, что ещё долго государство не сможет загладить вину перед ними. Да, многие из ребят сами рвались в Афганистан, но для чего? Разве было их изначальной целью — убийство ни в чём не повинных людей? Нет, конечно, они ехали бороться за идеалы, которые оказались всего лишь пылью. А кто-то знал о происходящем и не выдерживал, накладывал на себя руки, узнав, куда предстоит отправиться. И не судить их надо, а прощения просить, как и пишет Алексиевич.

Но что особенно меня поразило, так это судебный процесс над книгой, описанный в конце. Насколько же человек может измениться под влиянием окружения, что даже готов отказаться от собственных слов, от правды... Конечно, гораздо проще обвинить писателя во лжи, чем признать, как всё было на самом деле. Это и ужасно, люди боятся правды, бегут от неё, не задумываясь, что отголоски их слабости будут слышны ещё многие и многие годы. Но кто может судить этих людей? Не знаем и мы, как поступили бы на их месте: боролись бы за истину или позволили бы государственной машине сломить себя?

Книга Светланы Алексиевич — сгусток отвратительной, но важной правды. И как бы к этой книге ни относились, как бы ни судили, своего читателя она найдёт.

книга о том, что на самом деле история циклична, но многоголосость героев осталась услышана не всеми, омывая кровью идеологию невозможно сохранить систему

«Как ни тяжело в том признаться – мы там были оккупанты… Нам всем надо покаяться за мальчиков, что обмахнутыми погибли в этой бессмысленной войне. Покаяться надо перед народом Афганистана, его детьми, матерями, стариками – за то, что столько горя принесли их земле» из письма в защищу С. Алексеевич.


Эта часть показалась мне самой тяжелой из трёх мною прочитанных книг из цикла «Голоса Утопии». Читая первые две книги я понимала за что погибали и страдали люди, в этой же часть речь идёт о молодых ребятах, которых послали умирать ради никому не понятной цели. На страницах этой книги столько правды , боли и разочарования, что читать спокойно просто невозможно.

Такие книги должны печататься, должны изучаться в школах, чтобы не забывали люди о тех страшных днях, чтобы не повторяли страшных ошибок прошлого

Осозновать прошлое,анализировать настоящее, ценить будущее "=" скорбить,любить,надеяться!

Книга вызвала во мне написание этого личного философского «уравнения» омытого чужими слезами.

Невероятно хочется обнять Мать и непременно успеть…Преступно опоздать!

для меня очень интересная информация, ничего не знала об изнанке афганской войны. а там воевали мои ровесники. рекомендую любознательный, полезно

Мне было тяжело читать необходимые душе вещи. Вещи и факты, которые, на мой взгляд должен знать каждый. Еще более «живой» книги с «живыми» эмоциями я не встречала.


Думаю, что данная литература очень хорошо помогает разобраться не только и не столько в политике и былых укладах, а хорошо дает понять, как работает человеческая психика. Большое спасибо за Ваш труд.

dear_bean

Об этой книге не хочется много писать, о ней хочется долго молчать.

Эта книга осталась. Я всё читала у Светланы Алексиевич. И летом прочитала эту. Правда или ложь? Достойна ли книга быть прочтённой? А ведь был суд над Светланой, а потому, что принимая одну позицию, мы никогда не видим вторую. Вот без разницы - афганцы или нет, евреи или нет, русские или нет. Война метёт всех. А ведь некоторым парнишкам было меньше лет, чем мне сейчас. И ведь воевали, уходили и не возвращались. На глазах матерей вечные слёзы, на душах - комки боли, на губах единый вопрос: "За что?". Никто не вернет тех ребят, никто не вернёт им психического спокойствия, ни одна война не проходит бесследно для каждого человека, кто прикоснулся к ней, кто хотя бы однажды направил дуло в висок.

Это мерзко, когда по какой-то прихоти зажравшихся правителей вынуждено страдать огромное количество народа, которому всё это не нужно. Разве только интернациональный долг, только и это не спасает и не делает войну милосерднее. Во время войны жизнь превращается в существование, полное лишений и страха, а каждая смерть так бездарна, никчёмна, абсурдна, и при этом всего лишь одна из многих, словно люди - это насекомые, которых спускают в унитаз. Многие войны возникают практически из-за ничего, в них явно нет необходимости, а уж когда парнишки не знают, за что воюют. Их воспитали бойцами, они ушли на фронт, не зная другой жизни и понимая, что нельзя иначе. Война по сути своей - легализованное убийство, которое при мирной жизни считается уголовным преступлением, а во время войны оправдывается высшими политическими целями. И нет слов, чтобы выразить боль матерей, потерявших своих сыновей. Своих мальчиков. Нет слов, чтобы выразить боль девушек и жён, так и не увидивших вновь открытые и ясные глаза своих любимых мужчин. Это ничем не оправдаешь. Да и как это не оправдывай, убийство останется убийством - это всегда очень мерзко.

