Отзывы на книгу «В лесах», страница 3

juikajuinaya

Чтение бонуса можно охарактеризовать несколькими словами - непонятно, сложно, запутанно... Читала вдумчиво - терялась в речах старообрядцев, их непонятных моему разуму словах... Быстро читала – приходилось перечитывать куски, восстанавливать события... Эмоционально роман не вызвал во мне практически никаких чувств. Была порой злость и непонимание, но это было кратковременное помутнение)) Сначала было сложно читать все из-за того же языка, но постепенно втянулась в стиль автора, но тут у героев начала вылезать их гнильца и потайные черты характера.

Патап Максимович Чапурин оказался самым добрым и приятным героем книги. Несмотря на то, что в какой-то момент он, честный купец, которого уважали далеко за пределами родного поселения, захотел поживиться золотом и пойти на риск, сумел все же сохранить трезвость ума. Умиляет его напускное строгое отношение к дочерям и жене. Видно ведь, что он их безумно любит, желает только самого лучшего. Чапурин уважительно относился к людям, которые были мастера своего дела. Таким оказался Алексей, по нужде пришедший к нему на работу. Случилась любовь у Алексея с Настасьей, но упустила я момент того, как у молодого человека произошел перелом, и проявилась его жажда наживы (на золоте), расставание с Настасьей, связь с вдовой ради выгоды. Что было тем триггером? Тот ли это Алексей, любящий сын, красавец, молодец, мастер токарного дела? Тот факт, что в скитах, монастырях, не все так праведно и набожно, известно всем. Оставалась надежда, что в пошлом было по-другому, но тайна Манефы «убила» и эту надежду – родила она в молодости девчонку, которую скрыли. Наверное, только Фленушка оставалась «чистой» среди героев романа. Самое интересное, что отвращения или негодования такие изменения в людях не вызывали: автор показал человека с разных сторон, не деля героев на крайне положительных и крайне отрицательных (чем грешили авторы его современности)

Из каждой книги стараешься вынести что-то для себя. Этот роман интересен для многих – культурологов, филологов, этнографов, религиоведов, историков… Чем же он может зацепить простого читателя?

Русскому человеку нет ничего на свете дороже любви родительской, нет ничего краше семейного лада…

Характерно ли данное высказывание для 21го века? Сохранилось ли понимание семьи в современном мире, как в 19 веке? Да даже как в том же 20м. Сомневаюсь. Браки заключались как по любви, так и ради собственной выгоды (так ведь, Алексей?) – даже у староверов, - но понятие «развод» было чем-то удивительным и непонятным. Наверное, люди старались беречь свое счастье, сохранить его как можно дольше. Именно отношения между людьми того времени и привлекательны для меня в романе – даже для старообрядцев ничто людское, скажем так, не чуждо. Но в то же время, они трепетно относились к своим близким, старались уберечь от дурного, поддерживали связь даже с дальними родственниками.

Ravenor
"Двести лет прошло от начала скитов; спросить про Ярилу у окольных людей, спросить про царь-огонь, спросить про купальские костры - никто и не слыхивал."

