Отзывы на книгу «Фрактальный принц», страница 2

Постсингулярное будущее научно-фантастической трилогии "Квантовый вор" Ханну Райаниеми выстроено по законам квантовой механики, криптографии и информатики, а также физики наноразмерных структур, однако автор заходит так далеко, что наука становится неотличима от магии. И образы создаются из мрака и сияния, плена и свободы, страхов и мечтаний. Соборность неутомимо стремится к Великой Всеобщей Цели, чтобы усмирить реальность и создать новую вселенную, где воскреснут все умершие. Тем не менее, Основатели параллельно плетут интриги, а кланы зоку ведут неясную игру.

Теперь вор Жан ле Фламбер отправляется на Землю, претерпевшую немалые изменения после Коллапса, чтобы исполнить приказание богини и отыскать ключ к разуму Основателя Чена. В земных пустынях бушуют яростные вихри дикого кода, зорко рыщут в поисках добычи дикие джины, похитители тел, и где-то там же таится загадочный Сад историй. Восточный антураж "Тысячи и одной ночи" прекрасно подходит к разворачивающимся во "Фрактальном принце" запутанным интригам, затерянным сокровищам и многочисленным историям. Историям о девушке, которая сумела полюбить монстров, и старце, который так любил жену, что отвернулся от дочери. Историям о мести и хитрости, о верности и предательстве, о борьбе против слуг Соборности и охоте муталибунов за гоголами, о полетах рух-птиц и нападениях зверей-химер.

Как обычно Райаниеми пишет крайне сложно, по-прежнему выдавая сведения малыми порциями, чтобы читатели самостоятельно собирали головоломный паззл, разбираясь в хитросплетениях далекого будущего. Ключевой момент, обыгрывающийся во "Фрактальном принце" еще больше, чем в "Квантовом воре", это дуализм разума и материи, который Соборность сводит лишь к информации, используя загрузку-оцифровку сознания с одной стороны и фабрикаторы на основе нанотехнологий — с другой. Однако, чтобы похитить разум Основателя, приходится изрядно постараться — проникнуть в малое Царство зоку, вступить в соревнование с гоголами других Основателей, обмануть джиннов и добраться до потерянного аль-Джанна Пушки. В свою очередь обитатели Сирра сплетают плоть с виртуальностью, создавая глубочайшую связь между человеком и его джинном-компаньоном. И у них тоже есть свой таинственный защитник и покровитель.

И вновь повествование сплетается из двух сюжетных линий. В первой вор Жан ле Фламбер, оортианская воительница Миели, корабль "Перхонен" и их хозяйка Пелегрини разыгрывают сложнейшую комбинацию, чтобы выжить в грядущей войне Основателей. Вторая же сюжетная линия, как и в "Квантовом воре", посвящена жителям, но на этот раз не Ублиетта, а Сирра, города на Осколках, последнего человеческого города на Земле. Сирра, где есть необычная женщина Таваддуд, которая носит в сознании часть разума Аксолотля, самого страшного джинна и Отца похитителей тел.

Итог: отличное сплетение постсингулярной-НФ и увлекательной авантюры.

Очень интересная литературная головоломка, многослойная и увлекательная. Структурно и колоритно книжка черпает из «1001 ночи», и состоит из несольких историй, вложенных друг в друга, и нужно очень внимательно следить, кто именно и кому какую историю рассказывает, чтобы ближе к концу понять, «что здесь вообще произошло». Куча восточных декоративных мотивов, джинны, тайные имена, волшебные истории. В то время как Соборность обжила аплоад в космосе, на странно изменившейся Земле вынужденно остались (colony drop!) люди, обосновавшиеся в довольно недружелюбной синтетической биосфере, в «пустыне», в городе Сирр. Событийно, это приключенческая арабеска, оригинально обыгрывающая идею «потерянных технологий»:

"Her fear mingles with that of Al-Muhaymin the Guardian, whose touch turns the athar¹ around her into a shell as hard as stone. Lost old words from the Sirr-in-the-sky like emergency decompression containment flash through her head." ¹ utility fog

В неё вплетена прелюбопытнейшая концепция историй — идеи, мемы и архетипы в этой пост-сингулярной биосфере обретают в буквальном смысле собственную жизнь, тесно связанную с Сирром и его обитателями в единую экосистему. В Сирре опасно рассказывать и слушать что-то, кроме правды - можно ненароком потерять разум.