Война сейчас - это давно уже не мужественные солдаты, с победой возвращающиеся домой. Это Афган и Чечня. Война - это не лекарь человечества, не двигатель прогресса и не её клизма. Это даже не естественный отбор. Война - это когда тебе выдают новую форму и автомат, посылают в бой, а потом сверху накрывают миномётным огнём. Война - это когда ты наступаешь на мину, а тебе отрывает обе ноги. А ведь дома тебя ждёт жена и маленькие дети. Война - это когда твой лучший друг смотрит на тебя и говорит, что всё будет хорошо, а у самого кишки вываливаются наружу. И всю эту скорбь Светлана Алексиевич донесла до народа через воспоминания.. через слёзы. Я просто не представляю, насколько она сильный человек, ведь читать больно об этом, а собирать эти диалоги - какие нервы нужно иметь? Какую волю? Как глядеть в глаза?

Любая война - это приказ. И можете даже не спорить. Многие не выдерживают там, многие - здесь. Те, кто там не был, никогда не поймёт вернувшихся из этого ада. Отдан приказ, и поэтому люди будут убивать, убивать без разбора, задыхаясь от ненависти, отвращения, ужаса или немого восторга, что он, дескать, герой! А где-то плачут несчастные матери, и дети оставшиеся сиротами. Они погибают от голода, отчаяния, нехватки лекарств. А в сердцах выживших прочно укореняется желание мстить. Мстить за сломанную жизнь, за отнятых войной близких. Так было всегда, на протяжении всей истории, и так будет, пока человечество наконец не истребит себя. Противно, граждане, жить. Жить, зная, что завтра то может не наступить. Некоторое время после этой книги мне было тяжело засыпать. И это страшно. Хотя вообще вся Алексиевич - это дозированное и очень аккуратное чтение.. Иначе слишком не хочется жить.

Но эту книгу нужно читать. Как и всё, что пишет Алексиевич. Её жанр удивительный. Она показывает другую сторону, не всегда выгодную, но тоже имеющую место. Вы можете и не соглашаться с ней, но ведь она пишет жизнь.. она проводит тонкую грань между жизнью и последним вздохом. Она собирает по кусочкам боль женщин, боль солдатов, боль тех, кто случайно оказался на войне. И эта боль искренняя и самая страшная. Ведь нет ничего страшнее, чем обнимать своего любимого в последний раз (не зная об этом). Ведь нет ничего страшнее, чем знать, что тебя обманули. Ведь нет ничего страшнее, чем хоронить свою кровинушку. И нет ничего страшнее войны.

И не важно, какие флаги развиваются ввысь - просто знайте, победителей не будет. Будут только выжившие, мертвые и лишённые.

Tanka-motanka

Всегда полагаешь, что ты готова. Ты много всего прочла, много всего видела, ты трезво и немножечко цинично смотришь на жизнь. А получается что? Меня никогда не били. Но, пожалуй, если сравнивать с чем-то, то эта книга бьет. Или вот, я знаю, что довольно наглядно - те, кто смотрят ужасы, поймут меня. Когда герой или героиня, истыканные ножом, тупо и отчаянно ползут, а маньяк идет и втыкает нож в них. Раз, еще раз...Все еще ползет? Ну и еще раз. И ты вроде понимаешь, что им не спастись. А все равно думаешь:"Ну же, ну!". Но фильмы ужасов на то и фильмы ужасов - конец предсказан обычно. Тут еще хуже. В фильмах - это зачастую вымысел. Здесь - все правда. Такая, которую никуда не уместить, она своими краями и ребрами обдерет изнутри и вывалится наружу. Как жить с этими воспоминаниями - не знаю. Я-то прочла, книгу закрыла и вернулась к своему мещанскому существованию. И вообще - не читайте. Это не для того, чтобы помнить. Это - чтобы знать. С некоторыми знаниями жить омерзительно. Я тут написала что-то, но все такое слабое, бледное и вообще.