Андрей Печерский

Здравствуйте, дорогие экскурсанты, не разбредаемся, отправление вот-вот начнется. Да, мы совершим путешествие в прошлое...да, на сто пятьдесят лет назад. И не просто в прошлое, но и в крайне живописное место, а именно в Заволжье... Где это? Выше по Волге, от Нижнего Новгорода. Что? Нет не на юге, на востоке... Ну, то есть, по Носовихинскому шоссе из Москвы. Простите? Нет, Сварога, не будет...и Ивана Грозного тоже не увидим. Что? Экскурсия продлится долго, кто-то возможно скажет, что очень долго, но зато вы сможете сполна насладиться прелестями этих мест и колоритом жизни керженцев, гм, ну то есть старообрядцев. Что, уважаемый? Обедать мы будем, причем неоднократно. Между прочим, в программу входит праздничный обед в женском ските. Нет, не в каменной пещере, скит это похоже на монастырь. Там вы сможете отведать кутью, кисель пшеничный с миндальным молоком, блины на ореховом масле с икрой, блины со снетками, блины с луком , либо с солёными груздями. Также в меню наваристая стерляжья уха, незабываемые тёртые расстегаи, донской балык, осетрина, пироги из щуки, пироги с сёмгой и гречневой кашей, судаки под лимоны, белужья тешка с хреном да с огурцами, окуни в рассоле, жареные лещи, оладьи с медом, левашники с малиновым вареньем, хворосты и дыни в патоке. Да, вы правы, в отношении кулинарного туризма это одна из наших лучших экскурсий. Что? Конечно там будут девушки. О какие это девушки! Одна прекраснее другой, поют, так что заслушаешься. А какой темперамент, просто огонь. Их сердца возросшие под строгим родительским присмотром, до того накалены, что кажется готовы вспыхнуть пламенной страстью от одного смелого взгляда. О, я чуть не забыл, что мы с вами побываем на том месте, где по легенде стоит невидимый город Китеж. А теперь вперед, экскурсия начинается.

Tilia_

"Верховое Заволжье - край привольный. Там народ досужий, бойкий, смышленый и ловкий. Таково Заволжье сверху от Рыбинска вниз до устья Керженца... Старая там Русь, исконная, кондовая... Там Русь сысстари на чистоте стоит, - какова была при прадедах, такова хранится до наших дней. Добрая сторона, хоть и смотрит сердито на чужанина"

Такими словами начинается повествование в первом томе "В лесах" дилогии Мельникова (Печерского) о жизни старообрядцев Руси.

Язык невероятно красивый, певучий, исконно русский.

"В лесах" является одним из наиболее известных и популярных романов о старообрядчестве. По иронии судьбы автор служил "чиновником особых поручений" и принимал участие в гонениях на старообрядцев.

Мир Заволжской Руси нам показывается через призму жизни нескольких купеческих семей и связанных с ними персонажей.

Главным героем выступает тысячник Чапурин Патап Максимыч - богатый купец, крутой и характерный мужик, но, в то же время, не лишенный благородных и щедрых порывов. В этой истории он положительный персонаж, несмотря на все свои неоднозначные поступки на протяжении истории.

У купца есть родная сестра - настоятельница Комаровского скита, матушка Манефа. Строгая, но спокойная и мудрая женщина, уважаемая и считающаяся старшей среди окрестных скитов.

Есть еще Андрей Лохматый, сын удельного крестьянина Трифона, который из-за беды, приключившейся в семье, вынужден идти в работники. Парень красив, умен и вежлив, и в итоге попадает в управляющие к Патапу Максимычу, занимая по сути в его душе место сына.

Вокруг этих трех персонажей и строится все повествование. Признаюсь честно, начиная читать, даже не думала, что этот роман будет содержать закрученный сюжет и, в итоге, сильно ошиблась - здесь Вы получите и детектив, и любовный роман в одном флаконе Причем щедро разбавленный народными песнями, поверьями, легендами и шутками-прибаутками.

Собственно я бралась за него именно с целью узнать побольше о старообрядцах - заинтересовала меня эта тема после прочтения романов Черкассова из серии "Хмель".

И роман "В лесах" действительно энциклопедия старообрядчества.

В нем очень много детальных описаний быта, традиций, народных верований, жизни скитов и т.д.

К примеру, в скитах существовала такая традиция, как женитьба "уходом", когда невесту буквально воровали из скита.

А лесники уходили на зимний промысел на несколько месяцев, закапываясь в землянках.

Познакомитесь с легендой о славном городе Китеж (если вдруг о нем не знали) и о многом другом.

Ну и, конечно же, здесь много леса - приключения у нас в лесу, доход многим жителям приходит из леса, старообрядческие скиты скрываются в лесу и именно поэтому до середины 19 века еще сохраняют свой традиционный уклад, свои святыни.

В общем, я безусловно советую эту книгу тем, кто любит читать о своем народе, кто любит историю и большие романы!