И конечно же, Вор опять хочет всё это украсть )

Прорисовывается основной конфликт мета-гуманистической Солнечной системы. С одной стороны, Соборность. Мы наконец-то можем познакомиться с нею поближе. Это механистическая сверхцивилизация, презирающая случайность во всех её проявлениях, решившая бороться с человеческими бедами, полностью переселив людей в апоад, а в преспективе - изменив саму природу реальности. Они достаточно прозрачно списаны с СССР - порядок, благие цели, общее дело, мощнейшие технологии, но в процессе ярые адепты федоровизма сильно изменились и слабо напоминают тех людей, что когда-то хотели жить вечно. Общее Дело на глазах приобретает прямо таки зловещие, тоталитарные интонации. Не удивительно, что многие не хотят подобного бессмертия.

С другой стороны, Зоку. Наследники задротов-ММОРПГ-шников, религией которых является «оптимизация ресурсов». Они тоже давно живут на неорганическом субстрате, но, напротив, принимают случайность и уникальность. Они прозрачно транслируют всё, включая себя, в квантовый аплоад - и обратно в искусственную материю, обеспечивая и поддерживая уникальность всего сущего как в реальном мире, так и в виртуальном. Оптимизация ресурсов не так проста, как кажется; на самом деле это «экстраполированная воля», некое подобие клановой интуиции, математическая функция, стремящаяся максимизировать благополучие, если не сказать «счастье», всех членов гильды группы. Изменившись в чём-то даже сильнее, чем соборы, Зоку смогли сохранить немножко больше человечности, тёплой ламповости в мотивах и поступках.

Это основные две альтернативы развития, которые между собой неиллюзорно воюют. Соборность может копировать свои «мёртвые души» сколько ей угодно, но ресурсы у них тоже ограничены, а господин Кольт по-прежнему уравнивает всех. Собортех может быть и продвинутее зокувских дредноутов, но религиозная ненависть к случайности вообще, и идеологический запрет даже на обсуждение квантовых явлений в частности, сильно ограничивает их кругозор.

Только на фоне этой картины становится понятным, насколько «отсталы» все остальные независимые жители Солнечной системы — анклавы олдфагов, позволяющие автору написать более-менее похожих на нас людей, с почти понятным нам бытом, которым мы можем сопереживать. Это пост-сингулярные деревенщины, сохранившие большую часть идеи «обычного человека» как в форме, так и содержании, технологический уровень которых описывается красивым словом calmtech (это та самая базовая нанотехнология, которую которую мы сейчас так ждём). Консервативная марсианская Темница с вычурным социальным строем (криптократия?) отвергает большую часть механизации труда: нудную работу выполняют умершие, зарабатывая на плановое воскрешение. Соборность их не съела потому, что никаких ресурсов не хватит население расшифровать, а на полумеры эти гордые павлины ни за что не пойдут. Фундаменталистский земной Сирр тешит себя иллюзиями неприкосновенности, а Соборность их до сих пор не съела потому, что зубы обломала, об этот старый сухарь. Самые отморозки - Оортийцы, причём в буквальном смысле, - финские беженцы, нашедшиее технологическое убежище во льдах далёкого замкадья солнечной системы, - совсем радикально отвергают аплоад. Они играют в новом миропорядке роль простоватых и суеверных дикарей, уворачивающихся от фотокамеры, чтобы она не украла их душу. Но если таким дать ружьё... Собственно, стержневая героиня серии, девочка Миели - как раз и есть такой дикарь с ружьём, она живёт один раз и «не боится» смерти, что позволяет ей побеждать в бою тех, кто привык рассчитывать на респавн.

Потрясающее количество интересных идей. Впервые в фантастике мы видим внятно прописанную систему самоклонирования личности, решающую все этические вопросы. Соборность не копирует личности в строгом смысле этого слова, а образует бранчи, что интуитивно понятно каждому, кто знаком с разработкой софта и системами контроля версий, особенно децентрализованными. Каждый Основатель представляет из себя иерархическое дерево личностей, в котором младшие личности инстинктивно подчинены старшим:

"One day you will understand that our way works. Not worrying about who is who, and realising that they are all you."

К сожалению, большую часть времени мы имеем дело с мириадами ответвившихся «гоголей» того или иного Основателя, а о жизни простых (бес)смертных в Соборности нам ничего не известно. Идеология гласит, что живут они как обычные люди в детальных симуляторах физической реальности, хотя, зная Соборность и её методы, можно усомниться и вообще в их существовании.