За рекомендацию спасибо telans . Я тут использовала тэг про беременных и кормящих - и никакой рисовки нет, правда, девочки, не стоит. Потом как-нибудь.

Caramelia
картинка Caramelia
«Война не кончается тогда, когда перестают стрелять. Она перемещается в человеческую душу, где нельзя бывшее сделать не бывшим. И там у неё другие сроки…»
Вновь и вновь Светлана Алексиевич, авторка серии «Голоса Утопии», поражает своими чуткими, но точными строками об одной из самых ужасных войн из истории (нашей) страны. Афганская война, о которой знают много, но в то же время мало. Советская история «удивительна» тем, что она такая белая-белая, что порой не поймёшь, где правда, а где ложь. Если Великая Отечественная война породила героев — как женщин, так и мужчин, то Афганская война породила людей, которых сторонились, которых боялись или пытались вычеркнуть из истории. Это самая ужасная участь, когда воюешь якобы за «благую» цель, а тебя пытаются исключить. Для меня книга «Цинковые мальчики» — одна из самых лучших в серии, хотя я прочитала только три книги, включая эту. Она пока наиболее жёсткая. Книга — это исповедь людей, которые убивали по приказу, за высшую цель — интернациональный долг. Каждая строчка книги наполнена теми ощущениями, которые испытывали люди. Каждую страницу можно комментировать и цитировать. И кроме страшных описаний на войне, ужасным было так же и то, что произошло после выпуска книга и уже в начале 90-ых годов. Обо всём по порядку.

О чем книга?

Прежде всего, эта книга об Афганской войне с точки зрения чувств, эмоций человека. Это — история человека, который согласился (или заставили согласиться) на одну из самых ужасных войн в истории Советского союза. Стоила ли война того? По итогу, дальние границы — южные рубежи — не были защищены. Афганистан породил массу проблем — как для внутреннего положения страны, так и для для внешнего мира тоже. Это как Вьетнамская война для США, а для СССР — это Афганская война. Что принесла война? Раздор, ужас, провал международной разрядки, но самое главное — смерти тысяч человек, которые воевали за ложно «добросовестные» идеи интернационализма. А также вернуло на родину людей, которых война сломала.

Кто-то отправлялся на войну добровольно, пытаясь защитить свою родину, как это было во время Великой Отечественной войны. Кто-то хотел заработать или найти мужа (не вижу ничего плохого в этом). Кто-то испытать себя или увидеть новую страну, в которой якобы хотели построить социализм. Кто-то отправлялся на войну из-за обмана. Причин и поводов много, их не сосчитать. Но фигурирует одна единственная фраза, общая почти для всех — интернациональный долг. Спасти страну от неведомого врага, помочь построить социализм, спасти бедный афганский народ, трудиться во славу революции. Казалось, это благородные цели, и советская политика уже пробовала подобное в других уголках мира — в Африке или в Латинской Америке, например. Но именно Афганская война стала вторым шрамом (после ВОВ, но в то же время их нельзя приравнивать друг к другу) в истории Советского Союза, который сломал людей, породил поколение потерянных людей, которые пытались забыть (память в музеях — это, конечно, хорошо, но это лишь внешняя память, как мне кажется).
«Правда слишком страшная, правды не будет. Она никому не нужна. Ни вам, кто здесь был. Ни нам, кто там был. Вас было больше, вы молчали. А мы там были такими, какими вы нас здесь сделали. Дети наши вырастут и будут скрывать, что мы там были».   «Нам объяснили, что мы повторяем подвиг солдат Великой Отечественной. Как я мог усомниться? Нам всегда повторяли, что мы самые лучшие; если мы самые лучшие, то зачем мне самому думать — все у нас правильно. Потом я много размышлял. Друзья говорили: «Ты или сошёл с ума, или хочешь сойти с ума». А я (меня воспитывала мама, человек сильный, властный) никогда не хотел вмешиваться в свою судьбу…»
Авторка умело вновь показывает чувства героев и героинь, матерей и солдат. И как точно замечается, болезненнее всего воспринимаются речи матерей, которые рассказывают о своих детях с самого рождения. Кто-то мечтал стать музыкантом, кто-то хотел быть военным, кто-то интересовался литературой. Люди самые разные, и нельзя было бы сказать, что кто-то из них глуп или слишком самонадеян. Кто-то возвращался домой со сломанной душой, кто-то — без каких-либо конечностей, а кто-то — в цинковом гробу. История за историей авторка показывает все черты афганского человека — его плохие и хорошие стороны. Книгу называли чернухой. Видимо, говорить правду, пускай в художественном виде, является чернухой. Люди не бывают только хорошими или только плохими. Кто-то в жизни да сделает доброе дело, пускай ради какой-либо выгоды (вспомнить тех же диктаторов на Востоке в XX веке — в начале XXI века). Не бывает и идеальной страны (в том числе и США).