Но предупреждаю - описания действительно ооооочееень подробные)

П.С. К слову, роман в свое время был очень популярен, даже среди представителей правящей династии. Считаю крайне незаслуженным тот факт, что отзывы на него практически не встречаются у книголюбителей.

MariyaEremenko
Дилогия «В лесах» П.И. Мельникова-Печерского — одно из грандиозных эпических полотен отечественной литературы, в которой по праву занимает заметное место. Никем и нигде жизнь староверов не описана так подробно, обстоятельно, что и понятно: ведь кому как не чиновнику МВД, специально занимавшемуся старообрядческими делами, знать о них все? Из школьной программы помнится о старообрядцах очень мало: называли их еще раскольниками. А они — крестились двумя пальцами, сжигали себя, не соглашаясь с требованиями официальной церкви. И еще вспоминается имя мятежного протопопа Аввакума. Но все это с точки зрения исторической, да и события относятся к началу раскола, а что же люди — какие они были люди, последователи «древлего благочестия»? Об этом рассказывает Мельников-Печерский: он берет одну староверскую семью, живущую «в лесах» Нижегородчины, за Волгой, и описывает все, что в ней происходит в течение почти года, от Рождества до Казанской. Описана семья купца-тысячника Патапа Чапурина: дом — полная чаша, при том всему голова — сам Патап Максимович, но в дела, связанные с молельной, он не вмешивается — ими заправляет его супруга Аксинья Захаровна. Есть у Чапурина любимые дочери — Настя и Параша, да богоданная дочь Груня, взятая в семью на воспитание, и воспитанная, и любимая Чапуриными наравне с родными. Все образы не слишком глубоки психологически, но ярки и обрисованы четкими линиями, — абрис каждой точно соответствует роли героя в повествовании, скорее, не образы, а типажи. Есть у Патапа Чапурина и родная сестра: из-за любви, которой отец-самодур (кстати, Патап пошел в него) не давал ходу, она отказалась от мира и его суеты и стала со временем игуменьей одного из богатейших скитов Комарова, приняв имя Манефы. Через линию Манефы, белицы Фленушки, которая с детства воспитывается в скиту (со временем мы узнаем и ее историю) и Василия Борисовича, московского посла от тамошних "адамантов старой веры" в скиты мы узнаем и то, как скиты живут, что едят и пьют, чем занимаются; узнаем об устройстве скита и о тех тучах, которые вновь сгущаются над староверскими головами — и со стороны властей, и изнутри. Гонения властей староверам не в новинку, и с ними уже продуманы способы борьбы. Главная же проблема для староверов идет изнутри: люди не хотят соблюдать старых предписаний и правил (уж больно они не соответствуют новой жизни с ее возможностями и соблазнами), и многие откалываются, стремясь заработать побольше, жить покраснее да есть повкуснее. Великолепно в этом плане описание Красноярского скита, где игуменствовал отец Михаил: богатый стол (хотя и идет Великий Пост, но игумен расстарался для дорогих гостей), не баня, а мечта (ох ты ж мама моя родная!). Величественная фигура седобородого, умудренного годами и опытом игумена Михаила оборачивается тыльной стороной: в скиту его печатают, а потом сбывают в миру фальшивые банкноты! Такую же оборотную сторону показывает нам и святой человек, паломник Яким, — он-то и является мозговым центром махинаций с золотом и фальшивыми деньгами. Герои, пусть и просты, но даны писателем в некоем развитии: так, того же Якима мы видим в романе и другого: в юности, влюбленным в сестру Патапа Чапурина, он изображен человеком порядочным; таким образом, он покалечен жизненными обстоятельствами. Самый неприятный герой романа, Алексей Лохматый, тоже прошел свой путь — от славного паренька с золотыми руками до циничного хапуги; но здесь объяснение столь явному превращению автор дает другое: у Алексея изначально в сердце больше тяги к деньгам и хорошей жизни, чем к добродетели. Кроме староверской картины жизни, выписанной весьма любовно и со многими подробностями, мы узнаем о жизни и укладе трудовой артели, промышляющей добычей леса; интересны рассуждения о том, почему там жизнь бедна, где земля плодородна; есть страницы, где описывается и город с горожанами, от бедняков до богатых купцов, но главное — в книге бездна информации о языческих верованиях, бытовавших на Руси до принятия христианства, но и после того не исчезнувших совсем, а затаившихся в глухих местах и в христианских обрядах и праздниках. Кстати, интересно, что действие в романе встроено в церковно-праздничный, движется вместе с ним и напрямую зависит от него! Очень интересны описания весенне-осенней поры, времени Ярилы, с многочисленными праздниками и ритуалами; замечательны описания разнообразной нечисти, которая населяет лесные чащи, болота. И пусть роман, на мой вкус, слишком длинен, в нем есть повторы, он прекрасен уже ушедшим, далевским, русским языком и интересен, поскольку дает яркую и точную картинку одной из сторон ушедшего времени во всех ее мельчайших черточках.
CoardInure