Я все еще не понимаю, как устроено это далекое будущее, но в книгу влюблена. Конечно, чуть-чуть понятнее стало, что там происходит. Зато окончательно я запуталась в появлении на свет самого главного героя. Наверное, самым интересным ходом было прописать две линии событий. Одна заведомо происходит раньше другой по времени. И заставить читателя их перепутать. Я искренне считала, что история Таваддуд происходила гораздо раньше, нежели приключения ле Фламбера. Ну на крайний случай, в одно время. Но уж точно никак не наоборот. Однако ж, автору удалось обмануть. Ответ, что с Землей я получила, опять же я не слишком хорошо разобралась, а что собственно случилось. Наверное, пора воспринимать эту серию, как полностью альтернативную историю. Жан ле Фламбер во второй части мне понравился даже больше. Наверное, то небольшое упоминание в эпилоге, говорит о нем очень многое. Теперь заполучить и открыть третью книгу хочется гораздо сильнее.

Должна заметить, что вторая часть цикла пошла намного бодрее, чем первая. В первой у меня мозг кипел в попытках понять все незнакомые термины. Автор не спешил их объяснять вообще. Где-то к середине я сдалась и решила, что буду следить просто за персонажами и их действиями по принципу "скажи что-нибудь по-космически". После второй книги я остаюсь при своем мнении: почему это фантастика? Почему не кибер-панк? Основной сюжет крутится вокруг виртуальной реальности, которая смоделирована внутри виртуальной реальности, которая смоделирована виртуальной реальности и т.д. Ни одному персонажу верить просто нельзя, потому что любой из них трижды извернется еще до конца главы, а потом еще в конце книги опять по-новому вывернется. Даже интересно, в третьей книге будет логичная концовка или "если ты ждал хорошего конца для этой истории, ты не очень внимателен?"

Ханну Райаниеми, спасибо что вы такой есть. Вот чесслово, не знаю, что я делала бы в современной фантастике без такого чудесного физика-лирика.

Вторая книга трилогии становится более запутанной. Вы думали, что уже пообвыклись с терминами и примерно представляете себе, что все это значит. Но вот вам еще терминологии и делайте с ней что хотите. И это абсолютно прекрасно. Снова две основные сюжетные линии, но на сей раз они разделены не только пространством, но и временем. И снова они в определенный момент встречаются. Одна из линий посвящена вору, который осознает что он не Жан ле Фламбер, Фламбером был человек, который стер свои воспоминания, а вору до него еще далеко. Миели все еще грустит о Сюдян и хочет ее вернуть, Перхонен как всегда заботится о Миели. Боги плетут свои коварные замыслы, интриги, пытаются подсидеть друг друга. И тут у вора появляется вопрос: "А что вы будете делать, когда все это закончится?". Но ни у кого нет ответа, в том числе и у самого вора. Действия второй линии разворачиваются на Земле. Здесь остро пахнет специями и вообще восточным колоритом. Здесь девушка которая любила монстров и ее сестра соперничали за внимание отца. Здесь мухтасибы, которых в детсве сплетают с джиннами, дабы они могли видеть атар и контролировать происходящее в нем. Здесь человек с латунным глазом, движимый по жизни исключительно местью. Здесь джинны, и гули, и дикий код, и похитители тел, которые захватывают сознание с помощью историй. Здесь есть Аун, имеющий множество обличий. Принцесса-трубочист. Зеленый солдат. Кракен из света. Принц-цветок.

Ни один из героев, строго говоря, не является человеком. Но они мыслят и чувствуют точно так же, как и мы, наверное поэтому и возникает такой резонанс, такой отклик на все, что с ними происходит. И лирика занимает не последнее место. Любая из земных историй прекрасна, но история Миели и Сюдян, жизни и бессмертия занимает главное место в моем сердце. Но что-то мне подсказывает, что в третьем томе не будет всеобщего счастливого конца. А может и будет. Этот ваш счастливый конец тоже кот Шредингера, заключенный в книге. И мне немного страшно открыть ее и узнать, какой же кот там. Но в конце концов любопытство явно пересилит и мы с ле Фламбером на пару будем красть что-нибудь такое же странное, как невинность. И правда, можно ли ее украсть?

Чтение этого цикла вызывает у меня странные ощущения: сначала, натыкаясь на кучу терминов, в том числе придуманных автором, пытаешься понять, что же за ними скрывается, потом в какой-то момент начинает казаться, что все понимаешь, и тогда накрывает восторгом от того, как же все это прекрасно, а потом снова начинаешь сомневаться, а верно ли все понял.

Еще одним препятствием для меня стало, что между первой и второй частью был слишком большой перерыв: я помнил книгу в целом, но некоторые моменты во второй части казались разъясненными в первой, а я эти разъяснения не помнил. Возможно, и там были неясности (по крайней мере, помню ощущение, что я вроде не до конца понял финал), но при чтении второй части казалось, что половина проблем непонимания связана с тем, что я не помню какие-то детали из первой части.