В книге показаны истории мужчин и женщин, которые прошли войну, матерей, которые потеряли своих родных сыновей и дочерей. Удивительно то, что авторка не показала взгляд отцов, а это тоже порой важно для понимания всей ситуации, так как зачастую взгляды отцов и матерей отличаются. Имена и фамилии правильно не указывались, потому что герои и героини не хотели фигурировать в таких откровениях на всю страну, а тогда авторка была уже знаменита — её читали и за рубежом. Авторка стремилась спасти их достоинство от осуждения со стороны человека, не раскрывала их личности, что потом аукнется ей в судебных разбирательствах.
«В райисполкоме пообещали: — Дадим вам новую квартиру. Выберите любой дом в нашем районе. Нашла: в центре города, кирпич, а не панели, планировка новая. Называю адрес. — Вы что, с ума сошли? То цековский дом. — Так кровь моего сына такая дешёвая?»
Это книга не является обвинительной прокламацией. Это была попытка показать то, что война не белая и пушистая, это не просто борьба за благую цель. Война — это, прежде всего, боль, горе, страдания, насилие, жестокость, ненависть, гнев и так далее. Список можно продолжать долго. Это не обвинение в сторону матерей, которые так воспитали своих детей; это не обвинение в сторону солдат, которые хотели что-то получить от войны. Это не обвинение. Это — книга, которая побуждает человека вспомнить об этих людях, не вычёркивать их из истории. Не забыть этих людей, которые стали либо жертвами, либо мучениками (дефиниции зависят уже от вашего взгляда на ситуацию, которая описана в книге). Что касается меня, я не могу назвать их жертвами, но и не могу назвать их героями. В этом и есть противоречие этой войны, которая не породила героев как во время ВОВ (хотя к этому стремились, к этому побуждали). Кто же тогда эти люди? Они герои для матерей и отцов, они жертвы (причём некоторые так не считали) для самих себя, они мученики или убийцы для народа. Проще всего судить со стороны, не пытаясь вникнуть в то, что пыталась донести авторка книги. Когда человек уже сможет понять, что такое война на самом деле — без романтизма и глупости?
«Современное оружие увеличивает наши преступления. Ножом я мог бы убить одного человека, двух… Бомбой — десятки… Но я — военный человек, моя профессия — убивать… Как там в сказке? Я — раб волшебной лампы Аладдина… Так я — раб Министерства обороны… Куда прикажут, туда я и буду стрелять… Мне скажут: стреляй! Я не буду думать… Я буду стрелять… Моя профессия — стрелять…».
Люди не хотели быть жертвами, не хотели сомневаться в самих себе, в своих возможных подвигах. Они считали, что действуют во благо (но в то же время стоит сказать, что не все были такими, слишком частые обобщения тоже не должны присутствовать при оценке событий). Во благо кого? Во благо родины и СССР. Кто-то проклинал эту войну, а кто-то не хотел забывать. Люди не хотели быть забытыми, но не хотели, чтобы их помнили солдами афганской войны. Вся книга пропитана этими противоречиями. Кроме того, поднимается тема женщин, которые ездили туда за мужами. Почему нет? Почему они не могут? Их осуждали за «половые заслуги», а не за боевые. Я бы посмотрела, как эти люди скажут такое своим бабушкам, матерям, которые прошли ВОВ и прочие войны до этого. Мужчинам, которые могли позволить себе такое сказать, — не мужчины. Осуждать за секс на войне — глупость. Как будто в сексе участвует один человек — женщина. Но это уже другая тема, но эта тема весома и важна в рамках этой книги. Об этом стоит говорить и это стоит пресекать.
«Многие говорят теперь, что все было зря. Хотят и нам внушить. Над могилами повесьте таблички, выбейте на камнях, что все было зря! Мы ещё там гибли, а нас уже здесь судили. Раненых привозили в Союз и разгружали на задворках аэропорта, чтобы народ не заметил».   «Не говорите при мне, что мы — жертвы, что это было ошибкой. Не произносите при мне этих слов. Я не разрешаю. Мы воевали хорошо, храбро. За что вы нас? Я целовал на коленях знамя, я дал присягу. Мы так воспитаны, что это свято, раз ты поцеловал знамя. Мы любим Родину, мы ей верим. Я люблю её, несмотря ни на что. Я ещё на этой войне, я ещё не вернулся…»   «А мальчики эти — герои! И не за «ошибку» они там воевали. Они воевали, потому что они нам верили. Нам всем надо стоять на коленях перед ними. От одного сравнения, что делали мы тут, с тем, что выпало им, можно сойти с ума…».
И что ещё самое главное в этой книге — это размышления авторки (которые жёстки, но порой оправданны), размышления обычных людей. О войне, о режиме, о людях, о смысле жизни. Впоследствии Светлану Алексиевич пытались судить за оскорбление достоинства и чести. И когда читаешь отрывки судебных разбирательств, становится действительно жалко тех людей, которых пытаются использовать. Это самое страшное, что могло бы произойти. Понравилось так же и то, что в книге были показаны реакции людей на книгу — и плохие, и хорошие. Каждый взгляд заслуживает внимание, каждый взгляд поднимает соответствующие вопросы. Кто-то больше прав, кто-то — нет. Не ищите идеальных героев, их не бывает. Мы с вами не в сказке живём. Жизнь жестока, но мы должны бороться за правду и за мир. И ещё лучше — не путём войны.
Выводы:

Книга жестока как никогда. Она рассказывает о другой стороне войны, которую хотят постоянно скрыть — о жертвах, о чувствах, о насилии, о неоправданных надеждах. Здесь — оторванные конечности, лужи крови, убитые животных, несправедливость (для обеих сторон войны), сломанная психика, поломанные судьбы, смерти. Но складывайте своё мнение осторожно. У авторки своя жёсткая позиция: с ней можно не согласиться, можно спорить, но она закладывает основу для дальнейших размышлений. Меня эта книга заинтересовала больше всего потому, что я долго изучала тему советской внешней политики, в частности, уделяла внимание томам истории дипломатии. Я помню отчетливо, как жаловалась на обеление советской истории. Тома были наполнены идеологической идеей, которую осуждает авторка, а именно — идеи фальшивого патриотизма, фальшивой истории и фальшивых идеалов. История чётко показывает, насколько людьми легко манипулировать. Патриотизм — это то, что заставляет гордиться своей нацией и страной, это то, что сподвигнет человека трудиться за свою страну и в своей стране. Настоящий патриотизм — это не военный патриотизм, который пытаются внушить. Никто не бывает идеальным в политике, а уж тем более во внешней. Мы можем говорить о том, что это всё было во имя геополитической и стратегической цели, и с этой точки можно оправдать тех, кто запустил столь разрушительную войну. Но если рассматривать глубже, то ситуация намного сложнее, и оправдывать тех, кто совершил ошибку, нельзя просто так.

Не должно быть чёрной или белой истории. Должна быть история правды, и только тогда будет рождаться настоящий патриотизм. Важно знать всю историю — такую, какая она есть (хотя бы стараться), а не только заученные даты и названия военных операций (особенно при сдаче ГИА/ОГЭ и ЕГЭ). Не хотелось бы видеть только чёрные стороны, ведь не бывают такие крупные события без подвигов, пускай и маленьких. В рецензии к прошлым книгам я писала, что именно народ воевал, а не главнокомандующий. Здесь так же — воевали люди. Но виноваты не только они (и даже не они, в большой степени). Виноваты те, кто руководил, кто посылал, кто обманывал, кто внушал. Тогда — накануне ВОВ — стояла судьба всей страны, а тут — интернациональный долг (или защита южных рубежей). Кто всё же виноват? Я не могу назвать воевавших людей варварами и дикарями, просто не могу. С нашей позиции очень легко судить, когда мы не пытались остановить то, что происходило. Стоит ли читать эту книгу? Несомненно. Это — история о людях, которые пожалели о том, что пошли на войну, что не смогли помочь и не смогли признаться публично. Это — история о слабости и силе человеческого духа. Что может быть важнее в понимании разрушительности войны для человека и страны?
картинка Caramelia
mbazulko

Я так растеряна, что не знаю, с чего начать. Во-первых, я невежда. До знакомства с этой книгой я никогда даже не интересовалась, что это за война была такая с Афганистаном. Ну была война и была. А почему и зачем... Теперь знаю.