Это была одна из тех книг, прочитать которую захотелось под внезапным порывом. Помнится, видела я ее в домашней библиотеке, и не так давно, перерыв немало бумажных сокровищ, я-таки нашла обе части. Ни о стилистике текста, ни об описываемых событиях, ни даже о затрагиваемом веке мне не было заранее известно. Слышала только, что сериал вышел. Но, как и многие, я предпочитаю читать, а потом смотреть ( хотя, после отзывов, свидетельствующих о расхождениях сюжета в версии киношников с оригиналом я задумываюсь, стоит ли вообще начинать. Наверное, нет) Так вот, собственно, о книге. Я бы могла долго распинаться, что мне понравится, а что нет,расписывать сложности, возникшие при прочтении, но поступлю более рационально. Почему же 4? 1.Проработка мельчайших деталей, отличное описание жизни русского народа в затрагиваемых временных рамках. 2. Пару неожиданных моментов (если о любви Насти и Алеши многие, думаю, заранее догадались, то дальнейшая судьба этих героев меня немного удивила). 3.В атмосферу погружаешься глубоко. Замечаю за собой, что иногда мысли мои звучат так, словно слог подобной книги является для меня более чем привычным. 4.Еще один балл накидываю за то, что первая часть не отбила желание знакомиться со второй :) Говоря о минусах (все субъективно, конечно), отмечу: - Слишком много православия. Вот правда. такие моменты откровенно хотелось пропустить, даже не пробегая по ним глазами. - Сюжет. Хоть и не без пары непредсказуемых поворотов, он не явился для меня новаторским, вызвав мысли:" О, да автор ведь настоящий гений! И как только такое могло прийти в голову человеку!". - Персонажи. Нет, не все, конечно. Но некоторые своим поведением вызвали откровенное негодование (привет Настасьюшке и Лешке Лохматому). Не могу отнести к минусам то, что описываемые события возможно было и чуть сжать, не век-таки описывается. Хотя, после одного дня Леопольда Блума на 800 страницах, объем "В лесах" для такого временного отрезка не кажется запредельным. Наличие множества песен, поговорок и прочих фольклорных изысков тоже не могу заминусовать - это же все-таки часть русского человека первой половины 19 века :) Подводя итоги: не самая захватывающая книга, но ценителям русской литературы почитать стоит.