Впрочем, кроме терминов чисто Райаниеми в книге есть и много научной терминологии, и, конечно, это звучит мощно, но в то же время возникает желание проверить, что за ними на самом деле скрывается, и не понатыканы ли они "для весомости", но это я сделаю только когда стану перечитывать книгу: сюжет развивается так, что от него не хочется отвлекаться на попытки изучить вплетенные в книгу термины. Сейчас слишком сильно хочется узнать, чем закончатся приключения вора и наемницы, а познать всю прелесть романов (или разочароваться в них?) можно будет и потом, в спокойном состоянии. Будет даже интересно, как тогда откроется книга, с какой стороны.

Что же касается самой истории, то на этот раз мы погрузились в некую арабскую ночь и сказки Шахеризады, и сначала в этом было просто некое очарование, но в конце оно приобрело даже особый смысл. Земля, колыбель человечества, после катаклизма вернувшаяся к древним легендам и объясняющая технические моменты через термины из сказаний - это само по себе... прекрасно. Человечество всегда любило мифы и легенды и периодически возвращается к ним, переосмысливая и создавая что-то новое, так что не удивительно, что и тут они всплыли, тем более что атмосфера располагает. Но больше всего меня зацепило бессмертие через истории - отказаться от плоти и стать бессмертным, став историей. Мне нравится такой вид бессмертия. Впрочем, и с ним, кажется, не до конца все ясно.

Поскольку в этой части много историй, правдивых историй, то заодно мы узнаем, что же случилось с возлюбленной Миели, и почему наемница отдалась в рабство Пеллегрини, и лично я не считаю, что Миели поступила правильно, но тем прекраснее становится финал. И в то же время правда о Жане ле Фламбере меня не слишком порадовала (однако нельзя сказать, что и разочаровала, в этом есть некая логика, конечно, но в то же время возникает ощущение бога из машины или того самого рояля в кустах). Впрочем, как и в случае с первой книгой, тут возникает чувство, что не все карты нам открылись, и только после третьей книги мы полностью поймем, кто там есть кто и в какие игры и для чего они там все играют. Не исключено, конечно, что я запутался в терминах и тексте, и ответы уже имелись у меня, но я их проглядел.

Особенно жаль мне, конечно, "Перхонен" - она все-таки неимоверно прекрасна! А Жозефина Пеллегрини в этот раз, как ни странно, почти не раздражала.

И да, я все-таки хотел бы увидеть экранизацию этого цикла: визуал бы вышел необыкновенно прекрасен! Но поскольку экранизации часто связаны с изменением сюжета, облика и характера героев и многого чего, часть меня просит, чтобы все осталось таким, как есть, а визуал мозг нарисует самостоятельно.

Вот уже вторую книгу нравится, как Райаниеми вписывает термины в текст. Вот тебе квантовая физика, в которой ты (я) ничего не понимаешь. Вот тебе теория игр, из которой ты что-то помнишь, что-то слышала, что-то не знаешь вообще. У тебя есть выбор, смотреть значения терминов или не смотреть. Узнать, понять - ну да, интересно. Но потом. Сейчас ты читаешь истории. Погружаешься в их марево, марево пустыни полуразрушенной Земли. Слышишь бессловесные песни в корабле посреди логичного, но хаотичного космоса. Скользишь по тексту.

Отличное начало знакомства с новым автором! Очень интересное необычное сплетение высоких технологий и атмосферы сказок "1001 ночи". Понравилось!

upd. Не знаю, нужно ли добавлять, что "принц" - вторая книга трилогии о Жане Ле Фламбере. Первую я пока не прочитала, поэтому про нее мне сказать нечего. Но т.к. предыстория событий так или иначе пересказывается, то нет ничего страшного в том, чтоб читать не по порядку. А вот тезауруса к книге очень не хватило! Такой сложный уникальный мир с массой непонятных сперва терминов; очень ему не хватает хоть каких-нибудь кратких авторских объяснений.

Своеобразное содержание. По-моему, непростое повествование. Сюжет замысловатый, хотя, наверное, кому-то понравится, а кому-то не очень. Читать, по идее, надо это произведение внимательно, не перескакивая через строчки. Следить за развитием событий не так-то и просто. Главные герои оригинальные и энергичные. Название у книги интригующее. Вероятно, книга для любителей фантастики такого типа. Для меня это была необычная фантастика.

Для всех любителей фантастики. Постсекулярное общество, концепция, согласно которой современным демократическим государствам следует отказаться от установки на секуляризм, т. е. исключение религий из общественной жизни, и вместо этого выработать более инклюзивные подходы к религиозным гражданам и тем традициям, к которым эти граждане апеллируют. Развивается в рамках традиции политического либерализма.