В «Цинковых мальчиках» сюжета нет. Это сборник рассказов жен и матерей тех, кто служил или погиб в Афганистане, откровений девушек, женщин, парней и мужчин, которые сами прошли этот ад... Мне жаль всех этих людей. Потому что мы о них не думаем, не вспоминаем. Это о Великой Отечественной с детского сада все в курсе. Это в день Победы мы устраиваем парады и праздники...

Некоторые участники этой истории, с которыми Светлана Алексиевич общалась, подали на нее в суд за оскорбление чести и достоинства и искажение фактов. Мол, их или их сыновей она показывает в книге извергами, безжалостными убийцами. Или поняла она все не так, как должна была понять. Или наживается на их утрате и горе...

Я автора судить не могу и в душу ей заглянуть тоже. Да, на мой взгляд местами давила на жалость, а местами борщила с пафосом. Но чтобы унизила чье-то достоинство и честь... Не нашла. Хотя вчитывалась в каждое слово. И плакала много, искренне. А сердце сжималось сильно-сильно...

Так о чем эта книга? О жизни их там, о невыносимой жизни их здесь по возвращении и о том, как живут без них их близкие.

СССР - великая страна. И она продвигала социализм, даже туда, где он сто лет был не нужен. Под загребущую руку попался и Афганистан. И вот великая страна отправляет своих 18-19-летних мужественных профессиональных воинов бороться с невежеством. Большинство ребят ехало на войну по доброй воле (патриотизм, чтоб его...). У тех, кто отказывался, было три пути: 1.Встать еще, еще и еще разок в конец очереди, подумать и все равно согласиться. 2.Забыть о любых успехах в карьере, общественной жизни. Если проще - получить клеймо: «бесперспективный». 3.Быть отправленным в Афганистан обманом.

Великая страна забыла обеспечить своих солдат нормальной одеждой (иногда выдавали форму еще времен ВОВ, сапоги не по размеру и климату), едой (постоянно ходили голодными, потому что на одной гречке, гнилом мясе и ржавой рыбе далеко не уедешь), медицинскими препаратами. Малярия, гепатит, цинга, брюшной тиф... Да что там... Обычный бинт никуда не годился! Но какие-то деньги им все-таки платили (и ордена даже давали!)

Эти деньги, а еще патроны и оружие, пижамы и даже простыни наша малышня обменивала у афганцев на модные шмотки и технику, на необычную еду и всякие разные прикольные штуки, которых в пределах "железного занавеса" не было и быть не могло...

Конечно, они убивали, выкашивали людей целыми поселками, потому что был приказ. А в СССР вещали, что ребята садят Аллеи дружбы, во всем помогают местным и, ну ладно уж, время от времени проводят успешную стрельбу...

Они не стыдились всего, что делали, потому что жили в другом мире. И в том мире вся эта дичь казалась справедливой. Расстрелять невооруженный караван, подорвать детей и женщин на мине... В то же время они курили крепкие сигареты и марихуану, чтобы отвлечься и от этой жестокой военной суеты, и чтобы хоть на мгновение забыть вид разорванного на куски друга.

В цинковых гробах отправляли родителям те немногие куски мяса, которые остались от их детей. А в причинах смерти в первые годы этой дурацкой войны указывали автокатастрофы и другие несчастные случаи...

Ну да, написала Алексиевич и про способных кайфовать от убийств, расстрелов. И что? В любые времена были солдаты, решающие дело силой, издевательствами не только над врагами, над своими даже. Не увидела я пропаганды. Зато впервые в жизни познакомилась с этой войной. Да еще и с разных сторон.

Я и раньше никогда этих солдат не осуждала. Вообще не задумывалась о том, что они среди нас! И теперь не буду.

Оставьте отзыв

Войдите, чтобы оценить книгу и оставить отзыв
299,99 ₽
Возрастное ограничение:
16+
Дата выхода на Литрес:
02 августа 2013
Последнее обновление:
1991
Объем:
300 стр. 1 иллюстрация
ISBN:
978-5-9691-0883-7
Издатель:
Правообладатель:
ВЕБКНИГА
Формат скачивания:
epub, fb2, fb3, html, ios.epub, mobi, pdf, txt, zip