verlana

Спасибо праздникам, лени и новогодним вкусняшкам. Книгу прочитала запоем (тут немного соврала - чередовала чтение с аудио-прослушиванием по настроению), несмотря на угрожающе-внушающий объём. Сначала читать было тяжеловато. Всё-таки специфический "говор" присутствует. Когда перешла на аудио-версию просто наслаждалась! Сюжет невероятно интересный и закрученный. Русская Санта-Барбара))). Изначально питала необычайную симпатию к Алексею Лохматому, потом, конечно, увидела его немного с другой стороны. Но, по сути-то, парень он - не промах! А Настенька (дочь Чапурина) производит отвратительное впечатление. И в "заточении" со строгим (но, замечу, симпатичным и справедливым отцом) можно быть такой. Веселит, конечно, что всё и везде сводится к деньгам... Значит, и в те времена было так. Так что теперь не надо нам ля-ля про "А вот в наши времена...")))))))) Теперь на эмоциях скачала себе сериал по книге, посмотрела уже две серии. Да, конечно, отступления от сюжета книги есть и довольно большие, но тем не менее смотреть интересно. Лёшу играет Алексей Воробьёв. Режиссёру 5 баллов за такое попадание прямо в точку! Мне сам актёр видится именно таким и в жизни)). Да и всех остальных я примерно так же и представляла. За исключением Аксиньи Захаровны (мне она казалась старше, строже и полнее почему-то))) и характерная её брань.... -особенно в ауди-версии книги - в фильме этого нет)))). Вот чего не хватает, конечно, это того самого говора (который меня изначально напрягал в книге), хотелось бы в фильме как раз насладиться им. Но нет... Но всё же кино снято занятно и интересно

ekaterina_perfil

Очень самобытная книга. Когда ее читаешь, окунаешься в леса, в жизнь староверов, удивляешься человеческой природе. Удивляют и поражают судьбы и поступки людей. Но, как ни странно, больше всего мне запомнилось разнообразие и описание блюд и всевозможных кушаний.

OlgaAleksandrovna

Даже не думала, что настолько "провалюсь" в эту книгу! Она чудесна! Она волшебна! Она сказочна! Мы читали её одновременно с мужем, по совету моей мамы. И мама, и муж говорили, что им сложно было сначала читать, привыкнуть к языку. Я же втянулась сразу. Как говорит муж, потому что я много читала сказок (да и сейчас читаю), и такое повествование мне привычно. Быть может, это так. В романе очень много крайне интересных отступлений, описывающих быт купечества, старообрядцев и посвящённых описанию языческих празднеств и верований. А я это ох как люблю! Что касается самой истории, изложенной в произведении. Она развивается довольно медленно, казалось бы. Но повороты весьма и весьма круты. Думаю, в этой книге каждый сможет что-то интересное для себя найти, ибо здесь хватает и истории, и романтики, и поэтических описаний природы, и житейской мудрости... В общем, книга настолько мне понравилась, что я безотлагательно приступила ко второй части дилогии - "На горах". Что бывает крайне редко, обычно между несколькими частями одной истории я делаю перерывы, а здесь ну никак удержаться не могу!

KiokHitsume

Книгах мне очень понравилась. Она легко читается . Я очень люблю ,когда есть книги об истории народа и страны и быта в целом (как жили ,что делали ,слова ,манеры,поведения и.т.д) ,очень отражены в книге. Каждая мелочь очень хорошо расписана.Автор молодец,что не упустил детали в произведении ,ведь они хорошо отражают сюжет того времени .Больше всех мне понравилась Аксинья Захаровна. Самый лучший персонаж для меня .Она ценит многое и заботиться .Мужа ставит на место при этом без длительных сор.Хорошо воспитала Дочек Настасью и Парашу,а также Груню,хоть не родная ,но приняла как родную. Она верует в Бога и соблюдает обычаи ,традиции и обряды,что хорошо о ней повествует . Само произведёние ,очень интересно читать ,как-будто ты там живёшь.Прям чувствуешь те события .

Vladislava_M

Перечитывая в очередной раз "В лесах", встретила упоминание о гуляниях на Ярилином поле в Нижнем Новгороде. Но как же так, всю жизнь здесь живу, да не где-то на окраине, а практически в центре, и ни разу такого названия не слышала! И даже прабабушка никогда не рассказывала, а она перебралась в Нижний в ранней молодости из пригородной деревни. Стало интересно, полезла в Интернет выяснять. Оказывается, Ярилина гора была переименована ещё до революции. Теперь она называется Гребешок, и гулять там неудобно, поскольку большую часть территории занимает какое-то роскошное административное здание за забором, куда вход только по пропускам. Свято место пусто не бывает, ага...

Оставьте отзыв

Войдите, чтобы оценить книгу и оставить отзыв